Bằng hữu đối biệt nhân sản sinh liễu tân tiên cảm, thị cai kế tục giao bằng hữu hoàn thị lãnh đạm? —— tấn giang văn học thành võng hữu giao lưu khu

Ngã tại sơ nhất dã kinh lịch quá giá cá thời kỳ, vi liễu cân ngã nhất khởi, độc liễu đồng nhất sở học giáo đích, ngã tự dĩ vi đích hảo bằng hữu, tha ngận khoái hữu liễu tự kỷ đích tân bằng hữu, hòa ngã kỉ hồ ngận thiếu thuyết thoại, ngã vô pháp tiếp thụ, kỉ thứ thí đồ vãn hồi hữu tình, tha tưởng yếu đích, tức sử thị ngã tối hỉ hoan đích đông tây, dã hội hào bất do dự đích tống cấp tha, đãn thị tối hậu hoàn thị luân vi phổ thông bằng hữu.
Ngã môn tịnh bất thị đồng tần đích nhân, tha ngoại hướng, hỉ hoan giao bằng hữu, kỳ đãi lễ vật ngận thiếu phó xuất, ngã nội hướng, bất hỉ đả nhiễu biệt nhân, niên kỷ tiểu đích thời hầu đối nhận định đích bằng hữu tổng thị thảo hảo hình nhân cách.
Hữu nhất đoạn thời gian, ngã giác đắc tự kỷ ngận dam giới, tại ban cấp một hữu bằng hữu, mỗi thiên hòa nam sinh hỗ tương truyện tiểu thuyết khán.
Đãn nhân thị hội mạn mạn tương dung đích, ngã tại bổ khóa ban hòa hỉ hoan họa họa đích khả ái nữ sinh hỗ tương liễu giải, tại ngẫu nhiên tình huống hạ, giao liễu sơ trung tối hảo đích nữ sinh bằng hữu.
Tha môn tống ngã đích mỗi nhất phong tín, chí kim hoàn hoàn hảo đích bảo tồn tại ngã đích thư giá lí.
Tức sử như kim tiệm hành tiệm viễn, bỉ thử dã vô ác xúc hòa oán đỗi, thị ngã ký ức lí duy nhất mỹ hảo thanh xuân đích hữu tình.
Ngã tại thành trường quá trình trung, tiệm tiệm minh bạch, hữu ta nhân thị chú định hội tẩu hướng mạch lộ đích, nhân lai nhân vãng, sở hữu nhượng nhĩ bất thư phục đích nhân đô hội mạn mạn ly khai nhĩ đích thế giới, nhi tân đích bằng hữu hội đái trứ nhiệt tình dương dật đích tiếu hòa nhĩ tương ngộ.
Tha tịnh bất tại ý nhĩ đích tình tự, nã nhĩ quẫn bách đích sự tình đương tác đàm tư, na phạ thị thanh xuân kỳ, chỉ yếu nhượng nhĩ cảm đáo bất thư phục, tựu thị ngận bất lễ mạo đích hành vi.
Thuyết cú bất hảo thính đích, nhĩ nhu yếu nhất cá bị thủ yếu tuyển trạch đích vị trí, đãn sự thật tịnh phi như thử.
Giá đoạn hữu tình dĩ kinh tại tiêu háo nhĩ, ngã đích kiến nghị thị xá khí nhất thiết tao cao đích hữu tình.
Nhĩ chân chính đích hảo bằng hữu, dã hứa chính tại nhĩ nhân sinh đích xóa lộ khẩu đẳng nhĩ.
№11 ☆☆☆ ngận thảm ngận thảm đích nhân |5bf61015 vu 2024-06-27 18:52:10 lưu ngôn ☆☆☆

Nhĩ thuyết đích đối, kỳ thật ngã tựu thị hi vọng tha năng tại đệ nhất thời gian tuyển trạch ngã,,, ngã tựu thị bất thái lý giải vi thập ma nhất cá cương lai đích nam sinh tha hội hòa tha ngoạn đích na ma hảo, nhiên hậu tại ngã hòa lánh nhất cá tựu thị hậu diện na cá nháo bài đích nam sinh nháo bài đích thời hầu. Giá kiện sự tình bổn lai bất thị ngã đích thác, tha dã bất hướng trứ ngã. Tha tựu thuyết na cá nam sinh thuyết thoại trực. Một kinh quá não tử, nhiên hậu ngã cân tha thuyết, tha thuyết nhĩ cân ngã thuyết dã một dụng a, ngã bổn ý thị tưởng cân tha bão oán nhất hạ giá cá nam sinh hữu đa trách địa đa trách địa,,,, đãn tha dã một hữu, nhân vi ngã bất cân na cá nam sinh ngoạn nhi, tha hoàn thị nhất dạng ngoạn nhi. Nhượng ngã tối bất cam tâm đích tựu thị minh minh ngã hòa tha nhận thức liễu tam niên, tối hậu tha tuyển trạch biệt nhân,,, na kỉ cá nhân lí dã một hữu tha sở thuyết đích trọng yếu đích nhân, tha thuyết ngã bài tại tiền, ngã tịnh thả tha na kỉ cá nhân tựu hữu nhất cá tại học giáo ba, hoàn bất thị ngã môn ban đích. Tựu toán bài tại tiền diện dã một hữu thập ma dụng a, tha dã một hữu tuyển ngã. Kỳ thật ngã tự kỷ dã bất thị xá hảo nhân, ngã giác đắc ngã tựu thị giá dạng, ngã bất thái tưởng hòa tha ngoạn liễu, đãn thị hoàn hữu hảo kỉ niên ni. Ngã môn ban lí đích nữ sinh dĩ kinh thành quần liễu, ngã giác đắc ngã thị siêu nội hướng đích na chủng, ngã tựu thị chân đích giao bất đáo bằng hữu. Khai thủy hòa giá cá nữ sinh giao bằng hữu hoàn thị sơ trung đích thời hầu, tha chủ động cân ngã thuyết đích thoại. Sở dĩ ngã tựu thị bất tri đạo chẩm ma bạn liễu. Nhi thả hiện tại ngã môn lưỡng tẩu tại nhất khởi chân đích đĩnh dam giới đích, một hữu thập ma thoại khả thuyết.