Phô triển tứ liên kịch 《 ni bá long căn đích chỉ hoàn 》 đích hoành đại họa quyển, tác khúc cự tượng ngõa cách nạp dụng liễu 26 niên, khoáng nhật trì cửu đích sang tác lí, tha khuynh chú liễu tự kỷ tối thành thục đích nghệ thuật tư tưởng, tối bàng đại đích nghệ thuật kết cấu, đối tây phương ca kịch phát triển sản sinh liễu trọng đại ảnh hưởng. Nhân vi âm nhạc diễn dịch nan độ đại, giác sắc sổ lượng đa, thần thoại sắc thải đối vũ đài trình hiện yếu cầu phong phú, “Chỉ hoàn” nhất trực bị thị tác kiểm nghiệm ca kịch chế tác năng lực đích thí kim thạch. Mại hướng “Chỉ hoàn” đích giá nhất bộ, quốc gia đại kịch viện uấn nhưỡng liễu thập kỉ niên, lịch kinh 70 đa bộ ca kịch dĩ cập 《 phiêu bạc đích hà lan nhân 》《 la ân cách lâm 》《 đường hào sắt 》《 nữu luân bảo đích danhCa thủ》 đẳng ngõa cách nạp ca kịch đích chế tác kinh nghiệm tích luy, nhật tiền, quốc gia đại kịch viện bản “Chỉ hoàn” hệ liệt dĩ 《 lai nhân đích hoàng kim 》 xuy hưởng liễu khải hàng đích hào giác.

“Chỉ hoàn” tứ liên kịch bao quát tiền dạ 《 lai nhân đích hoàng kim 》, đệ nhất nhật 《 nữ võ thần 》, đệ nhị nhật 《 tề cách phất lí đức 》, đệ tam nhật 《 chúng thần đích hoàng hôn 》, kỳ trung, 《 lai nhân đích hoàng kim 》 thời trường tối đoản, đãn xuất tràng nhân vật tối đa, thị ngõa cách nạp tại giá cá hệ liệt trung tối hậu hoàn thành đích tác phẩm, nhân thử vô luận thị triết học, mỹ học đích cao độ, hoàn thị sang tác thủ pháp đích nan độ, 《 lai nhân đích hoàng kim 》 tuyệt phi thí tham chi tác. Vi nhiễu trứ sung mãn ma lực đích lai nhân hoàng kim, ngõa cách nạp dĩ hùng hồn đích bút lực, lô hỏa thuần thanh đích “Chủ đạo động cơ” kỹ thuật triển khai tiên nữ, chu nho, chúng thần, cự nhân chi gian đích phục tạp tranh đoạt, tại cố sự, thính giác thượng giai sang tác liễu nhất cá tráng khoát côi lệ đích thần thoại thế giới.

Như thử kỳ huyễn khôi hoằng đích tưởng tượng, tại quốc gia đại kịch viện bản 《 lai nhân đích hoàng kim 》 trung lạc địa vi nhất chủng lệnh nhân quá mục nan vong đích vũ đài trình hiện. Đạo diễn tư đặc pháp nặc · ba đạt dĩ loại tự ngõa cách nạp “Chỉnh thể nghệ thuật” đích lý niệm nhất thủ bao lãm vũ mỹ, biên vũ, phục trang, đăng quang, đa môi thể thiết kế đẳng công tác, cấu kiến khởi cơ điều thống nhất hoàn chỉnh, phong cách giản khiết độc đặc đích biểu đạt không gian: Lai nhân hà bạn hôn hắc, thần giới thuần bạch, chu nho sở tại đích ni bố hải mỗ biến bố hỏa diễm dữ vụ khí, mỗi cá tằng cấp đô sắc điều tiên minh. Đạo diễn tại cực trí giản khiết đích tuyến điều, viên hoàn đẳng thị giác hình tượng trung mai hạ liễu hứa đa ẩn dụ, vũ mỹ dữ giác sắc phục trang, tạo hình đích cao độ hiện đại tính, nhượng giá nhất bản 《 lai nhân đích hoàng kim 》 hữu trứ 《 sa khâu 》 đẳng khoa huyễn điện ảnh nhất bàn đích kỳ dị chất cảm, diễn xuất vĩ thanh bộ phân, chúng thần đăng thượng uyển nhược phi thuyền huyền thê đích thải hồng kiều, hựu nhất thứ tương khoa huyễn cảm thôi hướng cao phong.

Như thử “Kích tiến” đích vũ đài biểu đạt, tất nhiên dẫn khởi quan chúng lưỡng cực phân hóa đích thảo luận, hữu nhân hỉ ái kỳ đại đảm, dã hữu nhân chất nghi kỳ việt giới, bỉ như, nhất ta quan chúng đề cập, hiện tràng thủy trì hòa sa lạp giảo động sản sinh đích táo thanh càn nhiễu liễu ca xướng, diễn tấu đích truyện đệ, mỗ ta đặc định đích chi thể động tác dã khả năng ảnh hưởng ca xướng gia đích phát huy —— thuyên thích ca kịch tác phẩm, thị giác dữ thính giác đích giới hạn cứu cánh tại hà xử thị nhất cá lão sinh thường đàm đích thoại đề, 《 lai nhân đích hoàng kim 》 thủ luân diễn xuất trung xuất hiện đích quan cảm trùng đột, trị đắc quốc gia đại kịch viện tại hậu tục phục bài dĩ cập chế tác “Chỉ hoàn” kỳ tha tác phẩm thời châm chước lưu ý. Đãn tổng đích lai thuyết, tại vi kinh điển ca kịch tầm trảo hiện đại biểu đạt đích tằng diện, giá nhất bản 《 lai nhân đích hoàng kim 》 cấp xuất liễu nhất cá lai tự đương đại trung quốc đích hồi đáp, túc cú tiên phong, khai phóng thả hữu thành ý.

Tòng vũ đài đáo âm nhạc, quốc tế hóa đích để sắc nhất trực lưu thảng tại giá nhất bản 《 lai nhân đích hoàng kim 》 trung, đam cương hiện tràng diễn tấu đích thị chỉ huy gia lữ gia chấp bổng đích quốc gia đại kịch viện quản huyền nhạc đoàn, chủ diễn tắc tập kết liễu thác mã tư · thác mã sâm, ai cát nhĩ · tây lâm tư, khắc lí tư đế an · phất lãng tì đẳng đa vị hoạt dược ô thế giới vũ đài đích ngõa cách nạp phái diễn viên —— ngõa cách nạp ca kịch hướng lai dĩ nan diễn, nan xướng văn danh, “Chỉ hoàn” đích diễn xuất trận dung vãng vãng bị ngoại quốc nghệ thuật gia xoát bình, đãn giá nhất thứ, trung quốc âm nhạc gia đích biểu hiện trị đắc xưng tán, tòng khai thiên bộ phân tần khản như, từ hiểu anh, trương á khiết sức diễn đích lai nhân tiên nữ, đáo thải trứ cao khiêu sức diễn cự nhân pháp phất nạp đích quan trí kinh, tái đáo tối hậu xuất tràng sức diễn trí tuệ nữ thần ai nhĩ đạt đích ngưu toa toa, dĩ cập nhạc trì lí nhất khí a thành đích quốc gia đại kịch viện quản huyền nhạc đoàn, tha môn thật đả thật địa lưu hạ liễu trung quốc ca kịch sự nghiệp phát triển đích ấn ký.

Bắc kinh vũ đài thượng lịch cửu di tân đích “Chỉ hoàn”, kiến chứng trứ giá tọa thành thị nãi chí chỉnh cá trung quốc cổ điển âm nhạc hành nghiệp đích bộ bộ tiền hành: 2005 niên, đệ bát giới bắc kinh quốc tế âm nhạc tiết suất tiên dẫn nhập nữu luân bảo ca kịch viện đả tạo đích toàn sáo “Chỉ hoàn”, hoàn thành liễu tứ liên kịch tại trung quốc đích thủ thứ lượng tương, oanh động nhất thời; 2013 niên khởi, trung ương ca kịch viện tòng 《 nữ võ thần 》 trứ thủ, dụng 4 niên thời gian thành vi toàn quốc duy nhất dĩ nhất kỷ chi lực hoàn chỉnh diễn dịch “Chỉ hoàn” hệ liệt đích ca kịch viện; kim thiên, quốc gia đại kịch viện đích “Chỉ hoàn” hệ liệt tại pha hữu tiền chiêm cảm đích quốc tế hóa cơ điều thượng khai khải. Dã hứa, nhất thiết hoàn vô pháp lập khắc tố đáo tẫn thiện tẫn mỹ, đãn trung quốc âm nhạc gia bất đoạn phàn đăng nghệ thuật điên phong đích chấp trứ tinh thần lệnh nhân chấn phấn. ( cao thiến / văn phương phi / nhiếp )