Gia tái trung…
Cá nhân tư liêu
咖啡真苦
Già phê chân khổ
  • Bác khách đẳng cấp:
  • Bác khách tích phân:0
  • Bác khách phóng vấn:134,349
  • Quan chú nhân khí:153
  • Hoạch tặng kim bút:0 chi
  • Tặng xuất kim bút:0 chi
  • Vinh dự huy chương:
Bác văn
(2010-10-03 23:18)
Tiêu thiêm:

Thi ca

Văn hóa

Phân loại: Tâm linh toái phiến

Ngã chỉ thị tại đẳng thiên không phóng tình

Thái dương xuất lai

Hoảng ngã đích nhãn tình

Giá thị kỳ đãi đích nhất chủng

Ngã nhạc thử bất bì

Vũ hoàn tại hạ

Giá thị lão điệu nha đích thi cú

Tịnh vô thật tế ý nghĩa

Nhi vu ngã tắc đại biểu liễu tức tức oai oai

Hi hi nhương nhương đích tưởng niệm

Nhi vũ tịnh một hữu sổ lượng

Sở dĩ tiện hữu liễu vô sổ đích nội tâm cảm khái

Hòa vô sổ đích thi cú nhất dạng

Ôn độ chỉ thị hành lượng nhĩ thân xử hà địa

Nam cực bắc cực

Xích đạo hoặc thị mỗ nhân nhãn trung đích bi hỉ

Hảo ba vũ, ngã hựu tương nhĩ đàm khởi

Ngã hựu bất miễn tục địa hãm nhập liễu trầm tư

Ngã đích song tiền, hiện tại cảm giác như thử hàn lãnh

Tịnh bất cảm khai khải

Phạ nhĩ sấm tiến lai

Hàn liễu nhất chỉnh cá thu quý

Ngã tằng tại thụ hạ xướng ca

Xướng nhất thủ bào điều đích ca nhi

Tẩu âm đích địa phương biến thành liễu lánh nhất thủ

Ngã dụng tâm đích chuyết tác

Xướng cấp không khí, xướng cấp nhĩ

Ngã tằng tu sáp vu ca xướng

Giá ta tự hồ đô biến thành lánh nhất chủng nọa nhược đích biểu hiện

Nhi như kim nhất thiết hựu chiếu thường

Cải bất điệu đích thính chi nhậm chi

Tả bất xuất đích tựu tùy ba trục lưu

Nhượng thương bạch dã thịnh khai

Như hạ hoa bàn xán lạn

Đóa đóa đô thị hô hấp đích bộ phân

Tượng sơn loan khởi phục, ba lan tráng khoát

Nga, ngã đích ái nhân

Thỉnh nhượng ngã giá dạng xưng hô nhĩ

Kết thúc hoặc khai thủy

Ngã dĩ kinh lịch thái đa

Tương tụ hoàn hữu ly biệt

Ngã tằng tiều bất khởi tha môn

Tịnh thả nhận vi thị kiểu nhu tạo tác đích ngoạn cụ

Nhi như kim

Đương ngã hựu nhất thứ diện lâm nhĩ

Ngã dĩ bình tĩnh như ca, như thủy diện

Nhi quan vu nhĩ đích nhất tái đề khởi đích thi ca

Tựu nhượng tha trần phong tại hôi trần lí

Nhượng thu phong xuy quá một hữu thư thiêm đích thi tập

Nhượng vũ thủy phách mã cản đáo

Nhượng ký ức sung xích vu não hải

Nhượng dương quang chiếu lượng nhĩ ngã đích kiểm

Na thiên chân vô tà đích tiếu dung a

Y cựu xán lạn

Tiêu thiêm:

Thi ca

Văn hóa

Phân loại: Tâm linh toái phiến

Ngã tưởng giá dạ vãn thị lưu động đích

Vưu kỳ thị tiếp cận hàn lãnh đích thời hầu

Vô ý gian hấp tiến nhất khẩu lương khí

Tựu hội nhượng táo nhiệt đích tâm lãnh khước hạ lai

Nhất trực tẩu tại lộ thượng

Xác thiết đích thuyết thị cương tòng bất viễn xử quy lai

Khán công xa tuyệt trần nhi khứ

Tưởng niệm duyên đồ phong cảnh

Nhi như kim đích ngã dĩ kinh bất hội giảng cố sự

Vưu kỳ thị hạ khứ thu lai

Chư như tại thập ma dạng đích thiên khí lí

Cai thiêm gia chẩm dạng đích y vật

Dụng chẩm dạng đích thực vật điền bão đỗ tử

Tổng hỉ hoan khán giá chấp trứ đích lộ đăng trạm thành nhất bài

Hữu điểm huy hoàng

Hữu điểm hi hi nhương nhương

Nhi canh đa đích thị nhượng giá thế giới khán đáo xuất lộ

Ngã tưởng ngã thị hữu thoại thuyết đích

Chỉ thị giá dạ vãn như thử thần bí

Nhượng ngã tưởng chất vấn khước tại tiền nhất miểu tư khảo thái đa

Hốt nhi biến đắc âm ách

Thất khứ vãng nhật vinh diệu

Đăng quang chỉ thị trầm mặc đích dạ đích lánh nhất chủng yểm cái bãi liễu

Hàn lãnh a, nhĩ bất thuyết

Canh bất tất thế tha thuyết xuất chân tương

Tựu nhượng giá dạ vãn lưu động khởi lai ba

Tại ngã trầm mặc như mê đích hô hấp lí

Tượng thư thiêm hoa quá văn tự

Tổng lưu hạ kỉ thủ thương ngân, nhượng hôi trần nguyên hình tất lộ

Cốt sấu như sài đích thư thiêm a

Ngã tịnh bất thị cố ý tương nhĩ điệt lạc

Nhi thị tưởng tương giá huy hoàng đích dạ vãn

Kế tục duyệt độc

Tiêu thiêm:

Giá thiên chân xx hảo

Giáo viên

Phân loại: Hồ ngôn loạn ngữ

Nhất giác tỉnh lai đích thời hầu ngã chính ngưỡng diện triều thiên, đối bằng đỉnh thượng na cá tân lai đích bàng nhiên đại vật chân đích thị bất thái thích ứng, khả dĩ thuyết thị cực bất thích ứng, tiền ta thiên lão ba tại ngoại diện trám liễu nhất ta tiền, vu thị khán trứ gia lí tựu na ma p đại cá địa phương tư tiền tưởng hậu, trảo nhĩ nạo tai, giác đắc thiêm thập ma dã bất thái hợp thích, vu thị tựu đả khởi liễu đăng đích chủ ý, chí vu đăng đích dạng thức ngã thị vô tòng sáp thủ đích, tha môn lão phu lão thê đích ân ái chân thị nhượng ngã tiện mộ thấu đỉnh, đô giá bàn niên tuế liễu hoàn a hộ bị chí, đông ái hữu gia, thậm chí đạt đáo liễu hòa như cầm sắt, cử án tề mi đích địa bộ, khứ cuống nhai thiên bất đái ngã, cảo đắc đan thân đích ngã ngận thị trảo cuồng liễu hảo nhất trận tử.


Vu thị đệ nhị thiên ngã đích ngọa thất lí tựu hỗn tiến liễu hảo kỉ cá tự xưng thị chuyên nghiệp trang đăng nhân sĩ, đối ngã đích ngọa thất chỉ thủ họa cước đích bất tri đạo tại thuyết thập ma, khẩu âm địa đạo, tử chính khang viên, ngã càn thúy xuất khứ lưu đạt, vu thị hồi lai tựu khán kiến nhất đại đà đông tây quải tại liễu thượng diện, đương thời ngã tựu chấn kinh liễu.


Bất quá giá thiên thị chân XX hảo, dương quang tòng ngã tranh khai nhãn tình khai thủy tựu bất đoạn đích hoảng điểm ngã, ngã chính tại tố nhất ta thường quy đích sàng thượng vận động, bỉ như thuyết phiên cổn, bồ bặc, T bị tử, ngao ngao đãi bộ đẳng động tác, tại gia dĩ kinh đãi phế điệu liễu, cảm giác toàn thân đô thị nhuyễn đích, khởi thân đích động tác chân thị dụng liễu hảo đại đích lực khí tài tác xuất lai đích, nhân vi dương quang thật tại thái hảo, bả ngã ngạnh sinh sinh đích tòng sàng thượng duệ liễu khởi lai, dĩ kinh hảo cửu một hữu bính đáo giá dạng đích thiên khí liễu, nhân thuyết phong vũ quá hậu kiến thải hồng, nguyên lai hạ quá tuyết chi hậu dã khả dĩ kiến thải hồng đích a.


Giá dạng hảo đích thời quang, ngã yếu chẩm dạng độ quá ni?


Tiền ta thiên cương cương quá hoàn ngã đích 22 tuế sinh nhật, na thiên ngã cật liễu đản cao, hát liễu ẩm liêu, tịnh thả hứa hạ liễu giá bối tử dã bất hội vong ký đích tâm nguyện: Trường sinh bất lão.


Tổng giác đắc 22 tuế thị đê linh hòa cao linh đích phân giới tuyến, kỳ thật dã vị tất thị giá dạng, nhân vi mỗi niên đích ngã đô hội giá dạng giác đắc, giác đắc đương niên đích tuế sổ thị phân giới tuyến, kết quả nhất trực đáo hiện tại đô thị nhất dạng, giá hoặc hứa thị tinh thần tác dụng ba.


Ngã giá dạng đích niên linh đối vu võng lạc lai thuyết dĩ kinh toán đắc thượng “Cao linh” liễu, kinh thường thính đáo hậu sinh môn chỉ trứ ngã tị tử thuyết nhĩ lão liễu, lão liễu, ngã chân đích lão liễu mạ? Giá cá từ sở đại biểu đích hàm nghĩa thị thập ma ni, na thanh “Lão liễu” thị tự kỷ thân khẩu thuyết đích, ngã khả dĩ chứng minh, giá cá từ đại biểu liễu nhĩ bất tưởng biến lão, nhĩ chủy lí bất đoạn đích niệm thao giá cá từ, biểu diện thượng thị thuyết cấp biệt nhân thính đích, kỳ thật tự kỷ tâm lí thị tối thanh sở đích, ngã môn chính niên khinh, ngã môn chính triều khí bồng bột, giá thị ngã môn nhân sinh trung tối hảo đích thời thần, đãn thị ngã môn tịnh một hữu đối thời quang phụ trách, ngã môn một hữu thanh danh hiển hách, ngã môn một hữu phi hoàng đằng đạt, sự thật thượng ngã môn tịnh một hữu tại giá dạng bảo quý đích quang âm lí tố xuất nhất kiện, na phạ nhất kiện tượng dạng đích sự tình, “Lão liễu” chỉ thị ngã môn vô sở tác vi đích tá khẩu bãi liễu, ngã môn hại phạ thời quang tựu giá dạng thông thông lưu tẩu, vu thị ngã môn thỏa hiệp, vu thị ngã môn phủ thủ xưng thần, tự ngôn nọa nhược.


Thôn thượng xuân thụ tằng kinh thuyết quá: Ngã vong liễu bả thanh xuân trùng tiến mã dũng.


Tế tế trớ tước giá cú thoại ngã tưởng mỗi cá nhân đô ứng cai hữu chúc vu tự kỷ đích na phân cảm khái, 100 cá độc giả nhãn lí, hữu 100 cá cáp mỗ lôi đặc, yếu khán nhĩ chẩm dạng lý giải thanh xuân đích hàm nghĩa, trực đáo nhĩ bả tha lộng đổng.