Gia tái trung…
Cá nhân tư liêu
大安法师
Đại an pháp sư
  • Bác khách đẳng cấp:
  • Bác khách tích phân:0
  • Bác khách phóng vấn:4,764,733
  • Quan chú nhân khí:9,050
  • Hoạch tặng kim bút:0 chi
  • Tặng xuất kim bút:0 chi
  • Vinh dự huy chương:
Bác văn
Tiêu thiêm:

Đại an pháp sư

Đông lâm tự

Phật pháp

Tín ngưỡng

Giáo dục

Phân loại: Thâm tín nhân quả


Hữu lưỡng chủng đông tây, ngã đối tha môn đích tư khảo dũ thị thâm trầm hòa trì cửu, tha môn tại ngã tâm linh trung hoán khởi đích kinh kỳ hòa kính úy cảm tựu dũ gia nhật tân nguyệt dị, bất đoạn tăng trường. Giá tựu thị ngã đầu đỉnh đích tinh không hòa tâm trung đích đạo đức luật.

—— khang đức ( đức quốc )

Tiêu thiêm:

Đại an pháp sư

Đông lâm tự

Phật pháp

Tín ngưỡng

Giáo dục

Phân loại: Tu học đạo hàng

Thần chung mộ cổ kinh tỉnh thế gian danh lợi khách, kinh thanh phật hào hoán hồi hoạn hải mộng mê nhân.

Tiêu thiêm:

Đại an pháp sư

Đông lâm tự

Phật pháp

Tín ngưỡng

Giáo dục

Phân loại: Tịnh tông nguyên lưu

Năng cú xưng vi tổ sư đích, vô luận thị tông môn, giáo hạ hoàn thị tịnh thổ tông, nhất định yếuNgộ minh tâm địa.Thiền tông nhất định thị yếu đại triệt đại ngộ, giáo hạ nhất định yếu đại khai viên giải, tại tịnh thổ niệm phật giá nhất tông lí diện, dã nhất định yếu đắc niệm phật tam muội. Nhi thả thịĐạo thịnh đức long,Cụ hữu ngận cường,Ngận đại đích hoằng pháp lực độ,Giá dạng tài năng kham xưng vi tổ sư.

Tiêu thiêm:

Đại an pháp sư

Đông lâm tự

Phật pháp

Giáo dục

Tín ngưỡng

Phân loại: Thâm tín nhân quả

Cư sĩ:Cận niên tây phương tâm lý học giới thông quá thôi miên thuật, hoán tỉnh nhân tiềm ý thức lí tiền thế kim sinh đích ký ức. Giá ta đại lượng đích án lệ dữ phật giáo đích tam thế nhân quả ngận tương phù. Thỉnh vấn tác vi phật đệ tử như hà khán đãi giá cá hiện tượng?

Tiêu thiêm:

Đại an pháp sư

Đông lâm tự

Phật pháp

Giáo dục

Tín ngưỡng

Phân loại: Tu học đạo hàng



Ngã môn yếu hữu tự tri chi minh, tri đạo tự kỷ thị tội nghiệp sinh tử phàm phu.

Tiêu thiêm:

Đại an pháp sư

Đông lâm tự

Phật pháp

Giáo dục

Tín ngưỡng

Phân loại: Phát bồ đề tâm


Bồ đề tâm tựu thị phát thành phật đích tâm.“Bồ đề” thị phật quả đích ý tư, “Tâm” thị năng phát chi tâm, phát thành phật độ chúng sinh đích tâm. Thượng cầu phật đạo, hạ hóa chúng sinh đích tâm, giá tựu thị bồ đề tâm. Cụ thể thể hiện tại bồ tát đích tứ hoằng thệ nguyện.

Thông đồ đích bồ đề tâm thị thượng cầu phật đạo, hạ hóa chúng sinh. Tòng phát tâm bồ đề đáo phục tâm bồ đề, minh tâm bồ đề, xuất đáo bồ đề, vô thượng bồ đề, tha đô thị ngận hữu thứ đệ đích. Yếu thuyết khởi giá cá bồ đề tâm đích công đức, diệu dụng, thật tiễn, dã thị nhất đại khóa đề liễu.

Tiêu thiêm:

Đại an pháp sư

Đông lâm tự

Phật pháp

Giáo dục

Tín ngưỡng

Phân loại: Lão thật niệm phật


Thiết ngã đắc phật. Thập phương chúng sinh. Chí tâm tín nhạc. Dục sinh ngã quốc. Nãi chí thập niệm. Nhược bất sinh giả. Bất thủ chính giác. Duy trừ ngũ nghịch. Phỉ báng chính pháp.

——《 phật thuyết vô lượng thọ kinh 》

Tiêu thiêm:

Đại an pháp sư

Đông lâm tự

Phật pháp

Phật học

Giáo dục

Phân loại: Lão thật niệm phật



Thích già mưu ni phật thị ngã môn sa bà thế giới giáo chủ, a di đà phật thị cực nhạc thế giới đích giáo chủ, giá lưỡng tôn phật đô thị tại vô ương sổ kiếp dĩ tiền phát liễu đại thệ nguyện độ thoát chúng sinh đích.

Tại 《 bi hoa kinh 》 lí diện khán đáo, thích già mưu ni phật tố nhân địa bảo hải phạn chí đích thời hầu, phát ngũ bách đại nguyện. Tựu thị yếu tại sa bà thế giới ngũ trọc ác thế nhân thọ bách tuế đích thời hầu, kỳ hiện tác phật, lai cứu độ ngã môn giá ta khổ nan đích chúng sinh
.
Tiêu thiêm:

Phật học

Đại an pháp sư

Đông lâm tự

Phật pháp

Phân loại: Tu học đạo hàng

Tiệm ly sinh tử

Chẩm ma tiệm ly sinh tử? Như thị quan sát, tựu thị dụng bàn nhược trí tuệ hiện lượng quan sát giá cáThế gian đích vô thường, quốc thổ đích nguy thúy, tứ đại đích khổ không, ngũ âm đích vô ngã.Ngã môn quan sát tha tựu yếuPháGiá cá

Tiêu thiêm:

Đông lâm tự

Đại an pháp sư

Phật pháp

Phân loại: Tồi tà hiển chính


Do vu nhân loại nhật xu bành trướng đích vật dục dữ tự ngã trung tâm chủ nghĩa, địa cầu đích sinh thái hoàn cảnh chính bất đoạn tao đáo phá phôi nhi nhật ích ác hóa, hãm nhập mỗi huống dũ hạ, nan dĩ tự bạt đích sinh thái thất hành dữ hoàn cảnhÔ nhiễm.