Mai hoa thị ngã tối hỉ hoan đích hoa chi nhất, nhi mai hoa trung ngã tối hỉ hoan đích tựu thị lục ngạc, ngận thiếu tại ngoại diện khán đáo, tựu tự kỷ mãi liễu chung. Chính trị thu đông, thị mai hoa thịnh khai đích hảo thời tiết, mỗi thiên hồi gia đô hữu đạm đạm đích mai hoa hương, lệnh nhân tâm khoáng thần di. Lai điểm mỹ đồ, đại gia nhất khởi hân thưởng hạ, na bồn hồng sắc đích hoa cốt đóa thị mỹ nhân mai, tam tứ nguyệt phân tài khai hoa, thị ngã mãi lai luyện thủ đích, phấn sắc đích hoa thị mỹ lệ đích, đãn một hữu hương vị, nhất khởi lai hân thưởng hạ.

Niên mạt hựu đáo liễu các chủng đại kịch nhất triển thân thủ đích thời hầu liễu, tối cận giá kỉ niên đích lương tâm kịch chân đích bỉ chi tiền kỉ niên yếu đa, tại tế tiết xử lý phương diện dã canh gia tinh trí, đãn thị tế tiết giá kiện sự tình tựu phạ hóa bỉ hóa. Tựu nã tối cận nhiệt bá đích lưỡng bộ cổ trang kịch 《 khánh dư niên 》 dữ 《 hạc lệ hoa đình 》 lai thuyết, diễn viên trận dung, tình tiết thiết kế, dĩ cập đại bố cảnh đô thụ đáo liễu nhất trí hảo bình, khả dĩ thuyết lưỡng bộ kịch bất phân bá trọng. Đãn tựu trà nghệ giá cá tế tiết lai thuyết, lưỡng bộ kịch đích tế tiết hoàn thị tồn tại trứ thiên nhưỡng chi biệt đích.

Tiên thuyết 《 khánh dư niên 》 giá bộ kịch, kịch tình thiết kế phát sinh đích thời đại thị tại ngũ đại thập quốc thời kỳ đích, đãn thị kịch trung đích trà cụ thiết kế chân đích thái hiện đại liễu, thiết hồ, từ khí, đô thị ngã môn hiện tại khả dĩ tùy xử khả kiến đích. Hát trà, dã ngận thường kiến, tiểu tiểu đích phẩm mính bôi, khán trứ thập phân nhã trí. Đãn thị đạo diễn, biên kịch,

Thượng hải, nhân xưng đông phương chi châu, thời thượng chi đô. Cấp nhân đích cảm giác tựu thị tiền vệ, ma đăng, khoái tiết tấu, đương nhiên hoàn hữu phong vân biến huyễn đích thiên khí, thị vi ma đô. Đãn trừ liễu giá ta dữ thời thượng hữu quan đích đầu hàm, thượng hải hoàn hữu nhĩ sở bất liễu giải đích nhất diện, thượng hải đồng dạng thị văn hóa chi đô, hải phái văn hóa, viễn bất cận cận thị nhĩ sở khán đáo đích na dạng.

Hạ thiên đích thượng hải trừ liễu ác liệt đích thiên khí, hoàng mai thời tiết gia gia vũ đích úc muộn, hoàn hữu trà thiền nhất vị đích ninh tĩnh. Thượng hải dữ trà đích uyên nguyên ngận kỳ diệu. Truyện thuyết thượng hải bất sản trà, đãn thị trà diệp đích thẩm bình tại thượng hải, vi thập ma ni? Nhân vi thượng hải một hữu bổn thổ trà, sở dĩ thẩm bình hội công chính công bình, đương nhiên hoàn hữu thượng hải dã thị lâm hải thành thị, ngoại quốc nhân ngận đa, tiêu thụ phương tiện, giá tựu hữu liễu trà dữ thượng hải đích đệ nhất thứ tiếp xúc.

Chi hậu thượng hải dã tiện hữu liễu trà quán, trà nghệ

Tự tòng hoài dựng sinh hài tử khai thủy, nhất trực tại văn tự phương diện xử vu bán ẩn thối trạng thái, đương nhiên dã khán đáo liễu ngận đa tự kỷ nan dĩ dung nhẫn đích sự tình, đãn giác

Tại tối tân nhất kỳ đích tiết mục trung, hoàng lỗi điều tra tổ ngộ đáo liễu khoa nghiên điều tra tổ nhân viên, nhất khởi đáo đương địa đích trà viên khảo sát. Ngận nại nhân tầm vị đích nhất cá phiến đoạn, nhân vi đại gia đô tri đạo thượng nhất quý đích tiết mục khả thị tại hàng châu phách nhiếp đích, đãn thị quan vu long tỉnh đề đáo đích ngận thiếu, ấn tượng trung tối đa xuất hiện đích thị xuân duẩn dĩ cập du thái hoa. Đãn thị giá nhất quý nhất khai tràng tựu giới thiệu liễu hắc trà nãi trà, giá chủng ngận cụ dân tộc đặc sắc đích nãi trà thành liễu tân nhất quý tiết mục trung tối thường kiến đích nhất khoản ẩm liêu, ma cô ốc nhân thủ nhất phân,

Nhi thả tại tối cận nhất kỳ tiết mục trung, khoa nghiên chuyên gia, ma cô ốc tiểu tổ, dĩ cập đương địa đích công tác nhân viên, tựu ông thảo thôn đích phát triển giao hoán liễu ý kiến, chế định liễu sơ bộ đích nhất cá kế hoa, kỳ trung tối trọng yếu đích tựu thị thực nhập giới thiệu liễu nhất khoản trà. Tựu thị tòng an cát dẫn tiến đích an cát bạch, đương thời tại tràng đích nhân đô xưng giá khoản trà vi bạch trà.

Bất chỉ thị tha môn, tại bách độ thượng sưu nhất hạ an cát bạch đích từ điều, tại bách độ thượng dã hội tương giá chủng trà diệp đích thụ xưng chi vi bạch trà thụ. Đương nhiên hiện tại ngận đa đích nhân dã hội tương bạch trà phân thành an cát bạch trà, phúc đỉnh bạch trà, vân nam bạch trà. Đãn kỳ thật chân chính đích bạch trà chỉ hữu phúc đỉnh bạch trà, vân nam đích nguyệt quang bạch tòng chế

Ô nê bất nhiễm bạch ngọc thân, thúy cái hà kế phong vũ cần.

Không tâm chỉ vi dưỡng chính khí, nhất niệm đốn khai diệu tuyệt luân.

Tam thập nhi lập, tảo tựu tưởng tượng quá tự kỷ tam thập chu tuế đích na cá sinh nhật, tưởng tố tự kỷ đích sự tình, hát trà tả thư, tố nhất cá viễn ly trần thế đích tiểu tiên nữ, tố nhất hồi tự kỷ đích chủ nhân. Giá thị tằng kinh đích tưởng pháp, hiện thật thị, 512 bất thị ngã đích sinh nhật, thậm chí một hữu đa thiếu nhân ký đắc thị ngã đích sinh nhật, nhân vi na thiên ngã đái trứ tự kỷ đích hài tử bổ bạn liễu nhất tràng hôn lễ and mãn nguyệt tửu, đương nhiên chủ giác tự nhiên thị liên khóc đô tại mại manh đích bảo bảo, mộng toái liễu nhất địa. Nhiên, giá chỉ thị cá khai thủy, hôn lễ thị ngã đích, nhi tử dã thị ngã đích, ngã đương nhiên hi vọng năng cú hảo hảo cân ngã tưởng tượng đích nhất dạng phát triển. Tại na chi tiền ngã trảo trứ ngã tối ái đích kỳ bào, ngã tối ái đích lục ngạc phát trâm. Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, nhất tảo xuyên trứ danh vi nhất sinh nhất thế nhất song nhân đích kỳ bào xuất môn hóa trang. ( đương nhiên giá danh tự thị ái hảo văn học dữ hồng lâu đích nhân thủ đích, mỹ liễu mỹ liễu ngã đích ái. ) vi giá thân y phục, đáp phối liễu tô tú đích bao bao, tô tú lục ngạc hạng quyển, hoàn hữu lục ngạc phát trâm, đái tề đông tây xuất môn. Nghênh lai liễu đệ nhất cá tình thiên phích lịch, đối vu bất ái hảo truyện thống văn hóa đích nhân lai thuyết, tân nương yếu xuyên đại hồng đích kỳ bào, đầu phát yếu đả mao liễu bàn ngận cao. Kỉ kinh thương lượng trung phân, đê bàn, hoàn gia thượng liễu lục ngạc phát trâm, hiện thật hoàn thị ngận cốt cảm đích.

Tằng huyễn tưởng trứ, ngã chiêu hô đích đô thị ngã đích hảo bằng hữu, ngã sở yêu thỉnh đích nhân, nhi hiện thật khước thị, ngã gia na vị thỉnh lai đích nhân đô thị viễn đáo nhi lai, ngã tất tu khứ chiêu hô bất thục tất đích nhân, ngã thỉnh lai đích nhân đô bị ngã lượng tại nhất biên. Hoàn yếu xuyên trứ kỳ bào cấp hài tử uy nãi, sinh hoạt vĩnh viễn tại nhĩ tưởng bất đáo đích thời hầu cấp nhĩ nhất kích.

Trực đáo vãn xan thời phân tài cân bằng hữu phân hưởng sinh hoạt dữ lý tưởng