Văn / trương liên kiệt

Tân văn bối cảnh: 12.3, 2014-15CBA14 luân, liêu ninh 112-107 quảng hạ, 14 liên thắng.

Liêu ninh nhất lộ phiên sơn việt lĩnh, vô tâm khán phong cảnh

Cổ túc dũng khí, bằng thật lực tán bố liên thắng tấn tức

TiênHậu phiên việt tân cương, đông hoàn, quảng đông giá kỉ tọa đại sơn, nhất lộ phiên sơn việt lĩnh đích liêu ninh tiệm tiệm thành vi nhất tọa sơn. Hào vô nghi vấn, tại quảng hạ nhãn lí, liêu ninh dĩ thành sơn, khách tràng tác chiến đích quảng hạ thành liễu “Phiên sơn giả”.Bài hành bảng đệ nhất VS bài hành bảng đệ nhị, “Nghịch chuyển kỹ thuật” đồng dạng cường hãn đích lưỡng chi cầu đội kích tình bính chàng, liêu ninh tòng “Đăng sơn giả” thành vi “Nhất tọa sơn”.

Liêu lam thị nhất tọa sơn, hàn đức quân quyết định cao độ, lý hiểu húc quyết định ngạnh độ, thang phổ sâm quyết định lực độ, quách ngải luân quyết định tốc độ, hạ thiên cử quyết định năng kiến độ…… Na ma, cáp đức sâm năng quyết định thập ma? Giá tọa sơn đích pha độ!8 thứ phong cuồng tam phân vũ, khuynh bồn nhi hạ, sử đắc liêu ninh giá tọa đại sơn dũ phát biến đắc đẩu tiễu, kỉ cận trực thượng trực hạ đích 90 độ, tẫn quản quảng hạ đích phú lan khắc lâm, lâm chí kiệt, hoắc nhĩ mạn, vương chinh đô thị ngận hảo đích đăng sơn giả, đãn hàn lãnh đông dạ, thủ vô thốn thiết, tưởng thượng diễn đặc công đội đích phiên sơn kỳ tích, hiển nhiên nan bỉ đăng thiên.

Cáp đức sâm, tái thứ thành vi liêu ninh hoạch thắng tối đại công thần. Thử dịch, 40 phân 10 lam bản 8 trợ công 3 thưởng đoạn, kỉ cận tam song đích biểu hiện, kỳ trung 8 cá tam phân bá khí tẫn hiển.Cáp thần dụng tha tính cảm nhi thô tráng đích tí bàng giang trứ chỉnh cá cầu đội tiền hành, tiền tiến đích lộ thượng, đột nhiên tưởng khởi thập kỉ niên tiền vũ tuyền đích nhất trương chuyên tập 《 một nhĩ bất hành 》. Đích xác, 14 liên thắng nhu yếu cáp đức sâm, tha dụng thật tế biểu hiện chứng minh, liêu ninh 14 hào kháo đắc trụ!Bổn tái quý cáp đức sâm tràng quân 30.9 phân 7.1 lam bản 7.1 trợ công 3 thưởng đoạn. Tại đầu lam mệnh trung suất phương diện, lưỡng phân cầu 58%, tam phân cầu 47%, phạt cầu 92%, quân vi chức nghiệp sinh nhai tân cao.Chí vu quan kiện thời khắc kỉ cá tuyệt mệnh tiêu hồn tam phân, bất tái chuế thuật, na họa diện thái mỹ, tức tiện nhượng văn hào lai hình dung dã hiển đắc thương bạch.

Dữ quảng hạ nhất chiến, giá thị bổn tái quý chí kim liêu ninh chủ tràng diện lâm đích tối đại khảo nghiệm. Quảng hạ trận trung hữu lý xuân giang hòa lý hiểu dũng lưỡng vị liêu ninh tịch giáo luyện, tha môn đối vu liêu lam thục tất đáo bất năng tái thục tất, vưu kỳ thị xuân giang. Thử tiền kỉ cá tái quý, tổng cấp nhân cảm giác quảng đông thị liêu ninh đích khắc tinh, trừ liễu song phương bài diện hữu soa cự, xuân giang đích chiến thuật chế định ngận đối đầu. Tại ngã giá dạng đích ngoại hành khán lai, đô khán đáo châm đối tính, tính tình quật cường đích lão lý đỗ tử lí xác thật hữu “Ngoạn ý nhi”, chân chính ngưu bức đích nhân thường thường hội giác đắc quy củ ngận xả đạm.Tức tiện xuân giang một hữu tượng oa ba nhất dạng chấp giáo quốc gia đội, đãn dĩ lý đạo đích năng lực, tại bổn thổ trung sinh đại giáo luyện trung, tha yếu thuyết đệ nhị, một nhân cảm thuyết tự kỷ đệ nhất.

Tẫn quản thâu liễu cầu, đãn quảng hạ toàn tràng bỉ tái đả đắc bất khái sầm, thậm chí khả dĩ thuyết, tha môn ngận hảo địa trảo trụ liễu liêu ninh “Thất thốn”. Thủ tiên,Lâm chí kiệt giá chủng yêu đao hình tuyển thủ, bất án sáo lộ xuất bài đích cầu viên, nhất trực nhượng liêu ninh ngận kỵ đạn, 20, 21, 22, 22, giá thị lâm chí kiệt quá khứ 4 tràng bỉ tái đắc phân sổ cư. Dữ liêu ninh nhất chiến, thủ tiết tựu phong cuồng, cao nan độ đích tam phân, tê lợi đích đột phá nhượng liêu lam nhất độ ngận khẩn trương. Hậu lưỡng tiết đích đột phá tê đắc liêu lam thống khổ bất kham, lam hạ nhất đả nhị ngạnh khởi, ngận nan tưởng tượng giá thị niên linh 32 tuế đích lão tương.Tái giả,Hoắc nhĩ mạn hòa vương chinh lưỡng đại cao điểm tại nội tuyến đích trùng kích, vưu kỳ thị 20 tuế đích vương chinh, thân cao đạt đáo 220cm+, tẫn quản động tác giác mạn, đãn nhượng đại hàn hiểu húc đô cật tẫn khổ đầu. Canh khả phạ đích tại vu, vương chinh hoàn hữu trung đầu, giá đảo ngận hữu diêu minh đích ý tư.Thử ngoại,Phú lan khắc lâm đích trùng kích cấp liêu ninh tạo thành cực đại sát thương, 38 phân chung đích xuất tràng thời gian, đắc đáo toàn tràng tối đa đích 16 thứ phạt cầu, tối chung nã đáo toàn đội tối cao đích 27 phân. Như quả giá ca môn đích tam phân mệnh trung suất ( 5 trung 1 ) tái đề thăng ta, na giá tràng bỉ tái tối hậu kết cục hoàn chân nan thuyết. Bất tái phóng phong tranh đích phú lan khắc lâm, biến đắc dũ phát khả phạ khởi lai.

Phục bàn chỉnh tràng bỉ tái,Hạ thiên cử đích đê mê nhượng nhân di hám, lý hiểu húc đích đả thiết nhượng nhân kinh chiến,Giá ca lưỡng đích biểu hiện nhượng nhân cảm đáo xác thật hữu ta thất vọng, tất cánh dĩ tha môn đích năng lực hoàn toàn khả dĩ tố đắc canh hảo. Đương nhiên, cha tất tu đắc khách quan địa thuyết,Nhĩ bất năng yếu cầu mỗi cá cầu viên mỗi tràng bỉ tái đô phát huy xuất 100% đích năng lượng, liên tái thị cá mạn trường quá trình, trạng thái hữu khởi phục, thủ cảm hữu lãnh nhiệt, trứ thật chính thường.Diện đối thật lực hòa tự kỷ tiếp cận đích cầu đội, sổ cư vãng vãng bất túc dĩ tác vi tham chiếu, thậm chí cụ hữu khi phiến tính. Hoàn thị dĩ tiểu nhị vi lệ, tuy nhiên chỉ đắc 4 phân, tuy nhiên liên phạt cầu đô đả thiết, đãn 9 cá lam bản ( kỳ trung 5 cá tiền tràng ), cấp cầu đội sang tạo đa thiếu thứ nhị thứ tiến công đích cơ hội?

Tương bỉ cáp đức sâm đích phong đầu, đại ngoại thang phổ sâm đích năng lực hiển nhiên bị đê cổ, thử tiền 《 liêu trai 》 dã bất chỉ nhất thứ thuyết quá, tha đích trầm ổn cao hiệu chính thị liêu ninh nhu yếu đích, thậm chí thử tiền nhất độ khiếm khuyết đích.Tại nhu yếu nội tuyến đắc phân đích quan kiện thời khắc, tha bất thủ nhuyễn, bả cai tiến đích cầu đả tiến, tức tiện bất năng đắc phân, dã tạo thành đối thủ phạm quy, tiến nhi chế tạo sát thương. Tái quý chí kim,Thang phổ sâm tràng quân 28.7 phân chung 21 phân 10.1 lam bản ( tiền tràng 4.6 ), thậm chí hoàn hữu 1.9 thưởng đoạn. Giá dạng đích ngoại viện khả ngộ bất khả cầu.

14 liên thắng đích liêu lam, chính kinh lịch 《 dương quang xán lạn đích nhật tử 》, đối vu nhất phê 70 hậu hoặc tượng ngã giá dạng đích 80 hậu nhi ngôn, khước mãn thị đối thanh xuân đích lưu luyến, khả vô pháp hốt thị đích thị, hạnh phúc đích bối hậu khước khắc mãn thời đại cự biến hòa xã hội động đãng đẩu lạc xuất đích hạnh phúc dữ bi thương. Mãnh nhiên chi gian, ngã môn trạm tại tân thế kỷ đích môn khẩu, tẩu tại đoản đoản thập kỉ tràng bỉ tái tích luy nhi thành đích khang trang đại đạo. Đại liêu ninh thời đại đẩu nhiên quật khởi? Giá nhượng nhân một hữu phòng bị. Vô pháp dự ngôn liêu lam vị lai, đãn tác vi cầu mê, nội tâm đối doanh cầu dục vọng đích phiếm lạm, nhượng ngã bất do tự chủ địa trầm tẩm tại hàn lãnh đông dạ đích tối mỹ thời quang lí. Tòng mê loạn đáo tâm túy, do như lưỡng khối điện ảnh mạc bố, đồng dạng nhất cá vũ đài, khước cách liễu chỉnh chỉnh nhất cá thời đại.

Bất tri đạo liêu lam đích vị lai hội chẩm dạng, đãn trứ nhãn đương hạ, liêu ninh dĩ nhiên thành “Nhiệt từ”, giá chi cầu đội tòng “Đăng sơn giả” thành vi “Nhất tọa sơn”, tòng “Công thành” đáo “Thủ lôi”. Giá nhất lộ, túng hữu ngũ vị tạp trần đích khảm khả, toàn đương lịch luyện, túng hữu niên hoa lão khứ đích thương tang, toàn đương thuế biến. Tòng “Quân liêu tranh bá” đáo trọng hồi cường đội tự liệt, kỳ gian sung mãn liễu động đãng, tân lão giao thế, thời đại cáo biệt đích thiên vị…… Tẫn quản cách liễu thập dư niên quang cảnh, khả hồi tưởng khởi lai, khước do như tạc dạ nhĩ đích ái nhân cấp nhĩ đích nhất cá vẫn, mỗi mỗi tưởng khởi, chung hữu dư ôn.

Tối cận, ngã đích bằng hữu quyển kỉ hồ khoái bị liêu lam xoát bạo. Tựu tượng tằng kinh tân triều thời mao nữ hài nhất đề khởi 《 hoa dạng niên hoa 》, tổng yếu dụng diễm tiện đích nhãn quang, hướng vãng trương mạn ngọc na nhất thân phong trần dĩ cập na đãng dạng trứ vô hạn dục vọng đích cao khai xoa kỳ bào. Tha môn thuyết, na khiếu vận vị. Tựu tượng đương hạ thời thượng huyễn khốc đích thanh xuân nam nữ sinh nhất đề khởi CBA, tất nhiên hội dụng bội nhi ngưu bức đích ngữ khí kích thưởng cuồng duệ khốc bá điểu tạc thiên đích liêu lam, thuyết 14 liên thắng kích tình nan đáng. Tha môn thuyết, na khiếu hà nhĩ mông!