Chu nhật, mạn sinh hoạt đích lão bản nương ước liễu cật phạn. Đường trảm, ngã hòa la huynh.

Thùy đô tri đạo, mạn sinh hoạt lão bản nương thị cá mỹ nhân nhi. Tọa lạc tại anh khê hà biên đích mạn sinh hoạt thị ngã môn thường khứ đích địa phương, ngã đích ngận đa huynh đệ dã đô khứ quá, khứ hậu tựu niệm niệm bất vong. Mạn sinh hoạt đích cách điều ưu nhã, hoàn hữu nhất cá năng tố nhất thủ hảo thái đích đại trù, đãn ngã giác đắc trừ liễu giá ta hoàn hữu nhất bán đích cách điều thị lai tự lão bản nương đích phong nhã vận trí. Mạn sinh hoạt đích điếm lâm trứ dư anh hà, nhân vi mỹ nhân đích tồn tại, anh khê hà đích thủy dã ôn uyển, hà biên đích liễu dã ôn nhu.

Giang nam như mỹ nhân, giang nam phong vật, nguyên bổn tựu cai như thử ôn nhu thấp nhuận.

Mỹ nhân chỉ khả viễn quan. Nhân vi lão bản hạ huynh dã thị tự kỷ huynh đệ, huynh đệ đích tức phụ tựu bất bỉ mạc gia đích nữ lân cư, liên tảo thượng ước cá bào bộ đích cơ hội đô một hữu. Hạ huynh thị họa gia, an tĩnh trầm ổn, khước thị cá hỉ hoan nhiệt nháo đích nhân. Tiền nhật tha tại bằng hữu quyển sái đồ, nhất nhân độc châm, thuyết nhất bôi tửu tựu túy nhãn mông mông, khán sơn khán nhân đô thị túy ý.

Ngã tựu tri đạo tha thị tưởng trảo nhân hát tửu liễu.

Mạn sinh hoạt đích thư giá thượng, tối hiển nhãn đích địa phương hữu lưỡng bổn thư. Nhất bổn thị 《 cẩm y 》, lánh nhất bổn thị 《 hoàng phu dữ mạc càn sơn 》. Tại 《 hoàng phu dữ mạc càn sơn 》 đích phi hiệt thượng, la huynh đề tự: Hạ thương bát bách niên.

Hạ thị chỉ hạ huynh, thương thị mỹ nữ, tài tử giai nhân, cầm sắt hòa hài.

Hạ thương giai thoại, thị ngã hỉ hoan đích nhân sinh. La huynh thiêm danh đích tự tích phiêu dật, tưởng bỉ diệc hữu vô hạn tiện mộ chi ý.

Nhận thức la huynh chi hậu, ngã lưỡng tựu thị bất ly bất khí đích tửu hữu. Mạc tiểu lâu thuyết: Tố ngã đích bằng hữu, nhất định thị yếu bị khanh đích, nhi thả thị nhất mễ cửu đích khanh. ( kỳ thật ngã chỉ thị tư tư bất quyện đích hắc tha nhất nhân nhi dĩ ). Mạc tiểu lâu đích thoại tự nhiên thị bất tác sổ đích, ngã tựu tòng lai một hữu tại văn chương lí khanh quá la huynh.

Kỳ thậtNhân vi la huynh bỉ ngã niên trường nhất ta đích duyên cố, nhất trực bất hảo hạ thủ.Bất quá, tại ngã đích tiểu thuyết lí, ngã hoàn thị tả liễu nhất cá tác gia, tác gia tả liễu nhất bổn thư 《 a phúc dữ mạc càn sơn 》, dữ 《 hoàng phu dữ mạc càn sơn 》 thị hài âm. Tiểu thuyết lí đích tác gia hữu điểm tiểu hảo sắc tiểu thông minh, đãn dã chỉ thị tiểu phôi đích na chủng. La huynh thị cá nho nhã khoan hậu đích nhân, ngã tựu thị hắc tha, tha dã bất hội cân ngã kế giác, nhi thả tha dã hoàn toàn một hữu ngã bút hạ đích na cá tác gia thân thượng na ma đa phôi mao bệnh.La huynh thân trường nhất mễ bát, như quả án chiếu mạc tiểu lâu đích thoại lai lý giải, tựu thị ngã bả nhân khanh liễu, thượng diện hoàn mai liễu thập công phân đích thổ.

Ngã nhân vi tại ngoại diện hữu sự đam các liễu, tứ điểm bán đích thời hầu, ngã vi tín: Yếu thất ước liễu.Tái hậu lai, mạn sinh hoạt đích dạ yến thượng, lão tửu hát đích chính hàm, phục vụ sinh tựu thượng liễu thanh thang cáp tử. La huynh bất giải, thương mỹ nữ thuyết: Kim thiên bị nhân phóng liễu cáp tử, bất sảng, tựu khiếu nhân khứ mãi lai cáp tử, nhượng tha thành vi xan trác thượng đích “Gia tân”.

La huynh thuyết, phóng liễu đích cáp tử đôn thang khởi bất canh hảo? Thương mỹ nữ thuyết nhân bất lai, cáp tử tựu thị thế tội dương. Ba lạp ba lạp ba lạp, lịch sổ tội trạng…… Tửu tịch đích nhân lập khắc hóa bỉ thị vi phạn lượng, liên nhục đái thang đô cật quang liễu.

—— thượng diện giá nhất đoạn, thị la huynh bán dạ phát cấp ngã đích. Ngã nhất trực xưng tán tha thị nhất cá khoan hậu ôn lương đích nhân, tòng bất ký cách dạ cừu. Hiện tại khán, hữu cừu tha đương vãn tựu báo liễu.

Thuyết khởi lai, ngã đệ nhất thứ phóng nhân cáp tử, thị đa niên tiền phụ liễu tiểu mai hòa đại lý đoạn thị đích bắc kinh chi ước. Vi thử bị tiểu mai thanh thảo liễu bán niên chi đa, hoàn bối thượng liễu nhất cá lâm cáp tử đích phôi danh thanh.

Hiện tại thỉnh mai hỗn khán quá lai, tác vi giang hồ thượng trứ danh đích nhất chỉ cáp tử, ngã hoàn thị ngận hữu khang điều đích. —— mỹ nhân đích ước hội ngã thuyết ngộ đô ngộ liễu, nhĩ cá nam qua, tựu phóng liễu nhĩ nhất thứ cáp tử, hựu trách đích liễu?

http://s4/mw690/001j2EIGgy70PkHV5DRe3&690 Mỗ nhất niên đích trường thành chi thượng. Mai nam qua thủ lí đích chuyên đầu đô hữu nhị thiên đa niên đích lịch sử liễu.

PS: Tân lãng bác khách thị việt lai việt hội chiết đằng liễu, na tựu bất bồi tha ngoạn liễu, hạ diện thị ngã đích công chúng hào, một sự tảo nhất tảo, chuẩn bị vãng na nhi mạn mạn bàn gia.

http://s2/mw690/001j2EIGgy70PmSRHot51&690