Tôn kính đích dương lão sư:

Nâm hảo! Tạ tạ nâm đích hồi phục. Nâm thuyết, tẫn quản tiền cảnh bất dung nhạc quan, dã bất năng phóng khí nỗ lực. Ngận cảm kích nâm đích trung ngôn. Khả thị, nhất trực tại giá dạng đích hoàn cảnh lí thành trường, nan đạo liên nhất cú“Vi thập ma” đô bất khả dĩ vấn ma?

Tại trục tiệm đích xã hội hóa đích đồng thời, ngã môn đích thành trường dã hữu tất tu án chiếu đích quá trình, ngã minh bạch. Đồng học dã thuyết“Cai đê đầu thời tựu đê đầu”. Đãn tẫn quản giá dạng, ngã chỉ thị tưởng năng bảo hữu nhất phân khả dĩ thuyết nhất thanh “Vi thập ma” đích quyền lợi nhi dĩ.

Hữu nhân hội khuyến ngã môn, giá tựu thị nhân sinh, mỗi cá nhân đô giá dạng. Đãn tòng tâm nhi luận, tòng nhi đồng đáo hiện tại, ngã môn quả chân thừa thụ đắc liễu giá ta ma? Ngã minh bạch thuyết giá ta dĩ kinh một dụng liễu, nhân vi vĩnh viễn bất hội tòng đầu tái lai.“Vi bối” liễu “Thường lý” hòa đại xu thế, bách khẩu mạc biện đích chỉ hữu ngã môn. Khả dã một hữu nhân lý giải quá ngã môn. Ngã dĩ kinh giá dạng quá thập đa niên liễu, giảo giảo nha,8Cá nguyệt tựu quá liễu. Đãn đối ngã lai thuyết, hội đa nan ngao, ngã dã minh bạch vĩnh viễn đô hữu hi vọng đích thoại. Đãn hữu đích thời hầu, cận cận thị hữu đích thời hầu, tương tín giá cú thoại dã hữu điểm nan.

Dã hứa, lão sư, nâm hội giác đắc ngã hữu điểm thái trùng động. Như quả na lí mạo phạm liễu nâm dã thỉnh nâm đa đa bao hàm. Chỉ thị thỉnh cầu hữu thời hầu vấn vấn“Vi thập ma” đích quyền lợi nhi dĩ.

Ngã dã tưởng hữu thời hầu tự kỷ thị phủ khán nhất ta thư thái đa liễu, một hữu liễu tự do đích tư tưởng. Thành công học hiện tại dã thị ngận đa tự hồ cú cú chân lý, đãn ngã môn cận cận thị tự nhiên nhân nhi dĩ, nhu yếu thành công đãn dã nhu yếu tự do đích tư tưởng. Kỳ thật, ngã tại thuyết giá ta đích thời hầu dã đĩnh lãnh tĩnh đích. Ngã đổng đắc nâm cáo tố ngã đích nhất thiết, bao quát tương tín tự kỷ, lý giải tự kỷ, giá ta chân đích thị nhượng ngã thụ ích chung thân đích đông tây, nâm dã tổng thị đề tỉnh ngã kiến lập tự kỷ tân đích bình giới thể hệ, bất yếu vọng tự phỉ bạc, ngận cảm kích nâm.

Độc liễu nhất cú thoại,“Thành thục đích nhân bất vấn quá khứ, thông minh đích nhân bất vấn hiện tại, khoát đạt đích nhân bất vấn vị lai”, giác đắc ngận hữu đạo lý.

Tạ tạ nâm, lão sư. Chúc nâm thiên thiên khai tâm. Công tác thuận lợi.

Giá vị đồng học:

Nâm hảo! Nhĩ hoàn toàn hữu vấn vi thập ma đích quyền lợi, nhậm hà nhân đô vô quyền càn thiệp nhĩ đích giá chủng tự do. Bất quá ngã yếu đề tỉnh nhĩ đích thị: Tư chi đa, hoặc chi đa; hoặc chi đa, lự chi đa; lự chi đa, sầu chi đa, phiền não dã đa; phiền não giải trừ bất liễu, tất định hội nhiễu loạn chính thường đích sinh hoạt trật tự dĩ cập nhân sinh hàng hướng; chính thường đích sinh hoạt trật tự hòa nhân sinh hàng hướng bị nhiễu loạn liễu, ngã môn tựu bất tri đạo tự kỷ yếu càn thập ma; bất tri đạo tự kỷ yếu càn thập ma, tự nhiên hội đình chỉ hành động, tự nhiên hội canh gia khứ khảo lự na ta tạm thời giải quyết bất liễu đích vấn đề, giá dạng ngã môn đích tâm tự tựu hội canh gia phiền loạn, canh gia nan dĩ đối đương tiền đích nhậm vụ đầu nhập hành động, do thử ngã môn tựu bị khốn nhiễu tại ác tính tuần hoàn chi trung.

Vi liễu phòng chỉBị khốn nhiễu tạiGiá taÁc tính tuần hoàn chi trung,Sở dĩ tài hữu liễu 《 tuân tử.Khuyến học thiên 》 trung đích“Ngô thường chung nhật nhi tư hĩ, bất như tu du chi sở học dã; ngô thường kỳ nhi vọng hĩ, bất như đăng cao chi bác kiến dã. Đăng cao nhi chiêu, tí phi như trường dã, nhi kiến giả viễn; thuận kiến nhi hô, thanh phi gia tật dã, nhi văn giả chương. Giả dư mã giả, phi lợi túc dã, nhi trí thiên lí; giả chu tiếp giả, phi năng thủy dã, nhi tuyệt giang hà. Quân tử sinh phi dị dã, thiện giả vu vật dã.

Tích thổ thành sơn, phong vũ hưng yên; tích thủy thành uyên, giao long sinh yên; tích thiện thành đức, nhi thần minh tự đắc, thánh tâm bị yên. Cố bất tích khuể bộ, vô dĩ chí thiên lí; bất tích tiểu lưu, vô dĩ thành giang hải. Kỳ ký nhất dược, bất năng thập bộ; nô mã thập giá, công tại bất xá. Khiết nhi xá chi, hủ mộc bất chiết; khiết nhi bất xá, kim thạch khả lũ. Dẫn vô trảo nha chi lợi, cân cốt chi cường, thượng thực ai thổ, hạ ẩm hoàng tuyền, dụng tâm nhất dã. Giải bát quỵ nhi nhị ngao, phi xà thiện chi huyệt vô khả ký thác giả, dụng tâm táo dã”Đích giáo hối.

Ngã tưởng nhĩ thị nhất cá thông minh nhân, nhĩ nhất định hội lý giải ngã thượng diện sở thuyết đích nhất thiết đích.