Khoái xuyên: Phối giác bãi lạn, sư phụ băng nhân thiết liễu?

【 khoái xuyên + hoan thoát cảo tiếu + khinh tùng dưỡng thành hệ 】 yến tiểu an đích sư phó thị nhất cá độ hồn sử, đồng thời dã thị nhất cá cộng tình chướng ngại hoạn giả, giá tại độ hồn sử lí thị đại kỵ. Sở dĩ, tha đích nghiệp vụ năng lực thị linh, thường thường nã đê bảo quá nhật tử, tiểu đích thời hầu, yến tiểu an hoàn thụ đắc liễu, khả giá trường đại liễu, dã thụ cú liễu cật bất hảo xuyên bất hảo đích nhật tử. Kí nhiên sư phó yếu khứ trám nghiệp vụ phân liễu, na yến tiểu an dã cân trứ khứ bất tựu hảo liễu, khán thập ma gia, giá gia đồ tứ bích đích. Chỉ thị, giá nhất lộ hạ lai, yến tiểu an tổng cảm giác sư phó giá cộng tình chướng ngại thị trang đích ni? Yến tiểu an: Bất thị, nhượng nhĩ lai trám nghiệp vụ phân, nhĩ chẩm ma bất trực tiếp xuyên bổn tôn thân thượng ni, hoàn thành nhậm vụ hoàn khoái. Yến thu vũ: Bất hành, vi sư hữu cộng tình chướng ngại, ảnh hưởng độ hồn tiến độ yến tiểu an: Na nhĩ nhân hoàn quái hảo đích lặc - thủ thứ xuất nhậm vụ tựu bính đáo ngạnh tra tử, nhất thiết đích thủy mạt tự hồ đô cân yến tiểu an tự kỷ hữu quan hệ. Tòng vị xuất hiện quá đích nhậm vụ tình huống, na đa đáo sổ bất thanh nhu yếu bị độ hồn đích nhân, thị yến tiểu an di lưu tại nhân gian đích tâm bệnh. Hảo tại tối hậu hóa hiểm vi di, nhậm vụ tài chung vu đạp thượng chính quỹ. Đệ nhị thế giới: Chẩm ma nhĩ bị mặc mặc vô văn khí tử liễu? Một sự, ảnh đế đái nhĩ thượng nhiệt sưu đệ tam thế giới: Đô thành thân vương phủ đích vương gia thị cá bất năng sinh dục đích chủ, sở dĩ vi hà vương gia thị vệ đích tức phụ hựu hoài liễu?……