Siêu cấp thời không giới chỉ

Đệ nhất chương thụy trứ thụy trứ tựu xuyên việt liễu!

Thất nguyệt đích H thị, táo nhiệt vô bỉ, sí nhiệt đích dương quang, phảng phật yếu tương đại địa khảo tiêu nhất bàn,

Tại giá dạng đích thiên khí lí, diệp phàm đích tâm khước như đông nhật bàn hàn lãnh, một hữu nhất ti noãn ý, vô tha, chỉ nhân diệp phàm kim thiên bính đáo liễu nhất kiện “Đảo môi sự”,

23 tuế đích diệp phàm, tất nghiệp vu nhất sở nhị lưu đại học,

Tại giá cá tựu nghiệp áp lực cự đại đích xã hội lí, giá chủng cao bất thành đê bất tựu đích học lịch, tịnh bất năng cấp tha đái lai thập ma cạnh tranh ưu thế, kháo trứ thân thích đích bang trợ, diệp phàm tài gian nan đích hỗn nhập liễu nhất gia ngoại mậu công tư.

Kim thiên, diệp phàm tại đan vị, vô ý chàng kiến bộ môn chủ quản tại ổi tỏa nhất danh tân lai đích thật tập sinh, giá chủng sự tình, kỳ thật dã bất toán hi kỳ, bổn lai tưởng nhất tẩu liễu chi đích tha, vọng trứ na vị thật tập sinh sở sở khả liên đích nhãn thần, nhẫn bất trụ thượng khứ phá phôi liễu bộ môn chủ quản đích “Hảo sự”.

Tuy nhiên đương thời na vị tính triệu đích bàn chủ quản, tịnh vị đối diệp phàm tố thập ma báo phục tính đích thố thi, đãn diệp phàm tri đạo, bằng tha na tiểu đỗ kê tràng đích tính tử, tự kỷ tại giá gia công tư thị đãi bất hạ khứ liễu,

Vô tha, chỉ nhân na vị triệu chủ quản, thị công tư phó tổng đích thân thích,

Tại giá chủng thân duyên xã hội trung, thân thích, vô nghi thị nhất chủng ngận hữu lợi đích tư nguyên, khả tích, diệp phàm gia đích na vị thân thích, tịnh bất năng bang tha độ quá giá nhất kiếp,

Hạ liễu ban, diệp phàm tha trứ trầm trọng đích thân khu, ly khai liễu đan vị, tọa thượng liễu hồi gia đích địa thiết, tha tri đạo, tự kỷ giá phân công tác, toán thị tẩu đáo tẫn đầu liễu, thuyết bất định minh thiên na vị triệu chủ quản, tựu hội chỉ cao khí ngang đích tẩu đáo tự kỷ đích bạn công trác tiền, đắc ý dương dương đích cáo tố tự kỷ,

“Diệp phàm, nhĩ bị khai trừ liễu!”

Nhất tưởng đáo na nhất mạc, diệp phàm đích tâm, hựu thị nhất trận giảo thống.

“MD, giá cai tử đích thế giới!”

Đê thanh địa hát mạ, nhạ đắc chu vi kỉ vị thừa khách trắc mục nhi thị, đãi khán đáo diệp phàm na trương phiếm trứ sầu khổ đích kiểm dĩ cập na trứu ba ba đích chức nghiệp trang thời, giá ta nhân tâm trung bất ước nhi đồng đích hữu liễu nhất cá đáp án:

Giá thị cá điêu ti.

Tựu tại diệp phàm tại tâm trung bất đình địa phát tiết trứ đối thế giới bất mãn thời, nhất đạo sa ách đích thanh âm hoán tỉnh liễu tha,

“Uy, tiểu hỏa tử.”

Diệp phàm chuyển đầu, phát hiện thị vị y sam lam lũ đích lão đại gia, na thân phá cựu đích trang phẫn, dữ chu vi đích nhất thiết, cách cách bất nhập,

Hiển nhiên, giá thị nhất vị khất nhân.

Tại địa thiết trung bị nhân thảo yếu linh tiền đích sự tình, diệp phàm dĩ kinh bính đáo quá bất chỉ nhất thứ liễu, hoán tố bình nhật, tha khả năng hoàn hội đào xuất nhất lưỡng mai ngạnh tệ đả phát lai nhân, khả kim thiên, tha đích tâm tình dĩ kinh tao cao đáo liễu cực điểm, na lí hoàn hội quản giá ta,

“Ngã một tiền, đại gia, nâm khứ trảo biệt nhân ba,” tuy nhiên tâm trung hữu ta bất nại phiền, đãn diệp phàm thuyết thoại thời, hoàn thị tẫn lượng chiếu cố đáo liễu lão nhân đích tâm tình.

Thính đáo giá thoại, na vị lão đại gia kí một hữu ly khai, dã một hữu lộ xuất thất vọng đích thần tình, phản đảo tiếu mị mị đích thuyết đạo, “Tiểu hỏa tử, nhĩ cảo thác liễu, ngã bất thị vấn nhĩ yếu tiền đích, khán nhĩ ứng đường phát hắc, tối cận khẳng định chư sự bất thuận, tiểu nhân đương đạo, ngã giá lí ni, hữu mai giới chỉ khả dĩ bang nhĩ hóa giải môi vận, chẩm ma dạng, yếu bất yếu a?”

Nhất thính giá thoại, xa sương nội bất thiếu nhân đô tương mục quang đầu quá lai, kiểm thượng lộ xuất liễu kỉ phân cảm hưng thú đích thần kỳ.

Giá niên đầu, các chủng phiến thuật hoành hành, tượng lão giả giá dạng đích thủ đoạn, tảo tựu bị dụng lạn liễu, tha môn chỉ thị tưởng tri đạo, nhãn tiền giá cá niên khinh nhân, đáo để hội chẩm ma tố.

Bất đắc bất thuyết, nhân loại đích hảo kỳ tâm, hoàn chân thị cách ngoại đích cường.

“Lão đại gia, nâm đô nhất bả niên kỷ liễu, càn giá chủng sự, bất phạ vãn thượng tố ác mộng a?” Thính đáo lão nhân đích thoại, diệp phàm nhẫn bất trụ tiếu liễu, toàn tức tòng khẩu đại trung mạc xuất nhất trương thập nguyên chỉ tệ, đệ cấp lão nhân đạo, “Khán nâm dã bất dung dịch, thập khối tiền, tựu toán ngã mãi hạ nâm đích giới chỉ, nâm a, cản khẩn hồi gia ba.”

“Bất bất bất,”

Phá thiên hoang đích, lão giả cư nhiên một hữu thu hạ diệp phàm đích tiền, nhi thị tòng khẩu đại trung đào xuất nhất mai ngân sắc đích long văn giới chỉ, nhất kiểm nhận chân địa thuyết đạo, “Tiểu hỏa tử, ngã chân đích một phiến nhĩ, nhi thả, ngã giá giới chỉ khả thị ngân đích, ngân đích nhĩ tri đạo ma, thập khối tiền, nhĩ đáo na lí mãi khứ.”

Ngã khứ, cảm tình giá vị hoàn hiềm tiền thiếu a.

Diệp phàm vô nại đích nhu liễu nhu não môn, tha hiện tại cảm giác hữu ta hậu hối, tảo tri đạo như thử, tự kỷ tựu biệt đáp lý giá lão đầu, hiện tại đảo hảo, giá ma đa nhân khán trứ, dã bất hảo thu tràng liễu.

Ngận minh hiển, diệp phàm thị cá ngận yếu diện tử đích nhân, yếu diện tử đích đô hữu cá thông bệnh, na tựu thị đặc biệt tại ý biệt nhân đích khán pháp, như kim bị giá ma đa nhân vi quan, tha dã bất hảo chuyển đầu tẩu nhân.

Vô nại chi hạ, diệp phàm hựu tòng khẩu đại lí mạc xuất nhất trương chỉ tệ, “Đại gia, giá dạng ba, nhị thập khối tiền, cha thập ma dã biệt thuyết, na giới chỉ nâm tự kỷ thu hảo, giá tiền, tựu đương ngã tống nâm, nâm cai hồi na hồi na, thành bất?”

“Tiểu hỏa tử, ngã chân bất thị......”

Lão giả khán đáo lưỡng trương bạc bạc đích chỉ tệ, nhẫn bất trụ phiết liễu phiết chủy, hoàn dục kế tục giải thích thập ma, khước bị diệp phàm chế chỉ, “Tiền nâm nã hảo, nâm bất tẩu, ngã tẩu hoàn bất thành ma.”

Thuyết trứ, diệp phàm chuyển đầu ly khai liễu xa sương, thử khắc địa thiết chính hảo đình trạm, tha nhị thoại bất thuyết tựu trùng xuất liễu xa môn,

Diệp phàm cảm đả đổ, tha nhược thị tái bất khoái điểm tẩu điệu, thuyết bất định đẳng hội võng thượng tựu hữu “XX nam tử địa thiết nội phiến thủ lão nhân tiền tài”, “XX nam tử khi phụ cô quả lão nhân” chi loại đích văn chương liễu, tha khả bất tưởng tự kỷ na trương hữu ta tiểu soái đích kiểm, bị lộng đắc nhân tẫn giai tri.

Diệp phàm một tưởng đích thị, tại tha ly khai chi hậu, lão nhân dã quỷ dị đích tiêu thất tại liễu xa sương nội, nhi chu vi đích nhân hảo tự một hữu tiều kiến giá nhất mạc tự đắc, phảng phật xa sương nội tựu tòng một hữu quá giá cá nhân nhất dạng.

“Hô, kim thiên chân thị cú suy đích liễu, chàng phá triệu bàn tử đích hảo sự bất thuyết, tại địa thiết lí hoàn bạch bạch tổn thất liễu nhị thập khối tiền, nhị thập khối, na đắc thị đa thiếu hạp phao diện a, thiên a!!!”

Trạm tại phòng môn tiền, diệp phàm nam nam tự ngữ, nhất biên tại khẩu đại trung mạc tác trứ tự kỷ thược thi, “Ai, thược thi tại na ni...... Ai, trảo đáo liễu!”

“Đinh đinh,”

Tại đào xuất thược thi đích đồng thời, nhất cá bất minh vật thể, dã bị thuận thế đái liễu xuất lai, “Ai, thập ma đông tây điệu liễu,” cố bất đắc đả khai phòng môn, diệp phàm đê đầu tầm trảo cương cương điệu lạc đích na cá đông tây.

“Giá..... Giá bất thị..... Na lão đầu đích giới chỉ ma, chẩm ma hội tại ngã giá?”

Chung vu, diệp phàm tòng địa thượng kiểm khởi liễu na mai ngân sắc đích long văn giới chỉ, thử khắc, tha đích tâm trung canh gia đích nghi hoặc liễu.

“Nan bất thành thị na lão đầu thâu thâu tắc tiến ngã khẩu đại đích?” Nhất tưởng đáo tự kỷ đích bị nhân phiên liễu khẩu đại hoàn nhất vô sở giác, diệp phàm bất cấm hữu ta hậu phạ, khánh hạnh địa phách trứ tự kỷ đích hung khẩu, “Hoàn hảo, hoàn hảo, tiểu gia nhân phẩm kiên đĩnh, na lão đầu bất cận một thâu ngã đông tây, hoàn bả giới chỉ tống cấp ngã liễu, lão đầu bất thị thuyết giá đông tây thị ngân đích ma, minh thiên nã đáo thủ sức điếm khán khán, vạn nhất chân thị, thiếu thuyết dã năng mại cá nhất lưỡng bách, hắc hắc, tiểu gia chân thị sinh tài hữu đạo,”

Hãm nhập huyễn tưởng chi trung đích diệp phàm, toàn nhiên bất tri, tại tha thủ trung đích na mai giới chỉ, thử khắc phiếm khởi liễu đạm đạm đích bạch quang.

.......

Nhập dạ, diệp phàm ngận một tiết thao đích đảo đầu tựu thụy, na nhất kiểm “****” đích tiếu ý, thật tại bất tượng trang xuất lai đích nhất bàn, toàn nhiên vong khước liễu bạch thiên đích đam ưu.

Dã hứa, đối vu nhất cá đan tế bào sinh vật lai thuyết, cật bão liễu tựu thụy, tựu thị sinh mệnh lí tối trọng yếu đích sự tình.

Dạ thâm nhân tĩnh, nhi na mai bị đái tại diệp phàm thủ trung đích giới chỉ, khước tái độ phát xuất liễu bạch sắc đích lượng quang.

“Tích, hệ thống sung năng hoàn tất, khả dĩ tiến hành vị diện truyện tống phục vụ, thị phủ truyện tống?”

Nhất đạo quỷ dị đích thanh âm, tại diệp phàm đích não hải trung hưởng khởi, thanh âm lãnh băng băng đích, bất đái nhất ti cảm tình, phân bất xuất thị nam thị nữ.

“Ngô, ân...... Nhượng ngã tái thụy nhất hội...... Hanh hanh,” thụy mộng trung đích diệp phàm, tự nhiên bất năng phán đoạn đáo để thị chẩm ma hồi sự, thử khắc, tha chỉ tưởng an an tâm tâm đích thụy nhất giác.

Khả tích, tha đích tưởng pháp chú định yếu lạc không liễu.

“Tích, vị diện truyện tống khai thủy, do vu túc chủ tịnh vị tuyển trạch, hệ thống tiến nhập tùy cơ truyện tống,”

“Tam,”

“Nhị,”

“Nhất.”

Không đãng đãng đích xuất tô ốc nội, đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá kiểm bồn đại tiểu đích động, hạ nhất miểu, diệp phàm chỉnh cá nhân đô bị hấp liễu tiến khứ,

Thiên toàn địa chuyển, phảng phật chỉnh cá nhân trí thân vu cổn đồng chi trung, diệp phàm chung vu tỉnh liễu.

“A, giá thị thập ma địa phương a!” Diệp phàm tranh khai nhãn, khước phát hiện chu vi đích cảnh vật, bất tái thị na thục tất đích tiểu ốc, nhi thị nhất điều hắc động động đích toại đạo, nhi thả, tha chỉnh cá nhân hảo tự đà loa nhất bàn, bất đình địa toàn chuyển,

“Biệt chuyển liễu, chuyển đắc ngã đầu khoái yếu vựng liễu a,” diệp phàm bính mệnh đích khiếu hảm trứ, khả tích một hữu nhân hồi ứng tha.

Nhi tha bổn nhân, dã tại bất đình địa toàn chuyển trung, hoa lệ lệ đích vựng liễu quá khứ.

Diệp phàm một hữu phát hiện đích thị, tựu tại tha vựng quá khứ đích đồng thời, tha đích thân thể dã tại bất đoạn địa súc tiểu, tái súc tiểu, nhất trực súc đáo liễu thất bát tuế đại tiểu, tài đình liễu hạ lai.

“Bính,”

Diệp phàm đích thân thể dữ địa diện ngoan ngoan địa lai liễu nhất thứ thân mật đích tiếp xúc, đông đắc tha ai hào bất dĩ, “Ni mã, đông tử tiểu gia liễu, đáo để chẩm ma hồi sự, giá thị thập ma địa phương.”

“Ai, ngã đích thanh âm..... Ngã đích thanh âm chẩm ma hội biến thành giá dạng,” diệp phàm kinh khủng đích phát hiện, tự kỷ đích thanh âm đột nhiên biến liễu, hạ nhất miểu, tha phát hiện liễu nhất kiện canh khả phạ đích sự tình,

“A! Lão tử đích thân thể chẩm ma biến tiểu liễu.”

Tiếp thụ bất liễu giá cá đả kích đích diệp phàm, tái nhất thứ hoa lệ lệ đích vựng liễu quá khứ.

Tựu tại diệp phàm vựng quá khứ đích na nhất thuấn gian, hưởng khởi liễu nhất cá hảo thính đích nữ thanh, “Sư huynh, nhĩ khán, giá lí hữu cá hài tử.”

Vị kỉ, nhất đối niên khinh nam nữ lai đáo liễu diệp phàm đích thân bàng, na nữ tử liên mang tương diệp phàm phù khởi, thân thủ tham liễu tham tị tức, nữu đầu đối nam tử thuyết đạo, “Ứng thị hôn liễu quá khứ, dã bất tri đạo thị thùy gia đích hài tử, khả liên giá tiểu tiểu niên kỷ, yếu ma cha môn bả tha đái hồi hoa sơn ba?”

Nam tử tương mạo nho nhã, khán thượng khứ tam thập kỉ hứa, văn ngôn điểm đầu đạo, “Ân, sư muội nhĩ khán trứ bạn tiện thị, đẳng giá hài tử tỉnh liễu, nhược thị cô nhi na tựu lưu tại hoa sơn, cấp trùng nhi hòa linh nhi tố cá bạn.”

“Ân,” nữ tử nhất bả tương diệp phàm na tiểu tiểu đích thân thể bão khởi, “Tẩu ba sư huynh, cha môn hoàn thị cản khẩn hồi khứ ba, thuyết bất định trùng nhi hòa linh nhi tại hoa sơn đô đẳng cấp liễu ni.”

Nam tử điểm điểm đầu, nhược thị diệp phàm tỉnh liễu tiện hội phát hiện, nhị nhân chính dĩ nhất chủng phi nhân đích tốc độ, triều trứ sơn thượng bôn khứ, bỉ khởi thập ma trường bào quan quân, hoàn yếu khoái thượng kỉ phân.