Tái hiện phong vân

Lý thiên văn hòa tiêu hoa, ngô cường tẩu tiến tiến liễu tự kỷ đích ban cấp, nhất đả khai môn, chúng đa mục quang tập tụ quá lai. Ngô cường hưng phấn đắc đối trứ tiêu hoa thuyết đạo: “Khán ngã mị lực đa đại a, đại gia đô khán trứ ngã.” Tiêu hoa cấp liễu ngô cường nhất cá bạch nhãn thuyết đạo: “Nhân gia thị khán trách môn đích thiên ca, hựu bất thị khán nhĩ, nhĩ tại na biên tự luyến thập ma a.” Lý thiên văn tại bàng biên tiếu nhi bất ngữ.

Giá thời hầu nhất cá nữ hài tẩu liễu quá lai, đối trứ lý thiên văn thuyết đạo: “Nhĩ hảo, ngã khiếu tố lương thi mạn, cao lương đích lương, thi họa đích thi, mạn đà la đích mạn, thỉnh vấn nhĩ khiếu thập ma danh tự ni?” Lý thiên văn đả lượng trứ nhãn tiền giá vị nữ hài, cao thiêu đích thân tài, trường trường đích đầu phát, khả ái hựu phiêu lượng đích kiểm đản. Hồi đáp đạo: “Ngã khiếu tố lý thiên văn, dĩ hậu thỉnh đa chỉ giáo ni.” Hậu diện đích nữ sinh môn, nhất cá cá tật đố đắc yếu tử, nhân vi giác đắc nhượng lương thi mạn tiệp túc tiên đăng liễu, hận tự kỷ vi thập ma bất tiên khứ. Nhi nam sinh ni, tắc nhất cá cá hận đắc giảo nha thiết xỉ, nhân vi lý thiên văn trường đắc đĩnh soái khí đích, bả nữ sinh môn đích mục quang đô di đáo tha na biên khứ liễu, sở dĩ hận bất đắc bả lý thiên văn sinh thôn hoạt bác liễu.

Lý thiên văn thuyết hoàn tựu đái trứ tiêu hoa hòa ngô cường, tẩu đáo hậu diện trảo đáo tam cá vị trí tọa liễu hạ khứ liêu khởi thoại lai, tựu tại ban cấp hoàn nghị luận phân phân đích thời hầu, môn đả khai liễu, tẩu tiến lai nhất cá thân tài miêu điều đích diệu linh thiếu nữ, na thiếu nữ tẩu đáo giảng đài thượng bạn trứ vi tiếu thuyết đạo: “Đồng học môn hảo, ngã thị nhĩ môn đích ban chủ nhậm, ngã khiếu tố cao mạn mạn, nhĩ môn khả dĩ khiếu ngã cao lão sư.” Khán trứ giá phiêu lượng đích lão sư hòa tha đích vi tiếu, hạ diện đích nam đồng học môn đích khẩu tiếu thanh miên miên nhi lai, cao mạn mạn giản đan đích an bài liễu hạ tọa vị hòa khiếu kỉ cá nhân lưu hạ lai đại tảo trừ tựu nhượng đồng học môn phóng học liễu.

Lý thiên văn hòa tiêu hoa, ngô cường tẩu tại tẩu lang thượng. Hốt nhiên thính đáo bối hậu truyện lai nhất cá nữ hài đích thanh âm: “Thiên văn, năng bất năng hòa ngã nhất khởi khứ cật đốn ngọ phạn?” Lý thiên văn chuyển quá đầu khán liễu hạ, nguyên lai thị lương thi mạn. Tha khán liễu khán thân bàng đích ngô cường hòa tiêu hoa tủng tủng kiên bàng đối lương thi mạn thuyết đạo: “Lạc, nhĩ khán, ngã đắc hòa tha môn nhất khởi khứ, bất năng hòa nhĩ nhất khởi khứ cật phạn liễu. Lương thi mạn thính đáo hậu tâm lí nhất trầm, hốt nhiên hựu kỳ đãi bàn đích thuyết đạo: “Na ngã năng cân nhĩ môn nhất khởi khứ cật mạ?” Lý thiên văn dã bất nhẫn tái thứ cự tuyệt tha, tựu đáp ứng liễu. Thính đáo lý thiên văn đáp ứng tha hòa tha môn nhất khởi khứ cật phạn, lương thi mạn tâm lí biệt đề đa ma khai tâm liễu, vãn khởi lý thiên văn đích thủ tựu tẩu, lý thiên văn tiên thị nhất lăng, nhiên hậu hựu hào bất lưu ngân tích đích bả thủ thân liễu xuất lai, lương thi mạn khán đáo lý thiên văn bả thủ thân liễu xuất lai, tiên thị nhất trận thất vọng, bất quá tâm tưởng tài đệ nhất thiên, tự kỷ thái quá tâm cấp liễu, tiện thích nhiên liễu.

Lý thiên văn, lương thi mạn, tiêu hoa, ngô cường tha môn tứ cá nhân lai đáo liễu nhất cá danh khiếu ‘ lại nhân phạn quán ’ đích phạn điếm, cương nhất đạp tiến môn, lý thiên văn tâm lí tựu tưởng đáo; lại nhân phạn quán, điếm như kỳ danh a. Phạn thái toàn bộ phóng tại xan quỹ thượng, nã hoàn tự kỷ yếu cật đích đông tây, nhiên hậu khứ kết trướng đài phó hạ tiền tựu khả dĩ nã khứ cật liễu. Tại giá phạn điếm lí cật phạn đích nhân hoàn bất thiếu ni, lý thiên văn vấn liễu hạ tại bàng biên đích lương thi mạn yếu cật thập ma, lương thi mạn diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Ngã bất thiêu thực đích, nhĩ tùy tiện điếm ba.” Lý thiên văn điểm liễu điểm đầu hòa tiêu hoa tẩu khứ nã thái, nhi ngô cường tắc khứ nã phạn, đông tây đô nã hảo liễu, lý thiên văn tắc khứ kết trướng đài kết liễu hạ trướng, nhiên hậu hòa ngô cường, tiêu hoa, lương thi mạn trảo liễu cá vị trí tọa hạ lai cật khởi phạn lai.

Lý thiên văn tài cương cật một kỉ khẩu, tựu hữu tứ cá niên khinh nhân tẩu liễu quá lai, lý thiên văn chủy giác thiêu liễu thiêu, kế tục cật khởi phạn. Tại bàng biên cật phạn đích tiêu hoa hòa ngô cường dã khán đáo na tứ cá niên khinh nhân, bất quá khán đáo lý thiên văn một thuyết thập ma dã đô kế tục mai đầu khổ cật liễu khởi lai. Na cá tứ cá niên khinh nhân tẩu đáo liễu lương thi mạn đích thân biên, kỳ trung nhất cá thiên cao đích niên khinh nhân đối trứ lương thi mạn thuyết đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ hảo phiêu lượng a, năng phủ thưởng kiểm, bồi ngã môn nhất khởi cật đốn phạn ni.” Lương thi mạn giác đắc tha môn ngận thảo yếm, liên khảo lự đô một khảo lự trực tiếp cự tuyệt liễu, nhân vi lương thi mạn trực tiếp đích cự tuyệt liễu tha, tha lão kiểm nhất hồng, giác đắc kiểm thượng vô quang, nộ hỏa trung thiêu, tha áp liễu áp tình tự đối lương thi mạn tái thứ thuyết đạo; “Kim thiên nhĩ cân ngã môn khứ cật phạn dã đắc cân, bất cân ngã môn khứ cật phạn dã đắc cân.” Thuyết hoàn tiện lạp khởi lương thi mạn đích thủ tí.

Tựu tại giá thời hầu, tại lương thi mạn bàng biên đích truyện xuất liễu nhất đạo thanh âm: “Phóng khai nhĩ đích thủ, nhiên hậu lập khắc cổn đản, bất nhiên hậu quả tự phụ.” Giá thanh âm tựu thị nhất trực bàng cật phạn đích lý thiên văn phát xuất đích, thiên cao đích niên khinh nhân khán liễu khán lý thiên văn, giác đắc tha tựu thị nhất cá cao trung sinh bãi liễu. Thuyết đạo: “Ngã bất phóng hựu chẩm dạng, tiểu tử ngã khuyến nhĩ biệt quản thái đa sự tình, bất nhiên.... Hắc hắc.” Lý thiên văn sĩ khởi đầu, mị trứ nhãn tình thuyết đạo: “Đệ nhất: Ngã cấp nhĩ cơ hội liễu, nhĩ bất hảo hảo trân tích, đệ nhị: Ngã thảo yếm biệt nhân uy hiếp ngã, nhĩ dã bất lệ ngoại.” Thuyết hoàn tiện hào vô chinh triệu đích trảo khởi trác thượng đích tửu bình vãng na cá thiên cao đích niên khinh nhân đầu thượng tạp liễu quá khứ, tiên huyết đốn thời tòng na thiên cao đích niên khinh nhân đầu thượng lưu liễu hạ lai, khán đáo lý thiên văn động thủ liễu, hậu diện đích lánh ngoại tam cá niên khinh nhân trùng liễu quá lai, chuẩn bị động thủ, ngô cường hòa tiêu hoa dã bất mã hổ, lập khắc trừu xuất tùy thân đái đích chủy thủ tiến nhập chiến tràng. Luận khởi cận thân bác kích, tiêu hoa hòa ngô cường tuy nhiên một hữu lý thiên văn lệ hại, khả thị dã thị bất thác đích, gia thượng thủ thượng hữu võ khí đối phó giá ta nhân xước xước hữu dư đích.

Bất nhất hội nhi công phu, na tam cá niên khinh nhân đô bị giải quyết tại địa thượng liễu, lý thiên văn tẩu đáo na cá thiên cao đích niên khinh nhân bàng biên, linh khởi tha đích y phục mị trứ thuyết đạo: “Nhĩ tại ngã nhãn lí thập ma đô bất toán, vĩnh viễn dã bất yếu uy hiếp ngã, phủ tắc ngã hội nhượng nhĩ hậu hối đích.” Na cá thiên cao đích niên khinh nhân khán đáo lý thiên văn na phát quang tự đích nhãn thần, hòa na cảnh cáo thanh, kết kết ba ba đích thuyết đạo: “Ngã... Ngã... Ngã thác liễu, hạ thứ tái dã bất hội liễu.” Thuyết hoàn hậu lý thiên văn song thủ dụng lực vãng tiền nhất thôi, nhiên hậu bả thủ phóng khai, na cá thiên cao đích niên khinh nhân tựu trọng trọng đích suất đảo địa thượng liễu.

Nhi tại nhất bàng đích lương thi mạn khước kinh nhạ bất dĩ, ngốc ngốc địa khán trứ lý thiên văn. Lý thiên văn trảo khởi lương thi mạn đích thủ thuyết đạo: “Biệt phát ngốc lạp, tẩu lạp.” Tiện hòa tiêu hoa, ngô cường tha môn nhất khởi bào xuất phạn điếm, đáo liễu nhất cá một nhân đích địa phương hậu, lý thiên văn đình liễu hạ lai đối trứ chính tại suyễn khí đích lương thi mạn thuyết đạo: “Ngã thị nhất cá phôi đản, như quả nhĩ nguyện ý hòa nhất cá phôi đản tố bằng hữu đích thoại, na ma ngã khả dĩ khảo lự bả ngã môn quan hệ lạp cận, như quả bất khả dĩ đích thoại, na ma thỉnh nhĩ ly khai ngã ba, nhân vi ngã bất tưởng liên luy đáo nhĩ.” Lương thi mạn thính hoàn hậu trầm tư liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tâm lí nhất hoành tác xuất liễu quyết định, thuyết đạo: “Thiên văn, ngã quyết định cân trứ nhĩ.” Hậu giả kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, vấn đạo: “Nhĩ bất phạ mạ?” Lương thi mạn dã tiếu trứ hồi đáp đạo: “Hữu nhĩ tại, ngã thập ma đô bất phạ.”

Lý thiên văn đối trứ lương thi mạn thuyết đạo: “Ân, na nhĩ tiên khứ học giáo ba, ngã hòa tiêu hoa, ngô cường tiên khứ tẩy hạ táo, hoán hạ y phục.” Hậu giả điểm liễu điểm đầu, tiện hồi đáo liễu học giáo.

“Thiên ca, nhĩ xác định yếu nhượng tha tố nhĩ nữ bằng hữu mạ?” Tại bàng biên đích tiêu hoa đam tâm đích vấn đạo. Lý thiên văn tri đạo tiêu hoa tại đam tâm thập ma, hồi đáp đạo: “Tòng tha quyết định cân ngã khai thủy, ngã tựu xác định nhượng tha tố ngã nữ bằng hữu liễu, nhi thả ngã tương tín, hữu ngã môn tại, tha khẳng định bất hội hữu thập ma sự tình đích.” “Hảo ba, hi vọng thị ngã đa tâm liễu.” Tiêu hoa hựu thuyết đạo. Thử thời ngô cường tiếu trứ thuyết đạo: “Thiên ca, hoa tử khẳng định thị tật đố nhĩ hữu na ma phiêu lượng đích nữ bằng hữu tài thuyết giá dạng đích thoại.” Tiêu hoa thính hậu, học trứ lý thiên văn, mị trứ nhãn tình khán trứ ngô cường, ngô cường bị khán đắc toàn thân phát ma, luận khởi đả giá, ngô cường tuy bàn, khước bất thị tiêu hoa đích đối thủ.

“Hảo lạp, nhĩ môn lưỡng cá biệt nháo liễu, khoái khứ tẩy táo hoán y phục, hạ ngọ hoàn hữu sự tình yếu tố ni.” Lý thiên văn đối trứ giá lưỡng cá tiểu oan gia thuyết đạo.

PS: ( tiền kỳ như quả na lí tả đích bất hảo, thỉnh các vị thư hữu môn gia nhập thử quần: 195242376, hướng ngã đề ý kiến, ngã hội hảo hảo tu cải, tương tín ngã hội việt tả việt hảo đích. )