Phân phi tuyết

“Tha, sinh vu nhất cá hữu trứ ưu tú truyện thống đích tức tương một lạc đích gia tộc. Đương tự kỷ đích huynh đệ tại giá hoa hoa thế giới trung mê thất liễu tự kỷ thời, tha tiện thành liễu phụ thân đích hi ký, vô hình đích đam tử áp tại liễu tự kỷ đích thân thượng. Phụ thân đích khuynh lực đầu nhập, tự kỷ đích bất giải nỗ lực, hoán lai liễu tha đích đa tài đa nghệ, hoán lai liễu phụ thân đích tiếu dung. Tha, ôn nhu thể thiếp, nhân cận nhân ái, diện đối trứ ái tình thời, tằng tuyển thác tự kỷ đích ái. Tha, sơ thiệp xã hội, diện đối trứ na ma đa đích vô nại, thất lạc liễu. Tha, thành công thời, biến liễu, đãn na khả nhân đích thê tử tương kỳ vãn hồi liễu. Tha, lão liễu, hồi tưởng trứ nhất thiết tri túc liễu, khán khán nhãn tiền đích thê tử, y nhiên thị na ma đích khả nhân, tha tiếu liễu......

Tha tòng nhất cá đan thuần đích nam hài biến thành nhất cá thành thục nam nhân, tha tòng thất bại tẩu hướng thành công, tha tòng phân liệt đích biên duyên tẩu phàn hướng ái tình đích phong đỉnh, tha nhất trực bạn trứ tha, nhất trực thuận trứ tha, nhất trực cổ lệ trứ tha. Tuấn mỹ soái khí đích tha dữ khả nhân đích tha tòng tương thức, tương tri, đáo tương ái...... Bình hòa mỹ lệ đích ái tình, bất cảm thiên, bất động địa, đãn khước thâm thâm cảm động trứ tha hòa tha.” —— bút giả

Trương trạch ngận đại, chiêm cư liễu tương cận bán cá thôn lạc, giản trực tựu thị hiện đại hóa đích “Hoàng cung”. Tha thị trương gia lịch đại tổ tông kinh quá gian khổ phấn đấu kinh doanh bảo lưu hạ lai đích cơ nghiệp.

Khoát nhiên nhi lập đích cao môn hiển đắc ngận thị đột xuất, lưỡng trản đại hồng đăng lung cao huyền vu môn tiền. Nhất khóa tiến môn hạm tiện thị tiến nhập liễu trương trạch đích tiền viện liễu, vãng lí diện tẩu tựu khán đáo chính thính liễu, hoàn toàn thị cổ đại đích phong cách. Trương gia thế đại tại thử xử hội khách, đàm sinh ý. Tẩu lang khúc khúc chiết chiết đích, phảng phật một hữu tẫn đầu. Sở vị đích sương phòng tức ngọa thất hữu thập đại gian, cung chủ nhân cập gia chúc sở dụng. Dĩ chính thính vi trung tâm tán lạc tại trương trạch lí đích hoàn hữu ngận đa phòng tử, bỉ như: Luyện công phòng, thị thế đại trương gia nhân tập võ, đoán luyện chi xử; tế phòng hòa phật đường, cung hữu trương gia đích lịch đại tổ tiên bài vị, mỗi phùng quá niên quá tiết đích, trương gia nhân đô hội tế bái đích; thư phòng, trương trạch đích chủ nhân bạn công, tu thân chi xử. Trạch tử đích tối hậu diện, hữu bách bát thập gian đích biệt trí hoa lệ đích phòng tử, giá lí trụ trứ trương gia đích dong nhân. Hậu viện, hữu nhất cá ngận đại đích hoa viên, hoàn hữu nhất cá bất tiểu đích hồ, thụ mộc lâm lập, điểu dữ hoa hương đích, phong cảnh thậm thị u mỹ. Hoàn hữu nhược càn đích đình tử, tại tẩu lang đích giao hợp xử, tại hồ biên, tại hồ thượng......

Tại giá dạng hiện tại hóa đích niên đại hoàn hữu giá dạng đích trạch tử chân thị hãn kiến! Giá yếu đa khuy liễu trương gia tiền bối đích nỗ lực liễu, đương thời đích trương gia ngận hữu quyền thế, hắc bạch giai cật, sở dĩ đặc thù thời kỳ, chiến tranh đô một hữu sử giá cá trạch tử thụ đáo nhậm hà thương hại, sử kỳ hoàn hảo đích bảo tồn liễu hạ lai liễu. Trương gia na chủng cổ phác chính trực đích truyện thống dã tùy chi lưu truyện liễu hạ lai, phảng phật dữ hiện đại hóa đích nhân hữu điểm cách cách bất nhập.

Đáo trương thanh dương trứ nhất đại dĩ kinh thị đệ bát thế liễu, nhất thiết phát triển đích lương hảo. Trương thanh dương vi liễu thích ứng hiện đại đắc sinh hoạt, tương tự kỷ đích bách lai mẫu điền địa cố nhân lai chủng thực, tự kỷ chỉ thu thủ kỳ trung đích nhất bộ phân, hữu điểm tượng địa chủ đích cảm giác. Đãn bất đồng đích thị giá ta nhân một hữu cổ đại nông dân na chủng phụ đam, nhân vi tha môn mỗi cá nguyệt đô hội thu đáo trương gia phát cấp đích công tư, giá đãi ngộ cao quá đương đại đích bạch lĩnh giai tằng. Trương thanh dương hoàn hữu tự kỷ đích nhất cá đại công tư, chủ yếu kinh doanh gia công công nghiệp, vận thâu nghiệp dĩ cập điện tử sản phẩm đích sinh sản, sinh ý nhất trực hỏa bạo, thống lĩnh liễu chỉnh cá bắc phương địa khu đích kinh tế, trí sử tha hữu liễu thiên ức đích thân giới, khả dĩ xưng chi vi đại tài phiệt. Đan đan tha đích nhất cá xa khố lí diện tựu hữu hào hoa kiệu xa thập lai lượng, khả kiến kỳ đa ma đích phú hữu.

Đãn thị đối vu giá ta tha tịnh bất chẩm ma khán trọng, nhưng cựu mỗi thiên muộn muộn bất nhạc. Nhân vi tha phát hiện hiện tại đích xã hội chi nhân thái gia đích âm hiểm giảo trá, sinh hoạt thái dã xa mĩ, căn bổn hòa tha sở tưởng đích bất nhất dạng. Canh gia nhượng tha đầu thống đích thị tự kỷ hiện hữu đích tử nữ, chỉ hội hồ loạn đích nháo sự, bại gia. Đại nhi tử trương dực, dĩ kinh công tác liễu, chính thiên một hữu đạo đức quan đích hòa nhất ta nữ nhân tư hội, bất tư tiến thủ, hồ loạn huy hoắc. Lộng đắc tha mỗi thiên vãn thượng tất tại tế phòng lí diện đối trứ tổ tông đích thần tượng quỵ bái, tố khổ. Hi vọng cấp nhất cá khả dĩ chửng cứu giá cá gia nghiệp đích cơ hội, bất yếu nhượng giá bách niên cơ nghiệp tại tự kỷ thủ trung cấp đoạn tống liễu.

Trương thanh dương đích thê tử lý mẫn thị cá hiền lương năng càn đích hảo lão bà, nhi thả tối năng liễu giải trượng phu đích tâm tư hòa khổ trung. Tha đối vu giá ta hài tử dã một hữu bạn pháp, chỉ năng tất tâm đích khuyến tự kỷ đích trượng phu, khoan úy tha. Giá ta sử trương thanh dương ngận thị cao hưng. Hiện tại đích lý mẫn hựu đĩnh khởi liễu đỗ tử. Trương thanh dương tâm lí tựu hữu nhất chủng khẩn trương cảm, sở dĩ mỗi thiên khứ tế phòng hòa phật đường đảo cáo.

Thanh thần

“Đinh đinh đinh......” Nhất cá niên lão đích dong nhân cản mang nã khởi điện thoại, ngận hữu lễ mạo, ngận bình tĩnh địa thuyết: “Nâm hảo. Thỉnh vấn nâm trảo?” “Ngạch, vương mụ! Thị ngã, trương dực! Ngã ba tại gia ma?! Ngã hữu sự tình trảo tha. Ma phiền nhĩ......” Điện thoại lí diện truyện lai liễu giá dạng cấp cấp đích nhất cú thoại, phảng phật xuất sự tình liễu. Giá thời trương thanh dương cương cương hảo tòng đình viện lí diện tẩu liễu tiến lai, vương mụ cản khẩn thuyết đạo: “Tiên sinh, thị đại thiếu gia đích điện thoại. Hảo tượng hữu thập ma sự tình, ngận trứ cấp đích dạng tử.” Trương thanh dương, lãnh trứ diện khổng, một hữu ngôn ngữ, tiếp quá điện thoại, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Hữu sự tình?” “Ba ba, bất hảo liễu! Ngã tại cảnh sát cục ni, nhĩ năng trảo nhân bả ngã lộng xuất lai mạ? Khoái bang bang ngã ba!” Trương thanh dương đích kiểm lạp đích canh trường liễu, kiểm đô biến bạch liễu, đại hống nhất cú: “Hỗn trướng đông tây, đâu nhân!” Nhiên hậu quải điệu liễu điện thoại, tọa tại sa phát thượng suyễn trứ khí. Vương mụ khán tình huống bất đối, thông thông cản đáo trương thanh dương đích thê tử lý mẫn phòng gian tương sự tình thuyết dữ tha thính. Lý mẫn nhất thính tựu tri đạo nguyên nhân liễu, cản khẩn lai đáo đại thính. Tha tọa tại trương thanh dương đích thân biên ôn nhu địa thuyết: “Lão công, chẩm ma liễu? Dực nhi xuất thập ma sự tình liễu?” Trương thanh dương bả kiểm nhất lạp, khí hô hô địa thuyết đạo: “Tha năng càn thập ma hảo sự tình? Tại cảnh sát cục ni, hanh ～ nhất điểm dụng đô một hữu.” Lý mẫn nhất thính, tâm lí ngận thị trứ cấp, tất cánh hoàn thị mẫu thân ái tự kỷ đích hài tử, cản mang khuyến đáo: “Lão công, biệt sinh khí liễu. Hiện tại cha môn ứng cai tiên tưởng bạn pháp tương tha lộng xuất lai, nhiên hậu tái thuyết biệt đích ba, tổng tại na lí diện đối ngã môn trương gia đích ảnh hưởng dã bất hảo a! Biệt cân hài tử sinh khí lạp, ngang?” Trương thanh dương tâm lí đích hỏa khí sảo vi hàng liễu nhất điểm đạo: “Giá hài tử chân thị bất tranh khí. Ai, vương mụ, nhĩ khứ bả lão vương khiếu quá lai ba.” Thê tử nhất thính đáo giá cú thoại tựu an tâm liễu, nhân vi giá chứng minh trương thanh dương yếu bang mang, na tựu khẳng định một hữu sự tình liễu. Đãn thị tâm lí khước hoàn thị hữu điểm đam tâm, chân bất tri đạo giá hài tử chẩm ma hội lạc đắc như thử địa bộ, nội tâm hữu ta hứa đích thống.

Bất đãi phiến khắc, nhất cá đầu phát hôi bạch đãn thị sơ đích bóng lượng đích lão niên nhân tẩu liễu tiến lai, giá tiện thị lão vương liễu, tha tự tiểu tựu tại trương gia công tác, cân trương thanh dương bất cận thị giá chủng quan hệ canh thị bằng hữu quan hệ, sở dĩ gia lí nhất hữu thập ma đại sự tình, trương thanh dương tổng hội trảo lão vương khứ bạn. Bất đẳng lão vương khai khẩu, trương thanh dương dĩ kinh trạm khởi thân, thuyết đạo: “Lão huynh a, ngã đích hỗn trướng nhi tử bất tài, bất tri phạm liễu thập ma sự tình bào cảnh sát cục liễu, giá thứ tựu ma phiền nhĩ bả tha đái xuất lai ba, ngã thật tại bất phương tiện khứ.” Lão vương tiếu liễu tiếu thuyết đáo: “Đổng sự trường, phóng tâm ba, ngã hội bạn hảo đích.” Lão vương cương yếu khởi bộ, trương thanh dương hựu đạo: “Bất quản thị thập ma sự tình, nhĩ đô văn minh bạch, hồi lai cân ngã thuyết, bất năng thiên đản na hài tử, ngã yếu hảo hảo quản quản tha.” Lão vương điểm điểm đầu, ly khứ liễu.

Tuy nhiên trương trạch vị vu nông thôn, đãn thị lão vương tha môn hoàn thị ngận khoái tòng thị lí diện cản liễu hồi lai. Trương thanh dương nhất kiến trương dực đích diện tựu lai khí, kiểm biến đích thanh thanh đích, thậm thị phạ nhân. Trương thanh dương thuyết đạo: “Lão vương, thị thập ma sự tình, nhĩ cấp ngã thuyết thuyết, ngã bất dụng giá cá hỗn trướng đông tây cấp ngã thuyết!” Lão vương biểu tình dã thị ngận nghiêm túc, đãn thập ma dã một hữu thuyết, chỉ thị giao cấp trương thanh dương nhất cá văn kiện, thuyết: “Đổng sự trường, ngã tẫn liễu tối đại đích lực lượng bả giá cấp tranh thủ lai liễu, dĩ miễn đối đại thiếu gia đích dĩ hậu hữu ảnh hưởng, đối ngã môn trương trạch dã thị cá bất tiểu đích ảnh hưởng a.” Trương thanh dương nhất biên thính nhất biên khán trứ văn kiện, việt khán kiểm sắc việt thanh, mi mao ninh đích việt trọng, lý mẫn đô cật kinh liễu, tha tòng một hữu khán đáo trượng phu giá ma sinh khí quá. Trương thanh dương khán liễu nhất bán đích thời hầu, tương chỉnh cá văn kiện nhưng hướng liễu nhi tử tịnh đại mạ: “Súc sinh, nhĩ cá súc sinh. Nhĩ càn thập ma bất hảo a? Nhĩ cánh nhiên khứ phiêu xướng, cư nhiên khứ trừu độc phẩm? Khí tử ngã liễu, nhĩ......” Trương thanh dương nhất khẩu khí một hữu suyễn thượng lai, vựng quá khứ liễu, lộng đích thính thượng đích nhân thủ mang cước loạn. Lý mẫn sấn cơ bả nhi tử duệ xuất liễu đại thính thuyết đạo: “Hồi nhĩ thư phòng khứ, nhất hội nhi nhĩ ba khán đáo nhĩ canh gia nan thụ, đẳng tha lãnh tĩnh hạ lai, ngã môn tại hảo hảo thuyết thoại.” Trương dực hãnh hãnh địa tẩu liễu.

Hảo cửu, trương thanh dương tài mạn mạn địa tranh khai nhãn tình, tha trường thán nhất khẩu khí, một hữu nhậm hà thoại ngữ, thùy dã minh bạch giá trường trường đích nhất khẩu khí dĩ kinh đại biểu liễu nhất thiết. Lý mẫn khinh khinh địa phù khởi trượng phu, uy liễu nhất điểm tham thang, thuyết đạo: “Biệt na ma khí liễu, đô phát sinh liễu, ngã môn hảo hảo quản quản ba.” Trương thanh dương đồi nhiên địa thuyết đạo: “Tùy tha ba! Ngã một hữu bạn pháp liễu...... Ai!”

Đáo đắc vãn thượng, trương thanh dương tiễu tiễu địa tẩu xuất phòng gian, hướng tế phòng tẩu khứ. Lý mẫn liễu giải trượng phu, sở dĩ một hữu ngôn ngữ. Giá nhất vãn, trương thanh dương tựu giá dạng tử tại tế phòng lí diện đãi liễu chỉnh chỉnh nhất vãn, tha vị thán tự kỷ đích vô năng, khóc liễu thiên bách thứ.