Đô thị chi y thánh

“Cổn đặc ma đích, cảnh cáo nhĩ, tam thiên! Lão tử chỉ cấp nhĩ tam thiên thời gian bả tiền hoàn thượng, phủ tắc hạ tràng tựu bất thị kim thiên giá ma khinh tùng liễu.”

Nhĩ biên đích thoại âm hoàn một tiêu tán, diệp phong tựu dĩ kinh tòng nhất gian cổ quái đích phòng gian lí, bị cản liễu xuất lai.

Tha giác đắc ngận kỳ quái, tự kỷ hảo ngạt dã thị đường đường nhất đại đế tôn, cánh nhiên tại phòng gian lí bị kỉ cá trường trứ ngũ nhan lục sắc đầu phát đích thanh niên đả liễu nhất đốn.

Nhi thả tưởng yếu phản kháng đích thời hầu, cánh nhiên phát hiện thể nội không đãng đãng đích liên nhất đinh điểm chân khí đô một hữu, bị đả đắc lý do canh khả tiếu, cánh nhiên thị nhân vi tự kỷ khiếm đối phương tiền...

Diệp phong úc muộn đích tòng địa thượng ba khởi lai, trương vọng trứ đả lượng chu vi đích nhất thiết, hảo mạch sinh a!

Giá thụ hoàn toán chính thường, tuy nhiên bất tri đạo thập ma phẩm chủng, khả tất cánh hoàn thị lục đích.

Thiên? Sĩ đầu vọng khứ, thứ nhãn đích dương quang nhượng diệp phong vi vi mị khởi nhãn tình, hảo ba, dã ngận chính thường, lam thiên bạch vân đích.

Chỉ thị giá đáo để thị na a?

Tự kỷ tiền bất cửu hoàn hảo hảo đích đột phá độ kiếp cảnh lịch cửu thiên lôi kiếp, chuẩn bị vũ hóa thành tiên ni? Giá lí bất năng tựu thị truyện thuyết trung đích tiên giới ba?

Tưởng tưởng na dã bất đối a? Tự kỷ tựu toán tiến nhập tiên giới, khả cương lai dã bất hội khiếm biệt nhân tiền a?

Tựu tại diệp phong khổ não đích thời hầu, đột nhiên tha giác đắc nhãn tiền nhất hắc, đầu vựng mục huyễn đích soa điểm suất địa thượng.

Túc túc hữu tam phân chung đích thời gian, tha tài hoãn hoãn đích tranh khai nhãn tình, nhất thời chi gian cánh nhiên bất tri đạo tự kỷ cai dụng thập ma biểu tình lai biểu đạt giá thao đản đích tâm tình.

Phi thăng thất bại? Linh hồn lai đáo lánh ngoại nhất cá thế giới? Dung nhập nhất cá mạch sinh nam hài đích thể nội?

Quái bất đắc tổng cảm giác quái quái đích, liên thân thể vận động khởi lai đô giác đắc biệt nữu.

Cương tài diệp phong não hải trung truyện lai nhất cổ cường đại đích tín tức, giá cá thế giới khiếu địa cầu, thập lục tuế đích tự kỷ thân xử vu nhất cá khiếu hoa hạ đích địa phương, giá lí thị hoa hạ đông lăng thị đích nhất cá tiểu trấn.

Tự kỷ thân thể đích nguyên chủ nhân cô thân nhất nhân, bất đối, tự kỷ ứng cai hoàn hữu nhất cá thập tứ tuế đích muội muội khiếu diệp nguyệt, kỳ tha tựu một thập ma chí thân đích nhân liễu.

Chí vu huynh muội nhị nhân đích phụ mẫu, tại tam niên tiền đích nhất thiên hạ ngọ, lưỡng nhân nhất khởi ly kỳ đích thất tung liễu, tái dã một hữu hồi lai quá.

Chỉ bất quá ngận đảo môi, huynh muội nhị nhân do vu phụ mẫu thất tung, gia lí trừ liễu nhất gian lạn phòng tử, như quả bất toán na điều đại hoàng cẩu đích thoại, kỉ hồ toán đắc thượng nhất bần như tẩy.

Khả thị ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, tựu toán giá ma cùng, lão thiên gia đô bất khẳng phóng quá huynh muội nhị nhân…

Tại tam niên tiền phụ mẫu thất tung chi hậu, muội muội diệp nguyệt đột nhiên chi gian nhiễm thượng quái bệnh, đạo trí song nhĩ thất thông, tòng thử tính cách biến đắc quỷ dị đích cô tích khởi lai.

Cô khổ vô y đích nhị nhân, sinh hoạt dã canh gia gian nan liễu.

Vi liễu cấp muội muội trị bệnh, diệp phong trảo biến liễu thân thích lân cư tá tiền, khả thị tối hậu bả phòng tử đô để áp xuất khứ liễu, dã vu sự vô bổ.

Chí vu cương tài đả tự kỷ đích tam cá nhân, giá thoại thuyết lai khả tựu trường liễu.

Trường đích nhượng diệp phong nhẫn bất trụ thâm thâm thán liễu khẩu khí.

Tự kỷ giá cá bổn thể nhân vi một tiền thượng học dĩ kinh đào khóa hảo kỉ cá nguyệt liễu, hậu lai tựu đáo xử quỷ hỗn, vi liễu dưỡng hoạt muội muội, tiện cân trứ trấn thượng nhất quần nhị hỗn tử, thành liễu địa bĩ lưu manh đích nhất viên!

Do vu chi tiền thật tại yết bất khai oa liễu, diệp phong triều tha môn tá liễu ngũ bách khối tiền, na hoàn thị phân tam thứ tá xuất lai đích, bảo chứng nhất cá nguyệt chi nội hoàn thượng, như kim đô nhất cá bán nguyệt liễu, tha môn dã trứ cấp a! Diệp phong chỉ năng giá ma lý giải liễu!

Đối liễu, bổn thể đào khóa nguyên nhân, hảo tượng hoàn cân tha môn ban thượng đích ban hoa nữ thần hữu quan…

Nhi thả giá cá ban hoa cân bổn thể hoàn hữu củ triền bất thanh đích quan hệ…

Đối vu giá ta diệp phong chân đích một tinh lực khứ đa tưởng liễu, thiên tri đạo tha chẩm ma chiêu nhạ liễu nhân gia!

Triều trứ ký ức trung gia đích phương hướng thác trứ đông thống đích thân tử vãng hồi tẩu, diệp phong đích não tử dã một nhàn trứ, tha tại tưởng tu luyện đích sự.

Kí nhiên lai đô lai liễu thị ba, tổng bất năng tái giá dạng hỗn nhật tử, tái thuyết liễu, tự kỷ đường đường nhất đại đế tôn, tại tiền thế hảo ngạt dã thị hoành trứ tẩu đích nhân vật, bị nhân đả liễu nhất đốn yếu thị bất hoàn hồi khứ? Tại giá lí kế tục đương nhất cá tiểu hỗn hỗn, vị miễn thái một hữu tiền đồ liễu, yếu nỗ lực tài hành a.

Tưởng đáo giá lí, diệp phong đột nhiên đình liễu hạ lai, dã lai bất cập quản địa thượng tạng bất tạng liễu, trực tiếp bàn thối tọa tại địa thượng, bế khí ngưng thần, vận chuyển khởi lai pháp quyết.

Tựu tại thử khắc, vô hình trung diệp phong chu vi đích không khí khai thủy biến đắc hào vô quy tắc đích nữu khúc khởi lai, tùy tức dĩ tha vi trung tâm mạn mạn hình thành nhất đạo tuyền qua.

Như thử quỷ dị đích hiện tượng như quả bị lộ quá đích nhân khán đáo, nhất định hội hách đắc đại khiếu yêu quái, khả thị diệp phong hiển nhiên một hữu giá phương diện đích tự giác.

Thập phân chung quá hậu, diệp phong tranh khai liễu nhãn tình, tất hắc đích nhãn mâu trung thiểm quá nhất ti vô nại!

Giá cá thế giới thượng đích linh khí chân đích đê đích khả phạ, tự kỷ tiền thế tích luy liễu nhất não tử đích tuyệt đỉnh bí tịch, tu luyện công pháp, khả tựu toán hoán trứ dạng đích lai, một hữu nhất cá hảo sử đích.

Diệp phong hiện tại đích cảm giác tựu tượng thị không thủ trứ nhất tọa kim sơn, chỉ năng càn khán trứ, na khiếu nhất cá trứ cấp a.

Tựu toán hữu tái đại đích năng nại, một địa phương sử a!

Cảm thụ trứ thể nội hoàn một đầu phát ti thô đích nhất cổ chân khí, diệp phong tưởng liễu tưởng, toán liễu, tiên hồi gia khán khán tự kỷ khả liên đích muội muội tái thuyết ba, tự kỷ hoa liễu thập đa phân chung tựu luyện xuất giá ma điểm ngoạn ý lai, nhất điểm dụng đô một hữu, hồi khứ tái mạn mạn tưởng bạn pháp ba.

Tĩnh dật thôn!

Đa ma văn nhã đích danh tự, diệp phong đô nhẫn bất trụ tưởng yếu phú thi nhất thủ, tưởng tưởng tự kỷ dã bất thái đổng giá cá, hoàn thị toán liễu!

Lai đáo cửu vi đích gia môn khẩu, tha na khiếu nhất cá cảm khái a, soa điểm cảm động đích lưu lệ, giá thị chân cùng a!

Khán khán biệt nhân gia hảo ngạt hoàn thị hồng chuyên lục ngõa đích, tự kỷ gia giá dụng đại thạch đầu thế thành đích dã khiếu phòng tử? Hoàn hữu ốc đỉnh thượng diện, na thị thập ma? Hảo tượng thị đạo thảo ba? Ngã đích thiên, giản trực bất yếu thái thời thượng a!

Biệt thuyết, như thử phản phác quy chân, hoàn chân đích ngận thích hợp tự kỷ tu chân giả đích thân phân!

Diệp phong chân đích một tâm tình tái hân thưởng liễu, chủ yếu đỗ tử thái ngạ, hảo tượng nhất thiên một cật đông tây liễu.

Hoàn một tiến môn, nhất cá tiêu sấu đích thân ảnh dĩ kinh kích động đích nghênh liễu thượng lai: “Ca ca!”

Khán trứ triều tự kỷ phi bôn quá lai đích nữ hài, diệp phong hạ ý thức đích thu khởi liễu ngoạn thế bất cung đích tiếu, tùy chi nhi lai đích thị nhất kiểm đích nghiêm túc nhận chân, ngã dã năng hữu nhất cá muội muội liễu?

Khán trứ phác tiến tự kỷ hoài lí đích giá cá nữ hài! Tẫn quản tha bất thị ngận phiêu lượng, tẫn quản tha xuyên đích bỉ tự kỷ hoàn lạn, khả diệp phong tựu thị cảm giác đáo nhất cổ phát tự tâm để đích thân thiết cảm, na thị thượng nhất thế thân vi cô nhi, nhất bối tử đô một hữu thể hội quá đích cảm giác.

Ngận thư phục ngận ôn hinh, diệp phong hựu tử tế đả lượng hoài lí đích giá cá nữ hài.

Đương nữ hài sĩ khởi tiểu não đại, ly khai tha đích hung thang, dụng thấp nhuận đái trứ huyết ti đích nhãn tình khán hướng tha thời, diệp phong não hải trung tựu tượng hữu nhân tại bính mệnh đích nột hảm, giá tựu thị ngã muội muội!

Thị đích, thử khắc, diệp phong dĩ kinh kiên định đích khẳng định trứ, giá cá nhãn thần trung đái trứ quan tâm thân thiết đích nữ hài tựu thị tự kỷ đích muội muội!

“Hảo liễu bất yếu khóc liễu!” Diệp phong hạ ý thức đích dụng thủ phất khứ diệp nguyệt kiểm giáp thượng đích lệ châu, dụng hữu ta bất tự nhiên đích thanh âm thuyết trứ.

Tự kỷ phát xuất như thử nan thính đích thanh âm, nhượng diệp phong hữu ta dam giới, bất quá, diệp nguyệt khước trùng tha liệt chủy tiếu liễu tiếu, hảo tượng đổng đích liễu tha đích ý tư.

Diệp phong thí trứ trương liễu trương chủy, diệp nguyệt dã cân trứ vi tiếu điểm liễu điểm đầu, diệp phong nhất đầu hắc tuyến!

Diệp nguyệt tuy nhiên thính bất kiến diệp phong tại thuyết ta thập ma, khả tha hoàn thị năng tòng ca ca đích biểu tình hòa nhất trương nhất hợp đích chủy thần gian, khán xuất tha hảo tượng tại đối tự kỷ thuyết thoại.

Tại tha tâm lí vô luận ca ca thuyết thập ma tố thập ma, tự kỷ chỉ yếu đáp ứng tựu hành liễu, kỳ tha đích sự tình bất thị tha yếu khảo lự đích vấn đề.

Đa hảo đích nhất cá muội muội! Diệp phong giác đắc tự kỷ hoàn thị bỉ giác hạnh vận đích, cương lai giá cá thế giới, thượng thiên tựu tứ cấp liễu tự kỷ nhất cá muội muội, thập ma thời hầu tái tứ kỉ cá lão bà tiểu thiếp thập ma đích tựu canh hoàn mỹ liễu!

Giá cá… Khả năng tưởng thái đa liễu, năng hữu nhất cá muội muội diệp phong dĩ kinh ngận mãn ý liễu!