Tương thức tương ái

Oanh long…… Oanh long long……

“Thiên na, khoái khán thiên thượng đích vân đô biến sắc liễu!” Nhất danh lộ nhân chỉ trứ thiên không đại kinh thất sắc.

Kỳ tha quần chúng dã tùy chi thuận trứ tha sở chỉ đích phương hướng sĩ đầu nhất khán, đô lộ xuất liễu kinh khủng đích thần sắc.

Thiên không thượng đích vân na yêu diễm, tiên hồng đích nhan sắc cấp nhân đích cảm giác tựu tượng thị huyết.

Tại nhân quần trung dã bất tri thị thùy tưởng khởi lai nhất cá nhân hoàn chiến đẩu đích thuyết liễu nhất cú thoại “Sở đáo chi xử đô thị tiên huyết đích na vị……”

Nhất hạ tử tựu dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích khủng hoảng! Nhất cá cá biên khán thiên thượng hồng sắc đích vân biên đào.

…… Vân tằng chi thượng……

Nhất đạo hồng sắc đích quang mang dữ kim sắc đích quang mang tương bính, ma sát xuất nhất đạo đạo hỏa hoa.

Ly giá lí bất viễn đích vân tằng lí nhất danh thân xuyên thâm tử sắc trường quần cập địa, quần bãi thượng tú trứ nhất đóa đóa dĩ trán phóng đích mạn châu sa hoa.

Tùy trứ nữ tử đích tẩu động, quần bãi tự nhiên nhi nhiên dã phiêu động trứ, tùy trứ quần bãi đích phiêu động.

Thượng diện đích mạn châu sa hoa phảng phật tựu tượng thị sinh trường tại mỗ nhất phiến địa phương lí tùy phong nhi động.

Thân phi nhất kiện đạm tử sắc đồng khoản đích bạc sa, kiểm thượng nhất trương như qua tử bàn bất phì dã bất bàn đích kiểm, thả hữu nhất song hựu đại hựu viên tử sắc đích nhãn tình.

Vọng tiến khứ tựu cấp nhân nhất chủng bị bao khỏa tại nhất phiến hoa hải lí đích ôn noãn đích cảm giác, chỉ thị như kim na nhãn tình lí chỉ hữu đam ưu, ngoan lệ.

Nhất đầu hắc sắc bộc bố bàn đích trường phát chính bị nhất chỉ kim ti lũ không đích phượng hoàng trâm thúc liễu khởi lai, chỉ lưu hạ phát biên thượng kỉ căn tế tiểu đích đầu phát.

Nhi na nhất song tiểu hựu bạch trạch như ngọc bàn đích thủ chính trì trứ nhất bả huyết hồng sắc đích kiếm, kiếm bính thượng điêu khắc trứ nhất cá “Tử” tự.

Kiếm thân như đồng cương xuất khiếu na bàn quang lượng, phong lợi, nữ tử tả thủ ác trứ trường kiếm chỉ trứ nhãn tiền giá nhất phiến thân xuyên lục lục, bạch bạch đích nam tử, nữ tử, lão giả.

Nữ tử bị khí đắc hung khẩu khởi phục bất đình, nộ khí trùng trùng đích chất vấn trứ nhãn tiền giá quần nhân.

“Nhĩ môn…… Ngận hảo! Vi thập ma yếu bối bạn tha!” Thuyết trứ bả kiếm thân chuyển di phương hướng chỉ hướng na đạo hồng quang.

Nhất danh lão giả trạm liễu xuất lai bất tiết đích khán trứ giá nữ tử “Ngã môn nhất khai thủy tựu bất thị tha đích nhân, khuy tha hòa nhĩ hoàn giá ma tinh, cư nhiên bị na vị đại nhân sái trứ đoàn đoàn chuyển.

Yếu bất thị tha bất khẳng giao xuất lai, ngã môn dã bất nhu yếu ủy thân vu tha hạ, dã tựu chỉ hữu nhĩ giá ma sỏa hoàn trung vu tha cáp cáp!”

Nữ tử khán trứ nhãn tiền tại đại tiếu đích lão giả đồng khổng nhất súc não hải lí hồi phóng trứ dĩ tiền đích nhất mạc mạc nhất hạ tử tựu minh bạch liễu giá nhất thiết đích nhất thiết đô thị na cá nhân thiết kế hảo đích.

Nhãn tình hữu điểm toan toan đích thế tha cảm đáo bất trị, nhất thiết đích nhất thiết đô bị na nhân thiết kế hảo đích.

Tựu tại nhãn lệ tại nhãn khuông lí khoái yếu lưu xuất lai thời, nữ tử sĩ đầu khán trứ thượng phương, tượng thị tưởng đáo thập ma, bả nhãn lệ ngạnh sinh sinh đích bức hồi khứ.

Tái thứ sĩ đầu khán hướng nhãn tiền giá quần nhân, mục lộ kiên định, ngoan lạt, phế thoại dã bất đa thuyết, nhất cá thiểm thân tựu lai đáo nhất danh lão giả thân hậu, phốc thử…… Tựu nhất kiếm thứ xuyên tha đích tâm tạng.

“Trường lão! Nhĩ giá cá ma nữ ngã môn yếu sát liễu nhĩ!” Nhất danh nữ tử thoại cương lạc, nhất quần nhân tựu phấn dũng nhi khởi, khai thủy dữ giá danh nữ tử tương sát.

…… Lánh ngoại nhất biên……

Nhất danh thân xuyên nhất kiện khoan đại hựu tiên diễm đích hồng sắc trường bào, yêu gian nhất điều kim sắc long văn hắc sắc đích yêu đái, trung gian điêu khắc trứ nhất chỉ long đầu.

Y lĩnh tắc thị bạch sắc đích, chu biên hữu điểm khoan tùng, tụ bào dã tùy phong nhi động, nhất trương thư hùng mạc biện đích kiểm, kham xưng khuynh thành tuyệt sắc dã bất vi quá.

Ủng hữu trứ nhất song lãnh mạc hựu băng lãnh đích hồng sắc đồng khổng, anh hoa sắc bàn đích thần chính banh khẩn trứ, mi mao dã tiệm tiệm ninh khẩn, thần sắc minh minh ngận phẫn nộ khước bất minh hiển đích bạo lộ xuất lai.

Nhất đầu nhu thuận hựu trường đích bạch phát, lưu hải bị phong xuy tẩu thời, ngạch đầu tựu lộ xuất liễu nhất đóa hồng sắc đích liên hoa!

Nam tử thử thời dã hòa nữ tử nhất dạng thủ trì nhất bả tử sắc đích kiếm, kiếm bính thượng điêu khắc trứ “Huyết” tự, bất quá kiếm thân băng lam khước triêm nhiễm trứ nhất ta huyết dịch, ngận minh hiển thị đối phương đích.

Hồng y nam tử đối diện na đạo kim quang lí dã tẩu xuất lai nhất danh nam tử, bất quá na danh nam tử tuy bất như hồng y nam tử na trương thư hùng mạc biện đích kiểm.

Khả thị na trương thanh tú đích kiểm đản, ôn nhuận đích nhãn thần, vi câu trứ anh thần canh hiển đắc tha chỉnh cá nhân đô ngận “Tiên”.

Thân xuyên kim sắc đích mãng bào, thủ trì kim phiến đối trứ tự kỷ phiến liễu nhất lưỡng hạ tựu đình liễu hạ lai.

Khinh tiếu trứ khai khẩu “A a, nhĩ đích nhân đô bạn biến liễu yêu, như quả nhĩ khẳng giao xuất na kiện đông tây, ngã đảo thị khả dĩ lưu nhĩ cá toàn thi.

Nga, bất, chân một tưởng đáo cư nhiên hoàn hữu cá tử y mỹ nhân trung vu nhĩ giá cá yêu nghiệt ai…… Khả tích…… Khả tích nha.” Đầu dã phối hợp đích tả hữu di hám địa diêu liễu dao.

Thính đáo giá thoại hồng y nam tử na hồng sắc đích đồng khổng nhất súc bất quá ngận khoái tựu khôi phục chính thường, khả tích đối diện đích nam tử tịnh một hữu lưu ý đáo giá tế tiết.

Đối vu tha sở thuyết đích na đông tây vô phi tựu thị tồn tại tha thể nội đích na đóa huyết sắc liên hoa.

“Phế thoại thiếu thuyết, yếu đả khoái đả!”

Hồng y nam tử trào phúng đích nhãn thần bễ nghễ địa khán trứ nhãn tiền đích kim bào nam tử.

Ngận minh hiển giá động tác kích nộ liễu tha, kim bào nam tử tại đả đấu trung bị hồng y nam tử trào phúng, bỉ thị đích nhãn thần khán liễu ngận đa thứ, đạo trí luy tích hạ lai, nhất hạ tử bạo phát.

Kỉ hồ thị bất quản bất cố đích bính mệnh đích đả hướng hồng y nam tử, ngận khoái hồng y nam tử tựu lực bất tòng tâm.

Tòng đối diện thâu thâu lưu quá lai đích nhất danh lão giả thừa hồng y nam tử hòa kim bào nam tử đả đấu trung, đột nhiên xuất thủ dụng toàn lực đả hướng tha môn.

Kim bào nam tử hảo nhất điểm, ô trụ hung khẩu hữu điểm trất tức cảm khước bất ngại sự, đồng thời dã thanh tỉnh liễu quá lai.

Bất quá hồng y nam tử khước bất hành, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ giá chưởng đả hướng tự kỷ, đẳng kim bào nam tử khôi phục hậu đồng khổng nhất súc ám đạo “Cai tử!”

Nguyên bổn án tha đích kế hoa thị yếu hoạt tróc bức vấn tha đích, na tưởng đáo hiện tại đột nhiên mạo xuất cá tiết tiểu chi bối tưởng yếu tham công, nhãn khán trở chỉ bất liễu, tha dã chỉ hảo đình tại nguyên địa bất động liễu.

Hồng y nam tử bi thương, tuyệt vọng đích khán trứ nhãn tiền giá nhất thiết tái dã vô lực phản kháng thời, khước lạc nhập liễu nhất cá ôn noãn đích hoài bão lí.

Hạ ý thức sĩ đầu tựu khán kiến na trương kiểm dĩ cập na song đái hữu tiếu ý đích nhãn tình, phanh…… Nữ tử nhất khẩu huyết tạp tại khẩu lí, bối bộ cảm giác đắc đáo hỏa lạt lạt đích thống ý.

Đầu nhất nữu phốc đích nhất thanh thổ đáo nam tử bàng biên đích địa diện thượng, nam tử ngốc ngốc đích khán trứ địa thượng giá xúc mục kinh tâm đích nhất đại than huyết.

Tại tha nhuyễn đảo chi thời bão trứ tha, hồng y nam tử bão trứ nữ tử đột nhiên hồng quang đại trận, kim bào nam tử tượng ý thức đáo thập ma, vãng tiền trùng khước bị đạn khai liễu, nộ khí vô pháp phát tiết.

Chỉ hảo chuyển di mục tiêu, bả na tiểu nhân trực tiếp ác trụ tha bột tử dụng lực, ca sát…… Kết thúc liễu nhất nhân đích tính mệnh.

Chuyển đầu tựu khán hướng na nguyên địa dĩ kinh một hữu nhân liễu, yếu bất thị địa thượng đích huyết, khủng phạ hoàn chân dĩ vi một nhân tại giá lí đãi quá.

Lãnh hanh nhất thanh, đầu dã bất hồi đích đâu hạ thân hậu đích nhân trực tiếp ly khai thử địa.

Tại thế giới đích mỗ nhất xử địa phương, hồng y nam tử mạc trứ tử y nữ tử đích kiểm khán trứ tha na song thuần chân đích tử sắc nhãn tình thán khí nhất thanh.

“Nhĩ giá hựu thị hà khổ, thế nhân đô tri đạo ngã tựu thị cá yêu nghiệt, tai tinh.

Đương sơ cứu nhĩ dã chỉ bất quá thị thuận thủ nhi dĩ, như kim chúng nhân đô tuyển trạch liễu bối bạn ngã, duy độc nhĩ một hữu, giá hựu thị vi thập ma?”

Tử y nữ tử tiếu trứ mạc thượng tha mạc tự kỷ kiểm đích thủ “Ngã chỉ tưởng bồi tại nhĩ thân biên tựu túc cú liễu.

Đương sơ nhĩ tùy thủ cứu liễu ngã, nhĩ khước bất tri nhĩ tại biệt nhân nhãn trung thị tai tinh, yêu nghiệt, khả tại ngã tâm trung nhĩ thị ngã đích nhất mạt ôn noãn đích dương quang…… Khái khái.”

Thuyết liễu nhất cú thoại tựu khái xuất liễu nhất nhất điểm huyết, hồng y nam tử lập mã nhượng tha biệt thuyết thoại, phù khởi tha thân tử đả toán cấp tha vận công liệu thương, khước bị tha trở chỉ liễu.

“Bất dụng giá dạng, cấp ngã cật đan dược tựu khả dĩ liễu, tuy nhiên khôi phục mạn, khả dã tị miễn liễu nhượng nhĩ thương thượng gia thương bất thị mạ?”

Điều bì đích triều trứ hồng y nam tử trát liễu trát nhãn.

Hồng y nam tử tiếu liễu, chỉnh trương kiểm dã nhu hòa hạ lai liễu, thử thời tha tương tha đích nhất phiết nhất tiếu đô ký tại tâm lí.

Tảo tại tha thuyết tha thị tha tâm lí đích dương quang thời, tha hựu hà thường bất thị, tao thụ chúng nhân đích bối bạn, duy độc tùy thủ cứu hạ đích tha y cựu bồi tại tha thân biên.

Nhược thị lưỡng nhân năng nhất trực tại nhất khởi sinh hoạt na cai đa hảo, tưởng đáo giá hồng y nam tử cương ngạnh liễu, tự kỷ hoàn thị đệ nhất thứ hữu giá tư tưởng.