Vĩnh hằng thăng cấp

Giá thị nhất cá cao võ khoa kỹ vị diện, ủng hữu trứ tu chân giả, tu chân giả dĩ võ vi tôn, cường giả chủ tể vạn thiên sinh linh, đồng dạng giá cá thế giới dã ủng hữu trứ siêu hiện đại khoa kỹ.

Khí xa, thủ cơ, hỏa xa, phi cơ…… Đẳng đẳng khoa kỹ sản phẩm.

Tu chân giả thị phân hữu đẳng cấp đích, tòng đê đáo cao y thứ vi niết nguyên, võ cực, huyền phổ, hư minh, đạp hồn, lạc đạo, thiên cực, đạp tôn, đạp thánh, tinh tiên.

Nhất cá đẳng cấp nhất cá thiên địa, kỳ trung soa cự như đồng thiên địa, phổ thông võ giả đô hữu thiên cân chi lực, nhất quyền toái thạch, tinh tiên cường giả khả hủy thiên diệt địa, cụ hữu thông thiên chi lực, chưởng khống ức vạn bình dân đích sinh tử.

Quảng mậu vô ngân đích sơn mạch trung, ẩn ẩn ước ước phù hiện xuất nhất ti linh khí, ngẫu nhĩ hoàn năng thính đáo nhất ta yêu thú đích đê ngâm thanh.

Tại sơn mạch thâm xử hữu nhất tọa bản phòng, tòng ngoại diện khán thập phân phá bại, đãn thị bản phòng chu vi thập mễ một hữu nhậm hà tạp thảo thụ mộc, dã một hữu nhất ti yêu thú đích túc tích.

“Hô.” Đột nhiên nhất cá khán tự thập thất tuế đích tuyệt thế thiếu niên, cao đĩnh đích tị tử, nhất song chung thiên địa chi linh tú nhãn bất hàm nhậm hà tạp chất, thanh triệt khước hựu thâm bất kiến để, phu sắc tinh oánh như ngọc, khước thị hữu trứ tế tế cường hoành.

Thiếu niên tương bối thượng đích la khuông phóng hạ, la khuông lí mãn thị nhất ta bất tri danh đích thảo dược, nam nam đạo: “Kim thiên đích thảo dược thải tập hoàn liễu, dã hữu túc cú đích tiền giao học phí liễu.”

Thiếu niên danh khiếu phục lăng, tòng tiểu tựu tại thánh cổ đế quốc tây bộ biên cảnh trường đại, bị gia gia phục thanh hà nhất thủ lạp xả trường đại đích, tại phục lăng đích ký ức lí, phục thanh hà thị địa địa đạo đạo đích thải dược nhân, giá nhất bối tử đô một chẩm ma xuất quá đại sơn.

Đãn thị phục thanh hà dã thị hoa liễu toàn bộ tích súc, cung phục lăng độc tu tiên giả học giáo, như kim phục lăng dã thị bị đế quốc đệ nhất tu tiên học viện bạch huyền học viện nhập thủ, học phí cao chỉ năng khứ thải dược mại tiền khứ giao học phí.

“Biến cường chân đích trọng yếu mạ?” Phục lăng não hải lí phù hiện xuất giá cá tưởng pháp, đãn thị tùy hậu tựu diêu liễu diêu đầu.

Tha một hữu ngận hảo đích gia đình bối cảnh, dã một hữu túc cú đích tu luyện tư nguyên, đãn thị tại tây bộ sơn mạch trung, hữu trứ hứa hứa đa đa đích yêu thú, tòng ngũ tuế khai thủy phục lăng tựu cân các chủng yêu thú đả giao đạo, sở dĩ tha hữu trứ túc cú cường đại đích tu luyện cơ sở hòa lực lượng.

Phục lăng hồi đáo tiểu ốc trung, chỉ kiến đại thính y tử thượng đích đường trang lão giả trừu trứ trường can lão yên, nhất kiểm từ tường đạo: “Tiểu lăng, giá ma tảo tựu hồi lai liễu, thải đích dược chẩm ma dạng liễu.”

“Gia gia, ngã thải thảo dược túc cú giao học phí liễu, quá lưỡng thiên học giáo tựu khai học liễu, hoàn chuẩn bị đích dã chuẩn bị hảo liễu.” Phục lăng vi tiếu đạo.

Phục thanh hà phóng hạ yên thương, tiếu đạo: “Na tựu hảo na tựu hảo, tiểu lăng dã trường đại liễu, dã ngận đổng sự.”

Thuyết đáo giá lí, phục thanh hà tâm trung tưởng đáo, tiểu lăng đích thật lực tha dĩ kinh khán bất thấu liễu, hoặc hứa giá cá ngoại giới đích hài tử hữu cá thập phân cường đại đích gia đình bối cảnh.

Phục lăng tẩu xuất viện tử, bối khởi la khuông, đối phục thanh hà đạo: “Gia gia, ngã tiên khứ tập thị mại thảo dược liễu, vãn nhất điểm hồi lai.”

Phục thanh hà chỉ thị điểm liễu điểm đầu, kế tục nã khởi yên thương trừu liễu khởi lai, khán trứ phục lăng ly khứ đích thân ảnh.

Đãi phục lăng tẩu hậu bất cửu, chỉ kiến nhất cá thân xuyên bạch bào lão giả, yêu bội trường kiếm quải trứ tửu hồ lô, bối hậu đích hồng sắc vũ dực cách ngoại hiển nhãn, bạch bào lão giả lạc tại bản phòng viện tử lí, cương nhất lạc hạ, nhất cổ phong hướng tiểu ốc tập khứ.

Nhiên nhi tiểu ốc tịnh một hữu thu đáo nhậm hà ảnh hưởng, bạch bào lão giả đạo: “Lão yên quỷ, hảo cửu bất kiến liễu, một tưởng đáo thật lực bất giảm đương niên a, cáp cáp.”

“Ông!”

Bản phòng lí đích phục thanh hà thân ảnh nhất động, thuấn gian xuất hiện tại viện tử lí, thanh hoàng lưỡng cổ lực lượng bính chàng tại nhất khởi, phát xuất tê minh thanh.

Lưỡng cổ lực lượng bính chàng liễu cận thập miểu chung, tựu tiêu thất liễu.

Phục thanh hà mị trứ nhãn đạo: “Lão tửu quỷ, nhĩ dã bất soa, hữu thoại khoái thuyết, hữu thí khoái phóng, mỗi thứ trảo ngã đô bất hội hữu thập ma hảo sự.”

Bạch bào lão giả thủ hạ yêu thượng đích hồ lô, ẩm liễu nhất khẩu tửu, hữu ta sầu mi khổ kiểm đích đạo: “Liên minh na biên lai tiêu tức liễu, cân dị tộc hữu quan.”

Tha khẩu trung sở thuyết đích liên minh, thị nhất cá tu tiên giả liên minh, do các đế quốc đích cường giả tổ kiến nhi thành, mục tiền dĩ kinh tồn tại bát thiên niên liễu.

“Nga? Nan đạo thời cách thập thất niên dị tộc hựu yếu lai phạm ngã thanh cẩm giới liễu?” Phục thanh hà hữu ta nghi hoặc đạo.

“Liên minh cao khoa đội phát hiện thánh cổ đế quốc đông bộ đích vị diện kết giới khai thủy biến nhược liễu, thị dị tộc tiến công đích, cổ kế quá bất liễu nhất niên, dị tộc tương trọng tân hàng lâm thanh cẩm giới.” Bạch bào lão giả thuyết đạo.

“Liên minh thông tri triệu tập ngã môn kỉ cá lão đầu tiền vãng đông bộ trấn thủ, lão yên quỷ, nhĩ tại giá yêu thú sơn mạch trụ liễu dã hữu thượng bách niên liễu ba, thị thời hầu cai ly khai nhất hạ liễu.”

Phục thanh hà trầm mặc liễu nhất hội nhi, tha tưởng bất ly khai bất hành, liên minh đích mệnh lệnh thị tất tu tuân thủ đích, nã khởi yên thương trọng trọng đích hấp liễu nhất khẩu yên.

Tha thủ hộ giá cá thế giới dã hữu tứ bách đa niên liễu, chính thường lai thuyết tu tiên giả thật lực việt cường thọ mệnh việt trường, tinh tiên điên phong cường giả tối đa năng hoạt bát bách niên, nhi tu tiên giả liên minh đích lão đại dĩ kinh hoạt liễu thất bách niên liễu.

Phục thanh hà tưởng đáo liễu đệ nhất thứ ngộ đáo phục lăng, na thị tại thập thất niên tiền dữ dị tộc đại chiến, nhất cá dị tộc cường giả phụ nữ quỵ tại tha diện tiền khổ khổ ai cầu tha thu dưỡng phục lăng, tuy nhiên dữ dị tộc bất hòa, đãn thị tha bất nhẫn tâm đối nhất cá hài tử hạ thủ, vu thị tương tha phủ dưỡng trường đại.

Tha tòng lai bất tại phục lăng diện tiền triển hiện tự kỷ thị cá tu tiên giả, nhi thị biểu hiện đắc tượng cá phổ thông nhân nhất dạng, hướng phổ thông nhân nhất dạng tương nhất cá hài tử phủ dưỡng trường đại, tha một hữu hài tử, bả phục lăng đương tố tự kỷ đích hài tử nhất dạng khán đãi, tự kỷ giác đắc dĩ kinh ngận mãn túc liễu.

Tưởng trứ tưởng trứ, phục thanh hà hấp liễu kỉ khẩu yên, đối trứ bạch bào lão giả đạo: “Đẳng nhất hội nhi tái tẩu ba, ngã tưởng cấp tiểu lăng lưu phong tín.”

Bạch bào lão giả điểm liễu điểm đầu, một hữu tố thanh, tha ngận tảo tựu tri đạo phục thanh hà thu dưỡng liễu nhất cá dị tộc hài tử, chỉ thị một thuyết xuất khứ, tất cánh liên minh thị ngận phản đối dị tộc nhân đích.

Phục thanh hà hồi đáo bản phòng trung, nã khởi bút tả hạ liễu phong ly biệt tín, tha tương tín dĩ hiện tại phục lăng đích thật lực dĩ kinh một hữu nhân năng cú đả bại tha liễu.

“Tẩu ba, dĩ hậu hoàn hội hồi lai đích.” Phục thanh hà vi vi đạo.

Thuyết hoàn nhất thân bạch bào gia tại thân thượng, bối hậu đích hỏa hồng sắc nhất song vũ dực triển khai khởi lai trường đạt ngũ mễ, một hữu đa tố đình lưu, khinh khinh điểm cước thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa.

Chi tiền đích bạch bào lão giả diêu liễu diêu đầu khổ khổ nhất tiếu, ẩm liễu nhất khẩu tửu hậu, thân hình nhất động thuấn gian tiêu thất liễu.

Dữ thử đồng thời, phục lăng chính tại xuất sơn đích lộ thượng, tòng gia đáo tối cận đích tập thị hữu thượng bách lí viễn, tuy nhiên viễn đãn thị đối vu tu tiên giả lai thuyết chỉ nhu bán cá thời thần tựu năng đáo liễu.

“Hống!” Nhất thanh cự đại đích bào hao thanh hưởng khởi, chỉ kiến nhất chỉ thân cao tam mễ đích cự hổ tòng bàng biên đích thảo tùng khiêu đáo phục lăng diện tiền, đối trứ phục lăng hống liễu nhất thanh.

Phục lăng khán liễu nhất nhãn, tiện tiếu đạo: “Tuy nhiên hổ nhục hữu ta sài ngạnh, đãn thị dã bất thị bất năng cật.”

Thuyết hoàn kính trực hướng cự hổ tẩu khứ, hồn thân tán phát xuất nhất cổ cường đại đích áp lực, cự hổ hách đắc vãng hậu thối liễu, tha một tưởng đáo tự kỷ thân vi thú vương, hữu trứ dữ nhân loại võ cực cảnh võ giả tương đương đích thật lực, cư nhiên hội bị nhất cá vô danh tiểu tốt hách đáo.

“Hống!” Cự hổ bào hao nhất thanh, hướng trứ phục lăng phác liễu quá khứ.

Phục lăng chỉ thị đạm đạm đích khán trứ phác quá lai đích cự hổ, tùy hậu nhất chưởng kích xuất.

“Phanh” nhất trận hôi trần dương khởi, đãi hôi trần tiêu tán quá hậu, chỉ kiến cự hổ dĩ kinh thị phi xuất bách mễ ngoại, phiên trứ bạch nhãn một hữu liễu khí tức.