Khô lâu giá tử nhật thường

Nguyễn oản thụy trứ liễu, nhất giác tỉnh lai, biến thành liễu khô lâu giá tử.

Nguyễn oản kinh ngốc liễu……

Trương khai chủy tiêm khiếu, một hữu thanh âm. Tái thứ tiêm khiếu, hoàn thị một hữu thanh âm. Nguyễn oản hách đắc tòng sàng thượng cổn đáo địa thượng, bất hạnh đích thị suất liễu cá ngũ thể đầu địa, cốt đầu toái liễu. Thái bi thương liễu, nguyễn oản thị nhất cá cốt thúy đích khô lâu.

Nguyễn oản toái liễu bán biên thân thể, đông đích khô lâu giá tử chiến chiến nguy nguy.

Ốc lí hắc tất tất đích, hậu mật đích song liêm đáng trụ liễu sở hữu đích quang tuyến, hiện tại ô tất mặc hắc hắc bố long đông đích ngọa thất địa bản thượng bát trứ đích thị nhất cá tàn tật khô lâu. Nguyễn oản thương tâm cực liễu, ủy khuất cực liễu, thương tâm liễu ủy khuất liễu trách bạn? Trảo ba mụ, nguyễn oản gian nan đích nhất đẩu nhất đẩu đích ba đáo phụ mẫu đích ngọa thất môn khẩu, thôi môn, thôi bất khai; xao môn, một nhân ứng; tạp môn, một nhân ứng; ninh môn bả thủ, môn bất khai; tái xao môn, một nhân ứng; tái tạp môn, một nhân ứng……

Nguyễn oản tưởng khởi lai liễu, phụ mẫu thụy giác hữu quan môn đích tập quán. Đối liễu, khả dĩ bát thủ cơ, nguyễn oản ba a ba, ba a ba, ba hồi tự kỷ ngọa thất, tòng sàng thượng đích chẩm đầu hạ đào xuất thủ cơ, nã tại thủ lí liễu nhất khán một điện liễu, sáp thượng sung điện khí, nga, thiên, hoàn thị một điện, nguyễn oản đích cô: “Sung điện khí chất lượng thắc soa, đẳng hội tòng võng thượng mãi cá tân đích”. Nguyễn oản nã trứ thủ cơ, chuẩn bị đả khai cấu vật nhuyễn kiện, nga, đối liễu, thủ cơ một điện liễu. Nguyễn oản tòng sàng biên sĩ khởi não đại, không không đích nhãn khuông tiền thị hậu mật đích song liêm, một hữu quang, đãn thị khô lâu hắc ám trung thị lực na thị giang giang đích hảo, nguyễn oản đê đầu khán kiến liễu bán tiệt lặc cốt đầu, thân xuất thủ mạc đáo liễu cốt đầu, thân thân thối hoàn thị cốt đầu. Nguyễn oản tĩnh mặc liễu phiến khắc, phiến khắc, phiến khắc……, sổ cá phiến khắc chi hậu, nguyễn oản hạ định quyết tâm, hoàn thị trảo ba mụ khóc tố ba.

Yếu kiến đáo ba mụ, đắc tiên khai môn. Nguyễn oản trác ma trứ dụng công cụ, tòng ngọa thất nhất lộ ba đáo liễu khách thính dương đài, tòng khách thính dương đài đích quỹ tử lí tương công cụ tương trảo xuất liễu, dụng khô lâu đầu đỉnh trứ thôi đáo liễu phụ mẫu phòng môn tiền, nã xuất chùy tử, tạp môn. Chùy tử hữu điểm trọng, cốt thúy đích chỉ hữu bán biên thân tử đích khô lâu thao tác thất ngộ, chùy tử bả yêu tạp đoạn liễu, tuy nhiên nguyễn oản hiện tại một hữu liễu huyết nhục, đãn đông hoàn thị chân đông a, nhất điểm đô một hữu đả chiết khấu.

Nguyễn oản canh tưởng khóc liễu, đãn không không đích nhãn tình lưu bất xuất lai nhãn lệ. Thường ngôn đạo, hữu đắc tất hữu thất, vưu kỳ tằng kinh thị thượng thiên độ cận thị đích nguyễn oản nhi ngôn, tòng kim dĩ hậu tái dã bất dụng đái nhãn kính liễu, nguyễn oản mạc mạc quang quang đích khô lâu đầu, phi thường khánh hạnh bất dụng tái đái nhãn kính liễu, tất cánh đối nhất cá khô lâu nhi ngôn, nhãn kính giá tử một địa quải nha!

Nguyễn oản chi trứ thượng bán thân, chu vi hoàn nhiễu trứ nhất đôi toái cốt đầu, nã trứ 502 giao thủy, bính tích mộc, nga bất, bính thân thể. Đối vu sinh tiền chỉ hội khán ngẫu tượng kịch, đối trứ điện não chỉ quan chú bát quái đích khô lâu lai thuyết, yếu phân thanh na khối thị thượng bán thân đích cốt đầu, na khối thị hạ bán thân đích cốt đầu, nan độ trình độ bất á vu ca luân bố phát hiện tân đại lục. Nguyễn oản trảo cốt đầu, niêm cốt đầu, khách thính quải chung đích thời châm chuyển liễu nhất quyển nhất quyển hựu nhất quyển, chuyển liễu 24 cá quyển hậu, nguyễn oản hữu liễu trọng đại phát hiện, chỉ yếu cốt đầu bính chính xác liễu, lưỡng khối cốt đầu tựu khả dĩ tự nhiên đích niêm hợp tại nhất khởi, giá chân thị nhất cá hảo tiêu tức, đãn phôi tiêu tức thị, nguyễn oản dụng 502 giao thủy niêm tại nhất khởi đích cốt đầu, đô niêm thác liễu.

Kinh quá gian khổ trác tuyệt đích toản nghiên, nguyễn oản tòng tàn phế khô lâu biến thành liễu hoàn thành đích cốt đầu giá tử, nguyễn oản thái khai tâm liễu, bào đáo phụ mẫu ngọa thất tiền, tạp môn, một nhân ứng. Não tàn đích nguyễn oản chung vu tưởng khởi lai, phụ mẫu ngọa thất môn khẩu đích công cụ tương đích dụng đồ đích thời hầu, nguyễn oản dĩ kinh bị công cụ tương bán liễu nhất giao, nhất chỉ cước chưởng cốt đầu tán liễu.

Nga, hoàn hảo, chỉ thị nhất chỉ cước chưởng, nhất hồi sinh nhị hồi thục, nguyễn oản ngận khoái bính hồi liễu cước chưởng. Nã khởi chùy tử, khai thủy tạp môn. Tiền diện thuyết quá liễu, nguyễn oản thị nhất cá cốt thúy đích khô lâu, tại tạp môn kỳ gian, chùy tử lộng toái liễu thủ cốt nhất thứ, lặc cốt lưỡng thứ, tạp đoạn liễu tích cốt nhất thứ, cước cốt sổ thứ…… Chung vu, nguyễn oản đả khai liễu phụ mẫu ngọa thất đích môn, xuất hồ nguyễn oản ý liêu đích thị, thảng tại sàng thượng đích cư nhiên bất thị lưỡng cụ khô lâu, nhi thị lưỡng cụ càn thi, cái trứ nguyễn oản hiếu kính đích tân bị tử, nhất cá càn thi đầu thượng đái trứ nguyễn oản thục tất đích thụy mạo. Nga, giá thụy mạo hoàn thị nguyễn oản thượng đại học hậu, đệ nhất thứ đả công trám lai đích tiền mãi đích lễ vật, giá đô đa thiếu niên liễu, mụ mụ hoàn thị đái giá đỉnh thụy mạo.

Chân thị đích, giá đô thập ma thời hầu liễu, ba mụ hoàn tại thụy liễu. Khởi sàng ba, khởi sàng ba, nguyễn oản phách phách lưỡng chỉ trảo tử, đả khai phụ mẫu đích y quỹ, tinh tâm thiêu tuyển xuất lưỡng sáo y phục cấp phụ mẫu hoán thượng, hoán hảo liễu, đoan tường phiến khắc, nguyễn oản thậm thị mãn ý, phù trứ phụ mẫu diện đối diện tọa tại liễu xan trác biên.

Bãi thượng oản khoái, nguyễn oản tọa tại xan trác biên, đối trứ phụ mẫu liệt khai khẩu, trương chủy “Đát đát, đát đát đát”, chẩm ma dã thuyết bất nhất cú “Ba mụ, cật phạn liễu”.

Không không đích nhãn khuông khán bất đáo tằng kinh tiên mỹ đích phạn thái, không động đích tị khổng văn bất đáo vãng nhật đích thái hương, chỉ thặng hạ lưỡng cá động đích nhĩ đóa tái dã thính bất đáo vãng nhật phạn trác thượng đích hoan thanh tiếu ngữ, nguyễn oản trương trứ chủy, vô thanh đích khóc hào.

Giá cá thế giới chẩm ma liễu, vi thập ma nhất giác tỉnh lai, toàn biến dạng liễu……