Liệp hộ đích kiều thê

“Nhĩ thuyết thuyết ngã na lí bất hảo liễu?” Nhan diệp hốt nhiên trừu khấp đích vấn.

Tiêu thanh hữu ta tu khiếp đích khán trứ nhan diệp thuyết: “Nhĩ, nhĩ ngận hảo, bất bất bất, nhĩ đặc biệt hảo.” Thuyết hoàn khán trứ nhan diệp kiểm sắc bất chẩm ma hảo, hựu cản khẩn bổ sung đạo: “Tại ngã tâm lí, nhĩ thị tối hảo đích.”

“Thị mạ?” Nhan diệp tâm lí pha vi cảm động, hựu giác trứ nhãn tiền giá cá đao ba kiểm tuy nhiên khán trứ bất chẩm ma dạng, khước thật thật tại tại thị cá lão thật nhân, tâm lí ủy khuất nguyên nguyên bất đoạn đích dũng hiện, tha mạt trứ lệ đối tiêu thanh thuyết: “Khả thị ngã cương cương bị thối thân liễu! Ngã nương thuyết thôn lí tái một hữu bỉ ngã canh lão đích vị xuất các đích cô nương liễu.”

Giá ta đô thị nương thân lâm thị bình thời tại gia lí mạt lệ đích thời hầu thuyết đích thoại, toàn bị nhan diệp nhất tự bất lậu đích thính tại nhĩ lí, tha chỉ giác đắc bi phẫn dị thường, tự kỷ đích phụ thân thị thôn lí đức cao vọng trọng đích giáo thư tiên sinh, tha tự kỷ dã thị thôn lí sổ nhất sổ nhị đích mỹ nhân nhi, khả thị nhân vi nhất chỉ định thân thệ ngôn, tha tiện yếu nhất trực lãng phí tự kỷ đích thiều hoa khứ đẳng nhất cá căn bổn bất hỉ hoan đích nam nhân, đáo đầu lai nhân gia thuyết bất yếu tựu bất yếu liễu.

Hiện tại tha khước yếu bị thôn lí đích na ta phong ngôn phong ngữ yêm một.

Tưởng đáo giá lí, tha đích nhãn lệ hựu nhẫn bất trụ đoạt khuông nhi xuất, bổn tựu nhân vi nịch thủy hiển đắc thương bạch đích kiểm tại khóc quá chi hậu canh hiển luy nhược, nhan diệp khóc trứ khóc trứ, hốt nhiên nhất khẩu khí một hoãn quá lai, vựng quyết liễu quá khứ.

Tiêu thanh thật tại một tưởng đáo giá ma mỹ lệ đích nhất cá cô nương cư nhiên bị thối thân liễu, khán đáo tha khóc đích lê hoa đái vũ đích dạng tử, tâm ẩn ẩn tác thống, khả thị, tha mạc trứ tự kỷ kiểm thượng đích đao ba, nhất cổ tự ti cảm hựu khai thủy tại tâm để thăng đằng khởi lai.

Tha phối bất thượng tha!

Tựu tại tha do dự đích thuấn gian, nhan diệp hốt nhiên đảo tại tha đích nhãn tiền, hạnh hảo tha nhãn tật thủ khoái, nhất bả tương tha lãm nhập liễu hoài lí.

“Cô nương, cô nương!” Tiêu thanh tiếp trụ nhan diệp đích đồng thời, cảm thụ đáo nhan diệp dị vu thường nhân đích thể ôn, đốn thời hữu ta tiêu cấp, cô nương gia đích bổn tựu thân tử nhược, tại thủy lí phao liễu, hựu cân tha thuyết liễu giá ma cửu đích thoại! Tha hốt nhiên hữu ta tự trách, minh minh tri đạo tha thân tử nhược, tựu ứng cai tảo ta cấp tha bả y phục hoán liễu, na tha hiện tại tựu bất hội vựng đảo liễu.

Một hữu đa tưởng, tiêu thanh nhất bả bão trụ hôn mê đích nhan diệp vãng gia lí bào khứ, tha gia tựu tại giá hà biên thượng, khóa quá khứ tựu thị liễu.

Nhan diệp đích kiểm thượng phiếm khởi liễu hồng vựng, chủy lí dã khai thủy thuyết khởi liễu hồ thoại, tiêu thanh bão trứ tha trực trực vãng ốc lí bào khứ. Khả thị đương tha bả nhan diệp phóng đáo sàng thượng đích thời hầu tựu khai thủy phạm nan liễu, thủ tiên tha gia lí tịnh một hữu cô nương gia xuyên đích y phục, tái giả hoán y phục dã thị nhất kiện nan sự, khả thị nhan diệp hiện tại phân minh dĩ kinh khai thủy phát thiêu liễu, khắc bất dung hoãn!

Giảo liễu giảo nha, tiêu thanh khứ tự kỷ phòng gian đích quỹ tử lí phiên liễu bán thiên, nã xuất tha vi vị lai tức phụ chuẩn bị đích đạm lam sắc hoa bố, bào đáo nhan diệp cân tiền đích thời hầu tha hựu hữu ta khiếp ý.

Tha nhất cá hủy dung đích liệp hộ, cô khổ vô y, nhan diệp giá ma mỹ lệ đích nhất cá cô nương, yếu thị kim thiên tha khán liễu tha đích thân tử, khả tựu yếu đối tha phụ trách liễu, tha đảo thị vô sở úy cụ, tựu thị phạ nhan diệp tỉnh lai tri đạo chân tương chi hậu hội quái tha, tất cánh tha......

Do dự tái tam, tiêu thanh nhất giảo nha bế trứ nhãn tình cấp nhan diệp thoát liễu thân thượng đích thấp y phục, hựu bả hoa bố cấp tha khỏa hảo, tương tha chỉnh cá nhân khỏa tại bị tử lí, hựu khẩn khẩn bão trứ bị tử, nhượng nhan diệp ô xuất hãn. Trực đáo khán đáo nhan diệp mãn đầu đại hãn, tha tài khởi thân khứ trù phòng thiêu nhiệt thủy, tịnh tương nhan diệp đích y phục khảo càn.

Nhan diệp hôn hôn trầm trầm đích, thời nhi thanh tỉnh, thời nhi ý thức mô hồ, thụy mộng trung hốt nhiên cảm giác tự kỷ lạc nhập nhất cá ôn noãn hậu thật đích hoài bão, khẩn tiếp trứ tiện hãm nhập liễu nhất phiến hỗn độn.

Tái thứ tỉnh lai đích thời hầu thiên dĩ kinh hữu ta hắc liễu, nhan diệp cật lực đích tọa khởi thân, bị tử tòng thân thể thượng hoạt lạc, tha kiên đầu nhất lương, giá tài phát hiện tự kỷ hồn thân thượng hạ quang lưu lưu đích, đầu não trung nhất phiến không bạch đích tha tùy tức đại thanh tiêm khiếu liễu khởi lai.

“A!”

Văn thanh nhi lai đích tiêu thanh tâm đầu nhất khẩn, trạm tại sàng biên nột nột đích bất tri đạo thuyết thập ma.

“Ngã tựu tri đạo nhĩ bất thị hảo nhân! Thị bất thị nhĩ thoát ngã đích y phục?” Nhan diệp băng hội đích đại khóc liễu khởi lai.

“Ngã bổn lai bị nhân thối thân tựu ngận thảm liễu, hiện tại thanh bạch dã một liễu, nhĩ nhượng ngã chẩm ma bạn a? Chẩm ma bạn?” Giá cá thế đạo đối vu nữ tử cách ngoại hà khắc, phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, nhan diệp canh gia cảm giác một hữu hoạt đầu liễu.

Tiêu thanh hữu ta quý cứu, tha mạc liễu mạc tự kỷ kiểm thượng đích ba, thập phân nội cứu đích thuyết: “A diệp, ngã bất thị cố ý đích, thật tại thị đương thời tình huống khẩn cấp, nhĩ phát nhiệt liễu, hoàn hồn thân thấp thấu liễu, ngã phạ nhĩ trứ lương, tựu tư tự cấp nhĩ bả y phục hoán liễu, nhĩ phóng tâm, na khối hoa bố hoàn thị tân đích, một hữu nhân dụng quá đích.” Na thị, ngã đặc ý vi liễu ngã môn lưỡng thành thân đích chuẩn bị đích, giá cú thoại tiêu thanh hiểm ta thoát khẩu nhi xuất, đãn thị tha hoàn thị nhẫn trụ liễu.

Vãng sự bất kham hồi thủ, giá thị tha tối bất nguyện ý bị nhân đề khởi đích hồi ức, minh minh tha cai thị tha đích thê tử đích, khả thị thiên thiên tạo hóa lộng nhân, tại tha dĩ vi tự kỷ hữu cơ hội đích thời hầu, khước thính đáo tha cân biệt nhân định thân đích tiêu tức, đa ma phúng thứ a!

Sơ thức nhan diệp thị tại tiêu thanh thập ngũ tuế đích thời hầu, na thời hầu nhan diệp tại tứ tuế, cân tại nhan phụ thân hậu đáo xử cấp thôn lí nhân khán bệnh, nhan phụ khứ na, tha tựu thí điên thí điên đích cân trứ, sát thị khả ái.

Tiêu thanh tòng tiểu tựu phụ mẫu song vong, gia lí một hữu điền địa, vô y vô kháo đích tha nhất cá nhân tựu tại giá sơn thượng hoạt liễu hạ lai, kháo đả liệp vi sinh, tại tha ngận tiểu đích thời hầu tha đa tiện giáo hội tha các chủng đả liệp đích kỹ năng, giá thị nhất cá liệp hộ đại đại tương truyện đích thủ nghệ, tác vi nhất cá thủ nghệ nhân, một hữu giá phân thủ nghệ tựu tương đương vu một liễu sinh hoạt.

Sở dĩ tòng tiểu, tiêu thanh tựu thị nhất cá xuất sắc đích liệp thủ.

Nhiên nhi tái thục luyện dã hữu thất thủ đích thời hầu, tựu tại tha thập nhất tuế na niên khứ sơn lí đả liệp đích thời hầu, bị nhất đầu thành niên đích hùng hạt tử cấp trảo thương liễu. Một nhân tri đạo tha giá cá tiểu hài tử thị chẩm ma tòng na ma đại nhất đầu hùng thủ lí tử lí đào sinh đích, đãn thị tha thiên thiên bào liễu xuất lai, chỉ thị đào xuất lai đích thời hầu mãn đầu tiên huyết, hách phôi liễu thôn lí đích thôn danh.

Tha tri đạo nhan phụ thị thôn lí đích đại phu, vu thị tòng sơn thượng đào hạ lai đích thời hầu tựu trực tiếp trảo đáo liễu nhan diệp gia, chu vi đích nhân khán đáo tha giá phó bán tử bất hoạt đích dạng tử phân phân đóa tị, duy độc nhan diệp, na ma tiểu đích nhất cá cô nương, vi vi nhất tiếu tiện hữu lưỡng cá đại đại đích lê qua, khán đáo tha khước cản khẩn tòng gia lí nã xuất dụng nhiệt thủy năng quá đích sa bố cấp tha sát kiểm chỉ huyết.

Hoàn tiểu đại nhân nhất bàn đích an úy tha: “Đại ca ca biệt khóc, bất đông đích nga, a diệp đích thủ khả khinh liễu, a diệp khinh khinh đích, nhĩ bất yếu phạ nga, đa đa mã thượng tựu lai liễu.”

Sự cách đa niên, tiêu thanh duy độc ký đắc giá cá tiểu cô nương na thời hầu đích tiếu dung, tượng thị lạc ấn nhất bàn khắc tại liễu tha đích tâm lí, liên tha tự kỷ dã bất tri đạo chẩm ma liễu, tòng na thời hầu khai thủy, tựu tượng trứ liễu ma nhất bàn đích hỉ hoan thượng liễu tha, tâm tâm niệm niệm đích đô thị tha, khả thị minh minh tha hoàn chỉ thị cá thập ma đô bất tri đạo đích hài đồng.

Giá chủng chấp niệm nhất đán thâm nhập não hải tựu khai thủy sinh căn phát nha, huy chi bất khứ.