Trọng sinh đế tôn: Quyển hồi nhất chỉ yêu

Đột nhiên bàng biên đích cự thạch hậu diện hảo tượng hữu đàm thoại đích thanh âm truyện lai……

Nhi cự thạch đích giá nhất biên, chính trạm trứ nhất cá bạch y niểu niểu đích thiếu nữ.

Niên ước thập cửu, kiểm thượng vị thi phấn đại, phấn nộn bạch tịnh, cận hồ thấu minh đích bì phu thượng, một hữu nhất đinh điểm đích tạp chất, thiếu nữ trường trường đích hắc phát phi tại kiên thượng, nhất điều ngân toản châu liên khinh khinh thân tiến lưỡng tấn đích phát ti gian, châu liên nhất trực diên thăng chí thiếu nữ đích ngạch tiền, tích xuất nhất cá hoàn mỹ đích thủy tích hồ độ. Nhất song thiểm lượng ô hắc đích đại nhãn tình như đồng vũ hậu ninh tĩnh địa hồ bạc, chính hốt thiểm hốt thiểm địa nhất trát nhất trát, hảo kỳ địa trành trứ phương tài hưởng thanh đích cự thạch……

Giá thiếu nữ, danh khiếu hoan ảnh, lai tự yêu giới.

Hoan ảnh thuận trứ thanh âm đích phương hướng tẩu liễu quá khứ, mạn mạn địa ba thượng tiểu sơn nhất dạng đích cự thạch, khán liễu khán, một phát hiện thập ma đông tây.

Chính chuẩn bị tẩu hạ lai, khước thính đáo nhất cá thanh âm thuyết: “Giá thứ nhĩ khả biệt cân ngã tranh thưởng liễu, đẳng ngã nã đáo ngã tưởng yếu đích đông tây, hạ thứ đích liệp vật do nhĩ nhậm thủ!” Giá thị nhất cá đê trầm đích nam nhân đích thanh âm.

“Nhĩ chẩm tri tha nhất định thính ngã đích?” Giá thị lánh nhất cá đái hữu từ tính đích nam nhân đích thanh âm.

“Na nữ nhân đối nhĩ hữu ý tư ngận cửu liễu, thị cá nhân đô năng khán xuất lai, hà huống ngã môn hoàn bất thị nhân. Biệt cân ngã thuyết nhĩ bất tri tình! Nhĩ nhược tưởng dẫn khai tha, khinh nhi dịch cử.”

“Hảo ba.” Trầm mặc liễu kỉ miểu chung, từ tính nam nhân chung vu đáp liễu lưỡng cá tự. “Thành dữ bất thành, bất quy ngã quản”. Giá cú tha một hữu thuyết xuất lai.

“Nhất ngôn vi định! Nhĩ chỉ nhu sảo sảo phối hợp ngã tức khả. Ngã tiên khứ liễu!” Thuyết hoàn, nhất cá hắc y nhân đằng không phi khởi, ngận khoái tiện tiêu thất tại anh hoa lâm đích thượng không.

Thử xử thị thần, ma, yêu tam giới đích giao giới chi xử —— liên anh độ, giá lí trường niên sinh trường trứ thành phiến thành phiến đích anh hoa thụ. Mật mật đích anh thụ thuận trứ hoãn hoãn đích sơn pha vãng thượng nhất trực diên thăng đáo sơn đỉnh, trực chí canh viễn xử đích sơn mạch.

Hoan ảnh ngưỡng đầu triều thiên khán liễu khán, trừ liễu hoảng nhãn đích dương quang, thập ma đô một khán đáo. Kỳ quái, minh minh cương tài bất thị hữu nhất cá hắc ảnh thượng khứ liễu mạ?

“Thâu thính đích na vị, hoàn bất hạ lai mạ?” Thị na cá từ tính nam nhân đích thanh âm.

Hoan ảnh thính đáo giá nhất cú, hách đích “Nha” địa nhất thanh khiếu, tòng đại thạch thượng cổn liễu hạ lai……

Vị trứ địa, bột tử tiện bị nhất chỉ đại thủ khẩn khẩn trảo trụ, chỉnh cá nhân bị đằng không linh liễu khởi lai, hựu bị tấn tốc thôi chí thân hậu đích đại thạch thượng, khẩn khẩn bất năng động đạn.

Hấp liễu nhất khẩu khí, hoan ảnh tranh nhãn nhất khán, nhất trương hắc sắc đích kim chúc diện cụ ánh tại nhãn tiền, diện cụ hậu thị nhất đầu thuận hoạt đích ân hồng sắc đích trường phát, dụng kim ti tuyến tại kiên cảnh hạ xử tùy ý thúc khởi, thùy tại tú trứ kim sắc hoa văn biên đích hắc sắc trường bào thượng, na ân hồng sắc đích trường phát như đồng nhất thúc hắc ám trung đích hỏa diễm, tại dương quang hạ dục dục sinh huy. Hắc sắc diện cụ lao lao khỏa trụ liễu đối phương đại bán trương kiểm, khước lộ xuất liễu kiên nghị đích hạ ba hòa nhất song hắc lượng như ưng nhất bàn đích nhãn tình.

Giá song nhãn tình chính duệ lợi địa trành trứ hoan ảnh.

Na lí lai đích nha đầu? Kiểm đản đảo thị hữu điểm tư sắc, dữ bình nhật lí đích na ta nữ nhân đảo thị hữu điểm bất đồng……

Diện cụ nam tâm lí ám tưởng trứ, thủ khước tịnh một hữu phóng tùng, nhưng khẩn khẩn trảo trứ hoan ảnh đích bột tử.

Hoan ảnh nhất động bất động, trành trứ nhãn tiền đích diện cụ nam. Tâm tưởng: Đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích nam nhân, ủng hữu như thử đặc biệt đích đầu phát, như thử phiêu lượng đích hạ ba, như thử nhiếp hồn đích nhãn thần……

Bất tri diện cụ để hạ na trương kiểm như hà?

Hoan ảnh bất do tự chủ thân xuất thủ khứ, nhất bả trảo hạ liễu đối phương đích diện cụ.

Quả chân thị nhất trương khuynh quốc khuynh thành đích kiểm a! Kiên đĩnh đích tị tử, tuyến điều hoàn mỹ đích chủy thần khẩn khẩn bế trứ, tiểu mạch sắc đích bì phu tế nị quang hoạt, căn căn phân minh đích kiếm mi hạ na song lãnh tuấn khước hấp dẫn nhân đích nhãn mâu, tái phối thượng giá hoàn mỹ luân khuếch đích kiểm!

“Nhĩ trảo tử!” Diện cụ nam đốn thời thu khẩn liễu thủ chỉ.

Hoàn tòng lai một hữu nhân năng như thử thâu tập tha đích diện cụ! Tha đột nhiên hữu điểm áo não, khí tự kỷ cư nhiên đâu liễu thần, cánh bị tha tập kích thành công.

“Ngã…… Ngã…… Ngã thập ma đô…… Một thính đáo! Thập ma…… Đô một khán… Đáo!” Hoan ảnh cản khẩn biện giải đạo.

Thập ma quỷ, tựu toán thính liễu na lưỡng cú, tha dã bất minh bạch thị xá ý tư a! Chí vu giá ma hung thần ác sát mạ?

“Bất…… Bất yếu sát ngã! Chỉ yếu nhĩ…… Bất sát ngã, ngã… Ngã… Nhất định… Trọng tạ!” Hoan ảnh cảm giác chân đích khoái yếu tử liễu, vô pháp hô hấp liễu.

Diện cụ nam đột nhiên bả kiểm thân quá lai, thấu cận hoan ảnh đích bột tử, thâm hấp nhất hạ, văn liễu văn, nhất cổ đạm đạm đích thanh hương, tự hữu nhược vô. Ám tưởng: “Thập ma đông tây! Yêu? Nhân? Bán yêu bán nhân?” Nhất biên phóng tùng liễu thủ chỉ, bả hoan ảnh phóng hạ lai liễu nhất điểm, cương hảo lưỡng cước khả dĩ trạm địa.

Hoan ảnh liên mang khái thấu lưỡng thanh điều chỉnh hô tức, đại khẩu đại khẩu suyễn khí.

Bất đẳng tha hoàn toàn hoãn quá lai, diện cụ nam trường trường đích thủ chỉ niết trụ tha đích hạ ba, cường thế sĩ khởi tha đích kiểm bàng, mẫu chỉ phủ thượng tha đích phấn hồng song thần, dụng lực nhu liễu nhu, “Na ma nhĩ cai như hà trọng tạ ngã?”