Thiên hàng manh bảo: Điện cạnh tiên thê vi vi điềm

Đồng hoa cơ tràng, khứ niên niên để cương cương phiên tân, nhất cải chi tiền đích đồi phế chi thái tấn tốc thành vi bổn thị chủ yếu đích giao thông yếu đạo, thậm chí siêu quá liễu thành đông biên tiền kỉ niên cương cương tu kiến hảo đích tân cơ tràng.

Phương sùng văn hoàn thị đệ nhất thứ lai đáo giá cá địa phương, khiên trứ phương mộ lâm đích thủ hảo kỳ đích tả khán hữu khán, vấn: “Mụ mụ, giá lí hòa ngã môn chi tiền khứ quá đích cơ tràng bất nhất dạng.”

Phương mộ lâm trát trát nhãn, tồn hạ thân tử bả tha bão khởi lai, cảm động đích khán trứ tha, vấn: “Nhĩ hoàn ký đắc nhất cá nguyệt tiền đáo quá đích phi cơ tràng?”

Giá thị tha sỏa nhi tử giá ma cửu dĩ lai đệ nhất thứ năng ký trụ sự.

Phương sùng văn nghi hoặc đích oai oai não đại, nhận chân đích tưởng liễu tưởng, ngưỡng khởi tiểu kiểm đối tự kỷ thân mụ lộ xuất nhất cá vô cô đích tiếu dung: “Di, ngã bất ký đắc.”

Phương mộ lâm bả tha trọng tân phóng đáo địa thượng, mạc mạc tha đích não đại, khiên trứ tha đích tiểu thủ kế tục vãng tiền tẩu.

“Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn giá thứ khứ na ngoạn liễu mạ?”

“Khứ hạ diện ngoạn liễu.”

“Thị hạ môn……” Phương mộ lâm vô nại thùy đầu, quả nhiên bất năng đối tha đích sỏa nhi tử bão hữu thái đa hi vọng.

“Gia.” Phương sùng văn đột nhiên thân xuất tiểu thủ bỉ xuất liễu nhất cá v, “1, ân…… Ân…… Bất nhận thức liễu.”

“Thị VIP.” Phương mộ lâm nại tâm đích giáo đạo.

“VIP thị thập ma nha?”

“Tựu thị trọng yếu nhân sĩ đích ý tư, ngã môn mãi đích thị đầu đẳng thương, sở dĩ khả dĩ tòng giá quá.”

Phương sùng văn tự đổng phi đổng đích điểm đầu, chú ý lực hựu ngận khoái đích bị thân biên kinh quá đích nhất cá nam nhân hấp dẫn tẩu liễu.

Nam nhân thân tư đĩnh bạt, xuyên trứ hôi sắc tây trang, ngũ quan thâm thúy, thần tình khước thị lãnh mạc đích ngận.

“Oa ——” phương sùng văn phát xuất liễu kinh thán, lạp lạp phương mộ lâm đích thủ thuyết, “Mụ mụ, na thị ba ba mạ?”

Phương mộ lâm thần sắc vi vi nhất trệ, tồn hạ thân tử tâm đông đích khán trứ tha, vấn: “Nhĩ ngận tưởng ba ba mạ?”

Phương sùng văn tập quán tính đích tẩu thần, áp căn một thính kiến tha thuyết đích thoại, chỉ cố chuyển đầu khán trứ tiệm tiệm viễn khứ đích nam nhân.

“Ngã yếu khứ trảo ba ba!” Phương sùng văn đại hảm nhất thanh, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế trùng liễu xuất khứ, phương mộ lâm đô một phản ứng quá lai tha dĩ kinh bão trụ liễu nam nhân đích đại thối, ngưỡng trứ não đại đại hảm, “Ba ba!”

Nguyên bổn kiện bộ như phi đích tiêu tề đột nhiên bị nhân tòng hậu diện bão trụ soa điểm hạ ý thức đích tựu bả nhân đoán xuất khứ liễu, tất cánh giá chủng sự tình tại chi tiền dã thị kinh thường phát sinh, na thanh thúy sinh sinh đích ‘ ba ba ’ ngạnh thị nhượng tha thu liễu lực.

Thị cá hài tử.

Tha chuyển quá thân tử, thanh âm băng băng lãnh lãnh: “Nhĩ thị thùy?”

Phương sùng văn bất cận nhất điểm đô bất hại phạ, phản nhi giác đắc đối giá cá thúc thúc mạc danh đích hữu chủng thân cận cảm, kế tục vấn: “Nhĩ thị ba ba mạ?”

Tạc thiên tha tại điện thị lí dã khán kiến liễu ‘ ba ba ’, bị xuyên hoàng y phục đích nhật bổn nhân trảo đáo quan tiến lao lí soa điểm bị đả tử liễu.

“Nhĩ hoàn hoạt trứ chân thị thái hảo liễu!” Phương sùng văn tưởng đáo tạc thiên giá cá thúc thúc đích bi thảm mô dạng tựu giác đắc bi tòng trung lai, hiện tại khán kiến hoàn hảo vô tổn đích tha kích động địa kỉ hồ yếu khóc xuất lai liễu, “Bất yếu bị địch nhân đả tử a!”

Tiêu tề kiểm đô hắc liễu, giá hài tử thập ma mao bệnh?

Phương mộ lâm nguyên bổn dĩ vi phương sùng văn thị nhân vi tại hạ môn ngoạn thời, thụ đáo na ta thân tử gia đình đích thứ kích tưởng yếu nhất cá ba ba. Cảo liễu bán thiên thị bả na cá nam nhân đương thành điệp chiến kịch lí đại hào vi ‘ ba ba ’ đích gian điệp liễu.

Tha thượng tiền bả hài tử bão hồi tự kỷ hoài lí, đối tiêu tề vô nại đích tiếu tiếu, đạo khiểm: “Đối bất khởi, ngã hài tử bả nâm đương thành điệp chiến kịch lí đích nhân liễu.”

Do vu cảm mạo, tha đích thanh âm hữu ta sa ách!

Phương sùng văn nữu quá thân tử, đối trứ tiêu tề liệt chủy nhất tiếu, lộ xuất tiểu tiểu đích nhất bài nha xỉ, mạc danh hữu ta hảo tiếu.

Tiêu tề khán trứ hài tử điềm điềm đích tiếu tâm đầu mạc danh nhất nhuyễn, đãn tha ngận khoái khôi phục bình tĩnh, mục quang vi lãnh, trào phúng đạo: “Giá thị tân đích bính từ thủ đoạn? Thái nhược liễu!”

“……” Phương mộ lâm vấn hào kiểm, thùy bính từ liễu?

Tiêu tề cao lãnh ly khai.

Nhi bất viễn xử, thiểm quang đăng “Ba” “Ba” thiểm thước liễu kỉ hạ.

Phương mộ lâm khiên trứ hài tử trực tiếp đả đích hồi gia, tại hồi gia đích lộ thượng phương sùng văn hảo kỳ đích bát tại song tử biên khán trứ lưỡng biên bất đoạn hậu thối đích cảnh sắc, vấn: “Mụ mụ, ngã môn giá thị yếu hồi gia liễu mạ?”

“Ân, giá thứ ngoạn đích khai bất khai tâm?”

“Ngoạn thập ma?” Phương sùng văn nhãn tình đăng thời lượng liễu, hưng phấn đích khán trứ tự gia thân mụ, dĩ vi tha yếu đái tự kỷ khứ ngoạn.

“……” Phương mộ lâm vô nại đích thán liễu khẩu khí, mạc liễu mạc tha đích não đại, hữu ta quý cứu đích tưởng: Nan đạo thị nhân vi tửu túy hậu hoài thượng đích duyên cố mạ? Chẩm ma tổng bỉ biệt nhân gia đích hài tử sỏa?

“Ngã môn hiện tại hồi gia.”

“Hảo ba.” Phương sùng văn dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ nuy mĩ liễu hạ khứ.

Phương mộ lâm bả tha bão tiến hoài lí, ba tức thân liễu nhất khẩu, tuy nhiên đan thân mụ mụ nan đương, đãn tha tòng lai một hữu hậu hối quá sinh hạ giá cá hài tử.

Hạnh hảo giá tam niên hữu giá cá hài tử đích bồi bạn.

Đáo gia chi hậu, phương mộ lâm mãn ý đích khán trứ tự gia môn khẩu đích hành lý tương, quả nhiên hoa liễu đại giới tiền năng hưởng thụ đáo đích phục vụ tựu thị bất nhất dạng, chi tiền na thứ bất thị tả thủ khiên hài tử hữu thủ tha tương tử.

Dĩ hậu xuất môn lữ du hoàn thị đắc tẩu VIP.