Tạp bài hàng lâm toàn cầu

“Đăng đăng đăng đăng, đăng đăng đăng đăng, đăng đăng đăng đăng đăng……”

Nhất trận hoan khoái ma tính đích đấu địa chủ bối cảnh âm nhạc tại nhĩ biên hưởng cá bất đình, thụy ý mông lung đích lâm trạch thân thủ tại sàng biên nhất trận loạn mạc.

Phiến khắc hậu, trảo trụ thủ cơ nhân vi khởi sàng khí lược hiển phiền muộn đích lâm trạch tiếp thông lai điện:

“Na vị? Thập ma sự?”

“Ngã thuyết lâm trạch, thụy hồ đồ liễu nhĩ? Tái quá bán cá tiểu thời khả tựu yếu khai thủy thủy nguyên tạp giám định liễu, na vị danh giáo đích ngự tạp sư thính thuyết tựu yếu đáo liễu, thính nhĩ giá khẩu khí tượng thị hoàn một thụy tỉnh?”

“Nhĩ khả chân lệ hại, toàn ban tựu thặng nhĩ nhất nhân một lai liễu, lão ban giá tại phát hỏa ni, nhĩ trảo khẩn điểm, biệt tiểu khí, đả cá xa hỏa tốc phi quá lai.”

Điện thoại na biên truyện lai nhất trận một hảo khí đích thôi xúc thanh.

Thủy nguyên tạp giám định?

Ngự tạp sư?

Lão ban tại thôi?

Lưu tuấn giá cá nhi tử tại xả thập ma đạm ni? Thuyết đích đô thị thập ma cân thập ma a, hoàn hữu, kim thiên bất thị chu mạt mạ?

Đại não truyện lai đích khinh vi hôn trầm cảm nhượng lâm trạch khinh dịch hồi tưởng khởi tạc vãn ngao dạ hoài cựu nhất bộ khiếu tố “Du hí vương” đích lão phiên đích sự tình.

Hoài nghi đích nã khởi thủ cơ nhất khán, lâm trạch khước hữu ta sỏa nhãn, chu ngũ!

Chẩm ma hội thị chu ngũ?!

Tái nhất khán thời gian, 7 điểm bán, dĩ kinh trì đáo liễu! Na lí lai đích hoàn hữu bán tiểu thời?

Một thời gian đa tưởng đích lâm trạch ma lợi đích xả khởi y phục xuất liễu phòng môn, giá cá thời gian phụ mẫu dĩ kinh thượng ban liễu, đệ đệ muội muội dã đô thượng học liễu.

Lâm trạch dã ngận khoái xuất liễu môn, tại lộ biên đích tảo xan điếm tùy thủ mãi liễu căn du điều, phản chính dã dĩ kinh trì đáo liễu, bất soa giá điểm công phu.

Mãi hoàn du điều, lâm trạch thuận thế khiếu liễu lượng xuất tô xa, gia đình điều kiện hoàn bất thác đích tha bất soa giá điểm đả xa tiền.

Thượng liễu xa, lâm trạch tâm lí đảo dã một thập ma khẩn trương cảm, na phạ lão ban nghiêm lệ liễu điểm, đãn bất đại liễu bị xú mạ nhất đốn + phạt trạm + nhất lễ bái thanh khiết dã tựu quá khứ liễu.

Tòng gia lí tọa xa đáo học giáo môn khẩu, na phạ thị xuất tô xa dã nhu yếu thập ngũ phân chung tả hữu.

Lâm trạch nhất biên khẳng trứ du điều nhất biên xoát khởi thủ cơ, kỉ điều xí nga đầu điều tựu đạn liễu xuất lai.

Đối vu giá ta tân văn tỏa sự lâm trạch hướng lai bất chẩm ma quan tâm, chính đả toán hoa khai đích thời hầu, nhãn tình khước thị vi vi tranh đại!

Giá thị…… Thập ma tình huống?!

《 kinh tâm động phách! Giang thành D cấp ngự tạp sư châu bảo điếm phạm tội án, hoa quốc ngự tạp sư liên minh giang thành phân bộ khẩn cấp xuất động vương bài ngự tạp sư chế phục tội phạm, thử án thiệp cập đích sổ thập kiện danh quý châu bảo dĩ bị tất sổ truy hồi, vi giang thành phân bộ điểm tán! 》

《 vạn chúng chúc mục! Toàn quốc các địa ngự tạp sư tinh anh học giáo kim nhật thống nhất phái khiển tương quan phụ trách nhân tiền vãng các đại thành thị các giáo giám định chiêu sinh! 》

《 niên khinh nhân đích thiên hạ? Thức mục dĩ đãi, kim niên đích ngự tạp sư tân tiên huyết dịch chính tại lưu thảng! 》

Ngự tạp sư, hựu thị ngự tạp sư?

Một ký thác đích thoại, lưu tuấn giá cá nhi tử chi tiền dã đề đáo liễu giá cá danh từ ba?

Ý thức đáo bất đối kính đích lâm trạch hựu khai thủy phong cuồng phiên trảo khởi xí nga không gian, bằng hữu quyển thượng quảng phiếm cộng hưởng đích tiêu tức.

Kết quả lâm trạch kinh nhân đích phát hiện, đại đa sổ nhân đô chính tại xã giao không gian thượng biểu đạt nội tâm đích khẩn trương, chí vu vi thập ma khẩn trương? Khả bất tựu thị nhân vi na thập ma tức tương đáo lai đích ngự tạp sư tư chất giám định!

Sự tình phát triển đáo giá cá địa bộ, trường kỳ lợi dụng thượng khóa thời gian khán võng văn đích lâm trạch lập khắc ý thức đáo liễu thập ma.

Xuyên việt?

Y cựu thân tại thục tri niên đại đích lâm trạch phủ định liễu giá nhất điểm.

Trọng sinh?

Tòng thời gian thượng lai khán dã bất tượng.

Na ma thị bình hành thế giới?

Canh khuynh hướng vu giá cá thuyết pháp đích lâm trạch đả khai lưu lãm khí, độ nương đảo thị một hữu tiêu thất.

Chỉ hoa liễu ngận đoản đích thời gian tựu tiếp thụ hiện trạng đích lâm trạch nhị thoại một thuyết, trực tiếp tại sưu tác khuông lí thâu nhập “Ngự tạp sư” giá cá quan kiện từ.

Đại lượng hòa ngự tạp sư tương quan đích tín tức nhất cổ não đích khai thủy xoát bình, lâm trạch khai thủy trứ thủ trọng điểm bộ phân lưu lãm.

Tựu tại lâm trạch khoái tốc hấp thu trứ giá ta mạch sinh đích tân tiên tín tức thời, xuất tô xa dã khai đáo liễu giang kiều cao trung đích môn khẩu.

Giang kiều cao trung tại giang thành lai giảng toán thị thị nội tổng hợp bài danh tiền tam đích danh giáo, dĩ lâm trạch tại học tập phương diện đích phó xuất hiển nhiên bất túc dĩ chi xanh tha thượng giá sở học giáo, canh đa đích hoàn thị kháo trứ “Ngoại lực” đích bang sấn.

Trị đắc nhất đề đích thị, tiểu lâm trạch nhất tuế đích đệ đệ dã tại giá sở học giáo.

Hòa lâm trạch bất đồng đích thị, đệ đệ lâm lam thị vị hóa chân giới thật đích học bá.

Quang tòng mỗi thiên đề tảo nhất cá tiểu thời đáo giáo tựu năng khán xuất đệ đệ lâm lam đích khắc khổ.

Chí vu lâm trạch? Cơ bổn đô thị tạp trứ điểm đáo giáo đích, phảng phật đề tảo nhất phân chung đáo giáo đô thị chủng tổn thất.

Nhi thử thời, hạ liễu xuất tô xa đích lâm trạch mạn du du địa tẩu tiến học giáo, tư tự hữu ta phiêu hốt, môn vệ đảo thị hãn kiến đích một hữu thuyết tha thập ma.

Lâm trạch tẩu tiến học giáo, khước thị hốt nhiên bế thượng song nhãn, tập trung tinh thần tưởng yếu cảm tri thập ma, đãn khước thập ma đô một năng sát giác đáo.

“Bất đối a, án chiếu độ nương đích thuyết pháp, giá thế giới mỗi cá nhân não hải lí đích tinh thần thế giới đô hội tiên thiên sinh thành nhất trương thủy nguyên tạp bài, khả ngã giá toán thập ma……”

Nghi hoặc địa tự ngữ trứ, lâm trạch hựu thường thí trứ nhất thứ cảm ứng, kết quả hoàn thị nhất vô sở hoạch.

Càn! Bất hội thị nhân vi ngã đích đặc thù tính, bả ngã cấp cách tuyệt tại ngoại liễu ba?

Tưởng đáo giá chủng thao đản đích khả năng tính, lâm trạch hữu ta sỏa nhãn.

Cương tài tha khả bất chỉ thị thông quá độ nương đắc tri liễu giá điểm tiêu tức, tha hoàn tri đạo, ngự tạp sư tại như kim đích hiện đại xã hội hữu trứ siêu nhiên đích địa vị.

Cường đại đích ngự tạp sư tựu như đồng siêu cấp minh tinh nhất dạng đích tồn tại!

Sở vị ngự tạp sư, tựu như đồng tự diện ý tư, thị giá ngự tạp bài sử dụng các chủng thiên kỳ bách quái năng lực đích tồn tại.

Bất chỉ thị hữu trứ cung đại chúng ngu nhạc đích ngự tạp sư đối chiến biểu diễn tương quan tái sự.

Chính giới, quân giới, thương giới canh thị thiếu bất liễu ngự tạp sư đích sáp túc.

Do vu mỗi cá nhân tiên thiên đô năng tại tinh thần thế giới uấn nhưỡng xuất nhất trương thủy nguyên tạp bài, sở dĩ đại gia đô sung cảnh trứ thành vi nhất danh chân chính ý nghĩa thượng đích ngự tạp sư.

Vi liễu giá dạng đích mục tiêu, gia trường môn bất tích háo phí đại lượng tài lực lai cấu mãi các chủng ngang quý đích năng lượng tạp cấp tự gia nhi nữ sử dụng.

Phán tử thành long, vọng nữ thành phượng.

Chỉ bất quá, năng lượng tạp năng khởi đáo đích canh đa thị phụ trợ tác dụng, tiên thiên đích thủy nguyên tạp bài, hoàn thị yếu khán các tự đích thiên phú.

Nhi kim thiên, phát sinh tại toàn quốc các địa đích giám định chiêu sinh, kỳ thật tựu thị kích hoạt tịnh phán định học sinh tinh thần thế giới lí đích thủy nguyên tạp bài, nhượng kỳ năng cú chân chính sử dụng!

Dã nan quái giá ma đa nhân tại trọng thị.

Giá phóng tại chi tiền đích thế giới, tựu thị kham xưng cao khảo nhất dạng đích tồn tại a!

Thoại thuyết hồi lai, giá ma trọng yếu đích nhật tử, lão ba lão mụ nhĩ môn hoàn chân thị nhất như kí vãng đích tâm đại a!

Giá đô yếu “Cao khảo” liễu, cánh nhiên bất thỉnh cá giả bồi đồng trứ quá lai.

Lâm trạch tâm lí thổ tào trứ, bất quá đối vu na đối ân ái phu thê đích tùy tính vô bỉ thục tất đích tha tâm lí dã một thập ma bất thư phục đích tưởng pháp.

Thoại thuyết hồi lai, tự kỷ giá yếu thị chân đích tiên thiên vô tạp, na khởi bất thị yếu bị đương tố lánh loại khán đãi?

Canh đam tâm giá điểm đích lâm trạch bất tự giác gian khước dĩ kinh tẩu đáo giáo thất môn khẩu.

“Sỏa trạm tại na lí càn thập ma, giá ma trọng yếu đích nhật tử hiện tại tài quá lai, cản khẩn tiến lai tọa hạ.”

Thục tất đích lão ban đích thanh âm tại nhĩ biên a xích trứ hưởng khởi, lâm trạch hồi quá thần lai, bất quá diện sắc khước thị lược hiển sá dị.

Tiến lai tọa hạ?

Giá phạ thị cá giả đích lão ban ba, trì đáo giá ma cửu tựu ngữ khí trọng liễu điểm, một biệt đích liễu?

Bất thị lâm trạch hữu thập ma thụ ngược khuynh hướng, thật tại thị lão ban hữu ta phản thường.

Toàn danh nam toàn thắng, giang hồ nhân xưng nam lão đích giang kiều đệ nhất nghiêm sư cải tính liễu?

Bất quá ngận khoái, lâm trạch tưởng đáo nhất chủng khả năng tính.

Tự nhiên bất thị nam lão chân đích biến liễu, nhi thị giá cá thời đại sở trí.

Tất cánh mỗi cá nhân đích tinh thần thế giới đô hữu nhất trương thủy nguyên tạp bài, thuyết bất định na vị tựu giám định thành thiên tài liễu ni?

Giá tựu tượng thị mỗi cá nhân đô hữu nhất trương tất trung tưởng đích thải phiếu, chỉ thị tưởng kim đích đại tiểu bất đồng.

Chỉ bất quá, tiên thiên giác tỉnh ưu lương tạp bài đích nhân, vãng vãng canh thích hợp, dã canh hữu khả năng thành vi nhất danh xuất sắc đích ngự tạp sư.

Đãn canh đa đích nhân tiên thiên giác tỉnh đích khước thị phế khí tạp bài.

Giá loại nhân đảo thị khả dĩ hoa tiền tại thị diện thượng cấu mãi cao đẳng tạp bài, đãn tự thân đích tư chất khước thị hòa giác tỉnh đích thủy nguyên tạp bài đích trình độ quải câu.

Mãi liễu cường lực tạp bài, một na cá năng lực giá ngự, dã thị đồ lao.

Não hải lí lý thanh giá nhất điểm, lâm trạch khước bất miễn hữu ta thán khí.

Tha căn bổn tựu một bạn pháp cảm ứng đáo độ nương lí thuyết đích tinh thần thế giới, tựu canh biệt đề thủy nguyên tạp bài liễu.

Càn, án chiếu sáo lộ, bất cai hữu thập ma kim thủ chỉ chi loại đích ngoạn ý lai chương hiển ngã đích đặc thù tính mạ?

Lâm trạch nhất biên tại hứa đa dị dạng nhãn thần đích chú thị hạ tẩu hướng tự kỷ đích vị trí, nhất biên tại tâm lí bào hao trứ.

( khắc lí khắc lí khắc lí ~ )

Tọa hồi vị trí đích lâm trạch, khước một năng thính thanh, não hải lí hốt nhiên hưởng khởi đích mỗ cá thanh âm.