Ma giáo ác nữ

Thần châu dữ lâm tiên tịnh một hữu thập ma bất đồng, nhược chân yếu thuyết xuất thập ma, na chỉ năng thuyết, lâm tiên, canh đa liễu na nhất phân phiêu miểu tiên khí, không linh thuần tịnh.

Tại giá nam địch thiên viễn đích triệu quốc đích nhất tọa thiên viễn đích thành ngoại, nhất vị thân xuyên trứ hắc sắc trường quần mông trứ diện sa khán bất thanh diện dung đích nữ tử chính hoãn bộ nhi hành.

Tha tẩu đích ngận mạn, thải trứ ưu nhã đích toái bộ, bất cố chu vi nhân đích dị dạng mục quang.

Diện sa già trụ liễu tha đích kiểm, duy lộ xuất quang khiết bạch tích đích ngạch gian, dĩ cập na song phảng phật khả câu tẩu thế gian nhất thiết đích nhãn mâu.

Đối vu giá tọa triệu quốc thiên viễn đích tiểu thành lai thuyết, dã hứa thường nhân nhất sinh đô vô pháp tẩu xuất giá phiến đại địa.

Nhi thử khắc hành tẩu tại giá quan đạo thượng đích nữ tử, chính thị vong xuyên.

Bất hoảng bất mang đích thải trứ cước bộ tiền hành, thính trứ giá tứ chu bất đoạn truyện lai đích phi nghị, tha tịnh một hữu cấp dư lý hội, chỉ thị kế tục đích vãng tiền hành tẩu.

……

“Ai, nhĩ thính thuyết một hữu, thính thuyết na yêu cực tông tại đô thành nội đại tứ chiêu thu đệ tử.”

“Giá sự thùy một thính thuyết quá a? Chỉ thị giá yêu cực tông vi nam địch ma giáo, chỉ phạ bất hội hữu nhân gia nhập.”

“Khởi chỉ thị một nhân gia nhập, chỉ phạ nam địch chính phái yếu phái nhân đối tha môn tiến hành vi tiễu liễu, chỉ thị khả liên liễu đô thành na ta nhân, thính thuyết tha môn hiện tại chính tứ xử hướng trứ biệt đích thành trì nhi khứ.”

Tẩu nhập thành trung, lạc nhập nhĩ trung đích tiện thị bàng nhân đích giá ma nhất phiên ngôn luận.

Vong xuyên đích thân hình đình đốn liễu phiến khắc, yêu cực tông ma?

Tha tâm trung như thử tưởng trứ, tùy tức chuyển quá thân.

Khán liễu khán nhãn tiền đích thành tường, tha đả liễu cá cáp thiết.

Tha tự tiểu tiện hữu nhất cá tập quán, na tựu thị mỗi đáo nhất cá địa phương, tựu tất định yếu tham tra nhất phiên giá lí đích tình huống.

Tuy nhiên giá dịch huyện thành trung bất khả năng tồn tại trứ thập ma trị đắc tha chú ý đích đông tây, đãn bỉnh thừa trứ bổn tính, tha hoàn thị đả toán cuống nhất cuống.

Lập vu nguyên địa, vong xuyên dĩ nhất đạo cường hoành đích thần thức tảo biến chỉnh cá dịch huyện.

Hạ nhất miểu hậu, tha trạm vu nguyên địa, tầm trứ não trung đích tín tức hướng trứ dịch huyện tối đại đích bách bảo trai tẩu khứ.

Na lí, thị tối thích hợp tham tầm đích địa phương.

Nhi tha khước tịnh một hữu tưởng đáo, tại tha thần thức tảo biến chỉnh cá dịch huyện đích na nhất khắc, sở hữu tu luyện chi nhân tẫn giai kiểm sắc phiếm bạch, ngạch giác mạo hãn, khẩu thổ tiên huyết, liên thối ngũ bộ.

Sở dĩ, tiện tại tha hướng trứ bách bảo trai tẩu khứ thời, đột nhiên đích……

Chỉnh cá dịch huyện đích thiên ám liễu, na tình lãng đích thiên không thử khắc ô vân mật bố, ti ti thiểm điện thấu trứ vân tằng nhi xuất. Hạ nhất thuấn, sổ thập đạo trường hồng tự các xử phi xuất, tha môn lập vu dịch huyện thượng không, phủ thị trứ hạ phương.

Tại dịch huyện chi nhân hữu ta úy cụ đích nhãn thần trung, tha môn cánh thị đan tất quy vu bán không, nhất bão quyền, tha môn tề thanh đích dụng hữu ta chiến đẩu đích thanh âm đạo: “Bất tri na vị tiền bối cao giá, hoàn thỉnh cấp dư ngã đẳng nhất cá cung hầu đích cơ hội!”

Dịch huyện chi trung, vong xuyên đột đích đình hạ liễu cước bộ, khán trứ thượng không đích sổ nhân, tha đại trí sai đáo liễu nhất thiết, chỉ thị……

Tha thần sắc bất biến, diện sa hạ tha đích kiểm y cựu lãnh ngưng, kế tục triều trứ bách bảo trai nhi khứ.

Tha giá nhất cử động dữ chu vi nhân đại khí bất cảm xuất đích mô dạng hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, dữ na ta bất cảm động bán hạ đích nhân bỉ khởi lai, tha tiện do như na uyên để khô cốt duy nhất đích hoạt nhân.

Bán không trung đích thập kỉ cá lão giả đẳng liễu bán hưởng, khước thủy chung vị thính kiến nhân hồi ứng, bỉ thử đối thị nhất nhãn, giai thị khổ tiếu liễu nhất thanh, tẫn lực liễm khứ tâm trung đích khủng cụ, tái độ cao thanh khai khẩu: “Kí tiền bối hỉ hoan thanh tịnh, na ngã môn tiện bất tái đả nhiễu, chúc tiền bối tại giá dịch huyện thành trung ngoạn đích thống khoái.”

Tuy nhiên bất tri na tiền bối thị thùy, đãn tha môn hoàn thị cung kính đích phi hạ.

Na nhất thiểm nhi thệ đích cường hoành thần thức tuy chỉ thị xuất hiện liễu nhất thuấn, đãn tha môn hoàn thị cảm thụ đắc đáo na kỳ trung đích cường hãn tu vi, nhi giá bất yểm sức đích thần thức tảo quá, dung bất đắc tha môn bất đa tưởng.

Nhân thử, tại kinh cụ chi hạ, tha môn ám trung giao lưu liễu nhất phiên, nhất tề phi liễu xuất lai.

Nhi tại ly khai chi thời, hữu nhân khán liễu nhãn thành hạ, chú ý đáo liễu na duy nhất hành tẩu trứ đích vong xuyên.

Tha đích cước bộ bất cấp bất hoãn, phảng phật cương tài tha môn vu na thiên không chi thượng đích cử động tịnh bất tồn tại.

Tha thân tư mạn diệu, phong tư xước ước, phảng phật cận cận nhất cá bối ảnh, tiện khả mê đảo chúng sinh.

Na nhân thâm thâm ngưng thị liễu nhãn hạ phương vong xuyên nhất nhãn, đại trí sai đáo liễu ta thập ma.

Tuy nhiên bất tri đạo đối phương vi thập ma cảnh cáo tha môn, đãn lý trí khước thị nhượng tha bất cảm đa vấn.

Giá ta lão quái tiện thị giá dạng, hỉ nộ vô thường, các chủng quái phích chỉ hữu nhĩ tưởng bất đáo đích, một hữu nhĩ thuyết bất đáo đích.

Bách bảo trai

Tại lưỡng biên thị nữ đích nhiệt tình tiếu dung hạ, vong xuyên bị nghênh tiến liễu giá điếm môn nội.

Thích thời đích, mã thượng tiện hữu điếm tiểu nhị tẩu liễu quá lai.

“Khách quan, nâm khán nâm yếu điểm thập ma, tại ngã môn bách bảo trai, chỉ hữu nhĩ tưởng bất đáo đích, một hữu nâm yếu bất đáo đích.”

Vi vi trứu trứ mi đầu, hữu ta yếm phiền nhất cá nhân tại tự kỷ thân biên la la sách sách, vong xuyên vi nhất thiêu mi, lãnh lãnh đạo: “Hữu diệt thế yêu hoa mạ?”

“Ách……”

Tiểu nhị na thao thao bất tuyệt đích thanh âm nhất đốn, phảng phật hầu lung bị nhân kết trụ, tha cánh thuyết bất xuất bán cú thoại lai.

Quá liễu bán hưởng, tha tài tòng hầu gian biệt xuất nhất cú thoại, “Một, một hữu!”

“Một hữu? Na thuyết thập ma chỉ hữu ngã tưởng bất đáo đích, một hữu ngã thuyết bất đáo đích?”

Văn ngôn, vong xuyên lãnh tiếu liễu thanh, phúng thứ đạo.

Điếm tiểu nhị hảo bất dung dịch cổ khởi đích dũng khí đột đích nhất trệ, na……

Na đặc ma bất thị chức nghiệp nhu cầu ma?

Hoàn diệt thế yêu liên, na đẳng tiên thiên vật bảo, khởi hội xuất hiện tại giá tiểu tiểu triệu quốc?

Canh biệt thuyết giá cùng hương tích nhưỡng đích dịch huyện.

Kiến trứ na tiểu nhị bất cảm tái truy lai, vong xuyên mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tùy tức ám thán tự kỷ hiện tại đích hảo tì khí, yếu hoán dĩ tiền, hữu nhân cảm giá dạng, tảo tựu bị tha phách tử liễu ba?

Tâm trung như thử tưởng trứ, vong xuyên bất cấm tâm tình biến hảo liễu ta.

Tâm tình biến hảo đích vong xuyên, bất do đắc lưu lãm đông tây đích tốc độ biến khoái liễu ta, ngận khoái đích, tha đích mục quang tỏa định liễu nhất khỏa châu tử.

Thị đích, tha đích tham tra, kỳ thật tựu thị sở vị đích cấu vật……

Na giá thượng đích châu tử kỳ thật tịnh một hữu thập ma hi kỳ, chỉ thị phổ phổ thông thông đích nhất khỏa thông linh châu nhi dĩ, đãn vong xuyên cảm thán đích thị, giá ma phiêu lượng đích thông linh châu trứ thật thiếu kiến.

Kỳ ý trứ nhất bàng đích thị nữ bang tha tương kỳ bao khởi lai, vong xuyên tùy tức tẩu hướng liễu kỳ tha địa phương.

Chi hậu, tại đoản đoản đích nhất cá thời thần nội, vong xuyên đích thân hậu trạm trứ liễu thất bát cá thị nữ, mỗi cá đích thủ trung đô nã mãn liễu đông tây.

Chỉ thị, vạn sự giai hữu ý ngoại, tựu tại vong xuyên thiêu trung liễu tối hậu nhất kiện phát trâm thủ sức thời, tự nhất bàng thoan xuất liễu nhất vị thiếu nữ.

“Giá cá bổn tiểu tỷ khán thượng liễu, bang ngã nã hạ.”

Thị nhất cá hiển đắc hữu ta tiếu bì đích thiếu nữ.

Nhất bàng đích lưỡng cá thị nữ do dự bất đoạn, khán liễu khán vong xuyên, hựu khán liễu khán na thiếu nữ, diêu bãi bất định.

Na thiếu nữ giá thời dã thị chú ý đáo vong xuyên, trương liễu trương chủy, tưởng thuyết ta thập ma.

Khả đột nhiên phát hiện, giá thị đối phương tiên lai đích.

Na tha đáo để hoàn cai bất cai yếu ni?

Tối chung, bỉnh thừa trứ mẫu thân giáo cấp tha đích đông tây, tha đả toán thi lễ tương nhượng, khả khước giá thời, tha thính đáo liễu vong xuyên bình đạm đích thanh âm, “Cấp ngã bao khởi lai!”