Chửng cứu bình hành thế giới đích anh linh

Ngọ dạ thời phân, ma đô mỗ cá cao đương tiểu khu đích nhất cá tạng loạn soa đích phòng gian trung, nhất cá bất tu biên phúc đích tử ngư nhãn thanh niên chính đối trứ điện não sỏa tiếu.

“Tam cửu thị thiên, ngã lão bà chân hảo khán.”

Đột nhiên, điện não truyện lai đích nhất trận xí nga tiêu tức đề kỳ âm đả đoạn liễu tha đích tư tự.

“Nhĩ tưởng minh bạch sinh mệnh đích ý nghĩa mạ? Tưởng chân chính đích... Hoạt trứ mạ?”

Tiêu kiếm nhân bất do đắc nhất trận vô ngữ, đô 9102 niên liễu, hoàn hữu nhân khai giá chủng ngoạn tiếu mạ? Nhiên hậu tha tùy thủ tương danh vi nặc danh đích nhân lạp tiến liễu hắc danh đan.

“Nhĩ tưởng khứ nhị thứ nguyên mạ? Tưởng tiếp xúc chân chính đích... Nhị thứ nguyên lão bà mạ?”

Kỉ hồ thị tại tha tương nhân lạp tiến hắc danh đan đích đồng thời, hựu nhất điều tiêu tức phát liễu quá lai. Tuy nhiên đệ nhị điều tiêu tức nhượng tha nhất trận tâm thần đãng dạng, đãn tha hoàn thị tuyển trạch liễu vô thị giá điều tiêu tức. Chỉ thị hữu ta kỳ quái, hắc danh đan hoàn năng phát lai tiêu tức mạ?

“Bất bì liễu, bất bì liễu, giá thị nhất cá lai tự phê trạm đích điều tra vấn quyển, nâm hữu thời gian hồi đáp nhất hạ mạ? Soái ca?”

Nguyên bổn hoàn tưởng cự tuyệt đích tiêu kiếm nhân tại khán đáo tối hậu đích xưng hô thời thuấn gian cải biến liễu chủ ý.

“emm... Hảo ba, tưởng vấn thập ma cản khẩn đích.”

“Phục kiến lão tặc tang thiên lương?”

“Ngã dữ hắc miêu cộng tồn vong!”

“Tuyết thái hoàn thị đông mã?”

“Đông mã tiểu tam!!”

“Hải tặc vương khả dĩ bất đương?”

“Đào thái lang tất tu tử!!!”

“Tựu quyết định thị nhĩ liễu!”

“???”

Khán trứ điện não thượng đối phương phát lai đích tối hậu nhất điều tiêu tức, tiêu kiếm nhân chính cảm giác nhất trận mê mang thời. Nhất trận cường đại đích điện lưu tòng tự kỷ đích kiện bàn thượng truyện lai...

“Sở dĩ thuyết đô 9102 niên linh, xuyên việt đích phương thức vi thập ma nhất định yếu thị điện kích.”

Tiêu kiếm nhân cảm thụ trứ thân thể đích bất thích cảm nhất biên vô lực đích thổ tào trứ.

Tha gian nan đích tọa khởi lai, hoàn cố chu vi đích nhất thiết, nhiên hậu tha đích đại não dã cân trứ ma mộc liễu.

Chỉ kiến chu vi đích thế giới hoảng nhược tiên cảnh, chu vi hữu nhân uân chi khí hoàn nhiễu, thụ mộc tham thiên, dã hoa chi gian phi vũ đích na thị... Tinh linh? Tại tha bàng biên thị uyển như bảo kính nhất dạng đích hồ thủy. Hồ bạc chi thượng, nhất cá xuyên trứ ca đặc phong liên y quần trường đích hảo tượng linh chi sử ma trung đích lộ dịch tư đích thiếu nữ đoan tọa tại không trung...

Đẳng đẳng, tại nhân gian tiên cảnh khán đáo ca đặc phong ca đặc phong lộ dịch tư đích ngã nhất định thị cảo thác liễu thập ma...

“Sở dĩ thuyết, nhĩ yếu phát ngốc đáo thập ma thời hầu.”

“!!!Vũ trụ thông dụng ngữ quả nhiên thị trung văn!”

“Năng bào thiên đáo giá chủng trình độ, mỗ chủng ý nghĩa thượng nhĩ dã toán thị cá cường giả liễu a. Thiếu phế thoại, thiếu niên a, hòa cha thiêm đính khế ước thành vi chửng cứu thế giới đích dũng giả ba!”

“Ngã cự tuyệt.”

“Hảo đích, kí nhiên nhĩ đồng... Đẳng đẳng a, nhĩ vi thập ma hội cự tuyệt a, nhĩ nan đạo bất thị thâm hãm nhị thứ nguyên đích trung nhị bệnh mạ. Bất ứng cai hi vọng thành vi dũng giả mạ???”

Tiêu kiếm nhân trùng trứ thiếu nữ nhất trận lãnh tiếu.

“Thùy thuyết nhị thứ nguyên nhất định đô thị trung nhị bệnh đích, tựu toán thị trung nhị bệnh hựu bất thị sỏa tử, lộ dịch tư manh thần ngã lão bà thân biên chẩm ma khả năng một hữu tài cẩu, nhĩ giá cá giả hóa! Nhi thả hảo xử hảo xử đô một cấp vi thập ma yếu thính nhĩ đích a, tái thuyết thành vi dũng giả tựu yếu nguy hiểm đích chiến đấu ba, tượng ngã giá chủng tiêu sái đích mỹ thiếu niên nhất khán tựu thị trí giả nhất dạng đích nhân vật, chẩm ma hội tưởng tư ba đạt nhất dạng khứ nhục bác a! Ngã giá ma thông minh chẩm ma hội sỏa hồ hồ đích bị nhĩ hốt du? Cương kiến diện tựu hốt du nhân gia khứ đương dũng giả thập ma đích, nhĩ nan đạo thị khâu bỉ đích đồng loại mạ? (╯‵ mãnh ′)╯︵┻━┻”

Ca đặc phong lộ dịch tư nhất trận vô ngữ. Bằng nhĩ hiện tại đích dạng tử, nhậm thùy khán liễu đô thị trầm mê nhị thứ nguyên bất năng tự bạt tựu đẳng trứ thiên tương hàng đại nhậm vu tư đích trung nhị thiếu niên ba.

“Thủ tiên cha bất thị khâu bỉ, tái khiếu ngã khâu bỉ đích thoại cha tựu nhượng nhĩ khứ hòa học tỷ tác bạn nga! Xưng hô đích thoại nhĩ khả dĩ khiếu ngã ngõa nhĩ đặc. Chí vu nhĩ tưởng yếu đích thành vi dũng giả đích hảo xử, như quả ngã thuyết khả dĩ nhượng nhĩ thành vi anh linh, nhượng nhĩ khứ na ta nhị thứ nguyên đích thế giới lữ du tịnh thả linh cự ly thậm chí phụ cự ly tiếp xúc na ta nhị thứ nguyên lão bà ni?”

“Thỉnh vụ tất nhượng ngã thành vi dũng giả! ┬─┬ノ('-'ノ){ bãi hảo bãi hảo ) ]”

Ân, chân hương!

“Na ngã đáo để nhu yếu tố thập ma.”

“Na ngã lai giảng giải nhất hạ nhĩ đích nhậm vụ ba, thủ tiên cha yếu vấn vấn nhĩ, nhĩ bổ phiên đích thời hầu hữu một hữu quá đối tác giả đích oán niệm ni?”

“Nhĩ đích ý tư thị...”

“Phục kiến lão tặc tang...”

“Ngã dữ hắc miêu cộng tồn vong!!! Emmm... Bất hảo ý tư, điều kiện phản xạ.”

“... Giá tựu thị liễu, đãn như quả ngã thuyết giá đô bất thị phục kiến lão tặc đích oa, yêm muội thế giới dã thị chân thật tồn tại đích bình hành thế giới, nhĩ sở khán đáo đích yêm muội tiểu thuyết dã chỉ thị nhĩ đích thế giới tá do phục kiến tư quan trắc đáo đích bình hành thế giới đích vị lai ni?”

!!!∑(ﾟДﾟノ)ノ

“Sở dĩ thuyết, đương nhĩ môn đối tác phẩm sản sinh đích oán niệm tụ tập dĩ hậu, bổn thân sở tại đích thế giới hựu hội hữu “Giá oa ngã bất bối” giá chủng ý thức, sở hữu đích oán niệm đô hội bị phao khí đáo na cá bị quan trắc đáo đích thế giới. Đồng thời vũ trụ trung lai tự vô sổ kỳ tha bình hành thế giới đích oán niệm dã hội bị phao khí đáo giá cá thế giới trung, tích thiếu thành đa dĩ hậu, vô sổ oán niệm tương hối tập thành hủy diệt na cá tác phẩm thế giới đích oán linh. Nhi nhĩ đích nhậm vụ tựu thị cải biến na ta bình hành thế giới vị lai đích tẩu hướng, tòng nhi tiêu trừ na ta oán niệm!”

Thuyết chân đích, tiêu kiếm nhân hoạt liễu nhị thập đa niên đầu nhất thứ cảm giác hạnh vận nữ thần khai thủy hướng tha hiên khởi quần giác, nhi triệt để hiên khai dĩ hậu, tha phát hiện hạnh vận nữ thần cư nhiên xuyên liễu pháo tỷ đồng khoản an toàn khố???

“Giá ma thuyết, như quả ngã kiến liễu lão bà, hoàn đắc bang mang toát hợp tha môn hòa nam chủ kết hôn?”

“... Nhĩ đắc giá ma tưởng, tựu toán bất năng phao pháo tỷ, nhĩ dã hoàn hữu tiểu manh lão sư.”

Σ(⊙▽⊙ “a

“Na ngã thập ma thời hầu khả dĩ thành vi anh linh.”

“Nhĩ dĩ kinh thị liễu.”

......

“Nhĩ dĩ vi vi thập ma yếu dụng điện đích a, bất tử nhất hồi nã thập ma đương anh linh, phách nhĩ dụng đích lôi điện cương hảo thị nhĩ đích tiền nhậm thu tập lai đích oán niệm năng lượng ni. Nhĩ tiến nhập thử gian đích thời hầu tựu dĩ kinh vô pháp hồi đầu liễu, chinh cầu nhĩ đích ý kiến kỳ thật chỉ thị vi liễu nhượng nhĩ tâm lí thư phục điểm yêu.”

“Đẳng đẳng, nhĩ cấp ngã thuyết thuyết tiền nhậm thị chẩm ma hồi sự!! Anh linh bất thị khả dĩ bị tái triệu hoán đích mạ? Càn giá hành hoàn hữu thuấn gian khứ thế đích phong hiểm mạ”

“Do vu cha tức thị thế giới ý chí đích hóa thân, sở dĩ tịnh phi thị dĩ triệu hoán tòng giả đích phương thức triệu hoán nhĩ môn, nhi thị trực tiếp triệu hoán anh linh bổn thể, sở dĩ như quả nhĩ tại bình hành thế giới bị sát, na nhĩ tựu chân đích hội tử ·. Tổng kết nhất hạ tựu thị: Nhĩ bị sát, tựu hội tử. Nhĩ đích thượng nhất nhậm tựu thị tưởng vi liễu tân lan đảng đích hạnh phúc tố xuất cống hiến, tự kỷ tác tử khứ tiếp cận tử thần tiểu học sinh liễu, tha đích tử cân cha một hữu nhậm hà quan hệ nga!”

“Na ngã chỉ xuất công bất xuất lực, khởi bất thị khả dĩ vĩnh viễn tại bình hành thế giới thủ hộ ngã đích nhị thứ nguyên lão bà liễu mạ ( tiểu thanh tất tất )!?”

“Biệt dĩ vi nhĩ thanh âm tiểu cha tựu thính bất đáo nhĩ tại na tất tất thập ma, nhĩ cảm na dạng đích thoại ( ◜◡‾)っ-╰⋃╯”

Σσ ( ・Д・; ) ｪ!?

“Dũng cảm đích thiếu niên nga, vi liễu nhĩ khả ái đích nhị thứ nguyên lão bà mạ, nỗ lực đích hoạt hạ khứ ba!”

......