
Dạ không trung tẩu thất đích tinh quang
Tối tân chương tiết
- 【 chính bản vô quảng 】 đệ 227 chương tam thập tuế đích kết giá
- Đệ 226 chương đại kiều đích tình địch
- Đệ 225 chương tinh nhiên đích tình địch
- Đệ 224 chương một bạn pháp đình chỉ ái tha
- Đệ 223 chương nhĩ tẩu liễu ngã tựu hội tỉnh quá lai
- Đệ 222 chương chẩm ma hựu thụy liễu
Đệ 1 chương nhất hoảng nhi quá đích thập niên
Thiên không lam đích khoái yếu thấu minh, dương quang xuyên quá thúy lục, ban bác tại phong trung diêu duệ, na thời na hội liêu đáo, giá tài thị hồi ức lí vô sổ thứ hoài niệm đích tối mỹ thời quang.
Hạ tinh nhiên thảng tại mã trì đích thối thượng, lãm trứ tha đích yêu, mị trứ nhãn vọng hướng tha, “Tái thập phân chung, tái bồi ngã thập phân chung.”
Mã trì sủng nịch đích tiếu tiếu, “Hảo, tái cấp nhĩ thập phân chung.” Thoại âm cương lạc hạ tinh nhiên đích điện thoại hưởng khởi, tha một khẩn một mạn đích tòng khẩu đại lí đào xuất điện thoại, nhất khán thị mụ mụ đả lai đích.
“Uy, mụ.…… Chân đích? Hảo nha!……. Na……27 lâu ba. Hảo đích, bái bái……” Quải đoạn điện thoại hạ tinh nhiên mãnh nhiên khởi thân, “Mã trì, ngã hữu tự kỷ đích phòng tử liễu.”
……
“Tích tích tích……” Hạ tinh nhiên tùy thủ án điệu nháo chung bất tình nguyện đích tranh khai nhãn. Giá nhất giác thụy đắc ngận luy, hựu thị mãn mộng. Hạ tinh nhiên xuyên trứ chân ti thụy y, khởi sàng đả khai song liêm, dương quang lập khắc trùng tiến song, 27 lâu đích hảo xử tại vu nhật chiếu toàn thiên hầu vô già đáng, tam phòng nhất thính, đối vu sấu sấu tiểu tiểu đích hạ tinh nhiên lai giảng, nhất cá nhân trụ tự hồ hữu ta quá vu khoan sưởng, môn thính biên phóng trứ hành lý tương. Hạ tinh nhiên thục luyện đích tẩy táo, chuẩn bị tảo xan, cật quá tảo xan, tiện tọa tại sơ trang đài tiền. Sơ trang đài tịnh một hữu mãn mãn đương đương, chỉ hữu nhất ta bình thời thường dụng đích thủy nhũ diện sương, hòa thải trang. Nhân vi yếu cản phi cơ, sở dĩ chỉ hóa liễu đạm trang, tiện thông mang xuất môn liễu.
Giá lí, thị hạ tinh nhiên tại đại học thời phụ mẫu vô ý gian cấp tha mãi đích phòng tử, na thời tha sung cảnh giá lí hoặc hứa hội thành vi tha hòa mã trì sảo giá hậu đích “Tị nan sở”, thành vi tha “Nhất cá nhân tĩnh nhất tĩnh đích địa phương”, đãn khước một tưởng đáo, giá lí, thành vi liễu tha vô cùng vô tẫn đích đan thân sinh hoạt đích khai thủy. Nhất hoảng, tựu thị thập niên.
“Nữ sĩ môn, tiên sinh môn, hoan nghênh thừa tọa trung quốc nam phương hàng không hàng ban. Bổn thứ hàng ban tòng thẩm dương tiền vãng BJ…” “Tinh nhiên, nhĩ khán ngã đồ na khoản khẩu hồng canh hiển niên khinh? San hô sắc hoàn thị thủy hồng sắc? Đậu sa chẩm ma dạng? Đậu sa hội bất hội canh ôn nhu ta? Đãn ngã giác đắc thủy hồng canh hiển khí sắc, khả thị thủy hồng hội bất hội thái hồng liễu? Yếu bất mai tử sắc…” Lâm phỉ á tại tiểu trác bản thượng than khai nhất đại bả khẩu hồng, nhất cá cá đả khai chuyên tâm thiêu tuyển, thân biên đích hạ tinh nhiên bả cương than khai đích khẩu hồng hựu nhất bả bả trảo liễu khởi lai, thu hồi đáo bàng biên đích hóa trang bao lí. “Phi cơ yếu khởi phi liễu, tiên bả tiểu trác bản thu khởi lai, nhĩ chủy thượng đích khẩu hồng thị ngã môn đăng cơ tiền bổ đích, hoàn một quá thập phân chung nhĩ hựu yếu hoán sắc hào! Tái thuyết, nhĩ phi yếu tại BJ trụ nhất vãn tựu vi liễu kiến na cá tiểu nhĩ bát tuế đích tiểu tiên nhục, chiêm dụng ngã đích lữ hành thời gian bất thuyết, nhĩ giác đắc nhĩ tố giá sự nhi thị nhất cá tam thập tuế đích thành niên nhân cai càn đích ma?” Giá thứ lưỡng nhân thị yếu khứ hạ uy di độ giả đích, nhi lâm phỉ á khước phi yếu tại BJ lưu nhất vãn, hội tha đích tiểu tình nhân.
“Hạ tinh nhiên! Nhĩ tiểu thanh điểm! Ngã na lí khán khởi lai tượng tam thập liễu ngã vấn nhĩ! Ngã thị bì phu bất cú bạch nộn, hoàn thị thân tài bất cú đĩnh bạt liễu? Bình phán nhất cá nhân thị phủ niên khinh, niên linh bất thị duy nhất tiêu chuẩn! Tựu nhĩ, tái giá ma tang hạ khứ, nhĩ tựu chân đích biến thành tam thập kỉ tuế lão nương môn liễu!” Lâm phỉ á đích trường tương đích xác cân niên linh bất phù, khán khởi lai bất quá nhị thập ngũ lục tuế đích dạng tử, đãn tha tạp tại kiểm thượng đích tiền dã đích xác túc cú đa. Bất quá giá ta đô bất thị tối trọng yếu đích, tối trọng yếu đích hoàn thị tha vĩnh viễn bảo trì tâm động đích luyến ái mô thức. Nam bằng hữu việt hoán việt tiểu, giá thứ giá cá chỉ bất quá tiểu tha bát tuế, thượng nhất cá canh ly phổ, tài cương thượng đại học. Tha tổng hữu trứ mê nhất bàn đích mị lực, nam nhân nguyện ý vi tha cam chi như di. Nhi tha đích mỗi đoạn luyến ái dã đô hội toàn tâm phó xuất, ái thời oanh oanh liệt liệt, phân khai thời can tràng thốn đoạn, quá đoạn thời gian, hựu khôi phục lực kinh nhân, tái khứ triển khai tân đích luyến tình. Sở dĩ, tha ái quá mạ? Tha đích xác ái quá, chân tâm thật ý đích ái quá. Na chẩm ma thuyết bất ái tựu bất ái liễu ni? Lâm phỉ á dã hồi đáp bất thượng lai.
“Ngã khả bất thành lão nương môn nhi liễu trách địa,” hạ tinh nhiên bị lâm phỉ á đái trứ bưu xuất nhất khẩu lưu lợi đích đông bắc thoại. Tại tha chủy lí thổ xuất lão nương môn nhi giá kỉ cá tự, hoàn chân đích thị hiển đắc cách cách bất nhập. “Đáo liễu lão nương môn nhi đích niên kỷ tựu cai càn lão nương môn nhi đích sự nhi! Khả thị ngã giá lão nương môn nhi hoàn một càn minh bạch…” Thoại thuyết nhất bán, phi cơ khởi phi, đột nhiên nhĩ muộn, khẩn tiếp trứ truyện lai nhất đoạn nhĩ minh, hạ tinh nhiên hạ ý thức đích yết khẩu thủy, án nhĩ khuếch. Yếu thuyết lâm phỉ á trường tương niên khinh, na thị bảo dưỡng đắc hảo, vãng kiểm thượng tạp tiền tạp xuất lai đích. Đãn hạ tinh nhiên khước bất thị, tha thị thiên sinh đích oa oa kiểm, 30 tuế hòa 20 tuế thời đích trường tương, kỉ hồ một soa biệt. Nhi thả hiện tại đích hạ tinh nhiên, canh đái liễu ta thành thục nữ nhân đích vận vị nhi. Tha đích bì phu bạch tích thấu lượng, ngũ quan tinh trí, nhãn tình bất toán đại, đãn ngận nại khán, chỉ hoa liễu đạm trang, chỉnh cá nhân tựu ngận hiển khí sắc, cân thân biên hóa liễu canh tinh trí trang dung đích lâm phỉ á bỉ giác, dã thị lược thắng nhất trù. Tái thuyết tha đích thân tài, ao đột hữu trí, tiêu chuẩn đích đồng nhan cự nhũ. Thượng học na hội nhi tha nhân bị đồng học giá ma thuyết, khốn nhiễu liễu hảo cửu. Khả chân chính trường đại dĩ hậu, tha tài tri đạo, giá khả thị tha kiêu ngạo đích tư bổn.
“Nhĩ khả biệt học ngã thuyết thoại liễu, hảo tượng tiểu nữ hài xuyên mụ mụ đích cao cân hài nhất dạng dam giới! Cha lưỡng giá thứ hạ uy di chi lữ nhất định yếu phóng phi tự ngã, thập ma tạp thất tạp bát đích sự nhi, thống thống phao tại não hậu, nhĩ chỉ quản phi, năng phi đa cao phi đa cao, năng phi đa viễn phi đa viễn!”
“Nhĩ thị yếu bả ngã suất cá phấn thân toái cốt mạ?”
“Chẩm ma hội! Ngã tiếp trứ nhĩ! Giá ma đa niên liễu, na thứ ngã một tiếp trụ!”
“Hoàn chân thị! Giá ma đa niên liễu, mỗi thứ ngã nhu yếu nhĩ đích thời hầu, nhĩ đô tại. Bỉ nam nhân kháo phổ đa liễu!” Hạ tinh nhiên đạm đạm đích thuyết. Hạ tinh nhiên hòa lâm phỉ á cổ kế hội thị nhất bối tử đích thiết từ tỷ muội liễu. Tuy nhiên chủy ba thượng tuyệt bất phóng quá bỉ thử, đãn đích xác thị chân tâm vi đối phương trứ tưởng, tha môn lưỡng gia toán thị thế giao, tòng tiểu nhất khởi trường đại. Đối phương na điểm thí sự nhi bỉ thử đô nhất thanh nhị sở. Sở dĩ, như quả na thiên tha lưỡng nháo bài liễu, khả năng tựu thị sơn vô lăng thiên địa hòa liễu ba.
Tối hậu, lưỡng nhân kinh quá liễu nhất lộ đích thảo luận, lâm phỉ á chung vu hoàn thị tuyển liễu san hô sắc, hạ tinh nhiên giác đắc ôn nhu trung bất thất ưu nhã, lâm phỉ á giác đắc, hiển niên khinh! Nhi hạ tinh nhiên đích thần thượng, dã tại lâm phỉ á đích khuyến thuyết hạ đồ thượng liễu mai tử sắc, dụng lâm phỉ á đích thoại thuyết tựu thị, giá sắc nhi tao khí cú trọng! Năng câu hồn ~
“Lai kiến nhĩ đích tiểu tiên nhục, ngã câu thập ma hồn a!”
“Cha lưỡng thùy cân thùy a! Nhĩ tùy tiện câu! Chỉ yếu nhĩ khai tâm, biệt thuyết tiểu tiên nhục, tựu liên ngã tự kỷ bị nhĩ câu điệu liễu hồn nhi ngã dã tâm cam tình nguyện!” Bạn trứ lưỡng nhân đích đại tiếu thanh, phi cơ hàng lạc tại liễu thủ đô cơ tràng. Lâm phỉ á đích tiểu tiên nhục dĩ tại cơ tràng đẳng hầu đa thời liễu, giá tiểu tiên nhục khiếu tạp lạp. Hạ tinh nhiên đệ nhất thứ thính đáo đích thời hầu hoàn dĩ vi, lâm phỉ á tại cân nhất điều cẩu đàm luyến ái. Tạp lạp dã thị tiêu chuẩn tiểu nãi cẩu đích trường tương, bất na ma soái, đãn khước khả ái thập túc. Tạp lạp hòa lâm phỉ á thị tại hạ uy di độ giả đích thời hầu nhận thức đích, bổn lai giá thứ tạp lạp dã tưởng cân tha môn nhất khởi tái khứ nhất thứ hạ uy di, cố địa trọng du, đãn giới vu hạ tinh nhiên cương cương tao ngộ tình biến, lâm phỉ á giá thật đả thật đích hảo tỷ muội nhi hựu chẩm hội tại thương khẩu thượng tát diêm. Đãn tạp lạp giá cá một trường đại đích hài tử khước bất giá ma giác đắc a, tựu đề xuất liễu cân lâm phỉ á “BJ nhất dạ” đích ấu trĩ yếu cầu.
“Phỉ phỉ!” Tạp lạp lão viễn tựu vọng kiến liễu tha hồn khiên mộng nhiễu đích phỉ phỉ. Phỉ á tại bất viễn xử huy thủ kỳ ý, tinh nhiên lễ mạo vi tiếu, bị phỉ á tha trứ khoái tẩu liễu kỉ bộ.
“Tạp tạp, nhĩ đẳng đa cửu liễu?” Phỉ á đông ái đích vọng hướng tự kỷ đích tiểu nãi cẩu.
“Một hữu ngận cửu, hảo tưởng nhĩ!” Khẩn tiếp trứ, tiện cấp phỉ á nhất cá túc cú thâm đích ủng bão.
Phỉ á cản khẩn thôi khai tạp lạp, “Hảo liễu, giá ma đa nhân ni, nhân gia quái bất hảo ý tư đích.” Hạ ý thức đích vọng liễu vọng tinh nhiên, nhi tinh nhiên khước nhất kiểm vô sở vị đích dạng tử, phản nhi ngận hưởng thụ đích tại khán hí. “Tinh nhiên, nhĩ khí sắc khán khởi lai bất thác nga!” Tạp lạp thục lạc đắc cân tinh nhiên đả trứ chiêu hô. Tinh nhiên tiếu liễu tiếu, “Nhĩ dã việt lai việt khả ái liễu ni.” “Ngã đích xa tựu đình tại ngoại diện, ngã môn tiên khứ tân quán phóng hành lý, tái đái nhĩ môn khứ cật hảo cật đát ~” tạp lạp tuy nhiên trường tương hòa niên kỷ đô ngận tiểu, đãn hữu thời hầu tố sự khước chu đáo tế tâm, đối đãi phỉ á dã canh thị vô vi bất chí, chỉ thị, na niêm nhân kính nhi, khả năng bất thị phỉ á giá cá niên linh sở năng thừa thụ đích. Tạp lạp tự nhiên đích lâu quá phỉ á đích bột cảnh, hắc hắc tiếu trứ.
Tam nhân hữu thuyết hữu tiếu đích tẩu xuất cơ tràng, tạp lạp phóng hảo hành lý, thục luyện đích vi tinh nhiên lạp khai hậu trắc xa môn, tinh nhiên tiếu trứ tạ quá, nhiên hậu hựu lạp khai phó giá sử đích xa môn, kỳ ý phỉ á thượng xa. Phỉ á thượng xa hậu chuyển quá đầu cân tinh nhiên thuyết, “Tinh nhiên, nhĩ tiều tiều tha, nhất phó chủ nhân đích dạng tử. Ngã bổn lai thị tưởng cân nhĩ tọa tại hậu diện bồi nhĩ đích.” “Thiếu giả tinh tinh liễu, ngã bất nhu yếu nhĩ bồi, nhĩ hoàn thị bồi hảo nhĩ gia tiểu nãi cẩu ba!” Tạp lạp nhất thính tinh nhiên như thử thức thú, khứ bất thượng hạ uy di đích oán hận thuấn gian tiêu thối nhất bán.