Mộng tôn chứng đạo

Hạo hãn hoàn vũ, phồn tinh vạn điểm, hữu ngân hà đảo huyền, tự nhất điều bạch đái, quán xuyên trường không; hữu tinh vân hối tụ, do như nhất đàm thần tuyền, thôi xán nhi mỹ lệ; hữu quần tinh giao chức, hảo tự thất thải thánh cảnh, nhạ nhân hà tưởng; hữu hoang cổ tinh vực, xích diễm phần thiên, như đồng luyện ngục thâm uyên.

Đông cực tinh, hạ thổ, nhất phiến phiến sơn mạch bao khỏa trứ đích địa phương, nhất cá khiếu tố đào nguyên thôn đích tiểu thôn trang ẩn tàng tại giá đại sơn thâm xử, dữ thế cách tuyệt, siêu nhiên thế ngoại.

Điền dã lí, lão ngưu bất nại phiền đích diêu trứ đầu lô, tưởng yếu bả phiền nhân đích thương dăng cản tẩu. Lão thụ hạ, cẩu tử thân trứ trường trường đích thiệt đầu, dĩ kỳ đãi tòng táo nhiệt đích không khí trung cấp thủ đáo ti ti lương ý.

Thôn tử lí, minh hiển thị từ đường đích địa phương, ẩn ẩn đích, hữu ta sảo tạp đích thanh âm truyện lai.

Đào nguyên thôn đích từ đường tại nhất cá bỉ giác đại đích viện tử lí, thử thời na lí đại môn khẩn bế. Viện tử đích đông biên, nhất cá giản lậu đích ngõa phòng hạ, thập lai cá thiếu niên tại chính tại thính nhất vị lão tiên sinh giảng khóa.

Lão tiên sinh tại thượng diện giảng đích thóa mạt hoành phi, bất diệc nhạc hồ, hài tử môn tại hạ diện thụy đắc đông đảo tây oai, hương điềm vô bỉ.

Lăng ngọc nữu đầu thu liễu kỉ nhãn, trừ liễu cách bích đích vương nhị cẩu hoàn tinh thần đẩu tẩu, thính đắc tân tân hữu vị, kỳ tha nhân cơ bổn đô dĩ kinh hòa chu công nữ nhi ngoạn nê ba khứ liễu.

Đương nhiên liễu, vương nhị cẩu chi sở dĩ giá ma nhận chân thính khóa, bất thị nhân vi hảo học, hoàn toàn thị nhân vi giảng đài thượng diện trạm trứ giảng khóa đích, thị tha thân gia gia, cảm bất thính thoại, chỉ phạ vãn thượng hồi gia phạ thị yếu bị tấu tử.

Chí vu kỳ tha đích hài tử, lão tiên sinh nhược cảm đả, tha môn tựu cảm bào, nhất oa phong đích, cổ kế trát nhãn tựu toàn một liễu.

Lăng ngọc vô ngữ đích diêu liễu diêu đầu, đối vu giá chủng tình huống tư không kiến quán. Bổn lai tựu thị tùy tiện tổ chức đích giảng học, gia trường môn đô đả trứ năng học tựu học, học bất liễu dã vô sở vị đích thái độ, phản chính giá thiên tích đích tiểu sơn thôn lí, tổ tổ bối bối đô thị giá dạng quá lai liễu, hứa đa nhân nhất bối tử dã một hữu xuất khứ quá kỉ thứ, độc thư, thị chân đích một thập ma đại dụng xử.

Bang bang bang!

Đột nhiên địa, lão tiên sinh xao liễu xao diện tiền đích trác tử, hoành mi thụ mục, hồ tử loạn đẩu.

“Đô khởi lai, đô khởi lai! Nhĩ môn giá ta bại lại đích tiểu thỏ tể tử, kim thiên cấp nhĩ môn giá ta tiểu gia hỏa giảng giảng ngoại diện đích thế giới.” Lão tiên sinh hận thiết bất thành cương đích khán trứ nhãn tiền đích giá ta tiểu thỏ tể tử, hữu ta vô nại, giá ta gia hỏa, hoàn toàn thị lai giá lí thụy giác thâu lại đích.

Hoa lạp lạp! Nhất thuấn gian, hạ diện đích hài tử môn lập khắc đô lai liễu tinh thần, nhĩ khiếu ngã, ngã khiếu tha, nhiên hậu nhất cá cá đoan đoan chính chính đích tại đắng tử thượng tọa hảo.

“Vương gia gia, thị yếu giảng tiên nhân đích cố sự ma?” Nhất cá ấu trĩ đích thanh âm hưởng khởi, na thị nhất cá thất bát tuế đích tiểu gia hỏa, nhất song quýnh quýnh hữu thần đích đại nhãn tình, chính kỳ đãi trứ khán trứ tiền diện đích lão tiên sinh.

Thượng thứ giảng khóa đích thời hầu, vương gia gia cấp tha môn giảng liễu võ giả đích cố sự, tối hậu hựu thuyết liễu tiên nhân đích tồn tại, thuyết thị giá thứ giảng khóa đích thời hầu cấp đại gia tế giảng.

Dã chính thị nhân vi vương gia gia yếu giảng tiên nhân đích cố sự, sở dĩ kim thiên lai đích hài tử tài bỉ giác đa, phủ tắc giá lí năng hữu nhất bán tựu bất thác liễu.

Hài tử môn, đối vu giá ta thần kỳ đích cố sự, tổng thị bão trứ cực đại đích kỳ đãi hòa hướng vãng đích.

Võ giả đích cố sự dĩ kinh thị na ma đích hấp dẫn nhân liễu, canh hà huống thị cao cao tại thượng, vô sở bất năng đích tiên nhân.

“Vương gia gia, chân đích hữu tiên nhân tồn tại ma?” Lăng ngọc hảo kỳ đích tuân vấn.

Võ giả đích tồn tại, lăng ngọc tảo tựu tri đạo liễu, nhân vi tha lão đa tựu thị nhất cá võ giả, chưởng khả liệt thạch, nhất dược hảo kỉ mễ. Chí vu truyện thuyết trung đích tiên nhân, vô luận thị tiền thế kim sinh, đô thị truyện thuyết, chỉ văn kỳ danh, tòng vị kiến quá.

“Tự nhiên tồn tại lạp! Ai, gia gia ngã niên khinh đích thời hầu a, khả thị kiến quá tiên nhân đích, tòng thập kỉ mễ cao đích thiên thượng phi quá, sưu đích nhất thanh, trát nhãn tựu đáo liễu hảo viễn đích địa phương, khoái như phi ưng, lai khứ vô tung.” Thuyết trứ, vương gia gia lộ xuất nhất ti di hám, nhất ti tiện mộ.

Tưởng đương niên, tha hòa lăng ngọc đích lão đa, lưỡng cá nhân vi liễu truy tầm tiên duyên, bất tri bào liễu đa thiếu lí lộ, cật liễu đa thiếu thứ khổ, sổ thứ hiểm tử hoàn sinh, kết quả đáo đầu lai, na hữu thập ma tiên duyên a. Hạ thổ mang mang, tiên tung nan tầm, phổ thông nhân, nhất bối tử năng kiến đáo nhất thứ tiên nhân, dĩ kinh toán thị nhất chủng hạnh vận liễu.

Canh hà huống, lưỡng nhân thính biệt nhân thuyết, tiên duyên thậm chí kỉ thập niên tài hữu nhất thứ, nhi thả tưởng yếu thành vi tiên nhân, hoàn nhu yếu thân cụ linh mạch, phủ tắc tựu toán tiến nhập tiên nhân môn phái, dã vô pháp thành vi tiên nhân.

“Na ta tiên nhân a, thôn vân thổ vụ, phi thiên độn địa, bỉ võ giả lệ hại đa liễu. Thính thuyết việt lệ hại đích tiên nhân, hoạt đắc việt cửu, kỉ bách niên, kỉ thiên niên, đối vu tha môn bất quá thị thụy nhất giác đích thời gian.” Vương gia gia hựu khai thủy bả tự kỷ dĩ tiền thính thuyết quá đích cố sự, cấp hài tử môn trọng tân giảng liễu nhất biến, thuyết đạo khởi kính đích địa phương, thóa mạt hoành phi, thần tình kích động, hoàn toàn bất năng tự kỷ.

Lăng ngọc tại hạ diện mặc mặc đích trắc liễu trắc thân tử, tiểu tâm giới bị, sinh phạ vương gia gia nhất kích động, nhất đại khẩu khẩu thủy hoành phi quá lai.

Chính thính trứ vương gia gia giảng cố sự, đột nhiên địa, lăng ngọc hảo tượng thính đáo liễu đại lão viễn đích tựu hữu nhân hô hảm tự kỷ đích danh tự.

Lăng ngọc nạp muộn, thụ trứ nhĩ đóa nhận chân khuynh thính.

Bất quá phiến khắc thời gian, nhất cá xuyên trứ hôi sắc ma bố y đích trung niên hán tử tựu suyễn trứ thô khí cấp thông thông đích tiến nhập từ đường lí diện.

Lăng ngọc nhận đắc xuất lai, giá thị thôn tử lí đích hà đại thúc, tạc thiên tài hòa tự kỷ lão đa lăng khiếu thiên tiền vãng thành trấn khứ liễu, tưởng bất đáo tài nhất thiên bất đáo đích thời gian, tựu dĩ kinh hồi lai liễu, lăng ngọc ám tự sai trắc, tha lão đa ứng cai dã dĩ kinh hồi gia liễu ba.

Hà đại thúc song mục vi hồng, y phục lăng loạn, hãn thủy tẩm thấu liễu lăng loạn đích y phục, khán kiến liễu lăng ngọc, lập khắc cấp thiết địa hướng trứ lăng ngọc hảm đạo: “Tiểu ngọc, nhĩ…… Nhĩ cản khẩn hòa ngã hồi gia khứ, nhĩ đa, xuất sự liễu.”

Lăng ngọc văn ngôn đại kinh, kiểm sắc nhất bạch, cố bất đắc hòa vương gia gia từ biệt, tam lưỡng bộ trùng đáo hà đại thúc đích thân tiền, cấp thiết đích tuân vấn: “Hà đại thúc, ngã đa chẩm ma liễu? Xuất thập ma sự liễu?”

Vương đại gia dã đình chỉ liễu giảng khóa, hòa chúng nhân nhất đồng trành trứ hà đại thúc, nhất kiểm đích khẩn trương.

Hà đại thúc khán trứ nhãn tiền đích thiếu niên, tâm trung bất nhẫn, hữu ta vô nại, tối chung thán liễu khẩu khí đạo: “Tiên hồi khứ ba, lộ thượng ngã cấp nhĩ tế thuyết. Ai!”

Lưỡng nhân ly khai từ đường, tựu cản khẩn hướng trứ lăng ngọc gia trung cản khứ.

“Hà đại thúc, nâm bất thị hòa ngã đa khứ thành trấn lí liễu ma, chẩm ma kim thiên tựu hồi lai liễu? Ngã đa đáo để chẩm ma hồi sự?” Bán lộ thượng, lăng ngọc cấp thiết đích tuân vấn, dĩ tiền lăng ngọc phụ thân tha môn xuất khứ chí thiếu đô yếu tam thiên tài hội phản hồi, giá thứ cánh nhiên chỉ nhất thiên tựu hồi lai liễu.

“Ai!” Hà đại thúc thán liễu nhất khẩu khí, khí phẫn đích đạo xuất duyên cố.

Nguyên lai tha môn kỉ nhân tạc thiên hạ ngọ tại thành trấn lí nhàn cuống đích thời hầu, cánh nhiên bính đáo tiên nhân liễu, bổn lai dĩ vi thị hạnh vận, bất tằng tưởng na thị nhất cá ác tiên, na ác tiên đương nhai khán trung liễu nhất cá tiểu cô nương, thuyết thị yếu đái trứ tiểu cô nương khứ tu tiên, kỉ nhân khán đích phân minh, na ác tiên mãn kiểm đích ma tử, khán trứ tiểu cô nương phân minh thị bất hoài hảo ý, nhi tiểu cô nương dã hữu ta hại phạ, cầu cứu đích khán trứ chu vi đích chúng nhân, tưởng yếu cự tuyệt, na ác tiên na lí khẳng đồng ý, thuyết thập ma dã phi yếu cường hành đái tẩu tiểu cô nương.

Lăng ngọc lão đa thật tại thị khán bất quá khứ, tựu thượng tiền thuyết liễu kỉ cú, khước bất tưởng na ác tiên ác ngoan ngoan đích nữu đầu khán hướng lăng ngọc lão đa, tiếp hạ lai nhị thoại bất thuyết, trực tiếp nhất đạo hồng quang tòng thủ trung phù hiện, đả tại lăng ngọc lão đa đích hung tiền, tùy hậu lãnh tiếu nhất thanh: “Lâu nghĩ nhất bàn đích đông tây, dã cảm huấn xích bổn tiên.”

Thuyết hoàn khán đô bất khán kỳ tha nhân nhất nhãn, trực tiếp lỗ liễu tiểu cô nương phi thiên nhi khứ.

Lăng ngọc lão đa đương tràng tựu bị đả đích hoành phi xuất khứ, khẩu thổ tiên huyết, khí tức nuy mĩ, thảng tại đại nhai thượng động đạn bất đắc.

Trực đáo na ác tiên dĩ kinh tẩu viễn liễu, kỉ nhân tài cản khẩn thượng tiền phù khởi lăng ngọc lão đa, nhiên hậu tứ xử tầm trảo đại phu y trị. Khả tích na thành trấn lí đích đại phu đô bất quá thị phàm phu tục tử, na lí năng y trị bị tiên nhân đả xuất đích thương thế, cận cận chỉ thị chỉ trụ liễu huyết, trực đáo tối hậu hoàn thị nhất cá toán quái lão đầu đích cáo tố tha môn, bị tiên nhân đả thương, thể nội hội tàn lưu trứ tiên nhân đích pháp lực, trừ phi trảo đáo nhất vị tiên nhân, hoặc giả trảo đáo cường đại đích tiên thiên cao thủ xá mệnh tương cứu, khả năng hoàn hội hữu cứu, phủ tắc bất xuất thất thiên, tất tử vô nghi.

Chỉ thị mang mang nhân hải, tiên tung nan tầm, tha môn hựu năng đáo na lí khứ tầm trảo kỳ tha đích tiên nhân? Hựu năng khứ na lí tầm trảo cường đại đích tiên thiên cao thủ? Tha môn đô bất quá thị nhất cá tiểu tiểu đích sơn dân, na lí năng trảo đắc đáo giá chủng nhân vật.

Kỉ nhân khán trứ thâm thụ trọng sang, động đạn bất đắc đích lăng khiếu thiên, vạn bàn vô nại hạ, chỉ hảo bả lăng ngọc lão đa tiên đái liễu hồi lai.

Chung vu đáo liễu lăng ngọc gia lí, đại lão viễn đích, lăng ngọc tựu năng thính đáo mẫu thân trương thúy hoa bi thống đích khóc khấp thanh, dĩ cập nhai phường lân cư đích sảo tạp thanh.

Tật bộ tẩu liễu tiến khứ, lăng ngọc gia đích tiểu phòng tử lí, thử khắc tảo dĩ vi mãn liễu nhất đại quần nhân, đô thị lai khán vọng lăng ngọc lão đa đích.

Lăng ngọc lão đa thị thôn lí duy nhất đích võ giả, kinh thường thượng sơn đả liệp, mỗi thứ đả đáo đích liệp vật đô yếu phân cấp thôn nhân nhất ta, nhân thử nhân duyên cực hảo.

Tại phòng tử kháo tường đích sàng thượng, nhất cá cường tráng đích hán tử chính an tĩnh đích thảng trứ, đầu phát phi tán trứ, song mục vi bế, kiểm sắc sát bạch, hung khẩu thượng, nhất tằng hôi bạch sắc đích bố liêu đáng trứ liễu thụ thương đích địa phương.

Sàng biên lăng ngọc tha nương trương thúy hoa khẩn khẩn đích ác trứ trượng phu đích thủ, lệ nhãn bà sa, sinh phạ tha tát thủ nhi khứ.

Trương thúy hoa dã tựu bất đáo tứ thập tuế, như kim thần sắc bi thống, kiểm sắc tiều tụy, lệ ngân quải tại kiểm giáp, tiếu dung bất phục tồn tại, nhất thuấn gian do như thương lão liễu thập tuế.

“Đa!”

Lăng ngọc nhất thanh bi hô, cản khẩn phác đáo sàng tiền, khán trứ sàng thượng thống khổ đích phụ thân, tâm như đao giảo, bi thống bất dĩ. Giá nhất khắc, tha tài tri đạo, nguyên lai na cá thiên bất phạ địa bất phạ, thân cường lực tráng đích phụ thân, cánh dã hữu như thử hư nhược đích thời hầu.

“Ngọc nhi, hảo hài tử, nhĩ dĩ kinh trường đại liễu a! Khóc thập ma, dĩ hậu nhĩ hoàn yếu hảo hảo chiếu cố nhĩ nương ni.” Lăng khiếu thiên văn ngôn, chiến đẩu đích tranh khai song nhãn, khán trứ nhãn tiền đích nhi tử, cường nhẫn trứ tâm trung bi thống khinh thanh tiếu đạo. Tha nhi tử tòng tiểu tựu thông minh đổng sự, như kim tựu toán tự kỷ yếu khứ liễu, dã năng phóng hạ tâm lai, chỉ thị, chân đích bất xá a, bất cam tâm.

Khán trứ sàng thượng thống khổ đích phụ thân, lăng ngọc hận bất đắc lập khắc bả na cá thương hại phụ thân đích tiên nhân toái thi vạn đoạn.

Chỉ thị thử khắc đích tha khước một hữu nhậm hà bạn pháp, tha một hữu báo cừu đích lực lượng. Cừu nhân hoàn hoạt trứ hảo hảo địa, khước yếu nhãn tranh tranh đích khán trứ tự kỷ lão đa tương yếu thống khổ đích tử khứ.

Thiên tiệm tiệm đích hắc liễu, điểu tước quy sào, lân lí quy gia, thôn tử lí nhất phiến tĩnh tiễu tiễu đích. Kiểu khiết đích nguyệt quang chiếu diệu tại viện tử lí đích thanh thạch chuyên thượng, phô thượng nhất tằng mông lung đích ngân trang, lăng ngọc nhất cá nhân tĩnh tĩnh đích tọa tại viện tử lí, khán trứ thiên không trung nhất thiểm nhất thiểm đích tinh thần, tâm lí tư tự vạn thiên.

Mê mê hồ hồ đích, lăng ngọc đột nhiên hữu liễu ta tinh thần. Nhãn tiền đích nhất ta đô biến đắc hảo tượng hữu ta bất nhất dạng liễu.

Lăng ngọc thâm hô hấp nhất khẩu khí, bả tự kỷ đích tâm tình phóng tùng, tha cảm thụ trứ thủ xúc đại địa đích đạp thật cảm, tựu hòa thân xử hiện thật trung nhất dạng lệnh nhân tâm an.

Lăng ngọc hoãn hoãn trực khởi thân tử, ngưỡng vọng bạch mang mang đích thiên không, tha tri đạo, giá lí thị mộng cảnh không gian, tha tự kỷ đích mộng.

Đối vu giá ta, lăng ngọc ngận thục tất, nhân vi tha hữu trứ thượng nhất thế đích ký ức.

Lai đáo giá cá thế giới thập đa niên liễu, lăng ngọc dĩ kinh thị nhất cá thập tam tuế đích sơn dã thiếu niên. Trường đắc tuy bất thị phong độ phiên phiên, nhất biểu nhân tài, đãn dã mi thanh mục tú, tương mạo đường đường, bán xích trường đích đầu phát thúc tại thân hậu, khán khởi lai anh khí bức nhân.

Thuyết khởi lai tự kỷ đích xuyên việt tình huống, lăng ngọc đô vi tự kỷ cảm đáo bất bình, cường tráng như tha, cánh nhiên bị nhất chỉ tiểu ma tước cấp lộng tử liễu.

Tha bổn lai thị nhất cá nhị thập nhất thế kỷ đích đại hảo thanh niên, thượng, hiếu kính phụ mẫu, hạ…… Toán liễu, đan thân cẩu nhất cá! Phản chính tựu thị hoạt đắc ngận tư nhuận, ngận tiêu sái.

Nại hà nhân tại gia trung tọa, họa tòng thiên thượng lai! Ngũ nhất lao động tiết đích thời hầu, lăng ngọc nan đắc hồi liễu tranh lão gia, nhân vi phụ mẫu đô bất tại gia, tựu tiên khứ liễu lão ốc lưu đạt. Lăng ngọc gia đích lão ốc niên cửu thất tu, tạp thảo biến địa, tảo dĩ kinh thành liễu điểu tước xà thử đích tê tức địa, bất quá nhân vi giá lí thừa tái liễu lăng ngọc thiếu niên thời đại đích bất thiếu mỹ hảo hồi ức, sở dĩ mỗi thứ hồi gia, lăng ngọc đô hội quá lai khán khán.

Thiên khí viêm nhiệt, chu xa lao luy đích lăng ngọc, bất đắc bất tọa tại lão ốc đích phòng diêm hạ thừa lương, chính tại khán thủ cơ, mãnh nhiên gian đột nhiên cảm giác đáo bất đối kính, sĩ đầu nhất khán, nhất chỉ ma tước tòng ốc diêm hạ phi liễu xuất khứ, tùy hậu, chỉ kiến phòng diêm thượng đích nhất phiến ngõa lịch thoát ly liễu đội hữu, bút trực lạc hạ.

Khoái như lưu tinh, khí thế hung hung, lăng lệ đích hướng trứ lăng ngọc đích não đại tạp hạ.

Lăng ngọc đại hách nhất khiêu, cản khẩn đóa tị, tha dĩ kinh tưởng hảo liễu thân tử ứng cai triều trứ na cá phương hướng thiểm khai, nại hà tuy nhiên tư duy một hữu xuất thác, thân thể khước cân bất thượng phản ứng, tối hậu lăng ngọc nhãn tranh tranh đích khán trứ na khối ngõa phiến kính trực tạp lạc tại tự kỷ đích kiểm thượng!

Phanh! Hảo thống.

Lăng ngọc nhãn tiền nhất hắc.

Phá tương liễu, giá ai thiên đao đích ma tước, giá thị lăng ngọc thượng nhất thế tối hậu đích niệm đầu.

Vạn vạn một tưởng đáo, đương lăng ngọc tái thứ tranh nhãn, khước dĩ kinh hoán liễu nhất cá thế giới.

Tòng nhất khai thủy đích hưng phấn, hoàng khủng, kích động, đáo hiện tại đích bình tĩnh, tập dĩ vi thường. Thập tam niên liễu, lăng ngọc tảo dĩ kinh hoàn toàn thích ứng liễu tân thế giới đích sinh hoạt.

Kế thừa liễu thượng nhất thế tố thanh minh mộng đích thiên phú, giá nhất thế lăng ngọc cảm giác tự kỷ ứng cai thị chúc vu thiên sinh linh hồn cường đại đích nhân, kinh thường tố thanh minh mộng, chân chân giả giả, hư hư thật thật, giản trực hòa hiện thật thế giới nhất mô nhất dạng.

Thanh minh mộng, tựu thị minh minh thị tại tố mộng, khước năng thanh tỉnh đích tri đạo tự kỷ tại tố mộng, tịnh thả năng tự do đích khống chế tự kỷ đích mộng cảnh.

Mỗi đương thân xử mộng cảnh đích thời hầu, lăng ngọc tổng năng trảo đáo nhất ta tự kỷ hỉ hoan tố đích sự tình. Phi thiên, độn địa, xuyên tường, tạo vật, thậm chí tĩnh hạ tâm lai tha hoàn năng trác ma trác ma võ công bí tịch, đương nhiên liễu, na thị hạt tróc mạc.

Kim thiên đích lăng ngọc đả toán khứ thiên không đích tối cao xử tiều tiều, phụ thân đích sự tình đối tha lai thuyết, thị nhất cá bất tiểu đắc đả kích, tha nhu yếu hoãn giải nhất hạ tự kỷ hữu ta áp ức đích tâm tình.

Thuyết khởi lai, giá ma đa niên liễu, lăng ngọc hoàn tòng một hữu phi đáo thiên không đích tối cao xử, nhân vi dĩ tiền tiến nhập mộng cảnh đích thời hầu, tha tổng thị tố nhất ta kỳ tha đích sự tình, đẳng tưởng khởi lai tố chính sự đích thời hầu mộng tựu dĩ kinh tỉnh liễu.

Hòa hiện thật trung đích hoàn cảnh nhất dạng, chỉ thị giá lí một hữu nhân yên, một hữu sinh khí, tựu lăng ngọc nhất cá nhân cô linh linh đích. Tha nhiễu trứ thôn trang bôn bào, phi tường, xuyên quá tằng tằng bạch mang mang đích mê vụ, dã bất tri quá liễu đa cửu, mê mê hồ hồ đích, lăng ngọc lai đáo liễu nhất tọa sơn nhai thượng.

Giá thị nhất cá ẩn tàng tại tằng tằng nùng vụ lí đích sơn nhai, vụ khí liễu nhiễu, hà quang thiểm thiểm, hảo tượng bất tự nhân gian. Viễn xử ẩn ước đích, khả dĩ khán đáo hoàn hữu kỳ tha đích đích sơn nhai các lâu. Hoặc cao hoặc ải, hoặc đại hoặc tiểu, ẩn tại mê vụ lí, khán bất thanh sở.

Lăng ngọc thân xử đích giá cá sơn nhai bình diện bất quá nhất thiên cá bình phương, thượng diện thanh thảo biến địa, dã hoa tham soa. Sơn nhai đích lánh nhất biên, hữu bất tri na lí lai đích bộc bố, tựu tượng nhất điều bạch luyện, hoa lạp lạp tòng cửu thiên nhất tả nhi hạ, động nhân tâm thần, lưỡng chỉ thần thải dịch dịch đích bạch hạc, tại bộc bố biên thượng hi hí ngoạn nháo.

Phóng nhãn vọng khứ, sơn nhai đích chính trung gian, hữu trứ kỉ đạo thân ảnh, nhất đại tứ tiểu, bàn tất tọa trứ, bất tri tại thuyết trứ thập ma.

Ẩn ẩn đích, lăng ngọc cảm giác tự kỷ khả năng dĩ kinh bất thị tại mộng cảnh lí.