Khoái xuyên công lược chi pháo hôi đích nghịch tập nhân sinh

Sở du vô tinh đả thải đích tẩu tại nhân hành đạo thượng. Chỉnh cá nhân trầm tẩm tại tự kỷ đích tư tưởng trung. Thuận trứ nhân quần tựu giá dạng mạn vô mục đích tẩu trứ.

Kim thiên thị tha thượng ban đệ nhị cá nguyệt đích tối hậu nhất thiên. Quá liễu kim thiên minh thiên tựu khả dĩ chuyển chính liễu, chỉ thị kim thiên phát sinh liễu nhất kiện ngận du khoái đích sự. Tha bị giải cố liễu.

Nhân vi tạc thiên tố đích na phân báo biểu xuất liễu vấn đề. Sở dĩ tha tựu biến thành liễu vô nghiệp du dân liễu.

Giá kiện sự tình tha minh minh ngận oan đích hảo bất hảo, na phân báo biểu bổn lai thị cách bích vương tuệ đích công tác, khả vương tuệ tạc thiên trứ cấp cân nam bằng hữu khứ ước hội, tựu ương cầu tha bang mang tố, hiện tại xuất liễu vấn đề khước yếu tha tự kỷ nhất cá nhân giang. Chân đích thị thái bất công bình liễu.

Sở du hiện tại thị phụ năng lượng mãn mãn.

Tại mã lộ biên thượng, đẳng trứ hồng lục đăng, mục quang ngốc lăng lăng đích khán trứ hồng lục đăng thượng đích tiểu nhân tại tẩu động trứ, não tử lí bất tri đạo tại tưởng thập ma.

Đột nhiên gian thân hậu hảo tượng hữu nhân thôi tha nhất dạng. Sở du tựu tòng mã lộ biên thượng điệt lạc đáo liễu xuyên lưu bất tức đích xa đạo thượng.

Sở du kinh khủng đích khán trứ phác diện nhi lai đích đại hóa xa, đồng khổng phóng đại, tâm khiêu đình chỉ liễu nhất miểu chung. Chỉnh cá nhân chân khủng phố bất dĩ.

Đại hóa xa xa đăng bất đình đích thiểm thước trứ, sở du đích cước tựu tượng bị định trụ liễu nhất dạng, động đạn bất đắc.

Điện quang hỏa thạch chi gian, tựu tại đại hóa xa ly sở du chỉ hữu bán mễ đích cự ly thời.

Đột nhiên gian sở du sở tại đích vị trí, quang mang tứ xạ. Thời gian phảng phật bị tĩnh chỉ liễu nhất dạng. Lượng quang tán khứ, na lí dĩ kinh hữu liễu sở du đích thân ảnh.

Sở du tái thứ tranh khai nhãn đích thời hầu, chu vi thị bạch mang mang đích nhất phiến, tha thảng tại nhất trương y tử thượng.

Hữu ta mông quyển đích khán trứ tứ chu.

“Giá thị thập ma địa phương? Chẩm ma cân truyện thuyết trung đích diêm vương điện bất nhất dạng a? Hảo tượng thị hữu điểm nhi thiên đường đích ý tư.”

Tứ chu thị bạch sắc đích tường bích, trừ liễu tha thân hạ đích thảng y, tựu tái dã một hữu kỳ tha đông tây liễu. Địa phương đảo thị hữu ta kỳ quái. Nan bất thành nhân tử hậu đô hội đáo giá nhi lai?

Khả thị chẩm ma một hữu hắc bạch vô thường ni? Tổng bất khả năng tựu nhất trực giá dạng ngốc hạ khứ ba.

Sở du dĩ vi tự kỷ hiện tại dĩ kinh thị quỷ liễu, tất cánh na chủng tràng diện năng hoạt hạ lai đích kỉ suất cơ bổn vi linh.

Vi trứ thảng y chuyển liễu nhất quyển. Cương nhất sĩ đầu, tựu bị đột nhiên mạo xuất lai đích nhân kiểm hách liễu nhất khiêu.

Sở du bị hách đắc đảo tại liễu địa thượng.

Nhất kiểm áo não đích khán trứ na cá đột nhiên xuất hiện đích. Thân thủ phách liễu phách tự kỷ na kinh khủng bất định đích tiểu tâm tạng.

“Bái thác, quỷ hách quỷ, dã năng hách tử quỷ đích hảo bất hảo? Nhĩ giá dạng đột nhiên xuất hiện thái bất hữu lễ mạo. Nhĩ chẩm ma năng giá dạng a, ngã đích tâm soa điểm bị nhĩ hách đắc yếu khiêu xuất lai liễu.”

Na nhân thân sĩ đích tiếu liễu nhất hạ, chỉ liễu chỉ sở du đích hung khẩu.

“Nhĩ đích tâm tạng hoàn hảo đoan đoan đích đãi tại nhĩ đích hung thang lí, khiêu động đích bồng bột hữu lực. Biệt đam tâm tha hội khiêu xuất lai.”

An nhạc thính đáo na nhân đích thoại. Hữu ta bất tương tín đích tương thủ phóng tại tự kỷ đích hung khẩu thượng.

Chưởng tâm truyện lai đích khiêu động ngận cường kính, giá biểu kỳ tha hoàn hoạt trứ.

Sở du kích động đích khán trứ na cá nhân.

“Ngã đích tâm hoàn tại khiêu động, ngã hoàn hoạt trứ, ngã chân đích hoàn hoạt trứ.”

Đột nhiên gian chuyển niệm nhất tưởng. Vi thập ma tự kỷ hoàn năng hoạt trứ? Án chiếu na đại hóa xa đích tốc độ, tự kỷ bất biến thành tra tra đô dĩ kinh thị vạn hạnh đích.

Hựu chẩm ma khả năng toàn tu toàn ảnh đích trạm tại giá lí ni?

“Thị nhĩ cứu liễu ngã?”

Trừ liễu giá cá, tha dĩ kinh tưởng bất xuất biệt đích năng nhượng tự kỷ hoạt đích lý do liễu.

Thính đáo sở du đích vấn đề, na nhân điểm liễu điểm đầu.

“Nhĩ sai đích một thác, thị ngã môn cứu liễu nhĩ. Hướng nhĩ tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã thị na mỹ khắc công tư đích khai phát kinh lý tạp kỳ. Ngã môn sở xử đích thời đại vị vu ức vạn niên hậu đích tinh tế.”

Sở du thính đáo tạp kỳ thuyết tha thị lai tự vu ức vạn niên hậu đích tinh tế, lập mã tựu tranh đại liễu nhãn tình, đảo hấp liễu khẩu lương khí.

“Ngoại tinh nhân!!”

Thuấn gian tựu đầu bì phát ma, chỉnh cá nhân như đồng trụy nhập liễu băng quật nhất dạng. Thân tử hướng hậu thối liễu hảo kỉ bộ, trực đáo kháo tại tường thượng tài đình hạ lai liễu.

Kinh khủng đích khán trứ tạp kỳ, “Nhĩ môn cai bất hội thị tưởng trảo ngã khứ tố nhân thể thật nghiệm ba? Bất yếu trảo ngã hảo bất hảo? Ngã dĩ kinh cú đảo môi liễu, tựu nhượng ngã bình phàm đích hoạt trứ ba. Ngã thân thể bất thái hảo, kinh bất khởi nhĩ môn chiết đằng, nhĩ môn hoàn thị trọng tân tuyển nhất cá thân thể kiện thạc đích tráng hán ba, phóng ngã hồi khứ hảo bất hảo.”

Thuyết trứ thuyết trứ tựu khóc liễu. Tha tri đạo giá ta ngoại tinh nhân khẳng định bất hội khinh dịch phóng tha hồi khứ đích. Tha tái dã kiến bất đáo tha mụ, kiến bất đáo tha ba liễu. Kiến bất đáo ngoại diện đích thái dương, kiến bất đáo điểu ngữ hoa hương đích thế giới liễu.

Tạp kỳ mãn kiểm hắc tuyến đích khán trứ não động dĩ kinh khai đáo thiên tế đích an nhạc.

Phi đáo tha diện tiền, thân thủ tại sở du ngạch đầu thượng phách liễu nhất hạ.

“Ngu xuẩn đích nhân loại an tĩnh nhất hạ. Thủ tiên, ngã môn trảo nhĩ lai tịnh bất thị vi liễu tố thập ma nhân thể thật nghiệm, tái giả, tượng nhĩ môn giá chủng lạp ngập tinh cầu, hữu thập ma trị đắc ngã môn hảo thật nghiệm đích. Chiêm hữu nhĩ môn đô thị bạch bạch lãng phí ngã môn đích tư nguyên.”

Sở du thính đáo tạp kỳ giá thoại, lập mã tựu bất khóc liễu.

“Kí nhiên khán bất thượng ngã môn tinh cầu, na trảo ngã lai càn thập ma? Nan bất thành ngã thị mỗ mỗ mỗ đích chuyển thế, hoặc giả thị, ngã thân thượng hàm hữu mỗ chủng cự đại đích năng lượng, sở dĩ bị nhĩ môn trành thượng liễu.”

Tạp kỳ giác đắc tự kỷ đô khoái yếu thổ huyết liễu, nữ nhân giá chủng sinh vật chân thị thái nan câu thông liễu.

“Đình đình đình, nhĩ não tử bất yếu tái hồ tư loạn tưởng liễu hảo bất hảo? Hiện tại thính ngã thuyết, chi sở dĩ đái nhĩ lai, thị nhân vi ngã môn na mỹ khắc công tư khai phát liễu nhất cá viễn cổ đích trực bá tiết mục. Vi ức vạn niên hậu đích tinh tế quan chúng trực bá viễn cổ đích sinh hoạt. Giá cá hạng mục nhất phát xuất lai, tựu thụ đáo liễu sở hữu nhân đích quan chú. Chỉ thị nhân vi tinh tế đích nhân dĩ kinh thoát ly viễn cổ xã hội thái cửu thái cửu, căn bổn tựu bất thích ứng viễn cổ đích xã hội. Ngã môn phái xuất khứ đích tam cá trực bá viên, tại viễn cổ đại đích liên nhất thiên đô đãi bất liễu tựu bị khiển tống hồi lai liễu. Sở dĩ ngã môn cao tằng thương lượng chi hậu, quyết định trảo nhất cá thục tri thái cổ thế giới, hựu năng thuận lợi hoàn thành nhậm vụ đích nhân. Nhĩ tựu thị bị ngã môn tuyển trung đích nhân.”

Sở du hữu ta bất khả trí tín đích chỉ trứ tự kỷ. “Vi thập ma thị ngã? Chỉnh cá địa cầu na ma đa nhân, chẩm ma thiên thiên tựu tuyển trung liễu ngã?”

Thính đáo sở du giá ma vấn, tạp kỳ dam giới đích tiếu liễu nhất hạ.

Giá chủng sự tình, tha môn thảo luận liễu hứa cửu đô một hữu thập ma kết quả, tối hậu tựu. Tùy cơ đích phương pháp tuyển trạch, sở dĩ an nhạc tựu bị tuyển thượng liễu.

“Ngã môn tự nhiên thị kinh quá tinh tế đích toán kế chi hậu tài tuyển trung nhĩ đích, giá dã thị nhĩ đích hạnh vận. Nhĩ chỉ nhu yếu hòa ngã môn thiêm đính hợp tác hợp đồng, tựu khả dĩ liễu.”

Thuyết trứ, tạp kỳ đích thủ nhất huy, không trung phiêu phù trứ nhất trương thiểm trứ quang mang đích chỉ.

Tạp kỳ tương chỉ phóng tại sở du đích diện tiền.

“Nhĩ hiện tại chỉ nhu yếu án hạ thủ ấn tựu hảo liễu.”

Sở du khán liễu khán na trương chỉ, một trứ cấp án hạ tự kỷ đích thủ ấn.

Mục quang khán hướng liễu tạp kỳ, “Nhĩ môn đích tân tư đãi ngộ thập ma đô một cân ngã thuyết ni, tựu nhượng ngã án thủ ấn, cấp nhĩ môn càn hoạt tổng yếu cấp báo thù ba, na hữu bạch sử hoán nhân đích? Ngã yếu thị bất tiếp thụ năng chẩm ma dạng?”

Tạp kỳ tủng liễu nhất hạ kiên bàng.

Thân thủ triệu hoán xuất nhất sáo trác y. Ưu nhã đích cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi già phê, yêu thỉnh sở du dã tọa hạ, đả toán cân tha hảo hảo thuyết liễu.