Ngã gia sư phó khai hoa liễu

Thiên thượng điểu tại phi, địa thượng nhân tại truy. Tiên giới vân yên liễu nhiễu, các đại điện nội đô tại tu luyện, hữu ta dĩ kinh kỉ vạn niên bất khai điện môn.

Tiên tử môn khác thủ bổn phân, tố hảo tự kỷ đích sự, mỗi thiên phụ trách đả tảo thiên cung, kiêu hoa. Liễu vô sinh thú, chúng tiên trường sinh, thiên địa đồng thọ.

Cửu trọng thiên thượng hữu nhất xử nhân duyên điện, phàm nhân đích nhân duyên đô ký tại tam duyên bộ thượng.

“Hảo vô liêu a……” Tiểu thanh điểu bát tại tam duyên bộ biên đả trứ cáp khiếm, khán trứ tiên vụ liễu nhiễu đích nhân duyên điện, khốn đích nhãn tình đô khoái tranh bất khai liễu.

Thiên thiên thụy thụy thụy, trạm trứ thụy, thảng trứ thụy, bát trứ thụy, nhất thụy tựu thị kỉ vạn niên, hoán cá tư thế kế tục thụy đích tiểu thanh loan bán mị trứ nhãn, đương thần thật tại thị thái vô thú, chi tiền hoàn hữu thiên đế mỗi thiên khai tảo triều, hiện tại đả trứ bế quan đích danh nghĩa, kỉ vạn niên đô một xuất quá môn liễu.

Phàm gian tại tam vạn niên tiền bị yêu giới khống chế, nhân yêu cộng xử, triệt để thoát liễu tiên giới đích chưởng khống.

Ngũ vạn niên tiền, tiên giới quan bế phàm gian duy nhất thông đạo, bất vấn sự sự.

Tòng na dĩ hậu, cửu trọng thiên thượng đích nhân duyên điện tựu vô liễu dụng võ chi địa, nhân duyên bộ bất tại ký lục phàm gian nhân duyên, tiên giới thanh tịnh vạn niên, bất thụ phàm gian hương hỏa. Chỉnh cá hãm nhập liễu tử khí trầm trầm, tu luyện đích tu luyện, thụy giác đích thụy giác.

Yêu giới hòa tiên giới định hạ ngũ vạn niên điều ước, phàm gian tại giá kỳ gian quy yêu giới sở khống, ngũ vạn niên luân nhất thứ trị ban.

Thập vạn niên tiền yêu giới hoàn ngận nhược tiểu, yêu đế hoàn một đản sinh, nhân duyên điện mỗi thiên mang đích bất khả khai giao, thất vạn niên tiền, yêu giới xuất liễu nhất cá năng hòa thiên đế đả vi bình thủ đích yêu đế, thân thượng bất triêm nhiễm bán điểm yêu khí, bất tri tòng na lí lai, chỉ tri pháp lực cao cường, tương thượng nhất đại lão yêu đế thu vi kỷ dụng, nghiêm cách hạn chế yêu giới đả sát, bất đắc nguy hại phàm gian, bất đắc động dụng võ lực, bất đắc sát nhân, nhất đại đôi đích điều lệnh, yêu giới tòng thử tiến nhập văn minh thời đại.

Tam vạn niên tiền, thính thuyết na thiên yêu đế thân tự lai đáo tiên giới, trùng quá nam thiên môn, trực diện thiên đế, nã xuất nhất bổn tam xích hậu đích hiệp nghị, thiên đế lăng thị khán liễu bán cá nguyệt, yêu đế tựu tại na lí đẳng liễu bán cá nguyệt, thiên đế hựu tư khảo liễu bán cá nguyệt, yêu đế dã nại tâm đích đẳng liễu bán cá nguyệt, chung vu điểm đầu, thiêm hạ hiệp nghị.

Tòng giá thiên khởi, yêu giới hòa tiên giới thành vi nhất gia, mỗi ngũ vạn niên luân trứ quản lý phàm gian.

“Tiểu thanh điểu, hựu đả hạp thụy ni?” Thanh điểu thụy đích chính mê hồ, hảo bất dung dịch tranh khai nhãn tình, thuấn gian đả liễu nhất cá cơ linh.

Giá thị nhất trương chẩm dạng đích kiểm a, mi nhãn gian nhược hữu nhược vô đích tiếu ý, tuy nhiên giá nhân thị phi đầu tán phát, na song nhãn tình ngận chuyên chú đích khán trứ tự kỷ, khán đích tự kỷ kí nhiên đô bất hảo ý tư liễu.

“Nhĩ chẩm ma tiến lai đích? Tiến liễu ngã nhân duyên điện, khả thị cầu nhân duyên đích?” Tiểu thanh điểu thanh oanh trát ba trứ nhãn tình, hảo bất dung dịch hồi quá thần lai, biến thành nhân thân, thân trứ lại yêu, đả hoàn cáp khiếm, tùy thủ nhất chỉ biến xuất nhất điều khoan đắng, khán trứ nhãn tiền đích tiên quân.

“Tiểu thanh điểu, bổn tọa tu luyện kết thúc cương xuất quan tựu lai khán nhĩ, nhĩ bất cảm động ma?”

Thanh oanh bản trứ nhất trương kiểm, diêu diêu đầu. Tha cảm động cá thí a, tử ngân giá cá nhị hóa trừ liễu soái nhất vô thị xử, tha thụy đích hảo hảo đích sảo tha càn ma? Xuất quan tựu xuất quan, sảo tỉnh tha càn ma? Cương cương đô mộng đáo cật kê thối liễu, giá nhất tỉnh, biệt thuyết kê thối liễu, mao đô một hữu!

Tử ngân giá nhân trường đích thị đĩnh soái đích, soái đích dã ngận minh hiển, tựu thị giác đắc khuyết điểm thập ma.

“Kỉ vạn niên bất kiến, nhĩ tựu bất tưởng bổn tọa ma?” Tử ngân nhãn thần nhất biến, hữu ta u oán, khuy tha bế quan kết thúc hậu tưởng đáo yếu kiến đích nhân tựu thị tiểu thanh điểu, bạch lãng phí cảm tình liễu.

“Ngã tưởng nhĩ càn ma? Ngã môn chi tiền thị đồng môn sư huynh muội, đô tương xử kỉ thập vạn niên liễu, thăng vi thần tôn chi hậu, nhĩ khứ nhĩ đích tử ngân điện, ngã lai ngã đích nhân duyên điện, càn ma tưởng nhĩ? Hựu bất thị phàm nhân, dã một hữu cảm tình a.”

Tử ngân…… Tha cảm giác tự kỷ đích tâm bị châm trát phá liễu. Đồng môn sư huynh muội…… Giá tiểu thanh điểu kỉ thập vạn niên liễu, não tử chẩm ma tựu hoàn một khai khiếu ni? Thần đích cảm tình tuy nhiên một hữu nhân giá ma cường liệt, đãn thị, tình căn giá đông tây hoàn thị tồn tại đích.

Tử ngân tưởng đáo liễu giá nhất điểm, kiểm sắc khôi phục liễu điểm chính thường, lộ xuất vi tiếu, khinh vi điểm liễu hạ đầu.

Tưởng tha khai khiếu giá bối tử thị bất khả năng đích liễu, tựu giá dạng xử trứ hảo tượng dã đĩnh hảo.

“Nhĩ sí bàng kỉ vạn niên bất phi, sinh tú liễu ba?”

Thanh oanh……

Phi thập ma phi? Sí bàng thị dụng lai khán đích, bất thị dụng lai phi đích, điệu nhất căn vũ mao đô đắc tâm thống tử, na xá đắc phi a.

“Sư huynh kí nhiên một sự, na ngã kế tục tu luyện liễu. Hảo tẩu bất tống.”

Thanh oanh một hảo khí đích biến hồi điểu thân, vãng địa thượng nhất tranh. Kế tục thụy giác.

“Nhĩ tựu bất cung hỉ ngã nhất hạ xuất quan mạ?” Tử ngân thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo. Khán lai, tha tự hồ bất thụ tha đãi kiến, đô đương trứ tha đích diện trang thụy liễu.

“Cung hỉ bình an xuất quan, cung hỉ sư huynh tu vi canh thượng nhất tằng lâu. Chúc sư huynh dữ thiên đồng thọ, chúc sư huynh vạn cổ trường tồn.”

Tử ngân…………

“Nhĩ năng tranh khai nhãn khán ngã nhất nhãn mạ?”

Thanh điểu tranh khai nhãn tình khán liễu tha nhất nhãn, ngận nhận chân đích khán liễu tha nhất nhãn. Kế tục bế thượng thụy giác trung.

Tử ngân mặc niệm trứ bất sinh khí bất sinh khí, bất thụ đãi kiến tựu bất thụ đại giới, thùy nhượng tự kỷ đối giá tiểu điểu khởi na tâm tư liễu ni, nhất hữu giá niệm đầu tựu thị kỉ vạn niên, hữu tựu toán liễu ba, hảo kỉ thứ bế quan tu luyện trung toàn thị tha giá chỉ tiểu điểu, soa điểm tẩu hỏa nhập ma tu vi đảo thối……

Giá điểu trường đích dã bất trách tích, nhất cá tị tử lưỡng chỉ nhãn tình dã tựu đa liễu cá sí bàng, tu liễu thập kỉ vạn niên hoàn thị tu vi bình bình, đả giá bang bất thượng mang, dã bất tri đạo thị chẩm ma thụy kỉ vạn niên hoàn bất đái tỉnh đích, ngoại diện tựu toán sảo đích thiêu phòng tử liễu, tha cổ kế hoàn thị lôi đả bất động đích thụy tha đích giác……

Tính cách bất lãnh bất nhiệt, cân thùy đô bất thân, dã tòng lai bất niêm trứ thùy. Đả đích quá tựu đả, đả hoàn liễu hoàn bất vong tróc lộng nhất hạ địch nhân. Đả bất quá phi đích bỉ thùy đô khoái, thuấn gian vạn lí.

“Tưởng xá ni? Sư huynh nhĩ hoàn bất tẩu, ngã giá một phạn lưu nhĩ đích.” Thanh oanh tranh khai nhất chỉ nhãn, giá sư huynh hoàn trạm na lí nhập định liễu? Bất hội giá nhất trạm hựu thị hảo đa thiên ba?

Thập kỉ vạn niên tiền, dã bất tri đạo giá tử ngân na căn cân bất đối, thiên thiên bào đáo tha trụ đích địa phương đả tọa tu luyện, thiên thiên tu luyện đích thời hầu tha hoàn bất năng thuyết thoại, bất nhiên tu cá tẩu hỏa nhập ma xá đích, lại thượng tha chẩm ma bạn?

Tử ngân thu hồi tư tự, kiểm sắc khôi phục liễu chính thường, giá tài khai khẩu “Tiểu thanh điểu sư muội, nhĩ kỉ vạn niên một hoạt động liễu, dã bất phạ tứ chi bất linh hoạt, tẩu, đái nhĩ khứ phàm gian ngoạn.”

Thập ma? Phàm gian? Tiên giới thông đạo đô quan bế liễu, hoàn năng hạ phàm, na đắc khứ yêu giới tá thông đạo khứ đích nha? Yêu giới lộ đồ dao viễn, tha hiện tại lại đích môn đô bất tưởng xuất……

“Nhĩ thập ma biểu tình? Phản chính khứ na thụy bất thị thụy, nhĩ giá nhân duyên điện kỉ vạn niên bất khai trương liễu, xuất môn ngoạn cá lưỡng thiên hựu năng như hà?”

Thanh oanh tư tác phiến khắc, kiên định đích bế thượng nhãn tình, bả đầu nhất phiết, biểu kỳ bất khứ.

“Phàm gian hữu ngọc tiên bao, uyên ương phỉ thúy, thanh ngọc thang, trân châu hồ điệp túy.”

“Ngã khứ, ngã khứ hoàn bất hành ma, đãn thị ngã bất tưởng phi……” Thanh oanh hạ ý thức đích yết liễu cá khẩu thủy, thảng liễu kỉ vạn niên đích thân khu, phi bất động……

Tử ngân giá tài lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, nã xuất nhất chỉ khả bao hàm vạn vật đích thu nạp giới chỉ, nhân duyên điện nội dĩ kinh vô nhân……

Nam thiên môn xử, thiên tương môn đả trứ hạp thụy, dã bất phạp nhất ta nguyên địa tu luyện đích. Kiến tử ngân tiên quân thông thông xuất hiện, lập khắc đô đả khí tinh thần, lượng xuất binh khí.

“Tiên quân khứ vãng hà xử?”

Tử ngân nghiêm túc trứ nhất trương kiểm, nã xuất tiên quân đích khí độ “Chuyển chuyển.”

“Một hữu minh xác địa danh mạ?”

“Khứ khán vọng lão hữu.”

Thiên tương binh khí đốn thời nhất thu “Vọng tiên quân tảo khứ tảo hồi, phàm gian hoàn hữu lưỡng vạn niên nội khứ bất đắc.”

“Tri đạo liễu.”

Tử ngân bất dĩ vi ý, ly khai nam thiên môn, tứ chu chuyển liễu nhất quyển, tiền vãng yêu giới.

Hiện tại ngận đa thiên thượng đãi bất trụ đích thần tiên đô vãng yêu giới bào, bất vi biệt đích, chỉ nhân tiên giới thái quá vô thú, hựu bất tưởng tu luyện. Tiên giới dã một hữu nhân gian yên hỏa, sinh mệnh mạn trường, đãi nị liễu.

Giới chỉ nội, thanh oanh hữu ta hưng phấn đích vấn đạo “Ngã môn tòng nam thiên môn xuất lai liễu mạ?”

“Ân, hiện tại tại thiên thượng phi.” Tử ngân khai khẩu hồi đáp đạo.

Tuy nhiên tiên giới thông đạo quan bế, yêu giới lộ đồ dao viễn, đãn thị phàm gian chẩm ma dã bỉ tiên giới hữu thú, hữu na sinh khí.

Tiên sinh lai thị tiên, yêu sinh lai thị yêu, nhân sinh lai tựu thị nhân, đạo pháp tự nhiên, nhân như kim tưởng tu tiên, đảo thị nan như đăng thiên. Tiên giới quan bế thông đạo hậu, linh khí tự nhiên dã tùy chi quan bế liễu.

Tuy nhiên yêu giới đả khai liễu thông đạo, đãn yêu khí khước thủy chung một hữu tán đáo phàm gian, yêu đế đối vu giá nhất khối khống chế đích hoàn thị ngận bất thác đích.

Yêu khí đa nhân vô ý phản nhi hữu hại, yêu tuy nhiên khả dĩ thông quá thông đạo khứ đáo phàm gian, đãn khước bất năng huyễn hóa xuất bổn thể, dã bất năng thích phóng tự thân yêu khí, hòa nhân vô ý, tu vi bất đáo gia đích liên thông đạo đô kháo cận bất liễu.

Tưởng lai đương sơ yêu giới yếu khứ liễu phàm gian dã thị nhân vi phàm gian nhiệt nháo ba. Hội tố phạn, hữu tiết nhật hữu hoan tiếu, hữu hoàng quyền hữu bách tính, hỉ nộ ai nhạc, giá tựu thị phàm gian tồn tại đích tối đại ý nghĩa. Tuy nhiên tại tu vi thượng một thập ma tác dụng, dã phiên bất khởi thập ma hoa lãng, canh nguy hiểm bất đáo tiên giới hoàn hữu yêu giới, thật lực bình bình, đãn tựu thị giá ma trọng yếu.

Nhân hữu trứ yêu hòa tiên đô một hữu đích sinh khí, na chủng cảm tình. Tuy thị phù du, đãn khả bất tựu thị nhân tranh nhất khẩu khí, phật tranh nhất chú hương ma.

Tử ngân tưởng liễu ngận đa, lai đáo yêu giới nhập khẩu thời, thân thượng đích khí tức thuấn gian chuyển hoán, thụy đích an ổn đích thanh oanh thân thượng dã biến hoán xuất liễu yêu cai hữu đích khí tức, thân thượng tiên khí đãng nhiên vô tồn.

Yêu giới nhập khẩu, tử ngân trường bào nhất suý, thanh oanh ổn đương đích lạc tại thân biên, thủ trứ nhập khẩu đích lưỡng chỉ tiểu yêu lập khắc đả khởi tinh thần, binh khí nhất lan “Lai giả hà nhân.”

“Tử sinh, thanh lai.”

Lưỡng chỉ tiểu yêu hoàn một phản ứng quá lai, tử ngân tựu lạp trứ thanh oanh chuyển đáo liễu phàm gian thông đạo đích nhập khẩu.

Giá yêu giới thuyết đại bất đại, thuyết tiểu dã bất tiểu, thanh oanh vọng trứ chu vi đỉnh trứ hổ đầu hoặc giả ngưu đầu nhân thân đích yêu quái môn, nhẫn bất trụ đích tiếu xuất thanh lai.

“Sư huynh……” Hậu biên na kỉ cá tự hoàn một thuyết xuất lai, tử ngân dĩ kinh lạp trứ tha đích tiểu thủ tẩu nhập phàm gian thông đạo. Kỉ cá thuấn tức, tái nhất thứ tranh khai nhãn tình, dĩ kinh thị tại nhai thượng liễu.

“Bao tử, tân tiên đích bao tử xuất lô liễu!”

“Mại trâm tử liễu, hảo khán đích trâm tử, kim đích trạc tử, hỉ hoan quá lai khán khán.”

Nhai thượng đích khiếu mại thanh, thanh oanh giác đắc hữu ta bất chân thật. Khán sư huynh khinh xa thục lộ đích lai phàm gian, ứng cai bất thị đệ nhất thứ liễu ba?

“Sư muội, nhĩ tiên cuống cuống, vãn điểm ngã hội trảo nhĩ đích.” Thanh oanh hoàn một phản ứng quá lai, tử ngân tảo tựu bất tri đạo khứ na lí ngoạn liễu.

Tha chẩm ma tựu tín liễu tử ngân đích na ta thoại ni? Thuyết hảo đái tha phàm gian ngoạn đích, hiện tại biến thành tự kỷ nhất cá nhân tại nhai thượng trảo bất đáo đông nam tây bắc liễu?

Dĩ hậu tái lai phàm gian, tha tựu bất thị điểu!

Thanh oanh biên tưởng trứ biên tẩu tẩu tiến nhất gia tửu lâu, giá phàm gian đích thái…… Chân hương.

“Khách quan, nâm yếu lai điểm thập ma?”