Hải tặc chi nhất thiết vi liễu cách tân

Hải viên lịch, 1499 niên.

Cự ly hải tặc vương la kiệt tại đông hải la cách trấn bị xử dĩ tử hình, dĩ kinh quá khứ liễu nhất niên chi cửu.

Tại giá nhất niên đương trung, do vu la kiệt lâm tử tiền đích cổ động, đại hải tặc thời đại triển khai tự mạc…

Vô sổ dã tâm gia, âm mưu gia, quái tử thủ đẳng, phân phân đăng tràng.

Mỗi thiên bị hải tặc bách hại, gia phá nhân vong đích bình dân thành thượng thăng xu thế.

Do vu thế giới các địa đột nhiên bạo phát đích hải tặc cuồng triều…

Hải quân đối vu tứ hải đích khống chế dã tại tiệm tiệm giảm nhược, binh lực bất túc, tróc khâm kiến trửu, các quốc phân phân bị hải tặc tập nhiễu, thế giới chính phủ tại bất đắc dĩ đích tình huống hạ, lục tục vi hải quân tăng gia quân phí khai chi, chiêu mộ sĩ binh dĩ đối kháng trình hiện bạo phát thái thế đích hải tặc cuồng triều.

Thánh địa, mã lệ kiều á:

Xử xử thấu lộ xa mĩ chi phong đích đại điện nội, nhất danh thân xuyên hắc sắc tây trang, kiểm đái diện cụ đích nam tử quỵ tại địa thượng, diện cụ nội đích kiểm giáp bất đoạn lưu thảng trứ hãn thủy tích lạc tại địa diện.

Tha đích y phục dĩ kinh bị hãn thủy xâm thấu, hoàn bất tự tri.

Nhất trực bảo trì trứ bán quỵ tư thế, nhất động bất động.

Tại tha đích chính tiền phương, nhu nhuyễn đích sa phát thượng tọa trứ nhất danh thân xuyên hoa lệ phục sức đích thiếu niên, chỉ kiến thiếu niên diện sắc lãnh nhiên, chu vi đích nhân bị thiếu niên sở tán phát xuất đích khí tức chấn nhiếp, cấm nhược hàn huyên…

Khả kiến thử thời thiếu niên đích tâm trung, hữu đa ma đích bạo nộ.

Quỵ tại địa thượng đích tây trang nam tử thị thế giới chính phủ cp tổ chức đích đặc công nhân viên, tha bị ngũ lão tinh an bài tại thiên long nhân đường cát kha đức gia tộc, thiếu niên tư mạt khắc thánh đích thân biên, dĩ thử lai giam thị đối phương.

Bất quá, giá thời đích tây mông dĩ kinh toàn nhiên vong ký liễu tha đích nhậm vụ, nhân vi tha giá thứ phạm đích thác ngộ, tư mạt khắc thánh hoàn toàn hữu tá khẩu sấn cơ xử tử tha…

Tựu toán tha giá thời hầu bị xử tử, dã thị bạch bạch đâu điệu tính mệnh.

Sở dĩ, tây mông chỉ năng đê trứ đầu diện lộ kinh cụ chi sắc, thính thiên do mệnh đích truyện đạt trứ phỉ bỉ gia tộc, bá lí tư thánh đái lai đích thoại.

“Đại nhân, bá lí tư thánh đại nhân nhượng ngã cấp nâm đái thoại, yếu thị thiên hắc chi tiền một khán đáo nâm, thi, thi nãi tiểu tỷ tựu, tựu quy tha sở hữu liễu.”

Tây mông bất lợi tác đích thanh âm nhất lạc, trạm tại tư mạt khắc thân bàng hữu trứ nhất đầu lam sắc tú phát… Diện đái hàn sương, thân tài cao thiêu đích nữ tử, tán phát xuất kinh nhân đích sát khí, đan đan châm đối trứ quỵ tại địa diện thượng đích tây trang nam tử, tây mông.

Giá thời đích tây mông dĩ kinh triệt để tuyệt vọng liễu, tuy nhiên tha thị cp tổ chức đích tinh anh đặc công, hữu trứ thiếu tương đích thật lực, đãn thị cân thân vi cp0 xuất thân… Tác vi thiên long nhân hộ thuẫn đích táo chân dạ bỉ, tựu thị nhất cá thiên thượng nhất cá địa hạ đích tồn tại, tha hội bị đối phương thuấn gian miểu sát, tựu liên phản kháng đích tâm tư đô sinh bất xuất lai...

Táo chân dạ thân vi tư mạt khắc đích tâm phúc, tại thính đáo thi nãi tiểu nữ phó, bị bá lí tư thánh trảo tẩu…

Tha đích tâm trung ngận thị kinh nộ…

Tại chỉnh cá mã lệ kiều á thùy bất tri đạo bá lí tư thánh đích vi nhân.

Tha tại thiên long nhân trung giản trực tựu thị xú danh chiêu trứ đích tồn tại.

Hành vi ác liệt, bỉ hữu ngược đãi nô lệ khuynh hướng đích phổ thông thiên long nhân hoàn bất như.

Nhân vi tha hữu trứ lệnh nhân ác tâm đích ác phích…

Na tựu thị đoạt tẩu tha nhân đích tâm ái chi vật.

Yếu bất thị đối phương thị thiên long nhân ngũ đại gia tộc đích phỉ bỉ gia tộc, tộc trường phạm luân đinh thánh đích nhi tử, thuyết bất thượng tảo tựu bị kỳ tha, cân tha hữu cừu đích thiên long nhân… Ám trung tố điệu liễu.

Trạm tại thiếu niên tư mạt khắc thánh hữu thủ biên, thị nhất danh nhị thập tuế xuất đầu thủy chung đái trứ thiển tiếu, khí chất do như lân gia đại tỷ tỷ nhất bàn đích minh ngải (yì), tha hướng trứ diện đái hàn sương đích táo chân dạ vi vi diêu đầu, tùy hậu thuyết đạo: “Chủ nhân, ngã môn ứng cai khoái nhất điểm khứ bá lí tư thánh đích trang viên, yếu thị khứ vãn liễu...

Phạ thị, thi nãi hội hữu nguy hiểm...”

Thử thời đích tư mạt khắc tại tâm trung hận bất đắc bả bá lí tư thánh đại tá bát khối, tha lai đáo giá cá thế giới dĩ kinh siêu quá thập niên đích thời gian liễu, giá hoàn thị đệ nhất thứ bị nhân thiêu khởi tâm trung đích nộ hỏa.

Do vu tư mạt khắc đích thân phân thị đường cát kha đức gia tộc đích phổ thông thiên long nhân, cân thiên long nhân ngũ đại gia tộc chi trung đích phỉ bỉ gia tộc, bá lí tư thánh hoàn toàn một hữu quá đa đích tiếp xúc, giá thứ chẩm ma hội bị đối phương châm đối?

“Thị bất thị nhân vi tra nhĩ la tư thánh?” Táo chân dạ nhất kiểm đạm mạc, ngữ khí hào vô cảm tình, băng lãnh đích phân tích đạo.

Nhân vi tạc thiên ngẫu nhiên hòa kỵ trứ nô lệ đích tra nhĩ la tư thánh chàng tại liễu nhất khởi, kết quả tư mạt khắc hoàn một tố thập ma, đối phương tựu bị táo chân dạ vô ý tán phát đích sát khí hách niệu liễu...

( cầu tha thân hạ nô lệ đích tâm lý âm ảnh…)

Đương thời phát sinh đích địa điểm chu vi khả thị hữu trứ bất thiếu thiên long nhân tại tràng.

Tra nhĩ la tư thánh lộ xuất đích sửu thái, tị miễn bất liễu bị chúng đa bất phạ tra nhĩ la tư thánh đích thiên long nhân môn sở trào tiếu, sở dĩ đồng thân vi phỉ bỉ gia tộc đích bá lí tư thánh vi đối phương xuất đầu, dã thị tình hữu khả nguyên đích sự tình.

Tư mạt khắc khán liễu nhất nhãn quỵ tại địa thượng một hữu thủ hộ hảo thi nãi đích tây mông, tùy tức trạm khởi thân, diện vô biểu tình đích hướng trứ ngoại diện tẩu khứ…

Yếu bất thị tây mông thị ngũ lão tinh an bài tại tha thân biên đích đinh tử, tha tảo tựu lộng tử đối phương liễu, tựu toán thị tá trứ giá cá cơ hội lộng tử tây mông…

Dã hội hữu biệt nhân đại thế tha, hoàn bất như lưu trứ đối phương…

Trảo cá cơ hội thí thí năng bất năng sách phản tha, hướng ngũ lão tinh truyện đệ giả tình báo.

Tây mông hoàn bất tri đạo tha đích thân phân dĩ kinh bạo lộ liễu, cảm thụ đáo tòng thân bàng tẩu quá đích tư mạt khắc thánh đại nhân, tâm trung ám tự tùng liễu nhất khẩu khí.

Tuy nhiên giá kiện sự tịnh bất năng toàn bộ quái tại tha đích đầu thượng…

Đãn thị, bá lí tư thánh đích mệnh lệnh tha bất hội vi bối.

Xác thật nhân vi tha đích nguyên nhân…

Tại tha đích diện tiền, thi nãi tiểu tỷ bị đối phương đái tẩu liễu, tựu toán tư mạt khắc thánh đại nhân sát liễu tha…

Tha dã thuyết bất xuất thập ma…

Bất quá, tư mạt khắc thánh thị tây mông kiến quá phẩm tính tối hảo đích thiên long nhân liễu.

Tha ngận thanh sở tiểu nữ phó thi nãi tại tư mạt khắc thánh tâm mục trung đích địa vị, yếu thị nhất bàn đích quá thác, tha đô bất hội giá dạng như lâm đại địch…

Nhất phó tùy thời hội bị sát điệu đích kinh cụ mô dạng.

Hoàn hảo, giá thứ hữu kinh vô hiểm.

“Phanh!”

Hoàn một đẳng tây mông hữu sở phản ứng đích thời hầu, nhất đạo thân ảnh thiểm hiện, xuất hiện tại tha đích thân trắc, nhất kích tựu bả tha tòng địa diện kích phi, dĩ cực khoái đích tốc độ hướng trứ đặc thù tài chất, chế thành đích tường bích thượng chàng khứ.

“Phốc, khái khái...”

Tây mông tòng quy liệt đích tường bích thượng hoạt lạc, trực tiếp thổ xuất nhất khẩu tiên hồng đích huyết dịch, thử thời đích tha, gian nan đích bán quỵ tại địa diện thượng…

Vi vi sĩ đầu khán hướng tán phát sát khí, diện đái hàn sương đích táo chân dạ, ám đạo: Bất quý thị tòng tử vong suất cao đạt bách phân chi bát thập cp0 xuất lai đích nhân.

Tựu toán tha chưởng ác liễu hải quân lục thức, ngoại gia song sắc bá khí, dã ti hào một hữu hoàn thủ chi lực.

“Giá thị đệ nhất thứ, dã thị tối hậu nhất thứ!” Táo chân dạ thuyết hoàn, đầu dã bất hồi đích tẩu xuất liễu đại điện.

Táo chân dạ đích ý tư ngận hảo lý giải…

Na tựu thị tây mông khứ tống tử, dã bất năng nhượng thi nãi lạc nhập biệt đích thiên long nhân chi thủ.

“Tây mông đại nhân?”

“Tây mông đại nhân, nâm một sự ba…”

Lưu thủ đại điện nội đích kỳ tha đặc công, thượng tiền bả tha phù liễu khởi lai.

“Phốc, phốc.”

Tây mông hựu thổ liễu lưỡng khẩu huyết, diện sắc phiếm bạch, tùy tức diêu liễu diêu đầu: “Một sự!”

“………” Cân tha nhất dạng thân xuyên hắc sắc tây trang đích đặc công môn, khán đáo tha hung tiền bị tiên huyết nhiễm hồng, hựu như đồng cương thiết bàn đích tường bích bị chàng đích quy liệt, diện diện tương thứ.

Tây mông đại nhân hảo cường đại, một tưởng đáo bị táo chân dạ đại nhân bạo đả, cư nhiên thập ma sự đô một hữu, ách, tựu thổ liễu kỉ khẩu huyết nhi dĩ…

Hoàn thị hoạt bính loạn khiêu đích.

Chân thị thái cường liễu…

“Khái khái…” Thử thời đích tây mông thân thụ trọng thương, tảo thị thân bàng nhất kiểm khâm bội chi sắc đích chúng nhân, diện đái khổ tiếu đích hướng trứ y vụ thất tẩu khứ.

Bất quá tha tẩu xuất đích đệ nhất bộ, tựu nhất cá lương thương, hảo huyền một suất đảo…

Ổn trụ thân thể hậu, cử bộ duy gian đích hướng tiền tẩu khứ.

Tha cấp nhu trị liệu, yếu bất nhiên, chân đích hội tử…

“…………” Chúng nhân cách trứ diện cụ, đương nhiên khán bất đáo tây mông đích biểu tình, trực đáo tây mông đích bối ảnh trục tiệm tiêu thất, tha môn giá tài mặc mặc đích thu thập di lưu hạ đích biến địa lang tạ.