Tiểu tinh linh chi đệ ngũ thiên vương

Lạp lỗ lạp tư mang nhiên bất tri sở thố địa tại hà biên tả hoảng hữu hoảng, tha hiện tại ngận củ kết thị phủ ứng cai dụng niệm lực bả lộ đức lạp khởi lai, giá dạng đích sự tình tại kỉ thiên tiền dã phát sinh quá, chỉ bất quá, na thời hầu lộ đức thị tại hà lí diện.

Hiện tại lộ đức chỉ thị bả tự kỷ đích đầu tẩm tại thanh triệt đích hà thủy lí.

Giang lâm bả bả đầu tòng hà thủy lí trừu xuất, kịch liệt đích khái thấu liễu hảo nhất trận, đam ưu đích lạp lỗ lạp tư thí đồ kháo quá lai, khước bị giang lâm thân thủ trở chỉ liễu.

Tứ thiên tiền, giang lâm xuyên việt liễu, phi thường bất hữu hảo đích xuyên việt thể nghiệm.

Giá cụ thân thể đích nguyên chủ nhân khiếu lộ đức, nịch thủy trất tức, giang lâm xuyên việt đáo giá cụ thân thể thượng thời, hà thủy quán tiến hô hấp đạo, phế phao kỉ hồ yếu bạo tạc đích trạng huống nhượng tha hiện tại nhưng giác đắc tự kỷ tương trực tiếp kết thúc xuyên việt thể nghiệm.

Giang lâm đích thủy tính để bất quá khuyết dưỡng thân thể đích trầm trọng, lạp lỗ lạp tư đích niệm lực cứu liễu tha, tuy nhiên tha năng tố đáo đích cận cận thị bả giang lâm đích não đại cử xuất thủy diện, đãn thị túc cú liễu, cường đại đích cầu sinh dục nhượng giang lâm phấn lực thủ hồi liễu thân thể đích khống chế quyền, gian nan địa ba thượng hà ngạn.

Giang lâm chỉnh lý lộ đức đích ký ức, tái khán trứ lạp lỗ lạp tư na cá tiểu tiểu đích thân thể, nhất kiểm mộng bức địa phát hiện tự kỷ cư nhiên xuyên việt liễu.

Khẩu đại yêu quái, thần kỳ bảo bối, bảo khả mộng, sủng vật tiểu tinh linh.

Căn cư dịch danh tha môn đích hảm pháp hữu ngận đa, giá cá thế giới đích nhân căn cư bất đồng đích tập quán dã hữu bất đồng đích xưng hô.

Giang lâm đối tha môn ngận thục tất, tha tao cao đích đồng niên lí vi sổ bất đa đích lượng quang tựu thị điện thị điểm bá đài lí bá phóng đích thần kỳ bảo bối. Na cá quang quái lục ly, sung mãn liễu vô sổ khả ái, soái khí thần kỳ bảo bối đích thế giới nhất trực lệnh vô sổ nhân hướng vãng, giang lâm thị na vô sổ nhân trung đích nhất viên.

Đãn thị giá cá xuyên việt hoàn thị nhượng giang lâm hữu chủng phi thường bất chân thật đích cảm giác, giá thị tha đệ tứ thiên bào lai hà biên dụng giá chủng phương thức thí đồ nghiệm chứng tự kỷ chân đích xuyên việt liễu, nhi bất thị khốn tại nhất tràng mộng lí.

Trất tức đích cảm giác phi thường chân thật, thủy sang tị tử đích cảm giác dị thường nan thụ, hà thủy đích thanh lương nhượng khu tán liễu tha thân thượng đích thử khí.

Giang lâm phát thệ giá thị tối hậu nhất thứ giá ma chiết ma tự kỷ, kim thiên khai thủy tha tương tiếp thụ tự kỷ chân đích xuyên việt đích sự thật.

Tha dã tương thích ứng tự kỷ đích thân phân biến hóa, tất cánh giá cá thế giới thượng chỉ hữu lộ đức tồn tại, một hữu giang lâm.

Lộ đức thâm hô hấp, nhãn giác dư quang khán đáo liễu hoàn tại nhất bàng quan vọng tự kỷ đích lạp lỗ lạp tư, tưởng đáo tự kỷ tứ thiên dĩ lai đô tại hoài nghi hòa mang nhiên trung độ quá, tòng một hữu thượng thủ mạc quá giá ta khả ái đích tiểu gia hỏa, quyết định tiên mạc mạc lạp lỗ lạp tư thí thí thủ cảm.

Lạp lỗ lạp tư khán trứ lộ đức thân lai đích thủ, kinh hoảng địa chuyển thân, nhất lộ bào hướng song diệp trấn thần kỳ bảo bối liệu dưỡng viện.

Lộ đức lăng liễu nhất hạ, tài tưởng khởi lai, giá cụ thân thể nguyên lai đích chủ nhân hữu nhất cá ngận đại đích mao bệnh.

“Thần kỳ bảo bối khủng cụ chứng”

Giá thị nhất cá tịnh bất thiếu kiến đích chứng trạng, tại giá cá nhân loại hòa thần kỳ bảo bối cộng đồng sinh hoạt đích thế giới, đồng thời tồn tại trứ nhất ta đối vu thần kỳ bảo bối tồn tại khủng cụ, bất cảm tiếp xúc, để xúc thần kỳ bảo bối đích nhân.

Nguyên bổn đích lộ đức tựu thị như thử, tha đích thành trường kinh lịch dã tịnh bất hữu hảo, thiếu niên thời kỳ bị dã sinh thần kỳ bảo bối tập kích lạc hạ đích âm ảnh sử đắc tha đối vu thần kỳ bảo bối nhất trực tồn tại cực đại đích khủng cụ.

Giá cá trạng huống tịnh một hữu nhân vi trường đại nhi hoãn giải, tha đích phụ mẫu tại tha tiểu thời hầu tựu nhân vi ý ngoại sự cố tang sinh, tha đích thành trường lộ thượng một hữu phụ mẫu tiến hành sơ đạo, một hữu phát triển thành cừu thị thần kỳ bảo bối dĩ kinh toán thị phi thường thiện lương đích nhân.

Cô nhi viện xuất thân đích tha tại thành niên hậu bị thôi tiến tiến nhập liệu dưỡng viện công tác, đãn chỉ phụ trách chiếu cố na ta lão nhân hòa kinh thụ ý ngoại nhu yếu dưỡng thần đích hài tử… Chí vu thần kỳ bảo bối, tha tòng lai một hữu bính quá nhất thứ.

Liệu dưỡng viện đích thần kỳ bảo bối đối vu giá cá trường kỳ xuất một tại liệu dưỡng viện nội, đãn thị diện đối tha môn khước nhất kiểm trầm muộn đích nhân hữu trứ nhất ti cụ phạ. Cửu nhi cửu chi, thần kỳ bảo bối môn tự phát địa viễn ly liễu lộ đức.

Đãn thị lộ đức tri đạo lạp lỗ lạp tư viễn ly tự kỷ đích lánh nhất cá lý do, lạp lỗ lạp tư đích giác hội cảm tri đáo nhân đích tâm tình, cảm thụ đáo tích cực hướng thượng đích tình tự hậu tựu hội kháo quá lai.

Man đắc quá biệt nhân, đãn thị man bất quá lạp lỗ lạp tư a… Tự kỷ quả nhiên đĩnh tang đích.

Kỳ lam viện trường trạm tại liệu dưỡng viện môn khẩu, bão trứ lạp lỗ lạp tư, khán trứ lĩnh khẩu hòa tụ tử thấp lộc lộc đích lộ đức, hữu ta sinh khí.

“Nhĩ thượng thứ nịch thủy tài quá khứ đa cửu, như quả hoàn phát sinh loại tự tình huống chẩm ma bạn?”

Cảm thụ đáo kỳ lam viện trường thoại lí đích đam ưu, lộ đức đê đầu thụ huấn.

“Lạp lỗ lạp tư thị nâm phái lai chiếu khán ngã đích?”

Kỳ lam viện trường thán liễu khẩu khí, điểm điểm đầu: “Nhĩ dĩ kinh nhị thập tuế liễu, nhượng nhân cân tại nhĩ bối hậu thật tại bất hợp thích, ngã chỉ hữu nhượng lạp lỗ lạp tư trành trứ nhĩ liễu. Nhĩ phóng tâm ba, tha bất hội hòa nhĩ tiếp xúc đích, trừ liễu nhĩ tự nguyện, tha môn bất hội chủ động xúc bính nhĩ.”

“Ngã hiện tại tựu tưởng mạc mạc tha.” Lộ đức tiếu trứ chỉ hướng lạp lỗ lạp tư.

Kỳ lam viện trường ngốc trụ liễu, nhãn tình tranh đắc bỉ đồng linh hoàn đả, chủy ba năng tắc tiến khứ nhất cá cầu.

“Hảo… Hảo,” kỳ lam viện trường hữu ta hồi bất quá thần địa bả bão tại hoài lí đích lạp lỗ lạp tư vãng lộ đức hoài lí đệ, đãn thị đột nhiên nhất cá cơ linh, liên mang bả thủ thu hồi lai, liên liên diêu đầu, “Bất hành bất hành, nhĩ đích khủng cụ chứng……”

“Ngã tưởng khắc phục tha.” Lộ đức ngận tự tín địa đả đoạn liễu kỳ lam viện trường đích thoại, thuyết hoàn, một hữu đẳng kỳ lam viện trường phản ứng quá lai, tòng kỳ lam viện trường hoài lí thác khởi hữu ta tránh trát đích lạp lỗ lạp tư.

Giá thủ cảm khả thái hảo liễu!

Hoạt hoạt đích bì phu đái trứ nhất ti ôn nhiệt đích cảm giác, khinh khinh nhất án, nhu nhuyễn đích bì phu hựu lập khắc khôi phục nguyên dạng, giản trực tựu tượng nhất khối hoạt nộn đích quả đống.

Lộ đức bả lạp lỗ lạp tư tha khởi lai, tòng giá cá giác độ khả dĩ thanh tích địa khán đáo lạp lỗ lạp tư tàng tại oản cái đầu nhất dạng lục sắc đầu phát hạ đích đạm hồng sắc nhãn tình, kinh hoảng thất thố đích tiểu nhãn thần nhượng lộ đức nhẫn bất trụ đa nhu liễu tha đích não đại lưỡng hạ.

Kỳ lam viện trường giác đắc tự kỷ đích nhận tri bị trùng kích liễu… Lộ đức lai đáo liệu dưỡng viện dĩ kinh thất niên liễu, giá thất niên gian đích lộ đức đối vu thần kỳ bảo bối đích tồn tại giản trực tượng thị đóa tị hồng thủy mãnh thú.

Bất dữ thần kỳ bảo bối nhất khởi tiến thực, độc tự đóa tại tiểu cách gian lí cật phạn.

Bất dữ thần kỳ bảo bối nhất khởi chiếu cố liệu dưỡng viện đích bệnh nhân, thần kỳ bảo bối tại chiếu cố đích đối tượng nhất luật bất tham dữ.

Bất dữ thần kỳ bảo bối tiến hành tiếp xúc, ngộ xúc đích na nhất thứ lộ đức chỉnh chỉnh nhất thiên một hữu cảm tòng tự kỷ đích phòng gian lí xuất lai.

Bất tiếp thụ thần kỳ bảo bối đích bang trợ, trọng vật bàn vận vãng vãng giao do lực lượng cường đại đích thần kỳ bảo bối, bỉ như quái lực, quyển quyển hùng, cự đại vật thể bàn vận vãng vãng giao do canh đại thân khu đích thần kỳ bảo bối, bỉ như đại nham xà.

Khả tại lộ đức giá lí hành bất thông, lộ đức vi liệu dưỡng viện thiêm trí đích thiết bị đại đa sổ đô thị tha tự kỷ tưởng bạn pháp dụng công cụ vận tống đáo liệu dưỡng viện, tha bất cận cự tuyệt liễu cung ứng thương đích bang trợ, thậm chí tưởng cự tuyệt liệu dưỡng viện nội thần kỳ bảo bối đích bang trợ.

Đối vu đồng niên âm ảnh huy chi bất khứ đích lộ đức nhi ngôn, bảo hộ tự kỷ đích duy nhất phương thức tựu thị bất dữ thần kỳ bảo bối tiến hành thâm tằng, hoặc giả tiến nhất bộ đích tiếp xúc.

Tượng đái trứ thứ, tha quật cường địa hi vọng biệt nhân lý giải tha, đãn thị mỗi đương kỳ tha nhân tưởng kháo cận tha thời hầu hựu hội bị tha đích thứ lộng thương.

Tâm lý y sinh khán quá, liệu dưỡng viện đích tiềm di mặc hóa thí quá, lộ đức y cựu chỉ đình lưu tại nguyện ý dữ thần kỳ bảo bối cộng xử giá chủng địa bộ… Hiện tại cư nhiên thượng thủ mạc lạp lỗ lạp tư?

Kỳ lam viện trường thị cá kiền thành đích giáo đồ, tha nhẫn bất trụ khai thủy đảo cáo, hi vọng tự kỷ bất thị niên lão hôn hội khán đáo liễu huyễn giác. Nhiên nhi đảo cáo kết thúc, tha tranh khai nhãn tình, khước phát hiện lạp lỗ lạp tư tại lộ đức đích hoài lí ngận khai tâm địa nị trứ tha, nhất điểm một hữu cương tài tự kỷ giá lí quá khứ thời đích kinh hoảng.

“Lộ đức, nhĩ một phát thiêu?” Kỳ lam viện trường giác đắc giá cú thoại ngận thất lễ, đãn thị tha hoàn thị vấn liễu xuất lai, kiệt lực nhẫn trụ liễu thân xuất thủ khứ tham thể ôn đích cử động.

“Kim thiên thiên khí ngận nhiệt, ngã giác đắc tối hữu khả năng đích thị ngã trung thử liễu, nhi bất thị ngã phát thiêu liễu.”

Kỳ lam đa sách trứ chủy, sung mãn trứu văn đích kiểm tùng thỉ liễu hạ lai, hứa cửu, cảm khái đạo: “Thất niên liễu, nhĩ thập tam tuế lai đáo liệu dưỡng viện na thời, ngã tựu hi vọng nhĩ năng cú dũng cảm diện đối tha môn. Tha môn đích tồn tại thị thần kỳ đích, tha môn khả ái, mỹ lệ, sung mãn liễu mê đoàn, nhạ nhân trứ mê, ngã nhất trực hi vọng nhĩ năng giải thoát nhĩ nhi thời đích ngạc mộng, dũng cảm cảm thụ giá cá thế giới.”

Kỳ lam khinh khinh ủng trứ lộ đức: “Nhĩ tố đáo liễu hài tử, tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ chẩm ma tố đáo đích. Đãn thị nhĩ tố đáo liễu, ngã hi vọng nhĩ bất thị tại áp ức tự kỷ đích khủng cụ biểu diễn xuất lai giá nhất thiết.”

“Ngã một hữu phiến nâm, nịch thủy chi hậu bị lạp lỗ lạp tư cứu khởi, giá tứ thiên lai ngã tưởng liễu ngận đa, tối chung tố xuất giá dạng đích thường thí. Như nhĩ sở kiến, ngã thành công liễu. Hữu ta đặc thù nguyên nhân xúc sử ngã tố xuất giá dạng đích cải biến, đãn thị thỉnh nguyên lượng ngã bất năng thuyết xuất lai.”

Đả tử ngã dã bất cảm thuyết xuất lai a… Giá chẩm ma thuyết, cáo tố nhĩ nguyên lai đích lộ đức dĩ kinh hoàn đản liễu, hiện tại nhĩ diện tiền giá cá thị cá sáo bì xuyên việt giả mạ… Lộ đức quyết tâm bất yếu giá ma thứ kích lão viện trường, giá cá bí mật hoàn thị tàng tâm lí hảo liễu.

“Mỗi cá nhân đô hữu bí mật, nhĩ bất tưởng thuyết, ngã dã bất vấn. Chỉ yếu biến hóa thị hảo đích, na tựu hảo.” Kỳ lam viện trường tiếu trứ hồi đáp.

Lộ đức hữu chủng yếu lưu lệ đích trùng động.

Tự kỷ xuyên việt tiền quá đắc tịnh bất hảo.

Ức úc chứng sử đắc tha hoạt đắc dị thường thống khổ, diện đối xã giao tha như lí bạc băng, công tác tràng hợp bất đắc bất dụng các chủng diện khổng khứ nghênh hợp đối phương. Kinh tế đích áp lực sử đắc tha đích nhật thường sung xích trứ phiền táo, vô lực cảm.

Tha tri đạo tự kỷ bệnh liễu, bệnh đích ngận trọng, tha khứ khán liễu tâm lý y sinh, tâm lý y sinh đích khai đạo nhượng tha cảm giác thư phục bất thiếu, đãn thị trị tiêu bất trị bổn. Hồi đáo chức tràng, bệnh chứng y cựu trì tục, ức úc đích thống khổ chiết ma trứ tha, nhượng tha vãn thượng tâm quý, nan dĩ nhập miên, công tác thời đề tâm điếu đảm.

Tha tối tuyệt vọng đích thời hầu đả liễu nhất thông điện thoại, điện thoại na đầu phụ mẫu thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, nhượng tha đối vu giá cá thế giới đích lưu luyến đáo đạt liễu cực điểm… Tha thí đồ dụng tối giản khiết đích thoại ngữ khứ giải thích tự kỷ đích trạng huống, tha tượng thị yếu nịch tử tại thủy lí đích nhân nhất dạng, bả tối hậu nhất căn đạo thảo phao cấp liễu tối tín nhậm tự kỷ đích nhân.

Nhiên nhi phụ mẫu tịnh bất lý giải tha, dã tịnh bất lý giải ức úc chứng, tha môn chỉ thị đan thuần đích nhận vi tự kỷ đích nhi tử bất thượng tiến, tưởng thâu lại.

Na ta tàng tại bình hòa thoại ngữ hạ đích hiết tư để lí tha môn vô pháp độc đổng, tha môn chỉ thính đáo liễu biểu diện…

Vu thị tha tiếu trứ hòa phụ mẫu thuyết liễu vãn an, đệ nhị thiên chiếu thường thượng ban, nỗ lực bả sở hữu nhất thiết công tác bị phân hoàn tất, phát tống cấp liễu đồng sự.

Vãn thượng khứ tửu điếm cật liễu tự kỷ tối hỉ hoan cật đích mỹ thực hậu, tha tẩu hướng trụ trạch lâu đích thiên đài, phủ khám đăng hỏa thông minh đích đại nhai, xuyên lưu bất tức đích nhai đạo, đẳng đáo phồn hoa trục tiệm thốn khứ, đẳng đáo dạ thâm nhân hi, đẳng đáo lâu hạ tái một hữu nhân, đẳng đáo tha bất dụng đam tâm điệu hạ khứ hại tử vô cô đích lộ nhân, tha nhất dược nhi hạ.

Hô khiếu đích phong thanh trung tha tẩu mã đăng địa hồi ức liễu tự kỷ xả đạm đích bán sinh… Tha ngận đối bất khởi sinh tha dưỡng tha đích phụ mẫu, đãn thị tha chân đích đối tự kỷ vô năng vi lực. Tha quang thị diện đối tựu dụng tẫn liễu tự kỷ sở hữu đích dũng khí… Nhi tha trảo bất đáo thùy khả dĩ cấp tha nhất điểm khoan úy, nhượng tha năng cú chi xanh hạ khứ.

Bị ức úc chứng triền thượng đích nhân trừ liễu tự y, tự kỷ đào xuất tuyệt vọng, kỉ hồ một hữu thập ma khả dĩ bang trợ tha môn…

Tại ngoại nhân khán lai, tha môn đích cầu trợ vãng vãng thị vô bệnh thân ngâm, sở dĩ tha môn hội sáp khoa đả ngộn, bả tha môn đích thống khổ quy loại vi tưởng thái đa… Na ta tế toái đích khán pháp tựu tượng thị nhất khỏa khỏa tiểu thạch tử tích áp tại ức úc chứng hoạn giả thân thượng, thùy dã bất tri đạo na nhất khỏa, hội nhượng tha môn triệt để tuyệt vọng.

Lộ đức đích thống khổ tại lạc địa đích nhất thuấn gian đáo lai, phấn thân toái cốt đích na nhất sát na khước âm soa dương thác xuyên việt đáo liễu song diệp trấn, nhất cá tại tha tối tuyệt vọng thời hầu thị tác tị phong cảng, thị tác thiên đường đích địa phương, thần kỳ bảo bối đích thế giới.

Kỳ lam viện trường đích khoan úy, kỳ lam viện trường đích quan tâm, tượng thị tại tha na khối bất năng thuyết đích quá vãng thứ liễu nhất đao, ôn nhiệt đích đông tây chú nhập liễu tiến khứ… Na ta băng lãnh, lệnh nhân nan thụ đích áp ức nhất điểm điểm sấm liễu xuất lai,

Lộ đức tri đạo, tha đích ức úc chứng một hữu hảo, đãn thị tha khước trảo đáo liễu trị dũ đích hi vọng.

Tha đê đầu khán liễu khán lạp lỗ lạp tư, giá nhất thứ, tha yếu diện đối chân chính đích tự kỷ, bất tái tuyển trạch đào tị.

Vãn phạn thị tại sở hữu nhân kinh nhạ đích mục quang trung khai thủy đích.

Dữ lộ đức công tác đích đồng sự môn tượng thị kiến liễu quỷ nhất dạng nhiễu trứ tha chuyển quyển, tại tha môn đích ấn tượng lí, lộ đức tại xan thính hòa đại gia dĩ cập thần kỳ bảo bối nhất khởi tiến thực giản trực thị bất khả năng đích sự tình.

Thần kỳ bảo bối môn tắc thị xả trứ tự kỷ đích thực hạp vãng hậu thối… Kỳ lam viện trường cảnh cáo quá bất yếu tùy ý tiếp xúc lộ đức.

Đãn thị tình huống phi thường quỷ dị, tạp đế cẩu thối đắc thái mạn, nhất khỏa lộ đức bất ái cật đích cốt đầu bị tha tùy thủ đâu đáo liễu tạp đế cẩu đích diện tiền.

Đồng sự môn đích kinh hãi đạt đáo liễu cực điểm…

Lộ đức cánh nhiên cấp thần kỳ bảo bối uy thực liễu?

Bỉ khởi kỳ lam viện trường đích ổn trọng, đồng sự môn tựu kích tiến đa liễu, tha môn lập khắc bả thủ đáp tại lộ đức đích ngạch đầu, hữu nhân phi thường thiếp tâm đích nã lai liễu thể ôn kế, thí đồ tắc tiến lộ đức đích dịch hạ. Chuyên nghiệp đích đồng sự tắc đề nghị vi liễu canh gia tinh xác đích sổ cư, ứng cai tắc tiến lộ đức đích kỳ tha bộ vị……

Tạp đế cẩu đối vu phát sinh đích nhất thiết phi thường mang nhiên… Tha do dự trứ, tối hậu hoàn thị một hữu nhẫn trụ cật hạ liễu địa thượng đích nhục, khán trứ hung dũng đích nhân triều bao vi liễu lộ đức, tha phóng khí liễu thực bồn, sắt súc trứ bào đáo kỳ tha thần kỳ bảo bối bàng.

Lộ đức thật tại một tưởng đáo tự kỷ tiểu thời hầu tại lão gia uy cẩu đích tập quán năng dẫn khởi giá ma đại đích tao động, tại nhiệt tâm đích đồng sự thí đồ bả thể ôn kế sáp tiến các cá bộ vị thời hầu, kỳ lam viện trường chung vu xuất lai giải vi, giải thích liễu lộ đức đích dị thường.

Liệu dưỡng viện tao loạn đích xan thính an tĩnh liễu hạ lai, sở hữu nhân đô trành trứ lộ đức đích kiểm, giá nhượng tha bất do đắc đả liễu nhất cá hàn chiến. Tác vi nhất cá ức úc chứng hoạn giả, khuyết phạp tự tín địa tha, đối vu bạo lộ tại chúng nhân mục quang hạ giá nhất điểm phi thường bất an.

Bất tri thị thùy khinh khinh địa cổ chưởng, tùy hậu thị đệ nhị cá, đệ tam cá, đệ tứ cá, chưởng thanh liên tại nhất khởi, nhiệt liệt phi phàm, hoan hô thanh tùy chi nhi lai. Đồng sự môn huy vũ trứ quyền đầu, cao thanh nột hảm.

Lộ đức giác đắc giá lí yếu thị lai nhất cú a sâm nạp thị quan quân, nhất định phi thường sấn cảnh……

Tại hoan hô thanh lí, xan thính chưởng trù đích đại mụ đề trứ nhất oa cự đại đích đôn nhục, suý trứ chước tử, tại lộ đức đích xan bàn lí mã liễu nhất đại phiến.

Hoan hô thanh đáo đạt liễu cực điểm, nhân vi kỳ lam viện trường hòa chưởng trù đại mụ tuyên bố vi liễu khánh chúc lộ đức khắc phục liễu “Thần kỳ bảo bối khủng cụ chứng”, kim vãn gia thái.

Giá cá trận trượng hữu điểm đại a… Lộ đức ô trứ ngạch, chước tử khước hạ đắc ngận khoái.

Cật liễu nhất hội, lộ đức đột nhiên lăng trụ liễu…

Giá thị thập ma nhục… Khẩu cảm cân ngưu nhục ngận tượng a, hữu tước kính, đa trấp, nộn hoạt…

Hồng thiêu khẳng thái la?

Tha sĩ đầu khán liễu nhất nhãn xan thính đích thực phổ, khán đáo hồng thiêu ngưu nhục, tùy tức phóng tâm liễu hạ lai.

Tại giá cá thế giới, thần kỳ bảo bối kỳ thật dã thị thực phổ đích nhất bộ phân… Tương giác vu TV bản đích hòa hài, giá cá thế giới tắc hiện thật đa liễu. Tuy nhiên giá cá thế giới chính thường tồn tại tự kỷ na cá thế giới đích các chủng khả sử dụng động vật, tha môn cấu thành liễu thần kỳ bảo bối thế giới thực vật liên đích nhất hoàn, đãn thị thần kỳ bảo bối chi gian, thậm chí thần kỳ bảo bối dữ nhân đích thực vật liên quan hệ y nhiên tồn tại.

Đại đa sổ thời hầu chính phủ hòa thần kỳ bảo bối liên minh đô chủ trương bảo chứng thần kỳ bảo bối đích địa vị, cấm chỉ đại tứ bộ sát thần kỳ bảo bối dĩ tác thường dụng nhục loại. Vi thử tha môn đề cung liễu cao ngạch đích tự dưỡng bổ thiếp cấp dưỡng thực hành nghiệp. Đãn thị sự tình dã hữu lệ ngoại…

Căn cư ký ức, tại đại ước thập niên tiền lí ngư vương đại tứ phiếm lạm, thần kỳ bảo bối thế giới đích chính phủ tằng cổ lệ đại tứ bộ lao lí ngư vương tố liêu lý, đãn thị căn cư tự kỷ đích thực dụng hồi ức… Lí ngư vương như quả bất hợp lý phanh điều, nhục chất thật tại thái ngạnh liễu. Lợi dụng đôn chử hòa cao ôn phanh điều quá đích nhục đảo thị nhuyễn thúy, thụ nhân hoan nghênh.

Lộ đức tịnh bất thị bất năng tiếp thụ hồng thiêu khẳng thái la…… Chỉ thị tha hi vọng tự kỷ tối hảo tri tình.

Vãn phạn kích liệt đích khánh chúc quá hậu, lộ đức hồi đáo liễu tự kỷ nhất cá nhân đích tiểu đan gian, hoài lí bão trứ tha hướng đồng sự tác yếu đích cựu báo chỉ, tạp chí.

Nhân vi nguyên hán lộ đức đối vu thần kỳ bảo bối đích khủng cụ, tha chỉ thị vi liễu bảo hộ tự kỷ liễu giải liễu đại lượng hòa thần kỳ bảo bối đích tri thức, khước tòng bất tiếp xúc hòa thần kỳ bảo bối hữu quan đích tân văn, giá sử đắc tha hiện tại nhu yếu cản khẩn bổ sung đại lượng đích tín tức.

Đối vu thần kỳ bảo bối, lộ đức thượng bối tử thị nhất cá trung thật đích TV phấn ngoại gia cơ sở đích du hí mê, tuy nhiên bất ngạnh hạch, đãn thị cơ sở đối chiến kỹ xảo dã tri đạo bất thiếu, hoàn toàn nhu yếu bất thượng nguyên hán lộ đức đích ký ức.

Tha nhu yếu tri đạo đích thị, tự kỷ xuyên việt đích giá cá thế giới thị TV, thị du hí tuyến hoàn thị đan thuần đích thần kỳ bảo bối dị thế giới… Tổng chi tối hảo biệt thị đặc biệt thiên, bất nhiên tự kỷ nã đầu hòa xích, tiểu mậu, bản mộc giá ta đại gia nhất khởi du khoái đích ngoạn sái. Tối hảo tựu thị TV tuyến, âm mưu một na ma cao cấp, địch nhân một na ma lệ hại, tự kỷ hoàn năng chu toàn.

“Thần kỳ bảo bối liên minh công cáo, thần áo địa khu đạo quán tức tương nghênh lai tân nhất thứ tuần kiểm, thần kỳ bảo bối giam sát quan tương dĩ các chủng phương thức thẩm hạch đạo quán vận doanh thị phủ hợp cách.”

Lộ đức ô ngạch, như quả tự kỷ một ký thác đích thoại, giam sát quan dã phân cường nhược, cường đích giam sát quan tựu tha sở tri đích thủ lí niết trứ lạp đế á tư giá chủng thần thú.

Giá điều mệnh lệnh hoàn toàn bất nan khán xuất thần kỳ bảo bối liên minh si tuyển ưu tú đạo quán đích quyết tâm.

Tại giá cá viễn bỉ thiết định lí phúc viên liêu khoát đích thế giới, chỉ yếu ủng hữu nhất định đích thật lực tựu khả dĩ hướng liên minh thân thỉnh kiến lập đạo quán, tái do liên minh thẩm hạch đạo quán thân thỉnh giả tố chất hậu ban phát huy chương. Nhi thành vi đạo quán quán chủ tựu ý vị trứ thành vi liên minh tại biên nhân viên, bất cận khả dĩ tòng liên minh đắc đáo tân thủy, thậm chí khả dĩ hưởng thụ phúc lợi, cảo tự kỷ đích phó nghiệp, giá dã sử đắc đại lượng nhân đối thử xu chi nhược vụ.

Định kỳ thẩm tra khả dĩ bài trừ điệu nhất ta chuyên cảo phó nghiệp, vong ký bổn chức đích quán chủ.

Lánh ngoại tựu thị dã tồn tại trứ tự kỷ tư thiết đạo quán, thượng xa bổ phiếu đích nhân, giá ta bất bị liên minh thừa nhận đích đạo quán tịnh bất cụ bị phát phóng huy chương đích tư cách, đãn đồng thời tha môn dã kiến lập khởi liễu đạo quán, định kỳ giam sát kỳ thật dã thị vi liễu đả kích vi kiến…

Bỉ giác thường kiến đích lánh nhất chủng tắc thị, truyện thừa vấn đề. Đạo quán đích truyện thừa vãng vãng thị gia tộc nội bộ tiến hành đích, vãng vãng hội xuất hiện tiền nhậm quán chủ vô bỉ kính nghiệp, cường đại, hạ nhất nhậm đãi công đích tình huống…

Tại thảo thảo khán liễu nhất biến, phát hiện một hữu thập ma thái đa khả dĩ chú ý đích tân văn, lộ đức hoán liễu nhất trương báo chỉ.

“Dung nham đội, hải dương đội âm mưu bị tỏa bại.”

Lộ đức khán liễu nhất nhãn báo chỉ nhật kỳ, tuyệt liễu, ngũ cá nguyệt tiền đích cựu báo chỉ, nhi thả hành văn hoàn toàn nhượng lộ đức vô pháp phán đoạn tự kỷ đáo để thị tại na điều thế giới tuyến thượng.

Lộ đức giá thứ tuyển trạch liễu nhất phân tạp chí, cương phiên khai đệ nhất hiệt, tiêu đề hách nhiên tả trứ:

“Xưng bá đối chiến khai thác khu, chân tân trấn tiểu trí đặc khan.”