Hoành thôi nhị thứ nguyên

Oanh phi thảo trường, điểu ngữ hoa hương, kỳ trân dị thú, thiên tài địa bảo. Đình đài lâu các, điêu lương họa đống.

Nhất cá tồn tại vu địa cầu chi thượng, khước bất tồn tại vu nhậm hà địa đồ chi thượng đích tịnh thổ, khán bất xuất nhất ti hiện đại hóa đích khí tức.

Nhất xử cổ lão đích tế đàn thượng, kỉ cá cổ nhân trang phẫn đích trung niên nhân, vi trứ nhất danh tu phát giai bạch đích lão giả, chính tại u u thán tức.

“Thần, dĩ kinh ly khai liễu kỉ thiên niên, như quả hoàn bất hồi quy đích thoại, ngã môn giá thần thị nhất tộc, khủng phạ dã xanh bất hạ khứ liễu.”

“Hiện tại đích địa cầu dĩ kinh bì bại bất kham, như quả năng cú khôi phục thượng cổ thời kỳ na chủng sung mãn hoạt lực, ba lan tráng khoát đích cảnh tượng, thần, dã hứa hội tái thứ hàng lâm.”

“Thông tri ‘ lâm ’ đích na ta nhân, gia khoái kế hoa đích tiến độ.” Trung gian đích lão giả huy liễu huy thủ, kết thúc liễu giá cá thoại đề.

Tùy hậu, lão giả nã xuất nhất cá hoa lệ đích ma phương, “Giá thị thần cấp ngã môn lưu hạ đích duy nhất ‘ thánh vật ’, kỉ thiên niên liễu, ngã môn hoàn thị một hữu phát hiện kỳ trung đích áo bí, dã hứa giá tài thị thần hồi quy đích quan kiện, nhĩ môn thùy hoàn hữu tân đích tưởng pháp?”

Chúng nhân giai thị diêu liễu diêu đầu, hữu thi vi chứng:

Thần thị niên niên giác phát sầu,

Thiên thiên nghiên cứu kỳ quái cầu.

Phản phục thí nghiệm bất thành công,

Sở dĩ tẩu lộ tổng đê đầu.

Chính đương sở hữu nhân đô dĩ vi giá nhất thứ tham thảo hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, hào vô tiến triển đích thời hầu, ma phương đột nhiên quang mang đại thịnh, đằng không nhi khởi.

“Bất hảo! ‘ thánh vật ’ bất dung hữu thất!” Trung gian đích lão giả y tụ nhất huy, chu vi đích không khí nhất ngưng, phảng phật giá phiến không gian đô bị cấm cố khởi lai, kỳ tha nhân đằng không nhi khởi, trảo hướng không trung đích ma phương.

Nhiên nhi, cấm cố đích không gian, đối ma phương một hữu khởi đáo nhậm hà tác dụng, nhất cá không gian thông đạo, tại ma phương thượng không đả khai, vô thị chúng nhân nhai tí dục liệt đích biểu tình, tương ma phương hấp nhập kỳ trung, tiêu thất bất kiến……

Hựu thị nhất cá thiên bất hạ vũ, thiên bất quát phong, thiên thượng hữu thái dương đích hảo nhật tử. Cao trung sinh la thành, nhất biên khán biểu, nhất biên vãng chủy lí tắc diện bao, nhất biên vãng học giáo phi bôn, vưu kỳ thị giá cá bài bỉ cú, canh tương giá chủng khẩn trương đích khí phân hồng thác đáo liễu cực trí.

Nhiên nhi, tại nhất cá thập tự lộ khẩu, bào khốc trung đích la thành bị nhất cá tòng tảo thị mãi thái hồi lai đích đại nương lan trụ.

“Nhĩ giá hài tử chẩm ma hồi sự! Khán bất đáo ngã nã liễu giá ma đa thái, quá mã lộ bất phương tiện mạ? Tựu bất năng bang ngã nhất hạ mạ? Hiện tại đích niên khinh nhân, nhất điểm ái tâm đô một hữu……bilibili……”

Giá đoạn do như khẩn cô chú nhất dạng đích rap, thuyết đích la thành não nhân ông ông hưởng, khán liễu khán lão thái thái thủ trung lưỡng cá tắc đắc mãn mãn đích đại hào bố đâu, la thành đích chủy soa điểm trừu thành triệu tứ.

Tựu giá lưỡng cá đại đâu tử, la thành ngận hoài nghi tự kỷ thị phủ nã đắc động. Nâm hoàn quá mã lộ bất phương tiện? Ngã đặc ma linh khởi lai đô giác đắc bất phương tiện!

Thoại tuy như thử, la thành hoàn thị trừu xuất bảo quý đích thời gian, quyết định tố điểm hảo sự, nhất thủ linh khởi lưỡng cá đại bố đâu, lánh nhất chỉ thủ phù trứ lão thái thái, chuẩn bị quá mã lộ.

Thùy tri cương tẩu đáo mã lộ trung gian, bất tri tòng na nhi phi lai cá phá ma phương, ma phương đích lăng giác chính tiết tại la thành đích não xác thượng, vấn đề bất thị ngận đại, não đại phá liễu cá động nhi dĩ.

Đốn thời tiên huyết cuồng phún, la thành ứng thanh nhi đảo.

Đảo địa đích la thành tịnh một hữu tùng khai phù trứ lão thái thái đích thủ, mãn kiểm kỳ cầu đích trành trứ lão thái thái, “Ngã…… Giác đắc…… Ngã hoàn năng…… Thưởng cứu…… Nhất hạ……”

Lão thái thái một hữu khán đáo ma phương, dã một hữu nhân hội chú ý đáo na cá ma phương tạp hoàn chi hậu, tựu tiêu thất liễu.

“Ngọa tào! Nhĩ giá hài tử thị bính từ a?” Lão thái thái nhất kinh.

Cương cương hoàn nhất phó tây tử phủng tâm, ngã kiến do liên đích lão thái thái, thử khắc phảng phật thiên sơn đồng mỗ phản lão hoàn đồng, suý khai la thành đích thủ, nhất bả linh khởi điệu tại địa thượng đích đại bố đâu tử.

Lăng ba vi bộ trọng hiện giang hồ, lão thái thái nhất kỵ tuyệt trần, bất kiến tung ảnh.

Năng cú kiến thử kỳ công, la thành tử nhi vô hám……

Đương nhiên, ngã môn hoàn thị yếu tương tín đa sổ nhân đích thiện lương, dĩ cập phát đạt đích hiện đại y học.

La thành bị vi quan quần chúng tống đáo y viện, phùng phùng bổ bổ thâu điểm huyết, nhiên hậu tưởng bạn pháp thông tri gia chúc lai nhận lĩnh.

Ngoại giới đích hoảng loạn, la thành nhất khái bất tri, thử thời tha ngận chấn kinh.

La thành ngận thanh tích đích ý thức đáo, tự kỷ hiện tại chính tại tự kỷ đích ý thức không gian trung, chẩm ma ý thức đáo giá chủng mạc danh kỳ diệu đích thiết định? Tha tự kỷ dã bất tri đạo.

La thành đích ý thức đầu ảnh diện tiền, phiêu phù trứ nhất cá ma phương, chính thị hiện thật thế giới nhượng tha đầu phá huyết lưu đích hung thủ.

Tha bất thị ngận lý giải, vi thập ma tại hiện thật thế giới năng cú cấp tha vật lý thương hại đích đông tây, hoàn năng bào đáo tha đích ý thức không gian lai kế tục thương hại tha.

Ma phương cố định tại tha diện tiền, bất tái toàn chuyển, nhiên hậu ma phương thượng diện đích trung gian nhất khối, hướng thượng đột xuất; tả hữu lưỡng biên trung gian đích nhất điều hướng lưỡng trắc triển khai; hạ diện hựu tòng trung gian trừu xuất lưỡng điều, chi tại địa thượng.

La thành, nhãn tranh tranh đích khán trứ giá cá ma phương, biến thành liễu thượng thế kỷ thất thập niên đại động họa phiến lí đích cơ khí nhân hình tượng.

Đại ca, nhĩ giá hình tượng hòa khoa kỹ thủy bình soa thái đa liễu ba? Nhĩ đô năng tại hiện thật hòa ý thức chi gian xuyên toa liễu, kết quả tựu biến liễu cá phương khối nhân xuất lai?

“Ngã biến thành giá cá dạng tử thị hữu nguyên nhân đích.” Phương khối nhân khai khẩu, thanh âm hoàn ý ngoại đích động thính.

“Nhĩ hội thuyết thoại? Nhi thả hoàn tri đạo ngã tại tưởng thập ma?” La thành ngận thị cật kinh.

“Độc thủ nhĩ giá chủng hào vô phòng bị đích não tử, thật tại thị thái giản đan liễu.”

Tựu nhĩ giá cá hình tượng, hoàn hảo ý tư thuyết ngã giản đan? Giá cú thoại la thành hạ ý thức đích một thuyết, bất quá dã cân thuyết liễu một khu biệt.

Phương khối nhân mộc côn nhất dạng đích thủ tí xao tại la thành đích đầu đỉnh, “Vô lễ đích gia hỏa, ngã thị thục nữ, đãn hiện tại một y phục, chẩm ma khả năng dụng bổn thể xuất hiện?”

Xá? Nhĩ cá ma phương hoàn phân nam nữ? La thành hạ ý thức đích khán hướng hạ phương lưỡng căn côn đích trung gian……

Một đẳng khán thanh, hốt nhiên nhãn tiền nhất hắc, thiên toàn địa chuyển, nhĩ biên truyện lai nhất trận nộ hống, “Yếu bất thị khoái đặc ma một năng lượng liễu, lão nương trừu tử nhĩ!”

La thành đích thân thể tại không trung bất tri toàn chuyển liễu đa thiếu cá cao nan độ động tác hậu, dĩ nhất chủng cực độ nữu khúc đích tư thái suất tại địa thượng.

Hảo tại thị ý thức đầu ảnh, vô luận chẩm ma nữu khúc, dã bất hội thụ thương, đãn ngận đông.

Quang đương nhất thanh, ma phương một hảo khí đích lạc tại liễu la thành diện tiền, tha quyết định bất biến cơ khí nhân liễu.

“Yếu bất……, ngã cấp nhĩ trảo kiện y phục?” La thành cường hành chuyển di thoại đề.

“Trảo cá thí! Nhĩ năng bả y phục tống đáo giá cá ý thức không gian lí mạ? Ngã đích y phục yếu kháo năng lượng lai ngưng tụ.” Ma phương một hảo khí đích thuyết đạo.

“Khả thị, ngã vi thập ma thị xuyên trứ y phục đích?” La thành bất giải.

“Na thị nhân vi tại nhĩ đích ý thức lí, nhĩ thị xuyên trứ……” Ma phương đột nhiên bế khẩu bất ngôn, như quả kế tục giải thích hạ khứ đích thoại, ma phương hoài nghi la thành hội thí trứ bả y phục thoát điệu.

“Nhĩ chẩm ma phế thoại giá ma đa, ngã hựu bất thị lai bồi nhĩ liêu thiên đích, ngã đô biệt liễu kỉ thiên niên liễu, dã một nhĩ giá ma đa thoại!”

Ma phương bình tế liễu la thành đích tâm thanh, khai thủy bối tụng phát ngôn cảo, chính sở vị ‘ nhĩ bất thính, tâm bất phiền. ’

“Nhĩ ngận hạnh vận đích thành vi liễu ‘ bị tuyển giả ’.”

“Na thị thập ma?” La thành nhất kiểm mộng bức.

Khả tích ma phương dĩ kinh tương tha bình tế, hoàn toàn bất dư lý hội, kế tục lãng độc.

“Tức tương vi ‘ bị tuyển giả ’ khai khải ‘ thí luyện chi lộ ’. Thành công thông quá, tức khả thành vi đệ 10086 hào thí nghiệm thể; bất thành công, tặng tống hào hoa cốt hôi hạp……”

“Uy, đẳng đẳng, cảo mao a?”

Nhất trận bạch quang thiểm quá, la thành thiên toàn địa chuyển, tiêu thất bất kiến……

“Năng lượng…… Háo tẫn…… Bổ sung……”