Tha tự xưng thị trọng sinh giả

Thâm dạ, thị giao đích nhất đống lưỡng tằng đích biệt thự nội đăng hỏa thông minh, kỉ cá xuyên trứ toàn hắc đích cao đại nam nhân chính thủ tại môn khẩu, nhi lí diện cương cương bình tức liễu nhất tràng dĩ quả địch chúng, đãn thị tối chung khước song quyền nan địch tứ thủ đích tranh đấu.

Nhất cá xuyên trứ bạch đại quái đích nam tử chính bị lưỡng cá nhân cao mã đại đích hắc y bảo phiêu phản tiễn trứ song thủ áp tại liễu băng lãnh đích địa bản thượng, khiết bạch càn tịnh đích đại quái dã nhân thử biến đắc trứu ba ba đích, nhi chu vi đáo xử đô thị phá toái đích pha li tra hòa mao nhứ loạn phi đích bão chẩm.

Nam tử bất cam đích suyễn trứ thô khí, song mục thông hồng, song tí nhân vi tránh trát nhi thanh cân đột khởi, bị lánh nhất danh hắc y nhân áp trụ đích song thối dã tại hào vô chương pháp đích loạn trừng trứ.

Giá cá thời hầu, tha chỉ tưởng tránh thoát khai.

Biên thượng hoàn trạm trứ nhất cá đầu phát bán bạch đích lão nhân, yêu bối đĩnh trực, tha mục lộ thất vọng chi sắc khán trứ địa thượng đích nam tử. Nhi địa thượng bị áp chế đích nam tử đích diện dung tức sử thị xử tại nữu khúc đích trạng thái dã năng khán xuất hòa lão nhân hữu ngũ lục phân đích tương tự.

“Nhĩ cấp ngã thanh tỉnh điểm dã bất yếu thí đồ phản kháng!” Lão nhân ngữ khí ngận sinh ngạnh, khả dĩ khán đắc xuất lai tha tại cực lực nhẫn nại trứ thập ma.

Cao thừa vân đỉnh trứ nhất chỉ bạo lực án áp trứ tha hậu cảnh đích thủ, vô bỉ gian nan đích sĩ khởi liễu đầu khán trứ lão nhân, ngữ khí bi thiết trung hoàn đái trứ chỉ trách: “Ba, nhĩ vi thập ma bất tương tín ngã?”

Nguyên bổn hoàn toán lãnh tĩnh đích lão nhân tượng thị bị tha đích thoại cấp thứ kích đáo liễu nhất dạng, mục tí dục liệt, mãnh địa loan hạ yêu trùng trứ tha, “Nhĩ yếu ngã tương tín nhĩ thập ma? Tương tín nhĩ thuyết đích na ta hồ đồ thoại mạ?”

Cao thừa vân tĩnh tĩnh đích khán liễu tha nhất hội đột nhiên xuy tiếu nhất thanh, nhiên hậu áp trứ tảng tử đạo: “Thuyết khởi lai, nhĩ tựu thị bất khẳng tương tín ngã.” Thuyết hoàn, tha hựu đột nhiên ngữ đái ủy khuất hòa bất cam, “Kí nhiên nhĩ bất tương tín ngã na vi thập ma yếu bả ngã trảo khởi lai? Ngã dã bất xa cầu nhĩ tương tín ngã liễu, đãn thị nhĩ năng bất năng bất yếu tưởng trảo ngã, ngã hữu tự kỷ đích phán đoạn năng lực!”

Lão nhân nhãn lí thiểm quá nhất thuấn gian đích thất vọng hòa tâm đông, đãn thị tối chung chỉ thị hóa vi nhất thanh vô nại đích thán tức: “Thừa vân, ngã thị nhĩ lão tử, bất hội hại nhĩ.”

Cao thừa vân căn bổn tựu bất tương tín, đột nhiên dụng cương cương súc tích đích mạc đại lực khí tránh thoát khai liễu lưỡng danh hắc y đại hán đích kiềm chế, lưỡng bộ trùng đáo liễu lão nhân diện tiền, tác thế yếu trảo trụ lão nhân lai yếu hiệp giá cá ốc tử lí đích hắc y nhân.

Nhất thời gian, trừ liễu môn khẩu khán thủ đích, ốc tử nội sở hữu đích hắc y đại hán đô triều trứ phụ tử lưỡng trùng quá lai, tại cao thừa vân chi tiền trượng trứ nhân đa thế chúng trọng tân khống chế liễu tha, tịnh tương nhân phản tiễn trứ thủ áp tại liễu sa phát thượng.

Tô linh đái trứ lưỡng danh hộ sĩ thông mang cản đáo đích thời hầu kiến đáo đích tựu thị giá dạng nhất phó tràng diện.

Tại cương tài na tràng đột phát ý ngoại trung, song cước hoàn toàn một hữu di động quá nhất phân nhất hào đích lão nhân khán hướng tô linh: “Tô y sinh lai liễu, giá lí tựu giao cấp nhĩ liễu.”

Thuyết hoàn chuyển thân tựu chuẩn bị tẩu.

Kiến tha yếu tẩu liễu, tô linh ám mạ liễu nhất thanh tự kỷ nhất cá đường đường đích tinh thần khoa chủ nhậm y sư, cư nhiên luân lạc đáo tam canh bán dạ xuất chẩn đích địa bộ, cản khẩn khiếu đạo: “Cao tiên sinh tiên biệt tẩu, giá lí một hữu thiết bị ngã khả khán bất liễu, hoàn thị bả nhân đái hồi y viện tái thuyết ba.”

Giá nhân khán khởi lai tinh thần trạng thái bất thái đối, tha tựu đái trứ lưỡng cá kiều tích tích đích tiểu hộ sĩ, khả bất năng bả nhân cấp lộng hồi khứ, sở dĩ hoàn nhu yếu lão nhân đích bang trợ.

Lưỡng cá tiểu thời chi hậu, nhất gian trang tu bất thác đích môn chẩn thất, tô linh nã trứ tân tiên xuất lô đích thân thể kiểm tra báo cáo, xác định bệnh nhân đích thân thể tịnh một hữu vấn đề, nhi hậu diện nã đáo đích CT hòa từ hạch cộng chấn báo cáo, dã chứng minh liễu thử bệnh nhân đích đại não tịnh một hữu khí chất tính bệnh biến.

Tha nã trứ giá ta báo cáo khán trứ an tĩnh địa tọa tại sa phát thượng đích cao thừa vân, giản trực vô pháp tương tha hòa chi tiền na cá cuồng táo đích trạng thái liên hệ đáo nhất khởi.

“Nhĩ thuyết nhĩ giá bán cá đa nguyệt lai nhất trực tại tố ngạc mộng, mộng lí đích nội dung đô thị tương lai hội phát sinh đích sự? Nhi nhĩ thị tam thập niên hậu trọng sinh hồi lai đích?” Tô linh nã khởi nhất chỉ bút nhất biên ký lục nhất biên tuân vấn tha.

“Ngã dĩ kinh thuyết quá ngận đa thứ liễu, ngã thuyết đích giá ta đô thị chân đích!” Cao thừa vân hốt nhiên thống khổ đích ô trứ não đại, do như khốn thú bàn táo động.

Tô linh điểm điểm đầu, tuy nhiên báo cáo đích sơ bộ kiểm trắc một hữu vấn đề, đãn hoàn tại ký lục bổn thượng tả hạ lai liễu nghi thị “Huyễn tưởng chứng” hòa “Tinh thần phân liệt” kỉ cá tự.

“Cao tiên sinh năng tường tế thuyết thuyết vị lai tam thập niên thời gian nội ngã quốc đích đại thể phát triển lộ tuyến mạ?” Tha mục quang bình tĩnh đích khán trứ tha, “Như quả bất ký đắc, ngã khả dĩ cấp nhĩ nhất điểm thời gian tư khảo.”

Cao thừa vân văn ngôn cuồng táo đích khiêu liễu khởi lai, hiết tư để lí bàn trùng trứ tha hảm đạo: “Ngã thuyết đích đô thị chân đích! Nhĩ nhĩ đóa lung liễu mạ?”

Tha bất sỏa, thính xuất liễu tha đích phu diễn hòa thoại lí hữu thoại.

Tô linh cấp biên thượng lưỡng cá phụ trách khán thủ tha đích bảo phiêu sử liễu cá nhãn sắc, lưỡng nhân lập tức cường ngạnh đích án trứ xử vu thịnh nộ trung đích nam nhân đích kiên bàng, cường bách tha trọng tân tọa hạ.

Trực đáo xác định tha dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai liễu, tô linh tài kế tục công tác.

“Cao tiên sinh, bất thị ngã bất tín nhậm nhĩ, nhi thị nhĩ đích thoại khả tín độ bất cao. Tiểu thuyết tất cánh thị tiểu thuyết, tuy nhiên đại bộ phân nguyên vu sinh hoạt, đãn thị dã hữu thiếu bộ phân thị kiến lập tại nghệ thuật gia công chi thượng thậm chí thị lăng giá vu tưởng tượng.” Thuyết đáo nhất bán, kiến tha hựu yếu bạo khởi, đáo chủy đích thoại cản khẩn quải liễu cá loan, “Bất như giá dạng, nhĩ nã xuất chứng cư lai chứng minh nhĩ tương lai thuyết đích mỗi cú thoại đô thị chân đích, nhất đán chứng thật thị chân đích, ngã tựu cấp nhĩ đích kiểm tra báo cáo đả thượng kiện khang, chẩm ma dạng?”

“Ngã yếu thị năng chứng minh ngã hoàn hội bị nhĩ môn tam đường hội thẩm?” Cao thừa vân âm úc đích khán trứ tha, “Nhĩ đảo thị thuyết thuyết ngã cai chẩm ma chứng minh, nhĩ môn tài khẳng tương tín ngã đích thoại?”

Tô linh đẳng đích tựu thị tha giá cú thoại, kiểm thượng chung vu xuất hiện liễu điểm tiếu dung, “Ngận giản đan, nhĩ tựu thuyết thuyết nhĩ vi thập ma yếu chấp trứ chứng minh tự kỷ thị trọng sinh giả. Cư nhất bàn tiểu thuyết sáo lộ lai khán, bách phân chi bách đích nhân trọng sinh chi hậu thị bất hội đại tứ tuyên dương tự kỷ thị trọng sinh giả đích, sở dĩ nhĩ giá cá dạng tử thật tại thị lệnh nhân phí giải.”

Cao thừa vân hanh tiếu: “Nhĩ đô thuyết liễu na thị tiểu thuyết sáo lộ, ngã giá hựu bất thị tiểu thuyết, ngã vi thập ma bất năng thuyết xuất lai? Nhi thả, ngã nhất một tố khuy tâm sự, nhị canh một hữu nguy hại quốc gia an toàn, nhĩ môn bằng thập ma hoài nghi ngã?”

“Cao tiên sinh, thoại khả bất thị giá ma thuyết, kí nhiên nhĩ tưởng yếu biệt nhân tương tín nhĩ chân đích thị trọng sinh giả, na ma nhĩ tựu đắc nã xuất lệnh nhân tín phục đích chứng cư, nhĩ giá dạng chủy bì tử thượng hạ nhất bính ba ba ba đích tựu thuyết tự kỷ thị tòng tam thập niên hậu trọng sinh hồi lai đích, thị thùy đô bất tương tín.” Tô linh lãnh tĩnh đích cấp tha phân tích, “Nhất bàn tiểu thuyết lí đích sáo lộ, hội trọng sinh đích đô thị tử tiền tâm hữu bất cam, na ma nhĩ đích chấp trứ thị thập ma?”

“Đáo để thị thập ma nhượng nhĩ bất cố nhất thiết bả tự kỷ đích bí mật than khai tại chúng nhân đích mục quang chi hạ? Tiên bất thuyết chân giả, yếu thị ngã, ngộ đáo giá dạng đích sự đệ nhất thời gian tựu thị sử xuất cật nãi đích lực khí man trứ, đẳng xác nhận an toàn liễu tái đả kiểm ngược tra dĩ cập khai khải hậu cung tẩu thượng nhân sinh điên phong.”

Thuyết đáo giá lí, tha vô cô đích than khai thủ: “Nhĩ giá đô bất án chiếu sáo lộ lai, khả tưởng nhi tri đa ma giả liễu.”

Nhất khẩu khí thuyết liễu giá ma đa thoại, tha đích cảm giác chủy ba hữu điểm càn, sấn trứ đối phương tự hồ bị tự kỷ nhiễu vựng, hạ ý thức đích tự ngã hoài nghi đích thời hầu, cản khẩn hát liễu bán bôi thủy.

“Tô y sinh, bất quý thị tinh thần khoa y sinh trung đích kiều sở, y thuật liễu đắc bất thuyết khẩu tài dã khả dĩ bễ mỹ thuyết tương thanh đích liễu.” Cao thừa vân nhãn thần ngận khoái tựu thanh minh liễu, ngoạn vị đích tiếu liễu khởi lai, “Tựu thị bất tri đạo nhĩ giá trương giá ma năng thuyết hội đạo đích chủy, năng bất năng tại nguy cấp quan đầu cứu nhĩ nhất mệnh.”

Tha thoại nhất lạc, tô linh hoàn một lai đắc cập khứ thâm nhập phân tích, tựu kiến tha khoái ngoan chuẩn đích triều trứ tự kỷ phác quá lai, tại lưỡng cá bảo phiêu thác ngạc đích nhãn thần trung, nã khởi tha bình thời phóng tại trác diện thượng đích khai tín đao sung đương võ khí, tương tha hiệp trì tại hoài.

Lưỡng vị bảo phiêu đại ca hoàn một kháo cận, tô linh tựu tiên phát chế nhân, thâu nhân bất thâu trận đích đại hát đạo: “Nhĩ yếu càn thập ma?”

“Càn thập ma?” Cao thừa vân thủ thượng dụng lực liễu kỉ phân, bất toán phong lợi đích tiểu đao tựu tại tha bạch tích tu trường đích bột tử thượng hoa xuất liễu nhất đạo huyết ngân, “Chỉ thị tưởng yếu phát tiết phát tiết tâm trung đích bất khoái nhi dĩ, nhĩ phóng tâm, ngã dã thị nhất cá cứu tử phù thương đích y sinh, bất hội loạn sát vô cô đích.”

Tô linh dĩ kinh tương tha nhận định thị thần kinh bệnh liễu, tài bất hội tương tín tha đích quỷ thoại. Bất quá tiểu mệnh tại nhân gia thủ lí khả bất năng kích nộ tha. Phạ tha nhất cá bất tiểu tâm mạt liễu tự kỷ đích bột tử, tha cản khẩn an phủ đạo: “Cao tiên sinh nhĩ tiên lãnh tĩnh hạ lai, trùng động thị ma quỷ, ngã môn giá dạng thị giải quyết bất liễu vấn đề đích, hữu thập ma thoại khả dĩ tọa hạ lai mạn mạn thuyết.”

Hoạn hữu tinh thần chướng ngại đích bệnh nhân nhất bàn thuyết đích thoại đô bất khả tín, thuyết bất sát nhân nan bảo bất hội chiết ma nhân. Canh hà huống đối phương thị nhất cá minh minh chỉ thị cá y sinh, đãn thị thân thủ khước bất bỉ nhất bàn đặc chủng binh soa đích thường niên thâm nhập quốc ngoại chiến địa thật hành cứu trị đích các phương diện đô vô bỉ ưu tú đích vô quốc giới y sinh, tô linh giác đắc tự kỷ yếu thị hữu cá sơ hốt, chức nghiệp sinh nhai ngận hữu khả năng táng tống vu thử.

Khả tức tiện thị giá dạng nguy cập đích quan đầu, tha hoàn thị nhượng na lưỡng cá xuẩn xuẩn dục động đích bảo phiêu bất yếu khinh cử vọng động. Thử khắc, đối phương bất thị na cá ưu tú đích ngoại khoa y sinh nhi thị bệnh nhân, tha tài thị y sinh, ứng cai dĩ bệnh nhân vi chủ, bạo lực trấn áp vi phụ, tâm lý sơ thông tài thị tối chủ yếu đích.

Tha tạm thời bất tưởng lai ngạnh đích, chuẩn bị lai cá xuân phong tế vũ cảm hóa tha, thanh liễu thanh hầu lung đạo: “Hảo hảo hảo, cao tiên sinh, cha môn bất thuyết viễn đích tựu lai thuyết cận đích. Giá dạng ba, nhĩ tựu thuyết thuyết vị lai thập thiên chi nội ngã thị phát sinh đích trọng đại sự tình hoặc giả thị tiêu chí sự kiện ba.”

Yếu cầu đô giá dạng hàng đê liễu, tổng hảo biên liễu ba?

Tô linh phúc phỉ.

Quả nhiên, cao thừa vân hiệp trì đích lực đạo tùng giải liễu ngận đa, tha sấn cơ động liễu động nhân vi thái khẩn trương nhi banh trực phát toan đích bột tử, “Ngã môn giá cá tư thế bất lợi vu đàm thoại, ngã kiến nghị tọa hạ lai bỉ giác hảo.”

Cao thừa vân nhất trắc đầu tựu hòa tha đái trứ khẳng cầu, duy độc một hữu hại phạ khủng cụ đích nhãn tình đối thượng, tĩnh tĩnh đích hòa tha đối thị bán hưởng nhiên hậu đột nhiên di khai thị tuyến, liễu nhiên đạo: “Nhĩ tưởng yếu đối ngã thôi miên?”

Tiểu cửu cửu bị phát hiện liễu, tô linh dã bất não nộ, nhạc a a đích ngận thị đại phương thừa nhận liễu, “Cao tiên sinh bất quý thị thân kinh bách chiến đích vô quốc giới y sinh, giá đô năng tùy tiện khán xuất lai.”

Tùy trứ thoại lạc, tha cảm giác đích tự kỷ bột tử thượng đích khai tín đao hựu vãng tiền liễu phân hào, kiềm chế tha song thủ đích lực đạo hựu gia trọng liễu, tri đạo tha bị tự kỷ cương tài đích hành vi nhạ nộ liễu, tâm lí ám mạ liễu kỉ thanh đảo môi đích đồng thời, hoàn chức nghiệp bệnh phát tác, nhẫn bất trụ đích đối tha cảm đáo đồng tình —— năng lực giá ma xuất chúng đích nhất cá nhân, cư nhiên hoạn thượng liễu giá chủng bệnh.

Quả nhiên, vô quốc giới y sinh đích chức nghiệp phong hiểm yếu bỉ tha môn giá chủng ngốc tại quốc nội đích y sinh đích chức nghiệp phong hiểm cao đắc đa.

“Ngũ hào, thị trung tâm tương hội phát sinh nhất tràng bạo tạc, nhất cá cương tòng giam ngục lí xuất lai một kỉ cá nguyệt đích phản xã hội biến thái, đái trứ tự chế đích tạc đạn tập kích liễu nhật thường khách lưu lượng tối đại đích siêu phàm thương thành.”

Cao thừa vân đâu hạ giá cú thoại tựu nhưng điệu liễu thủ lí đích khai tín đao, dã tùng khai liễu đối tô linh đích kiềm chế, một sự nhân nhất dạng trọng tân tọa hồi cương tài đích vị trí, lão thần tự tại đích bế mục nhãn thần.

Tô linh bị phóng chi hậu đích đệ nhất thời gian thị quan sát tha đích cử động hòa diện bộ vi biểu tình, xác định tha bất hội tái đột nhiên phát phong khiêu khởi lai tố xuất kinh nhân đích cử động chi hậu, cao cao huyền trứ đích tâm chung vu lạc liễu hạ lai.

Nhân vi giá nhất cá ý ngoại, cao thừa vân ngận khoái bị cản lai đích nhất chi toàn phó võ trang đích ngũ nhân tổ đích tiểu đội đái tẩu.

Tô linh hòa viện trường tương nhân tống xuất khứ chi hậu, khinh khinh bính liễu nhất hạ dĩ kinh chỉ trụ liễu huyết khai thủy kết già đích bột tử, tuy nhiên thống đãn thị hảo ngạt một hữu thương cập yếu hại, tha lược phóng tùng đích vấn đạo, “Viện trường, giá ta đô thị thập ma nhân? Thần thần bí bí đích.”

“Tô linh a, hữu ta sự biệt vấn, tố hảo tự kỷ đích bổn chức công tác tựu hành liễu. Đối liễu, nhĩ giá dã toán thị công thương, ngã hội nhượng tài vụ bộ cấp nhĩ giá cá nguyệt đích tưởng kim phiên bội, khoái khứ xử lý thương khẩu ba, biệt phát viêm liễu.” Viện trường ngữ trọng tâm trường đích thuyết hoàn tựu bối trứ thủ tẩu liễu.

Tô linh tưởng đáo tự kỷ cương tài soa điểm bị thần kinh bệnh sát tử đích sự, vô bỉ nhận đồng kỳ tha khoa thất đích đồng sự thuyết đích thoại —— viện trường na bóng lượng đích não môn thiểm diệu đích khả bất thị du quang, nhi thị trí tuệ đích quang, ngã đẳng phàm nhân bất yếu khinh dịch khứ sủy trắc tha đích tâm tư, quai quai thính thoại tựu hảo.

Thị a, tha chỉ thị cá y sinh, chỉ phụ trách trị bệnh, kỳ tha đích hòa tha một thập ma thái đại đích quan hệ.

Giá cá sáp khúc tịnh một hữu đả loạn tha đích công tác kế hoa, liên trục chuyển đích trị liễu tam thiên đích dạ ban diện chẩn liễu kỉ thập cá bệnh nhân, tại khoái yếu thốt tử đích thời hầu chung vu đẳng lai liễu chu mạt.

Tha đặc ý hòa đồng sự điều hưu, bả hậu diện lưỡng chu đích giả kỳ đô dụng tại liễu chu lục chu nhật giá lưỡng thiên. Đả toán chu lục thụy cá bão giác, chu nhật xuất khứ cuống cuống phóng tùng nhất hạ thân tâm.

Tẩu tiến siêu phàm thương thành đích thời hầu, tha hốt nhiên tưởng khởi liễu cao thừa vân na thiên thuyết đích thoại, điều kiện phản xạ đích nã xuất thủ cơ khán liễu nhật kỳ.

10 nguyệt 6 nhật

Hoàn hảo, ngũ hào tại tạc thiên, dĩ kinh quá liễu.

Tha khán liễu nhãn nhân lai nhân vãng nhiệt nháo phi phàm minh hiển một hữu kinh lịch quá sở vị đích hủy diệt tính đả kích đích thương thành đại thính, khổ tiếu nhất thanh, tâm lí tự ngã thóa khí nhất phiên —— chẩm ma dã cân trứ thần kinh hề hề liễu.

Bính trừ tạp niệm, tha trọng tân sơ lý liễu nhất biến kim thiên lai giá lí đích chủ yếu mục đích —— cật điểm hảo đích, nhiên hậu mãi kỉ sáo thu quý đích y phục, đối liễu, hộ phu phẩm hóa trang phẩm chuyên quỹ khu dã yếu cuống nhất cuống……

Tại tứ lâu đích nhất gia khán khởi lai ngận bất thác đích tây xan thính cật liễu đốn ngưu bài, tọa liễu nhất hội tiêu hóa đắc soa bất đa liễu, tha tựu trực bôn tam lâu.

Nhị lâu thị nam trang khu, tam lâu tài thị tha yếu cuống đích nữ trang khu.

Tha hạ phù thê đích thời hầu nhãn tình dư quang miểu đáo tam lâu đích công cộng xí sở quải loan xử nhất cá đái trứ khẩu tráo đích nam tính thanh khiết công, chính thôi trứ nhất lượng bán tự động tảo địa xa tại thanh tảo thương tràng đích đại lý thạch địa bản.

Bất viễn xử đích địa bản thượng thị nhất than tỉnh mục đích hoàng sắc ô tí, khán khởi lai tượng thị niệu dịch hòa phẩn tiện đích hỗn hợp vật.

Tại khán đáo biên thượng hữu cá quang thí cổ đích tiểu hài tử hòa bất đoạn đạo khiểm đích gia trường chi hậu, tha xác định liễu tự kỷ đối na than hỗn hợp vật đích phán đoạn.

Phạ thải đáo bất minh vật thể tha bất cảm tẩu na biên, nhi thị quải đáo liễu đối diện đích quá đạo, biên tẩu biên khán, tựu tại tha chuẩn bị thu hồi tự kỷ thị tuyến đích thời hầu, mẫn duệ đích sát giác đáo thanh khiết công đích bất đối kính.

Na cá nam tính thanh khiết công căn bổn một hữu tại thao khống cơ khí, nhi thị tại tá trợ mạo tử hòa lạp cao đáo nhãn tình hạ phương đích khẩu tráo tại bất đoạn đích quan sát chu vi đích tình huống, quan sát liễu nhất quyển chi hậu hoàn lộ xuất liễu quỷ dị đích biểu tình.

—— tức sử thị bị khẩu tráo đáng trụ liễu đại diện tích đích biểu tình, khả thị tô linh bằng trứ mẫn duệ đích chức nghiệp quan sát lực hoàn thị tòng na song nhãn tình lí khán xuất liễu tha tại…… Tiếu?

Tựu tại giá cá thời hầu, tha quỷ sử thần soa đích hựu nhất thứ tưởng đáo liễu cao thừa vân đích thoại.

Ngũ hào…… Siêu phàm thương thành…… Nhân cách…… Tạc đạn……

Đề thủ liễu sở hữu đích quan kiện điểm, tha lập tức đình hạ liễu tiền tiến đích cước bộ, chính do dự trứ yếu bất yếu nã xuất thủ cơ báo cảnh, đối diện hốt nhiên phát sinh liễu táo động.

Thanh khiết công đột nhiên nhất bả trảo trụ quang thí cổ tiểu hài hiệp trì tại hung tiền, xả hạ liễu ngại sự đích mạo tử, đan thủ tòng tảo địa xa lí đào xuất nhất bả khảm đao bất đoạn đích huy vũ trứ.

“Thùy yếu thị cảm thượng tiền, ngã tựu sát liễu tha!”

Tha đích thanh âm thị trường cửu bất thuyết thoại đích sa ách. Một liễu mạo tử đích già đáng, bị hãn thủy tẩm thấp đích đầu phát loạn tao tao đích cái tại não môn thượng, khán trứ hữu ta lang bái.

Tô linh tòng tha đích phát hình năng sai trắc xuất, tha tòng xuất ngục tựu nhất trực tại chế tác tạc đạn một công phu đả lý đầu phát.

Tạc đạn!

Đối, tạc đạn ni?

Tô linh cảm giác hữu thập ma đông tây tại não tử lí tạc khai liễu, đả đắc tha nhất cá thố thủ bất cập.