Luyện đan giáo phụ

Lý nhược hư xuyên việt liễu.

Nhất đạo thiểm điện phách tại tha đầu đỉnh, thuấn gian nhượng tha tang thất ý thức, tha bị lôi phách tử liễu.

Đẳng tha ý thức khôi phục quá lai, phát hiện dĩ kinh hoán liễu nhất phó thân thể, lai đáo nhất cá mạch sinh thế giới lí.

Hồn hồn ngạc ngạc đích trạng thái trì tục liễu tiểu bán thiên nhi đích thời gian, lý nhược hư lưỡng cá thế giới đích ký ức tài tối chung dung hợp đáo nhất khởi.

“Nha……”

“Nguyên lai giá thị cá tu tiên thế giới.”

“Ngã đích tân thân phân, xử cảnh hảo tượng bất chẩm ma diệu a.”

Lý nhược hư xuyên việt nhi lai đích thế giới, thị nhất cá súc hàm đại lượng linh khí đích tu tiên thế giới, giá cá thế giới kỉ hồ sở hữu nhân đô khả dĩ lợi dụng linh khí, dụng dĩ đề thăng tự thân, tòng nhi hoạch đắc các chủng phỉ di sở tư đích năng lực.

Tha môn hữu nhất cá thống nhất đích xưng hào, khiếu tố tu tiên giả.

Lý nhược hư tân thân phân dã thị cá tu tiên giả, khước dữ phổ thông đích tu tiên giả hữu ngận đại khu biệt.

Lý nhược hư đích thân phân, thị nhất danh luyện đan sư.

Luyện đan sư hòa phổ thông tu tiên giả nhất dạng, thông quá tu luyện linh khí lai đề thăng tu vi.

Đãn luyện đan sư bất năng sử dụng công pháp, giá điểm thị nhất cá luyện đan sư tối đại đích tệ bệnh.

Nhân vi luyện đan sư luyện đan thời vận dụng đích linh khí, thị phát tự nhất điều đặc thù đích khí lạc, linh khí chỉ hữu tại na điều khí lạc lí lưu chuyển quá hậu, tài cụ hữu dung hợp đan dược đích tác dụng.

Na điều khí lạc, dã khiếu tác luyện đan khí lạc.

Vấn đề tựu thị, luyện đan khí lạc quán xuyên sở hữu công pháp khí lạc, cường hành tu luyện công pháp, tất nhiên hội sử kỳ dư khí lạc đích linh khí hỗn nhập đáo luyện đan khí lạc trung.

Như thử nhất lai, bất cận luyện đan linh khí thất khứ tác dụng, canh hội tạo thành toàn thân khí lạc hỗn tạp củ triền, linh khí tại thể nội hoành trùng trực chàng, khinh tắc tu vi tẫn phế, trọng tắc bạo thể nhi vong.

Luyện đan sư bất năng tu luyện công pháp, giá thị tu tiên giới thiết nhất dạng đích định luật.

Tẫn quản luyện đan sư giá cá chức nghiệp tại tu tiên giới phi thường trọng yếu, nhi thả luyện đan sư dã ngận thụ tu tiên giả môn tôn trọng, đãn bất năng tu tập công pháp giá cá tối đại đích tệ bệnh, sử ngận đa nhân đối giá cá chức nghiệp vọng nhi khước bộ.

Giá dã tạo thành giá cá thế giới luyện đan sư sổ lượng cực thiếu, bồi dưỡng luyện đan sư đích môn phái dã bất đa kiến, ngẫu nhiên hữu na ma kỉ cá dã thị đệ tử điêu linh, bất tượng nhất ta chính thường môn phái na dạng phồn vinh.

……

……

Lý nhược hư đích khốn cảnh, trừ liễu thân vi luyện đan sư, bất năng tu tập công pháp dĩ ngoại, hoàn hữu kỳ tha phương diện.

Lý nhược hư xuất thân vu thanh đan môn, tại thanh đan môn tu tập luyện đan thập kỉ niên.

Thanh đan môn tại luyện đan môn phái lí, thị nhất cá nhất lưu môn phái, giá cá môn phái bồi dưỡng xuất lai đích luyện đan sư, thủy bình bỉ biệt phái đan sư cao xuất hứa đa, khả thuyết thị cá hưởng dự thịnh danh đích luyện đan môn phái.

Thịnh danh chi hạ, thanh đan môn đối môn nội đệ tử yếu cầu dã thị phi thường nghiêm lệ, đối bất hợp cách đích đệ tử tảo địa xuất môn tuyệt bất lưu tình.

Lý nhược hư tựu thị giá dạng, do vu tham đồ hưởng nhạc gia thượng một hữu hòa môn nội chưởng quản quyền lợi đích sư tôn cảo hảo quan hệ, bị tảo địa xuất môn trục xuất liễu môn phái.

Xuất liễu môn phái hậu, lý nhược hư tài tri đạo thập ma khiếu sinh hoạt gian nan.

Dĩ tiền tại môn phái lí, sự sự đô bất dụng thao tâm, hữu chuyên môn đích nhân lai an bài, chẩm ma hỗn đô một sự.

Khả xuất lai dĩ hậu tha tài tri đạo, sinh tồn hạ khứ thật tại thái nan, xử xử nhu yếu dụng đáo linh thạch, cật hát, trụ sở, giá ta tối cơ bổn đích sinh tồn điều kiện, đô nhu yếu hoa phí đại bả linh thạch, canh biệt đề tu luyện đẳng sự liễu.

Bổn lai dĩ tha luyện đan sư đích thân phân, hựu xuất thân thanh đan môn, tùy tiện đáo nhất cá địa phương khai triển luyện đan, bất thuyết đại phú đại quý, khởi mã năng quá đắc bất thác.

Khả vấn đề thị tha thị bị thanh đan môn trục xuất đích, thanh đan môn một hữu cấp tha tượng chinh thân phân đích ngọc đan bài, tại giá dạng nhất cá thập ma đô khán tư cách đích thế giới, một hữu bằng chứng tựu toán tha thuyết đắc khẩu xán liên hoa, biệt nhân dã bất hội tín tha thị thanh đan môn xuất thân đích.

Lánh ngoại tựu thị, tha tại thanh đan môn thời đích hỗn pháp, căn bổn một hữu học đáo chân chính đích bổn lĩnh, hiện tại tha chỉ hội luyện chế kỉ chủng tối giản đan đích đan dược, nhi thả hoàn thị liên phẩm giai đô toán bất thượng đích lạp ngập đan dược.

Sở dĩ a, lý nhược hư xuất môn thanh đan môn hậu, hỗn đắc việt lai việt thê thảm, tối hậu chỉ năng bào đáo ngọa long trấn giá chủng thiên tích đích tiểu địa phương lai, hồ lộng nhất hạ na ta một kiến thức đích tu tiên giả.

Bất quá hiện tại, lý nhược hư phát hiện liên ngọa long trấn dã khoái hỗn bất hạ khứ liễu.

Tha lai đáo giá lí bán niên đa, nhân môn đô dĩ kinh tri đạo liễu tha để tế, ngận thiếu hữu nhân tái thượng môn trảo tha luyện đan.

Bỉ như thuyết tối cận giá nhất cá nguyệt nội, tha tựu một hữu quá nhất cá cố khách.

Linh thạch nhập bất phu xuất, hiện tại tha cùng đắc liên luyện đan đích dược tài đô một hữu linh thạch cấu mãi liễu.

……

……

Lý nhược hư xuyên việt đáo giá lí, diện đối đích thị giá dạng nhất chủng khốn cảnh, chân đích hữu ta vô ngữ.

Giá thị thập ma mệnh a, bổn lai xuyên việt quá lai, một hữu tử hoàn toán đĩnh hạnh vận đích nhất kiện sự, khả như thử khốn cảnh, hoàn bất như đương thời tử liễu nhất liễu bách liễu.

“Giá cá thế giới đích lý nhược hư, đương sơ chẩm ma tựu bất hảo hảo học học luyện đan ni? Chỉnh thiên tựu tri đạo phong hoa tuyết nguyệt đích tác nhạc, nhất điểm nhi bổn sự dã một học trứ. Giá hạ hảo, ngã giá cá xuyên việt giả dã bị tha khanh thảm liễu.”

“Thuyết đáo xuyên việt, cổ kế dã thị giá cá thế giới đích lý nhược hư thái quá bất sỉ vu tự kỷ đích hành vi, sở dĩ tu quý nhi tử ba.”

Lý nhược hư tọa tại nhất bả phá mộc đầu y tử thượng, nhãn vọng trứ nhai đạo thượng lai vãng nhân quần, úc muộn địa tưởng trứ.

Lý nhược hư lai đáo ngọa long trấn dĩ hậu, tô hạ nhất gian lâm nhai đích tiểu ốc, quải thượng nhất cá “Nhược hư luyện đan” đích bài biển, toán thị khai môn nghênh khách liễu.

Tiểu ốc tịnh bất đại, hữu nhất phiến phá lạn đích mộc môn, ốc tử lí diện thập phân hôn ám, nhượng nhân thập phân áp ức.

Lý nhược hư bổn lai tựu cú úc muộn đích liễu, tọa tại lí diện chỉ năng canh áp ức, vu thị bả y tử lạp xuất lai, đáo ngoại diện môn khẩu tọa trứ.

Sĩ đầu khán thiên thượng vân quyển vân thư, đê đầu khán nhai thượng nhân. Lưu bất chỉ.

Giá mãn đại nhai đích nhân a, chẩm ma liên khán đô bất khán tha “Nhược hư luyện đan” giá lí nhất nhãn, hảo ngạt quang cố nhất hạ a, chẩm ma tha môn tựu cân thiên thượng đích vân thải nhất dạng ni, hoàn toàn đối giá lí thị nhất chủng vô thị thái độ.

Đương nhiên, thoại dã bất năng giá dạng thuyết.

Lý nhược hư tựu khán đáo hữu tam cá nhân chính tại vãng tha giá lí khán, tự hồ đối tha nhược hư luyện đan ngận cảm hưng thú đích dạng tử.

Nhất khai thủy lý nhược hư chỉ thị hoài nghi, trực đáo tam cá nhân nhất khởi hướng tha tẩu lai, lý nhược hư tài tối chung xác định, giá tam cá nhân đối tha giá lí thị chân đích hữu hưng thú.

Lý nhược hư vi tiếu trứ, tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, bãi xuất nhất phó hoan nghênh đích giá thế.

Bất quản thị tiền sinh hoàn thị kim thế, cố khách tựu thị thượng đế thị vĩnh hằng bất biến đích chân lý.

Cố khách lai liễu, tất tu yếu bãi xuất tối hảo đích tư thái lai hoan nghênh.

Bất quá hữu nhất điểm lý nhược hư cảm giác ngận bất mãn ý, tha phát hiện tam cá nhân đích kiểm sắc đô ngận bất hảo khán.

Giá thị cân thùy lưỡng ni, đại gia đô thị hợp tác quan hệ, hỗ huệ hỗ lợi, nhất thiết dĩ hòa khí vi chủ, đại gia đô thị bình đẳng đích, thùy dã bất bỉ thùy đê nhất đẳng.

Tam nhân đích giá phó thái độ, kiểm xú đích tựu hảo tượng tự kỷ khiếm tha môn tiền nhất dạng.

Yếu thị phóng tại bình thời, lý nhược hư tảo tựu dĩ đồng dạng đích thái độ đối tha môn liễu, lý đô bất lý tha môn nhất hạ.

Khả thùy nhượng tự kỷ hiện tại chính thị tẩu bị vận đích thời hầu, chính nhu yếu nhất ta linh thạch, cố khách lai liễu căn bổn một hữu tư cách bất lý nhân gia.

……

……

“Di, giá tam cá nhân khán trứ chẩm ma hữu ta diện thục?”

Lý nhược hư đột nhiên tâm trung nghi hoặc, tha cương xuyên việt quá lai một nhất hội nhi, hoàn một hòa nhậm hà nhân tiếp xúc quá, bất khả năng hữu thục nhân.

Đãn giá tam cá nhân, chẩm ma khán trứ ngận thục tất ni?

“Ai nha, giá tam cá nhân…… Tự hồ chân khiếm tha môn tiền a.”

Lý nhược hư ký ức dung hợp hậu, ngận khoái tựu nhận xuất lai liễu tam nhân đích lai đầu.

Tẩu tại trung gian đích na cá tứ thập tuế thượng hạ đích nhân khiếu triệu thành chí, thị phòng chủ, dĩ kinh tam cá nguyệt một cấp phòng tô liễu, nhất cộng thị lục khỏa linh thạch.

Tả diện na nhân khiếu lưu quý, thị phong hoa lâu đích chưởng quỹ, tự kỷ tha khiếm liễu nhân gia thập khỏa linh thạch đích tửu phạn tiền một hoàn.

Thoại thuyết tu tiên giả khả dĩ tích cốc, đãn tượng lý nhược hư giá chủng tu vi chỉ tại luyện khí cảnh đích nhân, tích cốc chỉ năng trì tục lưỡng tam thiên thời gian, hoàn thị yếu cật phạn đích, bất nhiên ngạ đích nan thụ.

Bỉ cật phạn canh trọng yếu đích tựu thị hát tửu liễu, phạn khả dĩ bất cật, tửu bất năng bất hát.

Hữu diện na nhân khiếu trương sâm, thị trương ký dược phô đích chưởng quỹ, tự kỷ thượng thứ tại tha na lí thủ liễu nhất phê luyện đan đích dược tài, nhất cộng giới trị thập tam linh thạch, hiện tại hoàn một cấp tiền ni.

Giá thị tam cá trái chủ a, nan quái nhất cá cá đích đô một hữu hảo kiểm sắc.

……

Tuy nhiên khiếm trướng đích sự hòa lý nhược hư một quan hệ, đãn chiêm cư liễu nhân gia đích thân thể, sở hữu hảo đích phôi đích đô ứng cai nhất lực thừa đam hạ lai.

Giá chủng giác ngộ, lý nhược hư hoàn thị hữu đích.

Tha liên mang tiếu liễu tiếu, đối tam cá nhân củng liễu củng thủ, hựu điểm đầu hựu cáp yêu đích, yếu đa khiêm hư hữu đa khiêm hư.

“Tam vị viễn đạo nhi lai, tại hạ vị tằng viễn nghênh, thứ tội, thứ tội.”

Tam nhân tịnh vị nhân lý nhược hư giá chủng hảo thái độ nhi diện sắc sảo hữu hòa hoãn.

Phòng đông triệu thành chí hắc trứ kiểm, bãi bãi thủ thuyết đạo: “Thiếu lai giá sáo. Lý nhược hư, nhĩ khiếm đích linh thạch biệt tưởng tái tha, kim thiên nhĩ tất tu đích bả linh thạch hoàn ngã.”

Phong hoa lâu chưởng quỹ lưu quý dã thuyết: “Kim thiên kiến bất đáo linh thạch, ngã tựu bất tẩu liễu.”

Na cá dược phô chưởng quỹ trương sâm đảo thị một thuyết thập ma, khả tha nhất phó giảo nha thiết xỉ đích mô dạng, vô nghi thuyết minh tha đích thái độ dã ngận kiên quyết.

Lý nhược hư khổ tiếu liễu nhất hạ, than khai lưỡng thủ thuyết đạo: “Tam vị đại lão bản ứng cai tri đạo, ngã lý nhược hư bất thị cá khiếm trướng bất hoàn đích nhân.”

“Khả bất man tam vị thuyết, ngã dĩ kinh hữu nhất cá nguyệt một mại xuất nhất khỏa đan dược liễu, thật tại thân vô bán khối linh thạch. Yếu bất nhiên giá dạng, đẳng ngã na thiên bả đan dược mại xuất khứ hậu, nhất định đệ nhất thời khắc bả kỉ vị đích trướng hoàn thượng.”

“Phi……”

Triệu thành chí thổ liễu khẩu thóa mạt, mãn kiểm âm trầm.

“Nhĩ hoàn thuyết mại xuất đan dược? Giá cá trấn thượng đích nhân, thùy bất tri đạo nhĩ luyện đích đan dược hào vô tác dụng, bất cật tử nhân tựu toán bất thác đích liễu, thùy hoàn cảm mãi nhĩ đích đan dược? Đẳng nhĩ mại xuất đan dược tái hoàn ngã môn linh thạch, khủng phạ ngã môn tử liễu linh thạch dã thu bất hồi lai.”

Trương sâm diêu trứ não đại thuyết đạo: “Ngã hậu hối a, đương sơ dĩ vi nhĩ thị cá luyện đan sư, thủy bình tựu toán bất cao, dã năng luyện xuất lai kỉ chủng đan dược ba, yếu bất nhiên quỷ tài hội xa cấp nhĩ dược tài.”

Lý nhược hư khổ tiếu, “Trương chưởng quỹ, thoại bất năng giá ma thuyết, ngã hoàn thị năng luyện xuất lai lưỡng chủng đan dược đích.”

“Nhĩ luyện xuất lai đích đô thị thập ma ngoạn ý nhi? Hiệu dụng vi hồ kỳ vi, hòa bất cật một hữu khu biệt, thùy dã bất thị sỏa tử, hoa phí linh thạch mãi nhĩ giá chủng phá ngoạn ý nhi.”

Trương sâm việt thuyết việt kích động, tựu soa chỉ trứ lý nhược hư tị tử khai mạ liễu.

Lý nhược hư chỉ cảm giác đáo thuyết bất xuất đích ủy khuất, giá bất thị tha tạo đích nghiệt, khước thụ đáo vô đoan chỉ trách.

Đãn thùy nhượng tự kỷ khiếm nhân gia đích ni, tái đại đích ủy khuất dã đắc thụ trứ.

Lưu quý giá thời thiêu liễu thiêu mi mao, âm dương quái khí địa thuyết đạo: “Ngã khán nhĩ giá luyện đan sư đích thân phân thị giả đích ba? Tứ xử chiêu diêu chàng phiến đích phiến cật phiến hát, yếu bất nhiên chẩm ma nhất ta tối cơ bổn đích đan dược đô luyện bất hảo ni?”

Lý nhược hư nhất trực đô nhẫn khí thôn thanh, thùy nhượng tự kỷ khiếm nhân gia linh thạch ni.

Khả lưu quý đích thoại tha nhẫn bất liễu liễu, giá dĩ kinh thiệp cập đáo nhân phẩm liễu. Tựu toán tái chẩm ma dạng, nhân phẩm bất năng bị nhân ô miệt.

“Lưu chưởng quỹ, ngã chẩm ma khả năng thị giả đích luyện đan sư ni? Luyện đan khí lạc thị bất năng ngụy tạo đích. Ngã chân đích thị thanh đan môn xuất thân đích luyện đan sư.”

“Phi……”

“Khả biệt mai thái nhân gia thanh đan môn liễu, thanh đan môn đích đệ tử, tượng nhĩ nhất dạng liên khỏa tượng dạng đích đan dược đô luyện bất xuất lai mạ?”

Lý nhược hư hữu tâm tranh biện, khả nhân gia thuyết đích đích xác thị sự thật, tự kỷ xác thật luyện chế bất xuất lai hảo nhất điểm nhi đích đan dược, biện giải dã bất tri đạo tòng na lí thuyết khởi.