Tú sắc điền viên chi bệnh phu sủng thê công lược

Chi……, không khoáng vô nhân đích đại nhai thượng, nhất đạo thứ nhĩ đích sát xa thanh đả phá hắc dạ đích ninh tĩnh.

Lâm nguyệt cẩm một hữu tưởng đáo, tự kỷ hội bị nhất lượng đại tạp xa chàng tử.

Tha tòng lai tựu tích mệnh, tức sử thị tại bán dạ lí dã tuân kỷ thủ pháp, bất sấm hồng đăng.

Một tưởng đáo khước tại tam thập tuế sinh nhật giá thiên bính thượng nhất lượng siêu trọng sấm hồng đăng đích đại tạp xa.

Tại ý thức phiêu hốt đích nhất thuấn gian, tha năng khán kiến tự kỷ mãi lai chuẩn bị khánh chúc tam thập tuế đích sinh nhật đản cao bị tạp xa luân tử tễ áp thành bính, nãi du phi tiên, tự kỷ đích bán tiệt thân thể bị áp tại luân tử để hạ, dĩ kinh cảm giác bất đáo thống khổ.

Không khí trung phiêu tán trứ nùng nùng sài du tiết lậu đích vị đạo, khẩn tiếp trứ tiện thị sí nhiệt đích hỏa diễm tương tha bao vi, thôn phệ.

Lâm nguyệt cẩm tri đạo tự kỷ giá nhất thứ tử định liễu, tha tài tam thập tuế, tài quá hoàn tiền bán bối tử đích khổ nan cô nhi sinh hoạt, mãi liễu tự kỷ đích tân phòng tử, hữu liễu lại dĩ sinh tồn đích tiểu điếm phô.

Quá hoàn tam thập tuế đích sinh nhật, tha đích hạnh phúc sinh hoạt tựu yếu khai thủy liễu, khả thị khước tại nhất thuấn gian kiết nhiên nhi chỉ.

Đương lâm nguyệt cẩm ý thức tiêu vong đích thuấn gian, đột nhiên, chước nhiệt đích cảm giác tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị băng lãnh thứ cốt.

Nguyên lai nhân bị thiêu tử đích nhất thuấn gian cảm giác đích bất thị sí nhiệt nhi thị hàn lãnh!

Lâm nguyệt cẩm giá dạng tưởng trứ, tha cảm giác đáo hữu nhân tương tha lao khởi bão tại hoài lí, sinh ngạnh đích một hữu nhất điểm nhục đích cốt giá cách đắc tha sinh đông.

“Giá câu hồn sử giả dã thái sấu liễu.” Lâm nguyệt cẩm nhẫn bất trụ tiểu thanh đích cô, gian nan đích tranh khai nhãn tình.

Mô hồ trung, ẩn ước năng khán đáo nhất trương thương bạch một hữu ti hào huyết sắc đích kiểm, ô phát cao cao thúc khởi, một hữu nhất điểm nhục đích song giáp hiển đắc quyền cốt đột khởi.

Khán lai địa phủ đích du thủy dã bất đa a!

Lâm nguyệt cẩm cảm thán nhất cú hậu tiện triệt để thất khứ liễu tri giác.

**

Bất tri quá liễu đa cửu, hôn hôn trầm trầm trung, nhĩ biên tự hồ hữu nhân tại hô hoán trứ, cẩm nhi, cẩm nhi.

Giá thanh âm thương tang tê ách, sung mãn tiêu cấp, lâm nguyệt cẩm tưởng khởi tự kỷ tiểu thời hầu, nãi nãi tổng hội giá dạng tiêu cấp đích hô hoán, cẩm nhi, cẩm nhi.

Nan đạo ngã tiến liễu địa phủ kiến đáo liễu nãi nãi?

Lâm nguyệt cẩm hoãn hoãn tranh khai trầm trọng đích nhãn tình, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất gian không đãng đãng đích thổ bôi phòng, trừ liễu thân hạ dụng phá mộc bản đáp thành đích sàng dĩ ngoại tứ chu tái một hữu nhất kiện gia cụ, nhân vi triều thấp ban bác bất kham đích thổ tường thượng kháo cận tường giác đích na nhất khối để hôi dĩ kinh biến thành liễu hắc sắc, tán phát trứ nan văn đích môi vị.

Địa phủ đích sinh hoạt na ma cùng? Đô nhị thập nhất thế kỷ liễu, hoàn tại trụ trứ thổ bôi phòng tử?

Ốc ngoại truyện lai trận trận tạp loạn đích đàm thoại thanh, hảo tượng hữu lưỡng cá nhân tại tranh luận trứ thập ma, đàm thoại thanh việt lai việt đại, lâm nguyệt cẩm phiết phiết chủy, tưởng yếu ba khởi lai.

“Lâm cẩm na nha đầu ni, nhượng tha xuất lai, chẩm ma cảm tố đâu nhân đích sự tình bất cảm thừa nhận, hiện tại đại gia đô tại trạc trứ ngã môn trương gia đích tích lương cốt mạ ni, thuyết ngã môn trương gia định liễu nhất cá phá hài, đô bị sở gia tiểu tử khán quang liễu.”

“Trần thủy tiên, thuyết thoại yếu bằng lương tâm, thập ma khiếu tố liễu đâu nhân đích sự tình, lạc thủy bị nhân cứu liễu tựu đâu nhân liễu? Nhĩ môn trương gia bị nhân trạc tích lương cốt hoàn bất thị nhĩ môn tự kỷ truyện đích, ngã phi.”

……

Tranh sảo thanh việt lai việt đại, lâm nguyệt cẩm cảm giác hảo tượng hữu thành thiên thượng vạn chỉ thương dăng tại tự kỷ nhĩ biên ông ông ông đích khiếu, đầu việt lai việt đông.

Hốt đích, đại lượng bất chúc vu tự kỷ đích ký ức như triều thủy nhất bàn phân chí đạp lai, tự hồ yếu tương tha đích não đại tễ phá.

A!

Thống khổ đích tiêm khiếu nhất thanh, lâm nguyệt cẩm dụng thủ ô trụ tự kỷ đích thái dương huyệt phác thông nhất thanh cổn lạc đáo sàng hạ.

Ngoại diện tranh sảo đích nhân thính kiến ốc nội đích hưởng thanh song song thôi môn nhi nhập, chỉ kiến nguyên bổn ứng cai thảng tại sàng thượng hưu tức đích nhân chính song thủ khẩn khẩn bão trứ đầu tại địa thượng đả cổn, khô hoàng đích tiểu kiểm tranh nanh bất kham.

“Cẩm nhi, cẩm nhi, nhĩ chẩm ma liễu?” Phùng hương nga khoái bộ tẩu tiến ốc nội, tương bão đầu tại địa thượng đả cổn đích nữ hài bão tại hoài lí, tiêu cấp bất dĩ.

“Hanh, giá bất hội thị lạc hạ liễu thập ma bệnh căn liễu ba, thiên a, ngã trương gia khả bất năng thú nhất cá bệnh ương tử hồi khứ.” Trần thủy tiên mi đầu nhất trứu, hiềm khí đích khán hướng địa thượng đích nữ hài, “Giá cá hôn ngã môn thị thối định liễu.”

Quá liễu phiến khắc, đầu chung vu bất na ma thống liễu, lâm nguyệt cẩm sĩ đầu khán hướng tứ chu.

Môn khẩu trạm trứ nhất cá thân xuyên thô bố đối khâm hoa áo bàn trứ đầu phát đích phụ nhân, niên kỷ ước mạc tứ thập đa tuế, kháo môn trạm trứ, ti hào bất yểm sức tự kỷ nhãn trung đích bỉ di hòa hiềm khí.

Đốn thời, lâm nguyệt cẩm đích tâm loạn thành nhất đoàn, giá minh hiển thị cổ đại nông nhân đích trang phẫn, nan đạo ngã bất thị nhập liễu địa phủ, nhi thị trọng sinh liễu?

Cường xanh khởi tự kỷ đích thân thể tọa khởi lai, lâm nguyệt cẩm tương song thủ cử đáo diện tiền, tử tế đả lượng trứ minh hiển tiểu liễu nhất quyển đích ca bạc, nhiên hậu dụng lực niết liễu nhất hạ tự kỷ đích đại thối.

Thứ thống đích cảm giác nhượng tha đầu não thanh tỉnh bất thiếu, não hải trung dũ phát thanh tích đích ký ức toái phiến dã canh gia ấn chứng liễu lâm nguyệt cẩm đích sai tưởng.

Tự kỷ một hữu tử, nhi thị trọng sinh liễu.

“Cẩm nhi, cẩm nhi, nhĩ chẩm ma liễu, nhĩ khả bất yếu hách thẩm tử.” Phùng hương nga khán trứ lâm nguyệt cẩm quái dị đích cử động cấp đắc mãn đầu đại hãn.

“Bất hội bị thủy yêm thành liễu sỏa tử ba?” Trần thủy tiên phiết nhất hạ chủy, mi đầu kỉ hồ ninh thành liễu ma hoa, hồ nghi đích khán hướng nữ hài.

Tha đích nhãn tình tại lâm nguyệt cẩm thân thượng chuyển nhất quyển, đột nhiên nhất phách đại thối, tọa tại liễu địa thượng, tiêm trứ tảng tử khai thủy khóc thiên thưởng địa: “Thiên a, ngã trương gia thị tạo liễu thập ma nghiệt, than thượng giá ma cá tảo bả tinh tử, hoàn một quá môn tựu bị biệt đích nam nhân thấp lộc lộc đích bão tại phôi liễu, giá hạ hựu thành liễu sỏa tử, giá hôn tuyệt đối bất năng thành liễu.”

Lâm nguyệt cẩm đương tràng lăng trụ liễu, khán trứ ốc nội đích lưỡng nhân một hữu hàng thanh, hảo nhất hội tài bả não hải trung quan vu lưỡng nhân đích ký ức lý thanh sở.

Nguyên lai tự kỷ trọng sinh đích giá cụ thân thể danh khiếu lâm cẩm, hòa tự kỷ đích danh tự chỉ hữu nhất tự chi soa, kim niên thập tam tuế, mẫu thân ngũ niên tiền nhân vi nan sản khứ thế, phụ thân tam niên tiền hựu nhân vi ý ngoại bị lạc thạch tạp trung, than hoán liễu lưỡng niên đa dĩ hậu hoàn thị tử liễu.

Thân hậu bão trứ tự kỷ đích phụ nhân thị đồng thôn đồng tông đích tộc thẩm, khiếu phùng hương nga, lưỡng gia đích huyết duyên quan hệ cách liễu hảo kỉ đại, nhân vi lưỡng gia đích quan hệ bất thác, sở dĩ thời thường tiếp tế lâm cẩm, dã thị nhân vi giá dạng lâm cẩm tài bất chí vu ngạ tử hoang dã.

Nhi đối diện na vị chính tại khóc thiên thưởng địa đích phụ nhân tắc thị nguyên chủ đích vị lai bà bà, tòng tiểu hòa tha nhi tử trương tử minh chỉ phúc vi hôn.

Lâm cẩm đích phụ mẫu hoàn tại thời, phụ mẫu cần lao năng càn, hựu hữu thủ nghệ bàng thân, thị thôn lí sổ nhất sổ nhị đích phú hộ.

Nhi trương gia hài tử cương xuất sinh tựu tử liễu đa, quả mẫu đái trứ cô nhi cật liễu thượng đốn một hữu hạ đốn, toàn kháo trứ lâm cẩm đa nương đích tiếp tế tài miễn cường hoạt liễu hạ lai.

Hoán cú thoại thuyết, đương niên lâm cẩm xuất sinh thời định hạ hôn ước thị trương gia cao phàn liễu lâm gia.

Na thời trương mẫu trần thủy tiên thiên thiên tại thôn lí xuy hư tự gia thân gia chẩm ma hảo, đối tự gia vị lai nhi tức phụ chẩm ma mãn ý, trương tử minh dã tổng thị hầu tại lâm cẩm môn khẩu, mãn tâm mãn nhãn đô thị lâm cẩm, đối lâm cẩm hảo đích bất đắc liễu.

Đãn thị, tự tòng ngũ niên tiền lâm cẩm đích mẫu thân khứ thế dĩ hậu, lâm cẩm đích phụ thân nhất cá nhân đái trứ hài tử, hựu yếu quản gia lí đích sự tình, hựu yếu mang trứ tránh tiền, gia trung tiệm tiệm bất như vãng nhật phú dụ, na thời trương gia tựu ngận thiếu tại ngoại diện đề khởi tự kỷ đích vị lai thân gia.

Đáo liễu tam niên tiền, lâm cẩm đích phụ thân đột nhiên tao nan, lâm cẩm nhất cá tiểu nữ hài vi liễu cứu phụ thân biến mại liễu sở hữu gia tài.

Trương gia mẫu tử tái khán kiến lâm cẩm thời tựu biến thành liễu hiềm khí, thậm chí cố ý đóa trứ bất kiến, đối vu trương tử minh hòa lâm cẩm đích hôn ước canh thị giam khẩu bất đề.

Trực đáo tiền nhất đoạn thời gian, lâm cẩm phụ thân khứ thế liễu, trương gia mẫu tử canh thị mã thượng tựu kế hoa trứ hòa lâm cẩm thối hôn, tại ngoại diện đáo xử truyện lâm cẩm mệnh ngạnh khắc nhân đích lưu ngôn.

Trần thủy tiên kiến lâm cẩm lăng tại na lí một hữu phản ứng, canh gia giác đắc lâm cẩm thị sỏa liễu, tâm hạ quyết định giá hôn tất tu mã thượng thối liễu, nhất khắc đô bất năng đẳng.