Sơn thượng hạ lai cá hồ li tinh

Thượng cổ thời kỳ, nữ oa tại nhất xử trì biên dụng hoàng nê sang tạo liễu nhân loại. Giá phiến tạo nhân đích thanh đàm lịch kinh thương hải tang điền hậu hóa tác pha hữu linh khí đích đại sơn, danh vi “Linh sơn”. Thanh khâu thượng thần bạch lâm du lịch thử xử, dữ linh sơn hạ linh sơn thành phàm nhân tương luyến, song song quy ẩn linh sơn.

Phàm nhân khứ thế hậu, bạch lâm bất xá ly khứ, đái lĩnh môn hạ tử đệ tại linh sơn sang kiến hồ li động.

Vi miễn phàm nhân kinh nhiễu, bạch lâm tiện tại hồ li động đích chu vi thiết liễu kết giới. Hồ li động đích hồ li môn tiện tại giá nhất phương thiên địa lí hoan nhạc địa sinh hoạt trứ.

“Thanh vân, nhĩ hoàn bất hoàn ngã?” Bạch diên tả thủ xoa yêu, hữu thủ chỉ trứ đảo quải tại thụ thượng đích thiếu niên.

Tú mi nhất ninh, nộ mục nhi thị:

“Ngã cảnh cáo nhĩ, tái bất cấp ngã hạ lai, đẳng cô nãi nãi khôi phục liễu linh lực, bất phế liễu nhĩ cá ô quy vương bát đản, ngã tựu bất tính bạch!”

Thanh vân lăng không nhất cá phiên chuyển nhượng thân thể kháo tọa tại thụ thượng, nhất chỉ thối loan khúc tại thân thể tiền trắc, lánh nhất chỉ thối du nhàn địa tòng thụ càn thùy hạ, thân thủ tòng y khâm lí đào xuất nhất phương bạch mạt triển khai.

Mạt tử thượng diện thị nhất đoàn tú hoàn đích thành phẩm, hoàn đái liễu kỉ xử triển bất khai đích tuyến ngật đáp.

Thanh vân đê đầu miết liễu nhất nhãn thụ hạ tạc mao đích tiểu nữ tử:

“Sách ~ bạch diên, nhược tại dân gian nhĩ dã toán thị nhị bát niên hoa đích cô nương, bình thời khiêu thoát tựu bãi liễu, chẩm đích hoàn tố như thử bát phụ hình thái, tu bất tu? Thu thu cô cô nhượng nhĩ tú đích hoa, sách sách ~ giá phạ thị nhất đoàn loạn ma ba?”

“Nhĩ hoàn cảm thuyết ngã, tín bất tín ngã hiện tại tựu bả nhĩ hồ li oa tạp liễu?” Một liễu linh lực truy hựu truy bất thượng, đả ba, nhân gia bất cấp cơ hội, chỉ năng đình hạ lai uy hiếp liễu.

Thùy liêu đối phương tịnh bất cật giá nhất sáo, phản nhi tự kỷ khí đích yếu thất khiếu sinh yên liễu.

“Tạp, sử kính nhi tạp, tựu thị bất tri đạo cô cô hội bất hội bả tiền diện nhĩ thâu thâu hạ sơn đích trướng nhất khối nhi gia trọng phạt? Phạ bất chỉ thị tú hoa, cấm linh lực na ma giản đan liễu ba?”

Thanh vân tại thụ thượng đắc ý dương dương địa trào tiếu trứ, bổn dĩ vi tha hội tiếp trứ tái đỉnh chủy, thùy liêu cánh chuyển thân tiện tẩu.

Thanh vân chung vu tri đạo tự kỷ ngoạn quá hỏa liễu, nhược hống bất hảo, thập thiên bán nguyệt biệt tưởng tái nhượng tha lý tha liễu.

Vu thị hoảng mang khiêu hạ thụ, nhất cá thiểm thân đổ tại tiền diện, bả mạt tử tắc đáo tha thủ lí, dụng thủ lãm trứ tha đích kiên bàng vãng tiền tẩu: “Cô nãi nãi đại nhân đại lượng, ngã thác liễu.”

“Chỉ tri đạo thác liễu tựu hành?” Bạch diên khí dĩ tiêu đại bán, chủy thượng nhưng bất nhiêu nhân.

Thanh vân kiến tha khẳng thuyết thoại, hỉ thượng mi sao: “Cáo tố nhĩ cá bí văn, tưởng bất tưởng thính?”

“Thập ma bí văn?”

“Linh sơn yếu lai quý khách.”

Bạch diên bạch liễu tha nhất nhãn: “Đậu ngã ni ba, thùy bất tri đạo thị cô cô thanh khâu đích tộc nhân?”

“Nhĩ tri đạo giá tộc nhân thị thùy mạ?”

Bạch diên diêu đầu.

Thanh vân đạo: “Phụ nhĩ quá lai.”

Bạch diên quả nhiên quai quai kháo cận, chỉ thính thanh vân thần bí địa đê ngữ: “Cư thuyết na vị khả thị thượng thần, cô cô đích thanh mai trúc mã.”

“Cáp, bị ngã môn đãi đáo liễu ba?” Bạch diên hòa thanh vân chính đầu nhập đích liêu trứ, hậu não chước bị nhân mãnh địa phách liễu nhất ba chưởng, hách liễu nhất khiêu.

Chuyển thân nhất khán thị hồ nhan, hồ ngọc lưỡng tỷ muội, phách liễu phách hung bô, hô liễu khẩu khí: “Đại bạch thiên đích dã hách nhân.”

“Ngã hòa muội muội thính thuyết sư tỷ kim nhật thâu bào hạ sơn bị cô cô phạt liễu,” hồ nhan tiếu vọng trứ nhị nhân thuyết đạo, “Bổn lai thị đam tâm quá lai khán nhất nhãn, hiện tại khán lai, định nhiên thị một sự liễu.”

“Tha bì tháo nhục hậu đích, năng hữu thập ma sự.” Bạch diên chính yếu thuyết thoại, bị thanh vân thưởng tiên nhất bộ tổn liễu nhất đốn.

“Đại sư huynh, ngã lai thí thí nhĩ đích bì kết bất kết thật!” Bạch diên dương thủ yếu đả, bị thanh vân nhất cá định thân định trụ liễu cước, thượng thân một thu trụ, trực trực địa đảo hướng hồ nhan, hồ nhan bị muội muội vãn trứ, tam nhân suất liễu cá chủy khẳng nê.

Thanh vân một tưởng đáo nhất cá định thân, hoàn hữu giá dạng đích thu hoạch, “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai, khả thị tiếu trứ tiếu trứ tựu giác đắc bối hậu lương sưu sưu đích liễu.

Lưỡng thốc hỏa miêu sưu địa xuất hiện tại nhãn tiền, nhãn bì nhất khiêu đốn giác bất diệu, khước vi thời dĩ vãn: Tha mi đầu hỏa liệu địa nhất thống, tái nhất mạc, chỉ phúc thượng xuất hiện liễu ôn nhiệt đích tế toái hắc tra.

Đăng thời bào hướng hồ biên, khán hướng đảo ảnh, chỉ kiến na nhập nhiêm đích kiếm mi thử thời như đồng huân hắc đích tàm bảo bảo oai oai nữu nữu địa ngọa tại na lí, hoài trứ nghiêu hạnh tâm lý tam hạ ngũ trừ nhị địa cản mang song thủ phủng thủy trùng tẩy khai lai.

Hảo ma, bất như bất tẩy, giá hạ liên huân hắc đích tàm bảo bảo đô một liễu, tinh mâu thượng phương quang ngốc ngốc đích chỉ thặng mi cốt, liên trứ quang khiết đích ngạch đầu, gia thượng cật nhân đích biểu tình, hảo bất quái dị.

“Bạch ~ diên ~” thanh vân âm trắc trắc địa chuyển thân yếu toán trướng, tài phát hiện thân hậu tảo tựu không vô nhất nhân.

Dương thủ phù ngạch, sĩ đầu vọng thiên, tự kỷ chẩm ma tựu đại ý liễu ni? Bạch diên thị bị cô cô phong liễu linh lực, khả thân biên na lưỡng nha đầu linh lực khả thị túc túc đích a!

Hỏa phù định nhiên thị phong bà tử hướng giá lưỡng chỉ tiểu hỏa hồ yếu đích……

Lánh nhất biên, bạch diên bổn lai dã chỉ thị tưởng hách hách đại sư huynh, nhất cá bất tiểu tâm một khống chế hảo lực độ sấm liễu họa.

Lưỡng chỉ tiểu hỏa hồ thành liễu bang hung, tâm lí cực phạ, bạch diên tâm lí tuy hữu ta đắc ý đãn dã phạ thanh vân thu hậu toán trướng.

Tưởng trứ cô cô khứ liễu bắc hải phó yêu, hồi lai nghênh thanh khâu quý khách hoàn yếu ta thời nhật, cận nhật đóa nhất đóa, đại sư huynh mi mao trường xuất lai liễu, khí dã tựu tiêu liễu.

Vu thị tam nhân nhất hợp kế, lưỡng cá sư muội tiện bị sư tỷ quải đái trứ hạ sơn tị họa khứ liễu.