Cương thi đạo trường chi âm dương thiên sư

Giản giới: Dân quốc sơ niên, tứ phương yêu ma quỷ quái tứ xử hoành hành, cảo đắc dân gian nhân tâm hoàng hoàng, vô pháp lập túc. Hạnh đắc hữu mao sơn đạo sĩ tứ xử hạ sơn bình đãng yêu ma, duy hộ giá dân gian cận hữu đích thái bình. Cương thi thị do vu nhân tử hậu tâm trung hữu nhất khẩu oán khí trì trì vị năng tiêu tán. Tập thiên địa gian đích linh khí, hấp thu kỳ nhật nguyệt tinh hoa. Đạt đáo thi thân bất hủ, ngã môn xưng chi vi thi biến, thi biến hậu chi hậu tiện thị ngã môn sở thuyết đích cương thi. Cương thi dĩ tiên huyết vi thực, một hữu tư tưởng, thân thể cương trực, đao thương bất nhập.

Kỉ gian phòng ốc linh linh tán tán đích tọa lạc vu sơn đỉnh chi điên, giá lí tiện thị mao sơn đạo sĩ đích cư trụ chi sở, sơn gian vân vụ liễu nhiễu, chung thanh ẩn ẩn ước ước hưởng khởi, bất nhất hội nhi tiện sơn gian biến thăng khởi lũ lũ xuy yên.

“Sư phó, đệ tử thử thứ cản thi hồi lai, đồ kính nhất tọa phá bại đích thôn trang, phát hiện giá thôn trang âm khí cực trọng, đệ tử tu vi thiển bạc, bất cảm tiến khứ sát khán, hoàn vọng sư phó thân tự xuất sơn.” Nhất gian mộc phòng lí thanh hương nhiên thiêu quá hậu đích vị đạo cực trọng, phòng ốc tuy nhiên hữu ta trần cựu, đãn khước thập phân trang nghiêm. Phòng gian lí, nhất thân trứ đạo bào đích lão đạo cương cương thượng hoàn hương, thính đáo linh đàn chi hạ đích đồ đệ thuyết thoại hậu tiện tòng linh đàn thượng tẩu liễu hạ lai.

“Nga! Nhĩ sở thuyết đích địa phương thị bất thị tại hậu sơn?” Lão đạo hiển nhiên dĩ kinh tri hiểu liễu.

“Bất thác, khán lai sư phó dĩ kinh tri hiểu liễu.” Tiểu đạo sĩ cung kính địa đối lão đạo thuyết đạo.

“Hậu sơn dĩ tiền hữu nhất tọa thôn trang, kỳ danh vi triệu trang, triệu trang dĩ tiền bổn lai thị nhất cá cực kỳ nhiệt nháo đích thôn trang, na lí nhân đinh hưng vượng, đãn thiên hữu bất trắc phong vân, nhân hữu họa hề đán phúc. Hậu lai hữu nhất quần thổ phỉ sấm nhập thôn trang, thiêu sát thưởng lược, vô ác bất tác, tràng diện giản trực thị thảm bất nhẫn đổ, tịnh thả giá ta thổ phỉ ly khai hậu phóng liễu nhất bả hỏa thiêu liễu chỉnh cá thôn tử, đại hỏa liên tục thiêu liễu nhất thiên nhất dạ, đại hỏa quá hậu, thôn tử lí diện đích kiến trúc vật bị nhiên thiêu đãi tẫn, thi thể đô bị thiêu tiêu liễu. Nhi hậu giá nhất niên lí, phàm thị tham gia đương thời đồ thôn đích thổ phỉ, đô thị mạc danh kỳ diệu đích ly kỳ tử vong. Đáo như kim liễu đô hoàn thị cá mê.” Lão đạo sĩ thuyết đáo giá lí, thâm thâm đích thán liễu khẩu khí.

“Sư phó, na triệu trang lí đích oan hồn khởi bất thị vô pháp tiến nhập luân hồi chi đạo, chỉ năng luân vi cô hồn dã quỷ.” Lão đạo đích đồ đệ cấp đạo, tha hiện tại thậm chí manh sinh liễu tưởng vi triệu trang đích sở hữu oan hồn tiến hành siêu độ đích tưởng pháp, tưởng yếu trợ tha môn đầu thai chuyển thế.

“Tiểu tử, nhĩ hiện tại tâm lí diện tại tưởng thập ma ngã thanh sở, ngã khả cáo tố nhĩ tiểu tử, nhĩ thiên vạn bất yếu sáp thủ thử sự, triệu thôn lí diện oán khí thái trọng, nhược bất thị hậu lai ngã hòa nhĩ đích kỉ vị sư bá nhất khởi hợp lực lộng liễu nhất đạo cấm chú, khủng phạ hậu quả bất kham thiết tưởng.” Lão đạo sĩ tự nhiên dã khán xuyên liễu đồ đệ đích tưởng pháp, tiện chế chỉ đạo.

“Na sư phó đương sơ vi thập ma bất đối kỳ tiến hành siêu độ, hảo nhượng tha môn tảo nhật đầu thai chuyển thế, nhi thị yếu thiết lập cấm chú?” Lão đạo đích đệ tử nghi hoặc đạo.

Lão đạo hoãn hoãn tẩu đáo song khẩu, phiêu liễu nhất nhãn song ngoại, trường trường đích thán liễu khẩu khí. “Đương sơ ngã hòa nhĩ đích kỉ vị sư bá dã tưởng đối tha môn tiến hành siêu độ, đãn đương ngã môn đáo đạt na lí hậu…” Lão đạo đích đồ đệ vô ý gian câu khởi liễu lão đạo nội tâm thâm xử đích hồi ức.

“Ngã hòa nhĩ tứ cá sư bá cản đáo na lí hậu, thôn tử chu vi linh linh tán tán địa tán lạc trứ nhất ta phù chú, giá ta chỉ phù thượng đô bị tiên huyết nhiễm hồng liễu. Đương thời ngã hòa nhĩ kỉ cá sư bá kiểm khởi địa thượng đích chỉ phù tiến hành liễu tra tham nhất phiên, đích xác thị ngã môn thường dụng đích khu quỷ phù vô nghi, đãn chỉ phù thượng đích nội dung khước hòa ngã môn thường kiến đích khu quỷ phù tương bội. Chỉ phù trung thiêm liễu kỉ phân sát khí, nhượng nhân bất hàn nhi lật. Thử phù chú tịnh phi phổ thông đích khước tà phù chú, nhi thị dụng lai kích phát triệu trang thôn dân đích oán khí đích.” Lão đạo thuận thủ nã khởi liễu mộc trác thượng đích nhất bả đào mộc kiếm, dụng mạt bố lai hồi sát thức liễu kỉ biến hậu hựu kế tục thuyết đạo.