Nông môn lạt thê nhạ thượng sỏa tương công

“Ai yêu, giá nha đầu phạ thị yết khí liễu ba? Hảo bán thiên đô một hữu phản ứng liễu nha, sách sách, giá phương gia cô nương chân thị mệnh lí hữu kiếp, niên kỷ khinh khinh địa tựu khứ liễu nha!”

“Giá đại thanh tảo đích nhượng bất nhượng nhân tỉnh tâm liễu? Ngã giá tài cương hạ địa đích đương hội nhi, giá tựu bính thượng phương gia cô nương khiêu hà tự sát liễu, giá khiếu na môn tử đích sự a!?”

“Hải, thẩm gia đại nương, nhĩ na chỉ nhãn tình khán đáo tha thị tự sát đích nha, thuyết bất định thị bị nhân ác ý thôi tiến hà lí đích dã thuyết bất định ni, cánh tại na hồ loạn biên bài, khởi bất thị nhượng na cá hung thủ tiêu dao pháp ngoại?”

……..

Nhĩ biên truyện lai nhứ nhứ thao thao đích tranh luận thanh, nguyên tố tố tòng nhất phiến hỗn độn trung tỉnh lai, thập phân ý ngoại đích khán kiến nhất quần xuyên trứ thô bố ma y đích đại thẩm đại nương chính nhất cá cá loan trứ thân tử đả lượng trứ tha.

Giá nhất cá cá xuyên đích đương chân hòa hiện đại đích nhân hữu trứ thiên nhưỡng khu biệt, quai quai, tha giá thị bị mỗ cá kịch tổ trành thượng liễu mạ?

Bất đối a, tác vi hiện đại xã hội nhất danh tân hưng nữ tính, tha đích thiết kế tác phẩm vinh hoạch tỉnh nội đích quan quân chi bôi, giá kỉ thiên chính thị tha xuất môn lữ du khánh chúc nhất phiên đích nhật tử, tựu tại cương cương, tha phao tại uy ni tư ngũ tinh cấp đại tửu điếm đích ôn tuyền lí diện, bất quá thị thụy liễu cá giác nhi dĩ……..

Mụ đích, tỉnh lai dĩ hậu tựu mạc danh địa liên tràng cảnh đô biến liễu.

Tha tấn tốc địa tựu địa thượng ba khởi lai, bất cố tam đại cô thất bát bà nhất cá kinh ngạc địa hạ ba đô yếu điệu hạ lai đích nhãn tình, trực tiếp tòng nhân quần trung tễ liễu phùng bào liễu xuất khứ……..

“Mụ nha, trá thi liễu!”

Nhân quần trung mỗ cá đại nương cước để nhất nhuyễn, vựng quyết quá khứ liễu.

Bán cá tiểu thời chi hậu, nguyên tố tố bất đắc bất nhận thanh nhãn tiền đích sự thật liễu, giá thị cổ đại đích mỗ cá cùng hương tích nhưỡng đích hương hạ, nhi tha thử thời đích thân phân tắc thị giá cá sơn câu câu lí diện đích nhất cá tiểu thôn cô.

Một hữu tưởng đáo phao đáo ôn tuyền cánh nhiên đô năng xuyên việt quá lai, chân thị kỳ ba liễu!

Nhi thử thời, tha chính trạm tại mỗ cá dụng nê ba cái thành đích mao thảo ốc lí, diện đối trứ nguyên thân chủ đích mẫu thân phùng thị.

Phùng thị thân tử nhu nhược bất kham, kiểm sắc chá hoàng, chẩm ma khán đô thị nhất phó doanh dưỡng bất lương đích dạng tử, tha đồng khổng ao hãm, khán trứ nguyên tố tố, hữu ta bì bại bất kham địa thuyết đạo: “Tố tố a, a nương nhất đại thanh tảo tựu một liễu nhĩ tung ảnh, nhĩ giá thị bào na lí khứ liễu?”

Tố tố, giá nguyên thân dã khiếu tố tố?

Hảo tại nguyên tố tố xâm chiêm liễu nguyên thân chủ đích thân thể, thuận tiện dã thừa đái liễu tha đích ký ức, lược lược nhất hồi tưởng, tha tựu thập ma đô tri đạo liễu.

“Nương, tạc vãn thượng phạp muộn, tiện khứ thôn lí cuống liễu cuống, một tưởng đáo ngộ liễu thời thần, nương vô nhu đam tâm, ngã thập ma sự đô một hữu đích.”

Phùng thị thính bãi, chung thị an định hạ lai: “Na tựu hảo liễu, nhĩ giá thị bất tri đạo a, ngã giá hữu nhãn đột đột địa khiêu cá bất đình, hoàn dĩ vi nhĩ xuất liễu thập ma sự, hồi lai tựu hảo liễu, nương khứ tố tảo phạn, nhĩ hảo sinh tọa nhất hội nhi.”

Thuyết thị khứ tố tảo phạn, khước chỉ thị lược vi tẩu liễu kỉ bộ, tại nhất khối mộc bản đáng trụ đích lánh ngoại nhất biên, phùng thị tồn tại nhất khẩu cổ lão đích táo thang diện tiền sinh khởi hỏa lai.

Nguyên tố tố bào quá khứ khán liễu khán, táo thượng đích đại thiết oa lí, chỉ thị y hi khả kiến đích túc lật, gia liễu nhất biều thanh thủy chi hậu, tiện không khả kiến để đích phù tại thủy, táo đài bàng biên, nhất chỉ khoát liễu khẩu đích thổ oản lí diện, thị kỉ căn phát liễu hoàng đích dã thái.

Giá chủng đông tây, nguyên tố tố tại hiện đại đô thị kiến đô một hữu một hữu kiến quá đích, chi sở dĩ hoàn nhận thức giá ta đông tây, hoàn toàn thị nguyên chủ đích nhất ta ký ức.

Nguyên tố tố trạm tại na nhi kỉ hồ thuyết bất xuất thoại lai, giá đông tây tiên biệt thuyết phân lượng đích vấn đề liễu, quan kiện thị năng bất năng cật liễu, cật hạ khứ hội bất hội lạp đỗ tử a?

Phùng thị tại tại táo khẩu thiêm sài hỏa, nhất bả sài hỏa tiến khứ, nhất cổ yên mạo xuất lai, sang đích tha khái thấu bất chỉ, tha dụng nhất bả đô khoái lạn thấu liễu đích ba tiêu diệp sử kính địa phiến liễu phiến, nhiên hậu thấu xuất đầu lai đối trứ nguyên tố tố thuyết đạo: “Tố tố a, bả đông tây đoan khứ trác thượng ba, nương mã thượng khứ tựu lai liễu.”