Ái nhĩ cửu vạn niên

Thời trị yêu vương đích ngũ bách tuế sinh thần, yêu giới các xử trương đăng kết thải, bãi yến thiết tịch, ti trúc chi thanh bất tuyệt vu nhĩ. Chung linh tọa tại thủ vị thượng diện vô biểu tình đích ẩm liễu nhất khẩu tửu, trực đáo chu vi đích khí phân tùy trứ nhất quần thân khỏa khinh sa y bất tế thể đích vũ nữ xuất tràng đạt đáo liễu nhất cá tân đích cao độ thời, tha chung vu nhẫn vô khả nhẫn, phóng hạ tửu trản, huy nhất huy y tụ tựu tiêu thất tại liễu chúng yêu nhãn trung. Cai tử đích đại tế tư, minh tri đạo tha tối thảo yếm sảo nháo, hoàn yếu tuân tuần thập ma cựu lễ, cử bạn thọ yến. Cư chung linh sở tri, thọ yến tại nhân giới thị cấp niên kỷ ngận đại đích nhân cử bạn đích. Chung linh mạc mạc tự kỷ tiếu sinh sinh đích tiểu kiểm, khí phẫn địa tưởng, tự kỷ hòa na ta thượng thiên thượng vạn tuế đích lão yêu quái bỉ khởi lai minh minh niên khinh đích ngận!

Thử thời yêu giới một hữu nhất xử an tĩnh đích địa phương, chung linh càn thúy ẩn khứ yêu khí khứ liễu nhân giới. Nhân giới tuy nhiên dã bất thanh tĩnh, đãn thị thắng tại nhân loại hỉ hoan tụ tập tại nhất xử, nhi thả phổ thông nhân lực lượng nhược tiểu, ngận đa địa phương nan dĩ thiệp cập, thí như cao sơn sơn đỉnh. Nhất bàn giá chủng địa phương nhân vô nhân đạp túc, linh khí sung doanh, hoàn ngận thích hợp tu luyện. Tha chỉ yếu sảo vi lưu tâm khả năng hội xuất hiện đích tu chân giả tiện khả dĩ liễu.

Chung linh khinh phiêu phiêu đích lạc đáo nhất tọa sơn đầu, chỉ nhất thuấn gian tiện sát giác đáo bất đối. Nguyên bổn giá lí tha dã lai quá sổ thứ, linh khí thuần túy, thậm chí hòa yêu giới khả bỉ, khả thị hiện tại khước nhất phiến ô trọc, ẩn ẩn thấu xuất nhất cổ ma khí. Chung linh giảo nha, tha đích đóa thanh tĩnh thánh địa, đáo để thị bị thùy cấp hủy liễu, khiếu tha trảo trụ, định yếu đái hồi yêu giới, giao cấp ngục tư hảo hảo chiết ma!

Tha thân thủ đạn xuất nhất đạo bạch quang, na bạch quang tiện hướng tiền phi khứ, tha mại trứ toái bộ khán tự hoãn mạn thật tắc trát nhãn tựu đáo liễu yếu tầm đắc mục tiêu tiền. Na lí thảng trứ nhất cá hắc hồ hồ đích vật thể, hồn thân ma khí phiên cổn, phát xuất vi bất khả văn đích thân ngâm thanh.

Tại giá lục giới chi trung, phật giới địa vị tối cao, đãn nhân cận ta niên kỉ vô phật tu đại thành giả, gia thượng phật gia vạn vật giai không, vô dục vô cầu đích quan niệm, kỉ hồ dĩ kinh một thập ma tồn tại cảm liễu. Thứ chi thị minh giới, minh giới chưởng quản vạn vật luân hồi, địa vị bỉ giác đặc thù, hòa phật giới nhất dạng độc thiện kỳ thân, bất tham dữ phân tranh. Tiếp trứ tựu thị tiên giới hòa nhân giới, giá lưỡng giới quan hệ bỉ giác thân mật, tiên giới hứa đa tiên nhân đô thị lai tự nhân giới đích tu chân giả, tự nhiên nhi nhiên hội tí hữu nhân giới. Nhiên hậu thị yêu giới, tằng hòa tiên giới bạo phát quá sổ thứ đại chiến, song phương đô tổn thất thảm trọng, hậu lai lưỡng biên tiến hành liễu hiệp thương, thiêm liễu đình chiến hiệp nghị. Bất quá minh diện thượng đích chiến tranh thị chỉ trụ liễu, đãn ám địa lí đích tiểu ma sát nhất trực tồn tại, chí kim hoàn hữu nhân giới đích tu chân giả bất đoạn trảo tiểu yêu môn đích ma phiền. Tối hậu tựu thị ma giới, ma giới trung nhân đại đa lãnh mạc vô tình, hung tàn thị huyết, lạm sát vô cô, bất cận cận thị nhân giới hòa tiên giới, liên yêu giới đô đối tha môn hiềm ác vạn phân. Tưởng đương sơ yêu giới bị nhân giới hòa tiên giới liên thủ đả áp đáo chỉ năng thiên cư nhất ngung đích địa bộ, dã một tưởng trứ yếu hòa ma giới liên thủ nháo cá thiên phiên địa phúc. Nhi nhân giới đích tu chân giả khán kiến yêu ngẫu nhĩ hoàn năng trang tác thị nhi bất kiến, đãn thị khán kiến ma tất hội tru chi.

Chung linh tưởng đáo thử xử, đối địa thượng đích ma thuyết đạo: “Nhĩ yếu hoàn năng động, tựu cản khẩn ly khai thử địa, bất nhiên tựu bằng nhĩ tán phát đích giá ta ma khí, khủng phạ ngận khoái tựu hội hữu tu chân giả lai thu thập nhĩ.”

Bất quá y chung linh sở kiến, na cá ma thụ liễu ngận trọng đích thương, nhất bất tiểu tâm tựu hội yết khí liễu. Tha một đả toán xuất thủ tương cứu, xuất ngôn đề tỉnh dã bất quá thị bất tưởng khinh dịch tiện nghi na bang nhạ nhân yếm đích tu chân giả môn. Bất quá tựu tại tha cương yếu chuyển thân ly khai đích na khắc, tha đích cước oản bị nhất chỉ cốt tiết phân minh đích thủ trảo trụ, cánh nhất thời động đạn bất đắc.

Giá hạ chung linh chân đích sá dị liễu, một tưởng đáo giá gia hỏa năng tại trọng thương đích tình huống hạ khiên chế trụ tha, minh minh khán khởi lai ma khí một na ma lệ hại. Tha dã một tránh thoát, tựu trứ giá cá tư thế vấn đạo: “Nhĩ tưởng tố thập ma? Như quả nhĩ tưởng nhượng ngã cấp nhĩ cá thống khoái, na đảo bất thị bất khả dĩ, ngã ngận thiện trường cấp nhân đái lai bất thống khổ đích tử vong.”

Na ma chỉ tòng khẩu trung thổ xuất lưỡng cá tự: “Cứu ngã.”

Thanh sắc đảo thị pha vi duyệt nhĩ, chung linh tâm tưởng. Tha bán tồn hạ thân khán trứ na cá kỉ hồ dữ dạ sắc dung vi nhất thể đích gia hỏa: “Ngã vi thập ma yếu cứu nhĩ?”

Khả năng thị vi liễu tăng gia tự kỷ đích thuyết phục lực, ma tránh trát trứ tòng địa thượng ba liễu khởi lai, bào tử hướng hậu hoạt lạc, lộ xuất nhất trương hào vô huyết sắc đích kiểm: “Chỉ yếu nhĩ khẳng cứu ngã, đẳng ngã đắc thường sở nguyện chi hậu, nhĩ yếu ngã tố thập ma đô khả dĩ, giá điều mệnh dã khả dĩ tái tùy thời nã khứ.”

Chung linh diện thượng một thập ma biến hóa, bất quá tâm lí khước hữu liễu ba lan. Tại chu vi nhất phiến tất hắc đích tình huống hạ, tha y cựu thanh tích địa tiều kiến tha đích dạng mạo, mi mục như họa, tị lương cao đĩnh, hồng thần khinh mân, hạ cáp tuyến điều phân minh. Tối hấp dẫn nhân đích thị na song nhãn tình, hiệp trường nhi hựu vi vi thượng dương, nhãn trung vựng nhiễm đích mặc hắc tượng tuyền qua nhất dạng yếu bả nhân hấp tiến khứ.

Đẳng tha hồi quá thần lai, tha dĩ kinh bị tự kỷ thu đáo pháp khí ly tâm kính lí liễu. Tại ly tâm kính lí đích nhân, bất quản thụ đa trọng đích thương, chỉ yếu một tử, đô năng điếu trứ nhất khẩu sinh khí, thả bất hội thụ ngoại giới ảnh hưởng. Chung linh áo não đích đoạ cước, tự kỷ cư nhiên bị nhất cá ma cấp mị hoặc liễu. Một tưởng đáo giá ma đầu hoàn hữu ta thủ đoạn, ngận hảo, tha thành công đích hấp dẫn liễu tha đích chú ý lực. Bất quá giá kiện sự khước thị bất năng khiếu na quần hồ li tỷ muội tri đạo, bất nhiên chỉ bất định chẩm ma tiếu thoại tha ni!

Giá ma tưởng trứ, chung linh ác ngoan ngoan địa nhất cước đạp tiến liễu yêu giới.

“Vương thượng, nâm hựu khứ nhân giới liễu?” Đại tế tư đột nhiên xuất hiện tại tha diện tiền vấn đạo.

Chung linh yếu mạ nhân đích thoại thuấn gian tạp tại chủy lí, thán liễu khẩu khí thuyết: “Huyên huyên, nhĩ giá dạng thị bất đối đích. Như quả hoán tố na ta đảm tiểu như thử đích tiểu yêu môn, thử khắc dĩ kinh bị nhĩ hách tử liễu.”

“Vương thượng bất tất đam tâm, tha môn nhất bàn một cơ hội kiến đáo ngã.”

Chung linh phiết chủy: “Mỗi thứ đô thuyết bất quá nhĩ. Hành liễu, thuyết chính sự, khứ bang ngã bả a bích khiếu đáo ngọc cẩm… Bất, ngọc hoàn sơn ba.”

Yêu giới trung, hữu tam tọa sơn đầu, phân biệt thị ngọc cẩm sơn, ngọc hoàn sơn hòa ngọc thanh sơn. Danh tự đô thị chung linh kế thừa vương vị hậu thân tự sở thủ. Cẩm hữu sắc thải tiên diễm hoa mỹ chi ý, nhân vi ngọc cẩm sơn vĩnh viễn thịnh khai trứ các sắc tiên hoa, thị chung linh khởi cư chi địa. Hoàn hữu quảng đại chi ý, nhân vi ngọc hoàn sơn thị tam tọa sơn đầu lí diện tích tối đại đích. Nhi thanh, hữu thanh lãnh chi ý, nhân vi ngọc thanh sơn ngận hoang vu, hoa thảo kỉ bất khả kiến, đại tế tư huyên huyên trụ giá lí.

Chung linh khảo lự đáo như quả yếu cấp ma trị thương, ma khí bất khả tị miễn hội tiết lộ, hủy phôi hoa hoa thảo thảo, ngọc cẩm sơn thị bất năng khứ liễu. Đại tế tư đối tự kỷ đích sơn đầu mãn ý đích ngận, khẳng định bất nguyện ý giao hoán. Sở dĩ chỉ năng khứ vô nhân cư trụ đích ngọc hoàn sơn.

Chung linh tiên đáo nhất bộ. Tha thi pháp tương kính trung đích ma phóng trí vu ốc nội sàng tháp thượng, khẩn tiếp trứ, đại tế tư hòa a bích tựu tiến lai liễu.

“Vương thượng, nâm một sự ba… Ai, na lai đích ma khí?” A bích kinh hô.

Chung linh chỉ liễu chỉ na biên đích ma: “Ngã một sự. Tha thụ thương liễu, nhĩ khán khán năng bất năng cứu.”

A bích liên mang thượng tiền tra khán. Bất nhất hội trứu trứ mi đầu đạo: “Giá cá ma thân thượng hữu hứa đa bì ngoại thương, giá đảo thị vô ngại, tối nan đích thị tha trung đích giá chủng độc…”

“Thập ma độc?”

“Chúc hạ dã bất tri.”

Chung linh điểm đầu: “Na nhĩ tiện tiên trị hảo tha đích ngoại thương, chí vu giá cá độc, nhĩ khán hữu một hữu thập ma pháp tử tạm thời áp chế nhất hạ.”

“Giá đảo thị giản đan, chúc hạ giá tựu khứ chuẩn bị.”

A bích tẩu hậu, đại tế tư tài khai khẩu: “Bất tri vương thượng lưu trứ thử ma hữu hà dụng xử?” Tha nhược hữu sở giác đắc khán liễu nhất nhãn na trương bạo lộ tại ngoại đích kiểm: “Bất hội thị tham đồ mỹ sắc ba?”

“Ngã thị na dạng đích nhân mạ!” Chung linh nghĩa chính ngôn từ đạo.

“Thị.” Đại tế tư diện vô biểu tình địa tiếp tra.

“Hảo ba xác thật hữu giá cá nguyên nhân, bất quá canh chủ yếu đích thị ngã khán trọng tha đích nội tại giới trị.”

“Chẩm ma thuyết?”

“Tha đích ma lực tuy đê, bạo phát lực khước ngận cường, hòa phổ thông đích ma bất nhất dạng. Lộng thanh sở tình huống, ngã môn tựu khả dĩ gia dĩ lợi dụng. Nhĩ tri đạo, ngã bất hội loạn lai đích.”

Chung linh tam bách tuế thời kế thừa phụ vị, thành vi yêu giới lịch đại tối niên khinh đích vương, đại tế tư tự na thời khởi nhất trực tại tha thân biên phụ tá, tha đích tài trí hòa thủ đoạn tự thị đô khán tại nhãn lí.

“Chúc hạ tri đạo. Nâm nhất trực đô ngận hữu chủ kiến.”

“Chân bất tri đạo nhĩ thị tại khoa ngã hoàn thị tổn ngã.” Chung linh tiếu trứ diêu diêu đầu. “Nhĩ khứ xử lý nhất hạ, giá cá ma nhập trụ ngọc hoàn sơn đích tiêu tức, vụ tất bất năng dẫn khởi tao loạn.”