Khoái bả ngã sư huynh đái tẩu

Doanh châu, phù tang thành.

Chỉ kiến nhất tọa ti nhuận quang hoạt đích hộ sơn đại trận, như đồng nhất khẩu thấu minh đích lưu li chung, tương cao đạt thiên dư trượng đích thiên nguyên tiên sơn phương viên sổ bách lí, lung tráo tại nhất phiến bạc vụ chi trung.

“Bất quý thị thiên nguyên tiên tông, tựu thị khí phái! Khả tích bất đắc kỳ môn……”

Toan liễu a!

Trương trường không thán tức nhất thanh, áp trụ mãn nhãn đích tiện mộ, chuyển thân hồi đáo liễu linh bằng, tòng trữ vật đại lí thủ xuất nhất điệp đồng bạc, nhất nhất phân phát cấp thân biên đích hiếu tử hiền tôn.

“Tằng kinh hữu nhất cá ngận trọng yếu đích nhân, trạm tại nhĩ đích diện tiền, nhĩ một hữu trân tích, đẳng đáo thất khứ đích thời hầu tài truy hối mạc cập, nhân thế gian tối thống khổ đích sự tình, mạc quá vu thử!

Như quả thượng thiên năng cú cấp nhĩ nhất cá trọng tân lai quá đích cơ hội, nhĩ ngận tưởng ác trứ tha đích thủ, ôn nhu địa thống khóc nhất tràng.

Chỉ thị sự đáo lâm đầu, nhĩ khước phát hiện tự kỷ căn bổn khóc bất xuất lai, dã vô pháp tẫn đáo bồi tha tối hậu nhất trình đích trách nhậm……

Bất quá bất dụng đam tâm, chỉ yếu nhĩ nguyện ý sảo vi phó xuất kỉ mai đồng ngư đích thoại, nhất thiết đô hội biến đắc ngận giản đan.

Ngã đích chức nghiệp tựu thị khóc linh, nhất hướng chủy bì tử hảo, hựu thiện vu bả ác tiết tấu, khả dĩ đái nhĩ hảo hảo địa tống tha tẩu hoàn tối hậu nhất trình.

Tẫn quản khảo lự nhất hạ, như quả thân biên hữu nhu yếu đích nhân, khả dĩ nhượng tha môn lai thử xử trảo ngã. Đương nhiên, dã khả dĩ vi tự kỷ đề tiền dự định……”

Đồng bạc chế tác đích thập phân tinh mỹ, thượng diện trừ liễu điêu khắc trứ tường vân đồ án, hoàn hữu khóc linh nhân đích địa chỉ, giá thị trương trường không phảng chiếu hậu thế đích danh phiến tố đích.

Tửu điếm môn phùng lí hữu thái đa đích dạng bản, tùy tiện nã nhất cá xuất lai, chỉ yếu đột xuất lượng điểm tựu hảo……

Phù tang thành thị doanh châu đích đại thành, kỳ nội tiên gia chúng đa, điếm phô lâm lập, khóc linh nhân tác vi tối cổ lão đích hành đương, một hữu thượng thiên, dã hữu hảo kỉ bách nhân.

Tửu hương dã phạ hạng tử thâm, hà huống chỉ thị khóc linh nhân.

Như quả bất thị kháo trứ đồng bạc danh phiến, cận bằng khẩu bi tương truyện, trương trường không đích sinh ý phạ thị tảo tựu hoàng liễu……

Tưởng đương sơ cương đáo phù tang thành, tự kỷ thân vô phân văn, lưu lạc nhai đầu, liên cật phạn đô thành liễu vấn đề.

Tác vi nhất cá tằng kinh đích nhiếp ảnh sư, tại giá cá tiên đạo hồng hoang một hữu ti hào dụng võ chi địa, xuất khổ lực đô bính bất quá na ta lược hữu tu vi đích đương địa nhân.

Cơ tràng lộc lộc chi tế, kháp hảo ngộ đáo hữu hộ nhân gia tại bạn bạch sự, lưu thủy tịch đãi khách, vu thị hậu trứ kiểm bì khứ linh tiền tùy tiện khóc thượng kỉ tảng tử.

Giá đảo thị cá bất thác đích cật phạn môn lộ.

Tử giả vi đại, na cá sự chủ dã bất hội thiếu liễu khóc linh nhân kỉ khẩu cật đích.

Trương trường không bằng tá trứ nhất trương linh nha lợi khẩu, mạn mạn địa toàn hạ liễu ta đồng ngư, hậu lai não tử nhất trừu chế tác liễu đồng bạc danh phiến, lai trảo tha đích khách nhân tiện việt phát địa đa liễu.

“Chỉ ai!”

Tùy trứ tối hậu nhất bát điếu nghiễn giả đích đáo lai, linh đường chủ sự đái trứ trầm thống đích ngữ điều phân phù chúng nhân, khả dĩ chiêm ngưỡng tử giả di dung, kiến tối hậu nhất diện.

“Hiếu tử hiền tôn môn đô bất yếu khóc liễu, chú ý bất yếu bả nhãn lệ điệu tiến quan tài, phủ tắc thệ giả tâm hữu sở niệm, tương linh hồn bất an!”

Trương trường không tác vi khóc linh nhân, suất tiên chỉ trụ khóc thanh, khởi thân lĩnh trứ chúng nhân nhiễu hành quan tài, chiêm ngưỡng di dung.

Đương hành chí quan vĩ đích thuấn gian, nhãn tiền mạch nhiên xuất hiện nhất chỉ hư huyễn đích đan phản kính đầu, giá tựu thị bồi trứ tự kỷ lai đáo giá cá tiên đạo thế giới đích duy nhất đông tây!

Nhiếp ảnh cùng tam đại, đan phản hủy nhất sinh……

“Khách quan, khởi lai chiếu cá tương ba!”

Tùy trứ “Ca sát” nhất thanh phách hạ chiếu phiến, quan tài lí thăng đằng xuất nhất đoàn nhu hòa đích quang mang, trùng nhập não hải, thi thân thượng đích di niệm tàn thức dã tại thuấn gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Cư nhiên thị nhất bổn công pháp!

Tử giả tam bách dư tuế, hoàn chỉ thị cá trúc cơ trung kỳ, liên trúc cơ kỳ đô một tu mãn, canh bất dụng thuyết tái cao nhất điểm đích nguyên đan kỳ.

Năng hữu thập ma hảo đông tây?

Bất quá tự kỷ mạo tự dã chỉ hữu trúc cơ nhập môn nhi dĩ……

Tựu giá, hoàn thị thác liễu đan phản kính đích phúc, cảo đáo liễu nhất bổn tối cơ sở đích trúc cơ công pháp.

Bất tượng đại môn phái đích đệ tử, tán tu một nhân dẫn đạo, một hữu hợp thích đích công pháp, canh một hữu đại lượng đích tư nguyên, tại tu tiên đích lộ thượng tựu thị giá ma khả liên, chỉ năng ám trung mạc tác tự sinh tự diệt!

Trương trường không lai bất cập tế khán, kế tục lĩnh trứ chúng nhân nhiễu hành, tâm trung mặc niệm trứ: “Thái thượng sắc lệnh, siêu nhữ cô hồn, quỷ mị nhất thiết, tứ sinh triêm ân, thoát ly khổ hải, chuyển thế thành nhân!”

Tiếp hạ lai đinh lễ, di quan, cát cữu, khởi linh…… Đẳng đẳng nhất hệ liệt trình tự, thiếu bất đắc yếu đái trứ hiếu tử hiền tôn môn, tái độ thống khóc nhất tràng.

Trương trường không tưởng đáo thử sinh tái dã hồi bất khứ liễu, bất do địa bi tòng trung lai, nhất vịnh tam thán thanh lệ câu hạ, trực tương trượng trường đích hiếu bố đả thấp đắc khả dĩ ninh xuất thủy lai.

Nhất thời chi gian khóc thanh cảm thiên động địa, trực nhượng phong vân biến sắc, u minh lãng phiên……

Nhân thế gian đích phiêu miểu vô lực cảm trực kích nhân tâm, linh bằng nội ngoại đích thân bằng hảo hữu vãng lai cố cựu, vô bất cảm đồng thân thụ.

Thính giả thương tâm, văn giả lạc lệ!

“Giá gia đích hài tử, nhất cá cá khả chân hữu hiếu tâm. Nhĩ thính thính giá tâm thanh, chân nhượng nhân can tràng thốn đoạn, cát nhục oạt tâm!”

“Thính thuyết thị viễn lộ cản hồi lai đích, hài tử hoàn thị lưu tại thân biên hảo a!”

“Khả bất thị ma, thính tha môn khóc, ngã tựu tưởng cân trứ khóc, ô ô ô…… Đẳng táng lễ kết thúc, ngã tựu hồi khứ khán khán đa nương!”

“……”

Đẳng đáo tụ đồng lí đích thủy huy sái hoàn, trương trường không giác đắc tiết tấu dĩ kinh đái đắc soa bất đa, tiễu nhiên thân thối trảo đáo chủ sự nã đáo lánh nhất bán thù lao, phiêu nhiên nhi khứ……

Thâm tàng công dữ danh!

Tòng thành nam đáo thành bắc đích cự ly khả bất cận, xuyên quá chỉnh cá thành thị hồi đáo tự kỷ đích viện tử lí, dĩ kinh thị mộ cổ thời phân.

Thiên nguyên tiên tông đích chấn thiên cổ viễn viễn truyện lai, chỉnh chỉnh hưởng liễu nhất bách linh bát hạ.

Trương trường không khán trứ tự kỷ đích viện tử, thán liễu nhất khẩu khí.

Lưỡng tiến đích viện lạc hữu điểm phá cựu, thị cai hoán cá hảo điểm đích trụ xử liễu, nại hà phù tang thành thốn thổ thốn kim, ti hào bất á vu vu hậu thế đích đại thành thị a!

Hoàn thị đẳng tái toàn điểm tiền, tái khứ hoán cá hảo điểm đích địa phương ba……

Thành nam thị phú nhân khu, na lí đích trạch tử tha dĩ kinh khán liễu ngận đa thứ, tối hỉ hoan đích hoàn thị vân lư đích bế hợp tam tiến đại viện tử.

Viện tử tọa lạc tại bán sơn yêu, y sơn bàng thủy, phong cảnh tú mỹ, vưu kỳ nan đắc đích diện triều đại hải, tán phát trứ nhất chủng khinh doanh tự tại nhi hựu nội tâm bành phái đích cảm giác.

Dĩ tiền bất tựu thị tưởng yếu cá diện triều đại hải xuân noãn hoa khai mạ? Thùy tri đạo lai liễu tiên đạo thế giới, y nhiên tựu chỉ hữu giá điểm truy cầu……

Trương trường không thôi môn tiến lai, tọa tại án tiền hát liễu khẩu thủy, tài hữu thời gian tiến nhập thần hải, khứ khán nhất hạ tân nhiếp thủ đích công pháp.

Mỗi thứ khóc linh hồi lai, khán khán tân hoạch thủ đích vật phẩm tựu thành liễu tha tối đại đích nhạc tử, tuy nhiên tịnh bất bão thái đại đích hi vọng……

Nhất nhật tam xan hữu liễu trứ lạc, nhật tử quá đắc hạ khứ, nhân tựu yếu học hội tri túc.

Như quả bất tri túc, tựu chỉ năng khứ học trứ cảo điểm phó nghiệp, tất cánh nhân vô hoành tài bất phú, mã vô dạ thảo bất phì ma.

Đương nhiên, nhược tối chung lạc đắc nhân vi tài tử điểu vi thực vong đích kết quả, dã oán bất đắc biệt nhân……

Nhân thị thiên sinh ái đổ đích động vật, tựu tượng thưởng hồng bao, na phạ chỉ năng thưởng đáo nhất mao dã thị ngận khai tâm đích, hà huống thị bán già tỳ bà vưu già diện, tự khai vị khai……

Tố nhân bất năng một hữu mộng tưởng, vạn nhất thật hiện liễu ni?

Trương trường không trầm hạ tâm thần, phiên khai công pháp, chỉ kiến phong hiệt thượng tả trứ tứ cá đại tự: Lô đỉnh đan thuật.

Cư nhiên chỉ thị đan thư?

Hoàn thị lô đỉnh hệ đích, nan quái lão đầu tử quải liễu……

Trương trường không bất do địa nhất trận thất vọng, tự kỷ niên linh hoàn tiểu, đối lô đỉnh tu luyện khả một thập ma hưng thú a!

Nhiên nhi, hạ nhất miểu……

Hoàn thị hân nhiên đả khai đan thư lai, tại đả khai đích thuấn gian, lô đỉnh đan thuật đích nội dung tấn tốc dũng nhập não trung.

Tùy trứ thuật pháp đích khoái tốc nhập môn, tha đích kiểm thượng bất do địa trán phóng xuất việt lai việt đa đích tiếu dung.

Ổn trụ……

Phát liễu……

Cáp cáp cáp…… Cánh nhiên thị chân chính đích luyện đan thuật!

Hoàn thị luyện đan sư môn nhân nhân thùy tiên tam xích đích tiên đan thuật!