Siêu cấp khẩu hương đường

Tà dương tây hạ

Kim hoàng đích hải ngạn tuyến thượng, nhất lượng tòng kinh đô chí hoa hải đích ngân bạch sắc động xa tại đại địa thượng tẫn tình địa trì sính trứ, viễn viễn vọng khứ, do như nhất điều uy dĩ đích cự xà tại hải biên phi vũ.

Tọa tại thất hào xa sương lí đích cát tiêu vũ nhất trực bế trứ nhãn tình, đối tha lai thuyết, hỏa xa chấn động đích tiết phách canh tượng thị nhất chú sử nhân khiếp ý đích thôi miên tề.

Xa sương nội ngận chỉnh khiết, đỉnh thượng lượng trứ nhất bài bạch sí đăng.

Cát tiêu vũ đối diện tọa trứ nhất cá cực phẩm la lị, bạch nộn nhuận hoạt đích cơ phu thấu trứ quang trạch, mặc lục đích tiệp mao trung nhất song đại nhãn tình hốt thiểm hốt thiểm đích. Nhận thức tha đích nhân đô tri đạo, giá đô hoàn bất thị tha tối hiển nhãn đích địa phương, tha tối tinh hoa đích bộ vị thị chúc vu na thủy xà bàn đích phong yêu, 34+25+36· hào vô hà tỳ đích tam vi bất cận năng thiêu đậu nam nhân mẫn cảm đích thần kinh, dã năng sử tật đố đích nữ nhân vọng dương hưng thán, giá thân đoạn thích phóng xuất đích mị lực tuyệt đối khả dĩ dụng “Ma quỷ” lưỡng cá tự lai hình dung.

Cát tiêu vũ bế trứ nhãn tình, liên khán dã bất khán tha nhất nhãn, đối diện đích vưu vật tha bất thị bất nhận đồng, nhi thị na lãnh băng băng đích biểu tình tựu khả dĩ chứng minh tha thị chúc vu truyện thống lưu đích, khẩu lương lưu đích.

‘ mỹ nữ vĩnh viễn năng hấp dẫn nam nhân đích nhãn cầu ’ giá cú danh ngôn cát tiêu vũ biểu kỳ phi thường tán đồng, tự kỷ bất hân thưởng tha chỉ đại biểu tự kỷ khẩu vị cao, tịnh bất đại biểu giá dạng đích vưu vật bất hội bị kỳ tha nhãn thần vạn tiễn xuyên tâm.

Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu. Kỉ thiên niên đích lý luận thị vĩnh viễn dã bất hội quá thời đích.

Na la lị tân liễu nhất khẩu già phê, chủy thần vi kiều. Tha kiến đáo đối diện đích hình nam lão thị mê trứ nhãn tình, tương bỉ giác na ta vạn tiễn tề phát đích sắc nhãn, giá nam nhân trứ trang tuy nhiên giản đan liễu điểm, đảo dã hoàn tượng thị cá nan đắc đích chính nhân quân tử.

“hello, ngã thị hồng hà kịch tổ đích chủ biên, cương khai phách đích kịch bổn nhu yếu nhất vị mỹ lệ đích nữ chủ giác.” Nhất cá nhãn kính nam kiến tha đích mục quang bị hấp dẫn, tẩu quá khứ đích đồng thời hựu đệ thượng liễu nhất trương danh phiến, “Bất tri mỹ nữ nâm hữu một hữu hưng thú?”

‘ nhân yếu xuất danh mã yếu tráng ’ giá đô thị nhân chi thường tình, nhãn kính nam đích thoại nhượng sở hữu nhân đô cảm đáo chấn kinh, tại giá cạnh tranh không tiền thảm liệt đích kim tiền xã hội lí, thùy đô tri đạo, giá dạng đích cơ hội bất thị tùy tùy tiện tiện tựu hữu đích.

Oanh nhiễu tại nhĩ biên đích thanh âm, cát tiêu vũ thị bất khả năng trí nhược võng văn, tha tranh nhãn khán liễu nhất hạ du quang mãn diện đích nhãn kính nam, kiến tha xuân phong đắc ý đích kiểm thượng già yểm liễu nhất tằng hư ngụy.

Kháo! Giá vị thân sĩ, khanh nhân dã yếu biên cá tượng dạng điểm đích hỉ kịch hảo bất hảo. Cát tiêu vũ nhất kiểm bất tiết, vãng khẩu trung tắc tiến lưỡng lạp khẩu hương đường, trớ tước liễu khởi lai.

La lị hốt nhiên kiến đáo xa để hạ mạo xuất nhất cá bá nhạc, hoàn mãn kiểm thiện ý lai oạt quật tự kỷ giá thất thiên lí mã, tha nhất hạ mộng liễu, hàm hồ thuyết liễu nhất cú: “Ngã một biểu diễn quá tiết mục, ngã hựu bất thị diễn viên.”

“Giá bất thị tối chủ yếu đích” nhãn kính nam giải thích đạo, “Nhân vi nhĩ đích khí chất phi thường thích hợp kịch bổn đích nhu cầu, ngã dĩ kinh chú ý nhĩ ngận cửu liễu.”

“Ngã chân một hữu biểu diễn đích thiên phú, nhĩ hoàn thị lánh thỉnh cao minh ba.” La lị liên mang diêu thủ thuyết.

“Diễn viên đích thiên phú tịnh bất thị thiên sinh đích, tương tín ngã ba.”

“Thiết! Ngã bất nhận thức nhĩ, càn ma tương tín nhĩ a.” La lị kiến đối diện đích hình nam cương tranh khai đích nhãn tình hựu hợp thượng, cổ kế thị ý thức đáo tha đối giá kiện sự đích phụ diện tâm thái.

Giá ma hảo đích thành danh cơ hội, tha cánh nhiên trí chi độ ngoại, tưởng bất đáo giá muội muội niên kỷ khinh khinh tựu khả dĩ minh biện thị phi, hữu giá phân nội hàm đích nhân thị ngận thiếu kiến đích, cát tiêu vũ tâm lí dã đối tha đỉnh lễ mô bái khởi lai.

“Cơ hội nan đắc, hảo hảo khảo lự nhất hạ ba.” Nhãn kính nam nhất bổn chính kinh thuyết đạo.

“Ngã bất thị bất tưởng đương minh tinh, nhi thị ngã khuyết phạp na chủng điều kiện.”

“Cơ hội khả thị sảo túng tức thệ đích.” Nhãn kính nam tại la lị đích thân biên tọa liễu hạ lai, “Đồng dạng, cơ hội thị dữ nỗ lực thành chính bỉ đích, chỉ yếu hữu nhất khỏa thiên thiên hướng thượng đích tâm, phàm sự nhất thiết giai hữu khả năng”

Trang thập ma bức! Cát tiêu vũ thính liễu tha giá ta tuyển vĩnh đích đạo lý, sử kính trớ tước trứ khẩu hương đường lai phát tiết tâm trung bất mãn đích tình tự.

La lị minh hiển hoàn tại tam tâm lưỡng ý, tha dĩ kinh chú ý đáo cát tiêu vũ cật khẩu hương đường đích dạng tử, chỉ kiến đối diện na trương tuấn kiểm thượng đích lưỡng điều hồ tuyến khẩn thấu trứ chủy thần tại tác bất quy tắc đích chiến động, tái gia thượng tha lưu trứ đặc biệt đoản đích đầu phát, giá tình cảnh hoạt tượng thị bế trứ nhãn tình niệm a di đà phật đích thiếu lâm tục gia đệ tử.

La lị dã tri đạo cật khẩu hương đường cơ bổn thượng thị vị đồng tước chá, nhi giá hình nam khước như đồng thỏ khẳng la bặc, cật đắc na ma tân tân hữu vị. Dẫn khởi liễu nhất cá thiếu nữ đặc hữu đích hảo kỳ tâm lý.

“Ngã hội cấp nhĩ thời gian khảo lự đích, nhĩ thị cá nhân tài, hồng hà đích đại môn tương vĩnh viễn vi nhĩ đả khai.” Nhãn kính nam kiến tha giam mặc bất ngữ, tiện dã tâm lĩnh thần hội, thuyết xuất đích thoại dã uẩn hàm trứ đầu kỳ sở hảo đích ý tư.

“Tạ liễu, ngã tiên khảo lự nhất hạ, dĩ hậu hội liên hệ nhĩ môn đích.” La lị khán liễu khán thủ lí đích danh phiến, cương hảo đối diện hữu nhất cổ thanh tân đích khí vị phiêu lai, vô hình trung kích phát tha đích thực dục.

La lị mân liễu mân tiểu chủy, dụng tiêm tiêm đích bì hài triều đối diện đích hoạt hóa tảo liễu nhất cước, tiếu hi hi thuyết đạo: “Uy! Ngã dã yếu cật nhĩ đích khẩu hương đường.”

Giá thuần túy thị cá tiểu sàm miêu, yếu cật khẩu hương đường bất hội đáo siêu thị lí khứ mãi a, thù bất tri lão tử đích khẩu hương đường thị thập ma tác dụng, tự kỷ ninh nguyện cấp tha tiền, vật hoặc giả thị thân thể, thậm chí thị linh hồn, dã tuyệt bất hội tương khẩu hương đường tống cấp tha cật đích, tâm lí tức tiện thị giá ma tưởng, cát tiêu vũ hoàn thị tranh khai liễu nhãn tình, thanh âm dã pha vi hòa thiện, thuyết đạo: “Một liễu, ngã cương cương cật ngoạn liễu.”

La lị trâu trứ mi đầu, khán đáo hoạt hóa hung tiền khẩu đại viên cổ cổ đích, tựu tri đạo tha thị tại phiến nhân. Thiết! Giá lận sắc quỷ liên cá khẩu hương đường dã xá bất đắc, đương tự kỷ thị thập ma nhân liễu, tha tâm lí tuy nhiên tại phát hỏa, dã bất hảo yết xuyên tha đích hoang ngôn, canh bất hảo ý tư tái thứ hướng tha thảo khẩu hương đường liễu.

Nhãn kính nam thị cá duệ trí đích nhân, kiến đáo tha cật liễu biết, mang bất điệt tòng khố đại lí mạc xuất nhất cá thủ cơ, đệ liễu quá khứ: “Giá cá tống cấp nhĩ, đương nhĩ tác xuất minh trí đích tuyển trạch, tựu dụng tha liên hệ ngã hảo bất hảo?”

Giá cá thủ cơ thị bình quả cửu đại, thị tràng giới nhất vạn đa, kỳ ý tư thị đối diện na lận sắc quỷ liên kỉ mao tiền đích đông tây đô bất khẳng cấp nhĩ, tự kỷ nhất trịch thiên kim đích tâm ý, giả thiết hoàn thị cá nhân đô thị năng phân biện xuất lai đích.

Thù bất tri na la lị dã thị cá hữu tiền nhân, do vu tâm lí cương hảo tại biệt khí, thử thời, dã bất cấm bị nhãn kính nam đích tình nghĩa quyền quyền kích trung, đãn thị, tha tri đạo bất lao nhi hoạch thị bất khả thủ đích: “Bất liễu, tạ tạ nhĩ, ngã dĩ kinh hữu lưỡng chỉ thủ cơ tại dụng liễu.”

“Hảo ba!” Nhãn kính nam trầm tư liễu nhất hội, nhiên hậu vấn đạo, “Mỹ nữ, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”

“Hàn na lạp!”

Nhãn kính nam kiểm thượng đốn thời lưu lộ xuất đối giá cá danh tự ngận tán đồng đích dạng tử: “Hoa hải mã thượng tựu đáo liễu, hàn tiểu tỷ, ngã tác đông, tại hoa hải thương vụ đại tửu điếm tiểu cật nhất xan, thỉnh nhĩ vụ tất thưởng kiểm, quyền đương thị khánh chúc ngã môn đích hợp tác năng hữu cá hảo đích khai đoan.”

Thương vụ đại tửu điếm thị ngũ tinh cấp vương bài tửu điếm, chi tiền cát tiêu vũ tựu thính thuyết quá, na nhất đống cao lâu đại hạ thị chuyên vi khoát xước đích cao đẳng nhân sĩ đề cung cật hát ngoạn nhạc đích tràng sở, cư thuyết, nhai đầu thượng nhất khối tiền nhất cân đích tiểu bạch thái tại na lí cư nhiên mãi kỉ bách khối nhất tiểu điệp. Nhược như tha sở thuyết, giá gia hỏa đích thân giới khủng phạ dĩ kinh thượng thiên vạn liễu.

“Tiên tạ liễu” thính đáo liễu cật, na tiểu sàm miêu nhất cá kính điểm đầu, kiểm thượng tiếu yếp như hoa, ngận thị mỹ lệ, động nhân.

Nhãn kính nam bất cấm bị tha sở hấp dẫn, trực trứ nhãn kính đa khán liễu kỉ nhãn, cổ kế tâm lí thập ma oai niệm đầu đô tồn tại quá, tịnh sung cảnh trứ mỹ hảo đích vị lai.

“Lưu chủ nhậm, ngã năng vấn nhĩ cá vấn đề mạ?”

“Ân, ân” nhãn kính nam tòng tẩu hỏa nhập ma đích biên duyên thanh tỉnh liễu quá lai, “Thập, thập ma vấn đề?”

“Thuyết thật thoại ba, minh tinh thị ngã tất sinh đích mộng tưởng” hàn na lạp đạo, “Nhĩ năng cấp ngã giới thiệu nhất hạ chuyên nghiệp tri thức mạ? Ngã đắc quyền hành nhất hạ tự kỷ thích bất thích hợp giá mạch sinh đích hành nghiệp.”

Nhãn kính nam ngận hữu biểu diễn đích thiên phú, nhất biên tác xuất hình hình sắc sắc đích tư thái, nhất biên tương biểu diễn kỹ xảo, tâm thái, dĩ cập giác sắc đầu nhập đẳng đẳng hào vô bảo lưu địa giảng liễu xuất lai.

Hàn na lạp nhân vi đối diện đích hoạt hóa một lý thải tha, ám sinh úc muộn tình tự, hiện tại hựu thính đáo nhãn kính nam đích chuyên nghiệp trần thuật, triệt để tiến nhân liễu tưởng nhập phi phi đích minh tinh cảnh địa.

Cát tiêu vũ thính đáo tha môn nhĩ vấn ngã đáp, liêu đắc phong sinh thủy khởi, tâm lí dã ám tự cật kinh, ni mã! Nan đạo chân hữu giá sự.

Hứa cửu, xa sương nội đích lạt bá hưởng khởi liễu duyệt nhĩ đích thanh âm: “Thân ái đích lữ khách, bổn thứ động xa đích chung điểm trạm mã thượng đáo liễu, thỉnh bảo quản hảo tùy thân vật phẩm chuẩn bị hạ xa, chúc nhĩ môn lữ đồ du khoái.”

Nhất hội nhi, xa sương nội các chủng các dạng đích thanh âm tào tạp khởi lai, cát tiêu vũ chính chuẩn bị đề hành lý thời, phát hiện thông đạo nhân khẩu tẩu lai liễu lưỡng cá phiếu hãn đích hình cảnh, khán tha môn đích khí thế tượng thị lai trảo phạm nhân đích. Nan đạo giá lí phát sinh liễu thập ma sự? Đương tha chuẩn bị hạ xa thời, khán kiến liễu quy súc đích nhãn kính nam tương đầu mai tại báo chỉ trung gian, nã báo chỉ đích thủ cánh nhiên đô tại chiến đẩu.

Ni mã! Cương tài đô hoàn tượng ô nha tự đích liêu đắc kỉ kỉ tra tra, mã thượng yếu hạ xa liễu, cư nhiên hoàn hữu tâm tư khán báo chỉ, thập ma tình huống? Giá thị cập kỳ bất chính thường đích hiện tượng.

Khai thủy tự kỷ tựu nhận vi nhãn kính nam thị cá khẩu mật phúc kiếm đích phôi thai tử, hậu lai giá gia hỏa mãn phúc kinh luân đích tư tưởng gia thượng kháp như kỳ phân đích biểu đạt, liên tự kỷ dã khai thủy tương tín tha thị cá ảnh thị giới đích giai mô, hiện tại khán kiến liễu cảnh sát, tha chung vu lộ xuất hồ li vĩ ba, ni mã, giá hóa quả chân thị cá khanh nhân cao thủ.

Giá thời, tiền diện đích hình cảnh dĩ kinh tẩu cận, cát tiêu vũ linh cơ nhất động, ám ám sĩ cước triều trứ la lị đích đại thối liêu liễu nhất hạ.

Thụ đáo liễu công kích, mỹ nữ lập can kiến ảnh, “A” tha tiêm thanh đại khiếu khởi lai.

Kinh khiếu thanh thuấn gian tương hình cảnh đích mục quang hấp dẫn liễu quá lai, nhãn kính nam kiến thế bất diệu, nhất chỉ thủ nã trứ báo chỉ, lánh nhất chỉ thủ mạc xuất yêu gian đích tiêm đao, đả toán kiếp trì thân biên đích hàn na lạp lai đương nhân chất, dĩ cầu hoạch đắc nhất tuyến sinh cơ.

Na lưỡng danh hình cảnh kiến hữu cá nhân động tác cổ lí cổ quái, tiện canh gia chuyên chú địa tẩu liễu quá lai.

Thời thế tạo anh hùng.

Vô nại chi hạ đích nhãn kính nam tương kế tựu kế, tả thủ nhất hoảng, dụng lực tương báo chỉ phao hướng bất viễn xử đích hình cảnh, đồng thời, hữu thủ đích tiêm đao thuận thế hướng hàn na lạp đích bột cảnh thân khứ, tha tảo dĩ toán chuẩn liễu xuất thủ đích lộ tuyến, kiếp trì thân biên đích nữ nhân thật tại thị phương tiện đích ngận.

Cát tiêu vũ nhãn tật khẩu khoái, “Phốc” đích nhất thanh, thanh oa nhất dạng tương khẩu trung đích phao phao đường hướng nhãn kính nam thối khứ.

Tùy trứ hàn na lạp đích tiêm khiếu tái thứ hưởng khởi, đại gia đích nhãn tiền khước phát sinh liễu bất khả tư nghị đích sự tình.

Chỉ kiến nhãn kính nam đích thân thể tượng bị ngư võng niêm trụ nhất bàn thuấn gian đình chỉ liễu sở hữu động tác, do vu hữu thủ đích đao tiêm triều nội, thử thời đích nhãn kính nam tượng thị trang xuất liễu tưởng cử đao tự sát dã sát bất thành đích hoạt kê tư thái.

Nhãn kính nam kiểm thần củ kết, kinh ngạc.

Hình cảnh tại sát na gian cản liễu thượng lai, nhất cá tương đái tiêm đao đích thủ cầm trụ, lánh nhất cá tương hắc động động đích thương khẩu đối chuẩn tha đích ngạch đầu.

“Hoa hồ điệp, nhĩ ẩn tàng đích chân thâm a! Cánh nhiên lũ thứ man quá ngã môn đích nhãn tình.”

“Phóng tâm, nhĩ phạm đích tội nghiệt dã bất chí tử, hà tất tự tầm đoản kiến ni?”

Lưỡng danh hình cảnh kiến đáo tiền biên đích mỹ nữ an nhiên vô dạng, hựu kiến sự thái dĩ kinh đắc đáo khống chế, vu thị, thuyết thoại dã khinh tùng liễu hứa đa.

Kiềm lư kỹ cùng đích nhãn kính nam ách khẩu vô ngôn, sung mãn khủng cụ đích nhãn thần kỳ vọng hữu cá nhân năng cáo tố tha chân tương, nhân vi tha bất năng tiếp thụ nhãn tiền giá bất khả tư nghị đích sự thật.