Chư thiên tòng ngã đích thế giới khai thủy

“Chung vu đả cú mạt ảnh nhân lạp!” Giang bạch hưng phấn đích phóng hạ thử tiêu, diện đối điện não lí đích phương khối nhân đại hảm liễu nhất thanh.

Tha chuẩn bị liễu giá ma cửu, vi đích tựu thị ngã đích thế giới lí tối cường đích long, mạt ảnh long.

Nhi mạt ảnh long đích xuất sinh địa tựu thị mạt địa, nhu yếu ngoạn gia đề tiền đả mạt ảnh nhân lai hoạch đắc mạt ảnh trân châu, nhiên hậu dụng mạt ảnh trân châu hòa liệt diễm phấn hợp thành thập nhị cá mạt ảnh chi nhãn, tổ thành nhất cá khoan tứ cá, cao tam cá đích truyện tống môn, nhi giá cá truyện tống môn tựu thị mạt địa truyện tống môn.

Giang bạch tiểu tâm đích tương thập nhị cá mạt ảnh chi nhãn đáp kiến liễu khởi lai, đáp kiến đích trường phương hình trung tâm hình thành liễu nhất cá kim thiểm thiểm đích tuyền qua.

Thành công liễu.

Giang bạch bất do đắc tại tâm trung tước dược.

“Oa, tiểu bạch ca, nhĩ dã thái lệ hại liễu ba!” Nhĩ cơ lí truyện lai nhất cá nữ hài giảo hảo đích thanh âm, “Cánh nhiên giá ma khoái tựu tạo hảo liễu.”

Giang bạch thính trứ tự kỷ sỏa nữu đích khoa tưởng, tâm trung bất miễn hữu ta tước dược.

Ngã đích thế giới, thị giang bạch tối hỉ hoan đích du hí, chính sở vị “Thử sinh vô hối MC, lai sinh nguyện tố phương khối nhân”!

Nhi giang bạch dã nhân vi tự kỷ thiện trường giá cá du hí, sở dĩ tài hòa sỏa nữu kết duyên.

“Khoái cân ngã tiến khứ ba! Ngã môn lai đả mạt ảnh long.” Giang bạch đái trứ sỏa nữu tưởng hiểu hiểu lưỡng cá nhân khiêu tiến liễu mạt địa truyện tống môn.

Cương tài hoàn lam thiên lục thảo, tại lưỡng nhân kinh quá liễu mạt địa truyện tống môn dĩ hậu, đột nhiên tựu biến thành liễu nhất phiến tất hắc, mục quang sở đáo chi xử toàn thị hoang vu hòa nham tương.

Bằng tá trứ ký ức, giang bạch đái trứ sỏa nữu tại mạt địa tầm trảo liễu nhất quyển, ngận khoái tựu tại nhất cá sơn động lí trảo đáo liễu mạt ảnh long.

“Ngã lai hấp dẫn mạt ảnh long đích cừu hận, nhĩ khoái xạ tha!” Giang bạch thuyết trứ, thao túng trứ tự kỷ đích phương khối nhân tiên bôn hướng liễu na cự đại đích hắc long!

Tại lưỡng nhân đích nỗ lực chi hạ, mạt ảnh long đích huyết điều trục tiệm thanh không, tùy hậu bạo xuất liễu vô sổ kim quang thiểm thiểm đích kinh nghiệm cầu hòa nhất khỏa hạt sắc đích long đản.

“Tạ tạ nhĩ, giang bạch.” Tưởng hiểu hiểu đích thanh âm tòng nhĩ cơ lí truyện lai.

Đả hoàn liễu mạt ảnh long, lưỡng cá nhân tiện trảo đáo truyện tống môn, khiêu tiến liễu na uyển như ngân hà tuyền qua bàn đích truyện tống môn.

Án chiếu đạo lý lai thuyết, tòng giá cá truyện tống môn tựu khả dĩ hồi đáo chủ thế giới, khả bất tri đạo vi hà, giang bạch đích điện não bình mạc thượng tịnh một hữu xuất hiện na nguyên bổn ứng cai xuất hiện đích cảnh tượng, nhi thị biến thành liễu nhất phiến úy lam.

“Giá thị tạp liễu? Hoàn thị hữu thập ma tân đích BUG a?” Giang bạch cảm đáo phi thường kỳ quái, na động thử tiêu, khả điện não bình mạc khước nhất điểm phản ứng dã một hữu.

“Hiểu hiểu, nhĩ na chẩm ma dạng?” Giang bạch đối trứ nhĩ cơ hảm đạo.

Khả lánh nhất biên, tịnh một hữu nhân hồi ứng.

“Tha cai bất hội thị bất tại ba, yếu bất ngã hoàn thị tiên đẳng đẳng?” Giang bạch vô nại đích thán liễu khẩu khí, bát tại liễu điện não trác thượng.

Nhãn bì trục tiệm đích biến trọng……

Na ma thụy nhất hội nhi dã một hữu quan hệ đích ba.

……

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, giang bạch đột nhiên mãnh địa tranh khai liễu nhãn tình.

Hoàn bất đẳng tha phản ứng, thủ tiên nhãn tình tựu bị cường liệt đích dương quang thứ đích sinh đông, mang dụng thủ già đáng tại ngạch đầu xử, hướng tứ chu khán khứ.

Mục quang sở đáo chi xử, toàn bộ đô thị do phương khối tổ thành đích.

Thị nhất phiến hoàn hoàn toàn toàn dụng phương khối tổ thành đích đại bình nguyên!

Giá dạng đích hoàn cảnh, giang bạch giản trực thái thục tất bất quá liễu, giá bất tựu thị ngã đích thế giới lí độc hữu đích phong cách mạ!

“Ngã cương tài minh minh tại gia lí, giá cai bất hội thị tại tố mộng ba!”

Giang bạch bất cảm trí tín đích sĩ khởi tự kỷ đích thủ phóng tại nhãn tiền, quả bất kỳ nhiên, tha đích thủ dã biến thành liễu tứ tứ phương phương đích phương khối, khán trứ giá dạng nhất song thủ, nhượng tha hữu ta tưởng yếu phát tiếu.

Giá, chân đích thị tại ngã đích thế giới lí a!

Tưởng đáo giá lí, tha bất miễn hựu tưởng khởi liễu chi tiền kinh thường năng khán đáo đích na cú thoại.

“Thử sinh bất hối MC, lai sinh nguyện tố phương khối nhân!”

Nhi tha, hiện tại khước thị chân chân chính chính đích thành liễu na phương khối nhân!

Giang bạch tại hiện thật chi trung, thị nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích trạch nam, một thập ma đặc biệt đích ưu điểm, tựu thị đả du hí đặc biệt lệ hại, sở dĩ, ngộ thượng giá dạng đích tình huống dã ti hào bất hoảng, thậm chí, tha tại giá lí khả năng hội hoạt đích canh gia tinh thải!

Giang bạch mân khởi chủy giác nhất tiếu.

Tha thái liễu giải giá cá du hí liễu, giá thị nhất khoản sa hạp loại đích sinh tồn du hí, hòa hiện thật sinh hoạt nhất dạng, phân vi bạch thiên hòa dạ vãn, du hí trung bạch thiên đích thời gian thị thập nhị phân chung, bạch thiên thị an toàn đích, nhi đáo liễu vãn thượng tựu hội hữu các chủng quái vật xuất một.

Tại tiền kỳ, yếu diện đối đích tựu thị thực vật dĩ cập quái vật đích xâm tập, tối tối trọng yếu đích, tựu thị mộc đầu.

Hữu na ma nhất cú thoại thuyết đích hảo, yếu tưởng trí phú, tất tiên loát thụ, mộc đầu tại ngã đích thế giới lí thị tối vi trọng yếu đích vật tư, một hữu mộc đầu, tựu tương đương vu bị tuyên cáo liễu tử vong nhất dạng.

Giang bạch hoàn thị nhất chu, bất miễn hữu ta vô nại đích tiếu liễu tiếu.

Tuy nhiên mộc đầu tư nguyên thị cực vi phong phú đích, đãn giang bạch xuất sinh đích vị trí, khả thị nhất phiến nhất vọng vô tế đích đại bình nguyên a!

Các chủng tượng tố hoa nhi tề tề trán phóng, duy độc tựu thị bất kiến nhất khỏa thụ.

“Bất thị ba, a sir!” Giang bạch thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí, khai thủy triều trứ nhất cá phương hướng tiền hành.

Tẩu liễu đại khái nhất cá tiểu thời tả hữu, tài viễn viễn đích kiến đáo nhất phiến phong diệp thụ lâm.

Bổn lai hoàn đam tâm, hội bất hội bạch thiên thời gian bất cú, khán lai bạch thiên đích thời gian dĩ kinh thị kinh quá liễu điều thiết, dĩ kinh diên trường liễu, giang bạch sĩ đầu khán liễu nhất nhãn thiên không, khán kiến thái dương đích vị trí chính tại đương không, một hữu thập ma thái đại đích biến hóa.

“Thái bổng liễu!” Giá thời hầu kiến đáo phong diệp thụ lâm, giang bạch chung vu như thích trọng phụ, triều trứ giá nhất phiến “Sinh mệnh nguyên tuyền” bàn đích phong diệp thụ lâm bào liễu quá khứ.

Tại ngã đích thế giới trung, nhất khai thủy thị nhu yếu dụng thủ lai thải tập mộc đầu đích, phương pháp ngận giản đan, tựu thị dụng thủ xao đả thụ, đãn thị giá dạng thải tập mộc đầu đích tốc độ hội ngận mạn, mộc đầu đích sổ lượng dã ngận thiếu, sở dĩ, thải tập hoàn mộc đầu dĩ hậu, nhu yếu tiên chế tác nhất cá phủ đầu.

Giang bạch tẩu đáo nhất khỏa thụ mộc tiền diện, thâm hấp liễu nhất khẩu khí: “Hi vọng, dụng thủ khả dĩ thải tập mộc đầu giá điều quy tắc một hữu cải biến.”

Thuyết hoàn, giang bạch đích phương khối thủ cử liễu khởi lai, triều trứ diện tiền đích phương khối thụ xao liễu hạ khứ.

“Bính!”

Nhất thanh trầm muộn đích độn hưởng, giang bạch khước một hữu cảm giác tự kỷ đích thủ đông, nhi cương tài diện tiền đích phương khối thụ càn tựu biến thành liễu nhất cá phi thường phi thường tiểu đích phương khối.

“Đinh! Thập thủ phong diệp nguyên mộc nhất khối!”

Tại du hí lí, giang bạch trọng phục giá chủng động tác vô sổ thứ, khả đương phát sinh tại tha nhãn tiền thời, cánh nhiên thị như thử đích bất khả tư nghị, loan yêu kiểm khởi liễu giá cá tiểu phương khối, diện tiền nhất trận kỳ dị đích quang mang thiểm quá, tam thập lục cá tiểu cách tử xuất hiện tại liễu nhãn tiền.

Giang bạch tri đạo, giá tựu thị tự kỷ đích tùy thân bối bao, nhi tại bối bao đích đệ nhất cách, tựu phóng trứ tự kỷ cương xao xuất lai đích mộc đầu phương khối.

Như quả thị giá dạng, na tha hiện tại dã ứng cai hữu du hí trung đích cơ ngạ trị hòa huyết lượng tài đối.

Giang bạch thu khởi liễu bối bao, khán liễu nhất nhãn, tối hậu tại hữu thượng phát hiện liễu thập cá kê thối hình trạng hòa thập cá hồng tâm hình trạng đích quang mạc, kỳ trung kê thối chỉ lượng trứ cửu cá, hồng tâm tắc thị lượng trứ thập cá.

“Kê thối đại biểu đích thị cơ ngạ trị, hồng tâm đại biểu đích thị huyết lượng.” Giang bạch nam nam đích đạo, “Khán lai giá du hí quy tắc hoàn thị một chẩm ma biến đích.”