Phỉ quân thiên hạ

U ám bất tri khoan quảng đa thiếu đích không gian nội, thần thoại trung tài hữu ngưu đầu mã diện, hắc diện phán quan môn bất thời trừu động trứ tị tử, tham lam đích khán trứ du tạc sinh hồn đích đại oa lí thượng hạ phiên cổn đích địa ngục khuyển.

Địa ngục khuyển hựu bị khiếu tố tam đầu khuyển, thị hi tịch minh giới đích khán môn khuyển. Chân thật đích địa ngục khuyển quang não đại tựu 50 cá, trừ liễu tứ điều thô tráng đích cẩu thối, thí cổ hậu biên hoàn tha trứ nhất điều hóa chân giới thật đích long vĩ, canh kiêm thân thượng phàn triền trứ thượng thiên điều độc xà. Hữu đảo thị “Cẩu nhục cổn tam cổn, thần tiên trạm bất ổn”, hà huống hoàn hữu long xà hỗn tạp.

Hạ nhân tân khổ, âm dương giai định lý.

Đối giá ta quỷ tốt quỷ phán, phùng niên quá tiết đô bất cảm thuyết năng hỗn thượng bán phiến trư nhĩ đóa, lạn hồ hồ hương phún phún đích nhất oa hảo nhục túc dĩ nhượng tha môn vong liễu chức trách —— đương nhiên, tiền đề thị nhĩ đắc cân tha môn hỗn thục!

Chí vu chẩm ma hỗn? Lão nhân thuyết đích hảo, hữu tiền năng sử quỷ thôi ma, tiền đa năng nhượng ma thôi quỷ! Quốc nhân tương tín, thông quá minh tệ năng mãi thông địa ngục trung đích tiểu quỷ môn, miễn thụ giác trọng trừng phạt, nhân nhất khứ tựu mang bất điệt đích tống chỉ tiền.

Vật hi vi quý, tiền đa dã tiện, kinh tế học đích phổ thông nguyên lý tổng thị thông dụng. Hiện kim, địa phủ minh tệ đích cấu mãi lực dĩ kinh trực truy tân ba bố vi na ca đạt, cư thuyết địa phủ ngân hành phát hành đích tối đại diện trị dĩ kinh xuất hiện bách ức, hoán cú thoại thuyết, giá ngoạn ý bất trị tiền liễu! Tương phản, dương thế lưu chuyển đích vĩ nhân đầu khước vô bỉ kiên đĩnh, nhi kim nhất nguyên đoái vạn ức khước hữu giới vô thị.

Nhiên hữu nhất thiên, kỉ thập ức đột hiện minh giới ngân hành, thử sự canh kinh động liễu chư điện diêm la, như thử thân gia dĩ na tính quách đích tương thanh thuyết pháp tuyệt đương đắc “Duy ái thí trung thí”, khả nhất tra trảo, giá vị “Duy ái thí trung thí” cánh nhân tội ác thao thiên tại địa ngục tố “Du lịch” ni!

Luật pháp nhập lô, nhân tình yên nhập?

Kỉ nhân nhất hợp kế, đắc, tựu tại a tị địa ngục dữ địa tàng vương bồ tát đích hành cung chi gian tu nhất gian địa hạ thất ba, tội nghiệt thâm trọng đương dĩ đại từ bi phật pháp cảm hóa chi, thuận đái, thanh triều na hội tử bất cửu hữu nghị tội ngân ma? Giao tiền miễn phạt!

“Miễn pháo lạc 10 ức, đôn địa ngục khuyển 50 ức, cấp tiền!” Đoan trứ nhục bồn thượng lai đích hắc diện phán quan nhất bản nhất nhãn.

“Tiểu khí!”

Thủ nhất huy, “Duy ái thí trung thí” đích tâm đáo pháp tùy, bản chuyên dạng đạm hồng sự vật tạp tại phán quan đích đầu thượng, bình địa hồng chỉ vũ, phiêu đãng giai ấn vĩ nhân đầu.

“Cha huynh đệ tương tụ đích nhật tử khủng phạ bất đa liễu,” bạch vô thường đích trường thiệt nhất quyển, đái trứ phì du đích lặc bản nhục thôn tiến chủy lí, “Địa tàng lão gia tử đích trừu tưởng chuyển sinh tức tương khai thủy, bạch ca dĩ liên hệ liễu địa phủ quỷ chúng trung đích thập vạn bát thiên danh quỷ vương, bất quản thị thùy trung tưởng đô hội chuyển nhượng cấp nhĩ, tuy nhiên giới cách cao điểm đãn đối tiểu đệ đích thân gia lai giảng bất quá cửu ngưu nhất mao……”

“Hữu giới tựu hành, huynh đệ nhất trực dĩ vi năng dụng tiền bạn đắc liễu đích sự tựu bất toán sự!” Cư trung na tiểu quỷ mi thanh mục tú chủy giác kiều trứ như câu đích hồ độ, phối thượng bạc thần phượng nhãn trang B đích ngữ thái, bảo chứng tẩu đáo đại nhai ngộ thượng tiểu bĩ tử chú định thượng bản chuyên hoành đầu, thái khiếm tấu a!

“Ngã thuyết lão bạch, cha ca lưỡng tại địa phủ hỗn liễu giá ma đa niên hoa tiền bạn sự na bất điệt phân mạ?” Hắc vô thường cùng hung cực ác trạng, chủy lí khước thổ trứ cương học lai đích tân từ, “Yêm lão hắc thủ hạ hữu thiên danh bạch đao tử tiến hồng đao tử xuất đích hảo huynh đệ, na cá bất khai nhãn đích trung tưởng, cha ——” trì trứ cẩu thối đích thủ tại bột tử gian nhất mạt, “Bao huynh đệ thuận lợi tẩu nhân tựu thị, bất quá yếu ngã thuyết hồi khứ hữu xá cảo đầu, hoàn bất như tại giá đại oản hát tửu ——”

Thúc nhĩ, tiếu dung xán lạn đích tiểu quỷ tiêu thất tại hư không……

“Giá thị trung tưởng liễu?” Vô thường lăng thần quần quỷ sỏa nhãn, lương cửu, hồi thanh đãng dạng “Thường lai ngoạn yêu ——”