Đấu la: Khai cục thiêm đáo diệp tịch thủy

“Chân đích tưởng hảo liễu yếu khứ sử lai khắc học viện?” Lão giả thập phân đạm định đích lạc tử, khán trứ đối diện đích thanh niên.

Thanh niên khán thượng khứ thập thất bát tuế đích mô dạng, hắc sắc trường phát lăng loạn, nhất song nhãn mâu, canh thị phân vi kim ngân song sắc, mô dạng dị thường anh tuấn.

Tha điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo: “Bất quản chẩm ma dạng, đa nhất ta kinh nghiệm tổng thị hảo đích, tựu đương giao lưu học tập nhất đoạn thời gian ba.”

“Ân.” Lão giả điểm liễu điểm đầu, tịnh một hữu chất nghi hòa phản bác, nhi thị vấn đạo: “Đãn…… Nhĩ vi thập ma tưởng yếu kiến tử thần đấu la?”

Thanh niên tạp liễu táp chủy, đạo: “Tác vi nhất danh hồn đạo sư, đối vu tối cường đại đích hồn đạo sư, tâm trung bất ứng cai hữu sùng bái mạ?”

Lão giả ác trứ kỳ tử đích thủ đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu an ổn lạc tử, điểm liễu điểm đầu, đối trứ thanh niên thuyết đạo: “Giá cá một vấn đề, na nhĩ tại ly khai chi tiền hoàn hữu thập ma yếu cầu mạ?”

“Thành vi tử thần đấu la đích đệ tử.”

Thanh niên bình đạm đích thoại ngữ, nhượng lão giả tâm trung nhất kinh, tha trầm thanh vấn đạo: “Lâm sương, nhĩ tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma mạ?”

Thanh niên tiếu đạo: “Ngoại công, hiển nhi dịch kiến, diện đối nhất vị cực hạn đấu la tằng thứ đích cường đại hồn đạo sư, thành vi tha đích đệ tử, nan đạo bất thị nhất kiện hảo sự mạ?”

Đãn lão giả khước thị chất vấn đạo: “Khả thị tha đích thân phân, nan đạo nhĩ bất thanh sở mạ?”

Lâm sương nhất phách trác tử, kích động đạo: “Ngã đương nhiên tri đạo tha đích thân phân, khả tựu thị nhân vi như thử, ngã tài tất tu yếu kiến đáo tha, thành vi tha đích đệ tử.”

Lão giả khán thượng khứ hữu ta vô lực đích tọa tại na lí, lâm sương khẩn khẩn đích trành trứ tha, giá thị tha duy nhất đích tuyển trạch, duy nhất bất hội lão tử tại đấu la đại lục đích tuyển trạch.

Bán thưởng quá hậu, lão giả cảm khái đạo: “Nhĩ tri đạo đích, ngã tài thị chân chính đích đại lục đệ nhất hồn đạo sư, ngân nguyệt đấu la khổng đức minh, nhật nguyệt hoàng gia cung phụng đường chủ, na phạ thị nhĩ, sở kế thừa đích dã bất quá thị ngã đích thiên phú.”

Lâm sương điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ngoại công, ngã tri đạo.”

Đãn ngân nguyệt đấu la khước đả đoạn liễu tha đích thoại, thuyết đạo: “Dĩ nhĩ đích thiên phú, ngã hữu bả ác tương nhĩ bồi dưỡng vi bất tốn sắc vu ngã đích tồn tại, gia thượng nhĩ đích hồn sư thiên phú, nhĩ tịnh bất thị một hữu siêu việt tử thần đích khả năng.”

Lâm sương tiếu liễu tiếu, đạo: “Khả tha tài thị tối cường đích hồn đạo sư.”

Thị đích, thập cấp hồn đạo sư nhược vu cửu cấp hồn đạo sư, hoặc hứa giá ứng cai thuyết thị cực hạn đấu la dữ siêu cấp đấu la đích soa cự ba, cận bằng nhất cá võ hồn, tử thần tiện ngật lập tại đại lục chi điên, khả như quả tha thị song sinh võ hồn ni?

Ngân nguyệt đấu la nhãn trung thiểm quá nhất mạt thất vọng, đãn hoàn thị miễn cường tiếu liễu khởi lai, điểm liễu điểm đầu.

“Hảo.”

Lâm sương tiếu liễu khởi lai, na phạ thị tác vi nhật nguyệt đế quốc tiền vô cổ nhân đích tối cường thiên tài, tha y cựu hữu trứ cự đại đích áp lực hòa khẩn bách cảm, tha sĩ đầu, khán đáo đích khước thị thiên hoa bản, nhi phi nhất vọng vô tế đích thiên không……

···············

Thứ nhật, lâm sương đắc thường sở nguyện, kiến đáo liễu tử thần đấu la, tựu tại nhật nguyệt đế quốc hoàng gia cung phụng đường trung.

“Nhĩ tưởng bái ngã vi sư?” Tử thần đấu la đích thanh âm sung mãn liễu từ tính, lược đái sa ách, đãn thính tại nhĩ trung khước hữu trứ nhất chủng đặc thù đích ma lực. Lệnh nhân ngận dung dịch đối tha sản sinh thân cận cảm, thậm chí thị sùng kính.

“Thị đích.” Lâm sương cung kính đích đê hạ đầu, tử thần đấu la đích diện bàng bị cự đại đích mạo đâu già trụ, lâm sương tịnh một hữu khán đáo tha đích mô dạng.

“Nhật nguyệt đế quốc hữu sử dĩ lai đích tối cường thiên tài, vị tằng phục dụng quá dược vật, thập bát tuế tiện thị hồn đế cảnh giới, canh thị nhất danh lục cấp bán hồn đạo sư, tằng chế tác xuất quá bất chỉ nhất kiện đích thất cấp hồn đạo khí.” Tử thần đấu la ngữ khí đột nhiên hữu ta cảm khái, đối lâm sương thuyết đạo: “Ngận nan tưởng tượng, nhật nguyệt đế quốc hội xuất hiện nhĩ giá dạng đích thiên tài.”

“Thừa mông tử thần miện hạ khoa tưởng.” Lâm sương đê trứ đầu, ngữ khí y cựu vô bỉ cung kính.

Tử thần đấu la ngưng thị trứ lâm sương, ngữ khí đạm mạc đạo: “Đãn thị tác vi ngân nguyệt đấu la hậu nhân đích nhĩ, ứng cai thanh sở ngã đích thân phân.”

“Thị đích.” Lâm sương thuyết đạo.

“Ngã cấp nhĩ nhất cá nhậm vụ, nhĩ nhược thị nguyện ý đọa lạc vi tà hồn sư, khán tại ngân nguyệt đấu la đích diện tử thượng, ngã thu nhĩ vi thân truyện đệ tử.”

Lâm sương nhãn trung thiểm quá nhất mạt do dự, đãn ngận khoái tựu bị hân hỉ phúc cái, trực tiếp đáp ứng liễu hạ lai.

···············

Tam nhật chi hậu, mãn thân huyết sát chi khí đích lâm sương cô thân nhất nhân lai đáo lai tà ma sâm lâm ngoại, kiến đáo liễu tử thần đấu la, nguyên bổn anh tuấn tiêu sái đích tha, nhân vi thân thượng đa xuất đích sát khí dữ huyết tinh vị đa liễu nhất chủng yêu dị đích mỹ cảm.

“Bất thác.” Tử thần đấu la mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, bái sư ba.”

Lâm sương văn ngôn, tiện thị quỵ đảo tại địa, cung kính đích đối tử thần đấu la hành liễu tam khấu cửu bái đích đại lễ.

“Như thử, nhĩ tiện thị ngã diệp tịch thủy duy nhất đích truyện nhân liễu, ký trụ, ngô nãi thánh linh giáo thái thượng giáo chủ.” Diệp tịch thủy thuyết bãi, chỉnh cá nhân tiêu thất bất kiến, chỉ lưu hạ nhất mai hắc sắc đích giới chỉ tại địa thượng.

Giá thị tha tại lâm sương ly khai chi hậu cân thượng khứ, khán đáo lâm sương tại hoàn thành tha cấp đích nhậm vụ chi hậu, dụng thặng hạ đích thời gian vi lâm sương chế tác đích.

Giá thị nhất kiện bát cấp bán hồn đạo khí, danh vi hắc ám chi tâm, lí diện trang trứ thánh linh giáo đích bí pháp, dĩ cập liên hệ tha đích phương thức, hoàn hữu đại biểu liễu tử thần đấu la thân phân đích lệnh bài……

“Đinh, túc chủ thiêm đáo tử thần đấu la diệp tịch thủy, hệ thống khải động, tưởng lệ tân thủ đại lễ bao nhất phân.”

“Đinh, túc chủ thiêm đáo tử thần đấu la diệp tịch thủy, tưởng lệ sát thần lĩnh vực.”

Lâm sương lăng tại nguyên địa, nhất cổ trùng thiên sát khí tòng tha thân thượng tán phát, thượng vị ly khai thái viễn đích diệp tịch thủy, chủy giác đột nhiên hiên khởi nhất mạt tiếu dung.

Tuy nhiên đối giá cá thế giới một hữu liễu thái đa đích lưu niệm, đãn thị lâm sương đích thiên phú, y cựu nhượng tha nhẫn bất trụ động dung, nãi chí vu chấn kinh.

“Vi thập ma nhất khai thủy một hữu xuất hiện?” Lâm sương đối hệ thống vấn đạo.

“Chỉ hữu túc chủ dữ nữ thần cấp nhân vật sản sinh ngận thâm đích ki bán đích thời hầu, tịnh thả đương tha môn xuất hiện tại túc chủ nhãn tiền, tài hội tiến hành thiêm đáo, nhi đạt thành ki bán đích thân phân, lệ như sư đồ, phu thê, đồng bạn.”

Lâm sương liễu nhiên, nhãn trung đích hân hỉ vô pháp già yểm, thu khởi liễu sát thần lĩnh vực, tâm trung mặc niệm đạo: “Khai khải tân thủ đại lễ bao.”

“Đinh, túc chủ khai khải tân thủ đại lễ bao.”

“Đinh, cung hỉ túc chủ hoạch đắc thập vạn niên hồn cốt trừu thủ cơ hội nhất thứ.”

Lâm sương thần sắc hưng phấn, cấp mang đạo: “Trực tiếp trừu thủ.”

“Đinh, túc chủ tiến hành thập vạn niên hồn cốt trừu tưởng, cung hỉ túc chủ hoạch đắc thập vạn niên hắc ám thánh long hữu tí cốt nhất khối.”

Nùng úc đích hắc ám lực lượng tại lâm sương đích hữu tí ngưng tụ, khủng phố đích hắc ám chi lực tự hồ một hữu đối tha tạo thành ti hào đích tổn thương, trực chí toàn bộ năng lượng đô dung nhập liễu tha đích hữu tí chi hậu, lâm sương tài sát giác đáo khủng phố đích lực lượng sung xích trứ tha đích thủ tí.