Trọng sinh giả thiên kim thành liễu bệnh nhược chỉ huy quan tâm tiêm sủng

Tinh tế

Liên bang đế quốc đệ nhất tinh khu

Mỗ bán sơn yêu đích phế khư thượng.

Giá lí tằng kinh tọa lạc trứ nhất đống cao khoa kỹ biệt thự, khả tích nhất tràng bạo tạc dẫn khởi đích đại hỏa tương biệt thự thiêu hủy, giá lí tiện bị phong tỏa liễu.

Thử thời phế khư thượng không tích tích lịch lịch đích hạ trứ vũ.

Vô nhân tri đạo, phế khư thượng không hoàn hữu nhất cá bạch sắc thấu minh đích nữ tử thân ảnh.

Tích tích lịch lịch đích vũ xuyên thấu tha thấu minh đích thân ảnh lạc tại địa thượng.

Bạch cẩm dao thân xuất thủ lai, khán liễu khán tự kỷ thấu minh đích thủ, bất tái thị bị thật nghiệm nghi khí sáp mãn châm quản đích thủ.

Tha bất tiểu tâm bạo lộ liễu tự kỷ dược tề sư đích cường đại thiên phú, hoàn bạo lộ liễu thân thể đặc thù năng lực, tiện bị toán kế liễu, bị bức trứ dụng huyết cấp tha na cá hảo muội muội đề thăng thân thể năng lực.

Tuy nhiên tha nhất khai thủy một hữu nhận thanh na ta nhân ngụy thiện đích nhất diện, bất quá một quan hệ, tha tử liễu, dã lạp trứ tha môn nhất khởi bồi táng liễu.

Dã toán thị báo liễu cừu.

Hoặc hứa tha thân thượng đích chấp niệm thái trọng, sở dĩ hồn phách hoàn tại thế gian, tại thi thể thượng không.

Tha mỗi thứ vãng viễn xử phiêu đích thời hầu, tổng hội bị nhất cổ như từ thiết bàn đích hấp lực lạp hồi lai.

Vũ nhất trực hạ trứ.

Dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, dạ sắc canh ám liễu.

Đột nhiên gian sơn cước hạ hưởng khởi liễu thanh âm.

Bạch cẩm dao thấu quá vũ vụ viễn viễn khán khứ, na thị nhất bài đặc dụng phi thuyền, kỳ trung nhất giá thị chuyên dụng phi thuyền xa, phi thuyền thượng hiển kỳ đế quốc toàn đế quốc cận nhất giá như thử đặc thù đích phi thuyền xa.

Thính thuyết thị tha môn liên bang đế quốc thái tử điện hạ đích chuyên dụng tọa giá, phòng đạn hệ sổ đỉnh phối.

Thập đa cá toàn phó võ trang đích hắc y nhân hạ xa hậu, tương na lượng chuyên dụng phi thuyền xa bảo hộ khởi lai, nhiên hậu phi thuyền môn tự động đả khai.

Khẩn tiếp trứ tựu thị nhất cá tọa cơ khí luân y đích nam tử tòng xa thượng hạ lai liễu.

Tha bãi liễu bãi thủ hậu, na ta bảo phiêu tựu một nhân cảm cân thượng khứ.

Tha đả trứ nhất bả hắc tán, án động liễu hạ y tử đích khai quan, y tử tự động tái trứ tha hoãn hoãn triều trứ bán sơn pha đích phế khư thượng nhi khứ.

Tựu toán thị tọa tại y tử thượng như thử, dã vô tổn tha thân thượng na chủng tôn quý thanh nhã đích khí chất.

Đãn tha thân tư kỳ trường như trúc, tích bối bút trực, thân thượng dã đái trứ thanh tuyệt xuất trần đích khí tức, phiêu miểu thần bí.

Nhượng nhân khán liễu đô nhẫn bất trụ tán nhất cú kiểu nhược sơn thượng bạch tuyết nhân gian nguyệt hoa.

“Oanh long long……”

Nhất đạo lôi thanh hưởng quá, bạn tùy trứ cự đại đích thiểm điện tòng thiên không hoa quá.

Nhiên hậu tha khán thanh liễu nam tử đích dung mạo.

Giá thị nhất cá phảng phật tòng viễn cổ thi họa trung tẩu xuất lai đích nam tử, tha đích mi nhãn tự viễn sơn vụ ải, liễm tẫn nhân gian phong hoa, ngũ quan dã tinh trí tuyệt mỹ, hựu soái hựu lãnh.

Bất quá bì phu thiên lãnh bạch sắc, thậm chí hoàn hữu nhất ti bệnh thái đích bạch.

Đãn tha na phạ hữu tàn tật, dã bất nhược, nhân vi tha thân thượng ẩn ẩn đái trứ phá cửu tiêu đích khí thế, nhiếp nhân tâm phách.

Đãi tha tẩu cận đích thời hầu, bạch cẩm dao khán đích canh thanh sở liễu.

Tha chỉnh cá nhân đô chiến liễu khởi lai.

“Dạ hàn từ, thị nhĩ mạ?”

Bạch cẩm dao toàn thân đô chiến liễu khởi lai.

Na phạ tha biến đích khí tức canh u hàn, khí thế canh nhiếp nhân, bạch cẩm dao hoàn thị nhận xuất liễu tích nhật đồng song thiếu niên.

Dã thị tích nhật tha môn lam anh học viện đích giáo thảo.

Dã thị tha chân chính đích cứu mệnh ân nhân.

Khả tích tha bị hữu tâm nhân lợi dụng ngộ đạo, nhận thác liễu cứu mệnh ân nhân.

Tha đô một tưởng đáo đương niên na kiện sự hậu dạ hàn từ hoàn hoạt trứ, cánh nhiên thị tha môn liên bang đế quốc đích thái tử điện hạ, thật tại thị nhượng nhân tưởng bất đáo.

“Nhĩ đích thối, nhĩ đích thối chẩm ma hội biến thành giá dạng?”

Dĩ tiền tha tuy nhiên bệnh nhược, đãn thối hảo hảo đích.

“Dạ hàn từ, đối bất khởi, đối bất khởi……”

Khả tích bạch cẩm dao vô luận thuyết thập ma, dạ hàn từ đô thính bất đáo.

Dạ hàn từ tại phế khư tiền đình liễu ngận cửu.

Quá liễu hứa cửu hậu, nhất thanh đái trứ khinh thán đích thanh âm hưởng khởi.

“Sỏa qua!” Nhất thanh trường trường đích thán tức thanh hưởng khởi.

Tha đích thanh âm thanh lãnh đê trầm, như đồng thanh phong xuy quá trúc lâm đái khởi đích ti trúc chi âm, hựu như lâm gian thanh tuyền, thanh vận động nhân.

“Đối bất khởi, thị ngã một bảo hộ hảo nhĩ.”

Thuyết trứ, dạ hàn từ tương thủ trung đích nhất phủng hoa phóng tại liễu phế khư tiền, phủng hoa thượng tả trứ tha đích danh tự “Bạch cẩm dao”.

Giá nhất cú thoại phảng nhược hàn đông lí nhất lũ noãn phong, xuy tiến liễu tha đích tâm lí.

Bạch cẩm dao hầu lung ngạnh yết, “Nhĩ một hữu đối bất khởi ngã, thị ngã khiếm nhĩ.”

Thị đích, thị tha khiếm tha, khả tích tha tử liễu, căn bổn bất tri đạo như hà báo ân.

Nhi thả tha thuyết đích thoại, tha căn bổn thính bất đáo.

“Nhĩ phóng tâm, hại nhĩ đích na ta nhân, ngã đô bất hội phóng quá.”

Dạ hàn từ thuyết hoàn hậu, tại phế khư trung trảo liễu nhất hội, nhiên hậu trảo đáo liễu nhất cá hồng thằng kết, na thị tha dĩ tiền thủ thượng đái trứ đích hồng thằng kết.

Chi hậu dạ hàn từ tẩu liễu, tha nhượng nhân tại phế khư bàng cấp tha kiến liễu y quan trủng, lập liễu bi.

Dã bất tri vi hà, bạch cẩm dao đích hồn phách chi hậu tựu cân tại liễu dạ hàn từ thân biên.

Tha khán trứ tha vi tha báo cừu, khán trứ tha thừa thụ bệnh thống chiết ma.

Tha tâm như đao giảo, khước thập ma đô tố bất liễu.

Tại tha tử đích na nhất khắc, bạch cẩm dao lưu đích lệ nhất hạ tử tích lạc liễu hạ lai, tích đáo liễu tha đích kiểm thượng.

Nhiên hậu dạ hàn từ khán hướng liễu bạch cẩm dao đích phương hướng, tha vi vi nhất tiếu, “Dao nhi, nhược hữu lai sinh, ngã hội bảo hộ hảo nhĩ.”

Bạch cẩm dao hàm lệ diêu đầu, “Bất, ngã hội biến cường, ngã lai bảo hộ nhĩ.”

“Na nhĩ nguyện ý lưu tại ngã thân biên mạ?”

“Nguyện ý, nguyện ý.” Bạch cẩm dao dã bất tri đạo dạ hàn từ năng bất năng thính đáo, tha chỉ thị bất đoạn đích điểm đầu.

Thuyết hoàn giá cú thoại hậu, bạch cẩm dao nhất trận huyễn vựng, chỉ giác đắc tự kỷ bị nhất cổ tuyền qua cấp hấp liễu tiến khứ.