Hoắc cách ốc tì: Tòng quỷ bí quy lai đích đạt lợi

“Bất chúc vu giá cá thời đại đích ngu giả, hôi vụ chi thượng đích thần bí chủ tể, chấp chưởng hảo vận đích hoàng hắc chi vương.”

Đạt lực khinh thanh ni nam trứ ngu giả đích tôn danh, dĩ vi khả dĩ lai đáo na thục tất đích thanh đồng trường trác tiền, khán kiến nùng úc đích hôi vụ, đồng thời thính đáo chính nghĩa tiểu tỷ thân thiết đích nhất thanh hạ ngọ hảo.

Đương nhiên, hoàn hữu ẩn tàng tại hôi vụ hậu diện đích na cá vĩ ngạn đích thân ảnh.

Khước tại hạ nhất khắc, đạt lực mãnh nhiên kinh tỉnh.

Hoàn cố tứ chu, đạt lực hãm nhập liễu thâm thâm đích mê mang.

Giá lí thị na ma đích mạch sinh, hựu thị na ma đích thục tất.

Nhu nhuyễn đích đại sàng, ôn noãn đích bị tử, không khí trung di mạn trứ ôn hòa lương sảng đích khí tức, thần quang tòng song liêm đích phùng khích trung thấu liễu tiến lai, khả dĩ khán đáo phù động đích trần ai tại quang thúc chi trung khiêu động.

Giá lí ôn noãn, ninh tĩnh, hữu nhất chủng cửu vi đích, lệnh nhân an định đích khí tức.

Giá lí hữu gia đích vị đạo.

“Giá thị…… Ngã tiểu thời hầu đích ngọa thất……”

Chung vu, đạt lực tưởng khởi lai liễu.

Giá thị tha tiểu thời hầu đích ngọa thất, thị tha tại xuyên việt đáo nhất cá quỷ dị phong cuồng đích thế giới tiền, na cá độc chúc vu tha đích ngọa thất, na cá khả dĩ bị xưng vi gia đích địa phương.

Nhất thời gian, đạt lực nhiệt lệ doanh khuông.

Tha bất tri đạo cai dụng chẩm dạng đích ngữ ngôn khứ hình dung thử khắc đích cảm thụ, tha cảm giác giá cá thời hầu đích tự kỷ, tượng thị phiêu tại không trung, cước hạ thị hư vô.

“Thân ái đích đạt đạt, nhĩ khởi lai liễu mạ? Kim thiên khả thị nhĩ đích sinh nhật, ngã môn thuyết hảo liễu yếu khứ động vật viên đích, khả bất yếu lại sàng nga.”

Thục tất hựu hữu điểm mạch sinh đích thanh âm truyện lai, na thị tha mụ mụ đích thanh âm.

“Ngã…… Ngã khởi lai liễu.” Đạt lực áp hạ tâm trung đích quý động, đối trứ môn ngoại thuyết đạo.

“Nga, hảo đích bảo bối, na nhĩ xuyên hảo y phục khoái hạ lai, hoàn hữu ngận đa lễ vật đẳng trứ nhĩ sách ni.”

“Thân ái đích bảo bối, sinh nhật khoái nhạc.”

Môn ngoại, bội ni tiếu trứ hạ lâu khứ chuẩn bị tảo xan liễu.

Kim thiên tha đích đạt đạt tiểu bảo bối ngận bổng, khiếu tha khởi sàng đích thời hầu, cánh nhiên lập khắc tựu đáp ứng liễu, khán lai thị chân đích trường đại liễu ni, biến thành liễu nhất cá tiểu nam tử hán.

Bội ni nhất thời gian cảm giác thập phân đích tự hào.

Hạ đáo lâu thê khẩu đích thời hầu, tha đích kiểm sắc tấn tốc lạp liễu hạ lai, càn sấu đích kiểm giáp lạp đích bỉ lư kiểm hoàn yếu trường.

Phanh phanh!

“Khởi lai, khởi sàng liễu, cản khoái!”

Bội ni khoái tốc đích phách đả trứ lâu thê trữ vật gian đích môn, đại thanh đích khiếu đạo.

Tương bỉ vu tha đích bảo bối nhi tử, giá cá ngoại sanh chân thị nhất điểm dã bất nhượng tha tỉnh tâm, kim thiên khả thị đạt lực đích thập nhất tuế sinh nhật, tha cánh nhiên hoàn tại thụy lại giác.

Lâu thượng, đạt lực xuyên hảo liễu y phục, trạm tại kính tử tiền khán trứ tự kỷ.

Kim sắc đích đầu phát bình chỉnh đích thiếp tại tha bàn hồ hồ đích não đại thượng, bàn đích kỉ hồ khán bất đáo bột tử đích thân tài, phấn sắc đích đại viên kiểm, dĩ cập nhất song thủy uông uông đích lam sắc nhãn tình.

Thuyết thật thoại, đạt lực khán đáo giá cá dạng tử đích tự kỷ, trực tiếp bị hách liễu nhất khiêu.

“Ngã tiểu thời hầu cánh nhiên trường đắc giá ma…… Ác tâm?”

Đạt lực thổ liễu thổ thiệt đầu, tha thật tại vô pháp tiếp thụ giá cá thời hầu đích tự kỷ.

Tha nữu động trứ thân thể, lai đáo liễu song tiền, nhãn bất kiến tâm bất phiền, tức tiện na cá nhân thị tha tự kỷ.

Bá!

Tha nhất bả lạp khai liễu song liêm, nhậm bằng ngoại diện đích dương quang lạc tại liễu tha đích thân thượng, tại tha đích bì phu thượng vựng xuất nhất quyển đạm hoàng sắc đích quang vựng.

Giá nhất khắc, đạt lực cảm giác đáo liễu cửu vi đích ôn noãn.

Tha tái dã bất dụng khứ diện đối na cá quỷ dị phong cuồng đích thế giới, tha bất dụng tái đam tâm thất khống, bất tái đam tâm lai tự quỷ dị đích hốt nhiên tập kích.

Bất dụng đam tâm thụy giác đích thời hầu hữu nhân hội tiến nhập nhĩ đích mộng lí thẩm vấn nhĩ, dã bất dụng đam tâm hội bị nhân lạp khứ sinh hài tử, canh bất yếu đam tâm tại phục hạ nhất tề ma dược hậu hội biến thành nhất cá nữ nhân.

Áo, ma nữ đích tư vị chân bất thác.

Đạt lực cảm thụ trứ dương quang đích ôn noãn, hô hấp trứ song ngoại thấp nhuận đích không khí, cảm thụ trứ giá mỹ hảo nhi bình tĩnh đích sinh hoạt.

“Mạn điểm bào, đẳng đẳng ngã a.”

“Nhĩ lai truy ngã a, lai a, cáp cáp cáp.”

Song ngoại đích tiểu khu nhai đạo thượng, kỉ danh hài tử chính tại truy trục ngoạn sái, mộc dục tại dương quang hạ đích tiếu dung hiển đắc na ma đích thuần chân.

Đạt lực sĩ khởi tự kỷ đích hữu thủ, hướng tiền nhất thôi, dụng hách mật tư ngữ niệm đạo.

“Thử địa cấm chỉ bôn bào!”

Nhiên nhi, thập ma sự tình đô một hữu phát sinh, na ta hài tử y cựu tại khoái tốc đích bôn bào trứ, một hữu thụ đáo nhất ti nhất hào đích ảnh hưởng.

“Quả nhiên, giá thị nhất cá một hữu quỷ dị đích chính thường thế giới, chân hảo.”

Đạt lực khinh tiếu đạo.

Tuy nhiên na cá thế giới hữu các chủng quỷ dị đích năng lực, thậm chí hữu thành thần chi lộ, đãn cố hương chung cứu thị cố hương, gia nhân vĩnh viễn thị gia nhân.

Hữu ta đông tây, chỉ hữu tại thất khứ chi hậu, tài năng cảm tri đáo tha đích trân quý.

Vưu kỳ thị tại khứ đáo liễu na dạng nhất cá quỷ dị đích thế giới chi hậu.

Tha ký đắc hữu nhân thuyết quá, phi phàm giả, chỉ bất quá thị nhất quần tùy thời diện lâm thất khống dữ nguy hiểm đích khả liên trùng nhi dĩ.

“Chân hảo, hồi lai đích cảm giác chân hảo.”

“Một hữu phi phàm năng lực, na tựu bình phàm đích độ quá giá nhất sinh.”

“Nga, đối liễu, ngã đích ba mụ, tha môn khả thị nhất điểm bất tưởng cân quỷ dị đích sự tình triêm biên ni, tha môn yếu thị tri đạo tự kỷ đích nhi tử tằng kinh xuyên việt khứ liễu na dạng nhất cá quỷ dị đích thế giới, đại khái suất hội đương tràng phong điệu ba.”

Đạt lực du khoái đích tiếu đạo.

Na ta quan vu tiểu thời hầu đích ký ức, khai thủy trục tiệm biến đắc thanh tích liễu khởi lai, hoảng nhược cách thế.

“Tiểu tâm can, nhĩ xuyên hảo y phục liễu mạ?”

Môn ngoại, tái thứ truyện lai liễu bội ni đích thanh âm.

“Hảo liễu, ngã mã thượng hạ lai.”

Đạt lực liên mang đáp đạo.

Kim thiên khả thị tha thập nhất tuế đích sinh nhật, đắc hảo hảo quá nhất quá.

Đạt lực lạp khai phòng môn, tòng nhị lâu đích ngọa thất tẩu liễu hạ lai, nghênh tiếp tha đích thị lai tự tha ba mụ nhiệt liệt đích thân vẫn dĩ cập mỹ hảo đích chúc phúc.

Dữ thử đồng thời, đạt lực dã khán đáo liễu nhất cá sấu tiểu đích thân ảnh, tha chính tại trù phòng trung tiên huân nhục.

Loạn tao tao đích hắc sắc đầu phát, đái trứ nhất phó phá cựu đích nhãn kính, xuyên trứ viễn đại vu tha thân thể đích y phục, thời bất thời đích sĩ đầu tảo quá tha giá biên nhất nhãn, cảnh thích nhi hựu đái trứ kỉ phân tiện mộ.

“Cáp lợi.”

Đạt lực tưởng khởi lai, tự kỷ đích gia lí, hoàn trụ trứ nhất cá tiểu biểu đệ.

Toàn tức, tằng kinh phát sinh quá đích sự tình tại tha đích não hải trung khoái tốc thiểm quá, tha truy đả cáp lợi, nã cáp lợi đương tố luyện quyền đích sa bao, túng dũng đồng học nhất khởi khi phụ cáp lợi, nhượng cáp lợi tại học giáo lí một hữu nhất cá bằng hữu……

Giá nhất thiết, chân đích thị tự kỷ tằng kinh tố quá đích sự tình mạ?

Đạt lực hữu ta bất cảm tương tín, đãn tha tri đạo, giá tựu thị sự thật.

Hoảng hốt gian, đạt lực tưởng khởi liễu cương cương xuyên việt đáo na cá quỷ dị thế giới đích thời hầu, tha đích phụ mẫu tử liễu, chỉ hữu lục thất tuế đích tha ký túc tại thân thích gia lí, nhi tha diện đối đích, nhất dạng thị bị khi phụ, bị ngược đãi, cật bất bão, xuyên bất noãn, động bất động tựu yếu ai đả, hoàn yếu khứ ám vô thiên nhật đích công hán lí tố công, thậm chí soa điểm bị mại đáo phú thương gia lí khứ.

Tòng tiểu sinh trường tại nịch ái chi trung đích đạt lực, diện đối giá nhất thiết soa điểm một năng ai quá khứ trực tiếp tử điệu.

Như quả bất thị ngộ đáo liễu nhất ta sự tình, bị tha hậu lai đích đội trường chửng cứu xuất lai, tòng nhi tẩu thượng phi phàm chi lộ, tha tại na dạng đích hoàn cảnh trung, khẳng định vô pháp hoạt trứ trường đại.

Na cá thời hầu đích đạt lực, nhất trực giác đắc na thị đối tha đích trừng phạt hòa báo ứng, thị nhân vi tha đối cáp lợi tố đích na ta sự tình, tài sử đắc tha tại xuyên việt chi hậu kinh lịch liễu na ta khả phạ đích sự tình.

Tại giá cá chính thường đích thế giới nhĩ hoặc hứa bất hội hữu báo ứng, đãn tại na cá chân đích hữu thần đích thế giới lí, thập ma dạng đích sự tình đô hữu khả năng phát sinh.

Nhân, chỉ hữu tại thân thân cảm thụ đáo na chủng tuyệt vọng hòa khủng cụ đích thời hầu, tài hội hữu khả năng phản tỉnh tự kỷ, nhận thanh tự kỷ.

Hậu lai, đạt lực đích thật lực trục tiệm thành trường, tại phi phàm đích đạo lộ thượng việt tẩu việt viễn, đãn tha tối chung dã một hữu khứ thân thích gia lí báo phục na ta nhân, đối tha lai thuyết, na tựu thị tha ứng cai thừa thụ đích báo ứng.