Hồng hoang chi hồng vân đắc đạo

Tự bàn cổ khai thiên tích địa hậu, xanh thiên lực kiệt, nhất khẩu tiên huyết phún xuất, dữ khai thiên thủy linh tương hợp, hóa vi vô biên vô tế đích hồng vân, phiêu đãng tại hồng hoang đích thiên không.

Tùy hậu, bàn cổ thân vẫn, thân hóa vạn vật, nguyên thần tam phân dữ thanh khí hợp, tinh huyết thập nhị dữ trọc khí dung, song nhãn hóa tác nhật nguyệt, kinh mạch hóa tác linh mạch, huyết nhục hóa tác cao sơn, tích trụ hóa tác bất chu sơn......

Đại đạo bi minh, hồng hoang tịch tĩnh, thiên đạo vị xuất, thử thời thử khắc, thùy dã một tưởng đáo, hữu nhất đạo thanh linh hồn phách, thiểm thước trứ trí tuệ đích quang mang, tiễu tiễu độn nhập na vô biên hồng vân chi trung, nhục nhãn khả kiến, na hồng vân hốt nhiên biến đắc linh động, dã bất kế tục phiêu đãng, phản đảo đình tại nguyên địa, nhất nhãn bất trát quan khán bàn cổ thân hóa vạn vật, dụng lực tương chi lạc ấn tại nguyên thần thâm xử.

Đãi nhất thiết tịch tĩnh, giá đóa hồng vân triều bàn cổ thân vẫn chi địa nhất bái, chính đả toán phiêu tẩu, trảo cá địa phương mạn mạn tiêu hóa tiên thiên truyện thừa dữ bàn cổ di lưu, khả thân bàng hốt đích hữu nhất đạo tử sắc độn quang tịnh hành, nhãn khán tựu yếu việt quá hồng vân, tiêu thất bất kiến.

Hồng vân linh cơ nhất động, thanh sắc linh quang nhất thiểm, thuấn gian huyễn hóa xuất nhất chỉ đại thủ, bất cố na tử sắc linh quang phản đối, tương chi nhất lao, tàng vu thể nội vận dưỡng, tùy hậu tiện hãm nhập trầm thụy, tại mạn vô biên tế đích hồng hoang phiêu diêu, trực chí hỏa vân động nội trụ hạ.

──

Thiên vạn nguyên hội nhất thiểm nhi thệ, tự khai thiên đại kiếp hậu, hồng hoang hựu lịch kinh thần ma đản sinh, thần đạo trị thế, hoàng triều tranh bá, hung thú lượng kiếp, trực chí như kim tam tộc tranh bá, hồng hoang động loạn chi tế, nhất phê cân cước thâm hậu, dựng dục lương cửu đích tiên thiên thần ma phân phân đản sinh.

Tha môn tại thiên đạo xuất thế chi hậu đản sinh, bất tự hồng quân, âm dương đẳng thượng cổ thần ma, tự nhiên đản sinh, phản nhi thừa tái thiên mệnh, thân cụ thiên đạo khí vận, nhân quả, thị chú định đăng thượng hồng hoang vũ đài đích nhân vật.

Khả giá ta tiên thiên thần ma túng nhiên cân cước thâm hậu, đãn chung quy xuất thế bất cửu, tu vi bất cao, na đường đường tam thanh dã bất quá thái ất đạo hành, nhi hồng hoang hành tẩu đích thượng cổ ma thần, phân phân đại la, thật lực cường kính ta đích tảo dĩ chí na đại la điên phong chi cảnh.

Vu thị, tân sinh thần ma phân phân y thác động thiên phúc địa, tiên gia đạo tràng, tí hộ vu tiên thiên trận pháp chi nội, mặc mặc tu hành, đẳng đãi thiên mệnh đáo lai.

Hỏa vân động nội, hồng vân tiện thị như thử.

Chỉ kiến, động phủ nội na vô biên hồng vân ba đào dũng động, hóa vi hồng sắc tuyền qua, tuyền qua chi thượng hữu nhất bả tử sắc xích tử, tán phát đạo đạo tử khí dung nhập tuyền qua trung, nhi tuyền qua trung tâm trục tiệm hiển lộ xuất nhất nhân hình, đãi vô tẫn hồng vân toàn bộ dũng nhập, na đạo thân ảnh tài tranh khai song mâu, thôi xán linh quang nhất thiểm nhi thệ.

Tiếp trứ, giá nhân vật song nhãn nhất loan, tiện đại tiếu khởi lai: “Tưởng bất đáo thử sinh, cánh hữu như thử tạo hóa, cáp cáp cáp cáp cáp!”

Hồng vân tiền thế bất vi hồng vân, nãi thị vân vân chúng sinh đích nhất viên, vô phụ vô mẫu, như thiên không trung cô độc đích vân đóa, tại thế gian phiêu đãng.

Hảo tại tha tâm tính khai lãng, nhãn quang khai khoát, bất tự oán tự ngải, tự liên tự khổ, phản đảo thị phấn phát hướng thượng, hoài trứ đối thế giới đích hảo kỳ, cánh thành vi nhất danh khí bất tiểu đích triết học gia, liễu giải tha thân thế đích bằng hữu bất do sách sách xưng kỳ, dĩ vi bảng dạng.

Tựu tại tha quyết tâm yếu tố xuất nhất phiên sự nghiệp thời, khước nhân cứu nhân tính mệnh, bất hạnh tang sinh, bị nhân đạo công đức khỏa hiệp, hồn phách lạc nhập thời quang trường hà, lai đáo hồng hoang, dữ vị khai trí đích hồng vân dung vi nhất thể.

“Soa điểm vong liễu giá nhân đạo công đức khí!”

Tưởng cập thử xử, hồng vân đại thủ nhất ác, tòng thể nội trừu xuất nhất đạo đạm hoàng sắc đích công đức khí, nhất kinh xuất hiện, động thiên nội tiện hưởng khởi oanh long lôi thanh, động thiên ý chí canh thị hàng lâm vu thử, trành trứ giá đạo công đức khí mãnh khán.

Hồng vân liễu nhiên, như kim đan đan thiên đạo xuất thế, địa đạo dữ nhân đạo thượng tại dựng dục, hà lai nhân đạo công đức khí, hạnh hảo tha tại hỏa vân động nội nã xuất, yếu thị tại ngoại giới, thuyết bất đắc nhất đạo tử tiêu thần lôi đương đầu phách hạ, thuận tiện đoạt liễu giá đạo công đức khí.

Đái xuất ngoại giới bất cảm, na chỉ năng lưu tại động thiên nội, hảo tại hồng vân tại thử cư trụ vạn vạn niên, luyện hóa động thiên cấm chế, chưởng hữu bộ phân hạn quyền, tiện sử xuất thủ đoạn, tương giá đạo vi nhược đích nhân đạo công đức hoãn hoãn dung nhập động thiên chi nội, tái kinh vạn vạn niên dựng dục, đãi nhân đạo xuất thế chi thời, thuyết bất đắc tha dã năng phân nhất bôi canh.

Khả hồng vân hựu nhất tưởng, đẳng đáo nhân đạo xuất thế dĩ kinh thị ngận cửu chi hậu, nhi tha hoàn thị nỗ nỗ lực, tranh thủ hoạt đáo na thời hầu.

Tất cánh tha thị hồng vân, hồng hoang hạnh vận đích đảo môi đản.

Yếu thuyết hạnh vận, tha hồng vân đương nhiên hạnh vận, bàn cổ huyết duệ, khai thiên tứ linh chi thủy linh cân cước, thị đỉnh cấp thần ma tư chất, bất tri đa thiếu nhân tiện mộ.

Khả yếu thuyết đảo môi, tha dã thị chân đích đảo môi, bất cận thị tiên thiên vô bảo thánh thể, dữ chúng đa linh căn linh bảo vô duyên, canh thị nhân hồng mông tử khí duyên cố, thân tử kiếp trung, bất khả vị bất bi ai.

Hồng vân tưởng cập thử sự, thuấn gian một liễu khai lãng đích tâm tình, phiết phiết chủy tương đầu đỉnh thượng phương đích hồng mông lượng thiên xích chiêu lai, ác tại thủ lí, đối kỳ đạo: “Đa khuy bổn đạo lâm liễu tương nhĩ thưởng lai, phủ tắc na chân thành liễu vô bảo tu sĩ, nhật hậu đồng chư đa đạo hữu đàm huyền luận đạo, hoàn bất đắc bị trào tiếu.”

Hồng vân chính tưởng dữ lượng thiên xích thân cận thân cận, na tri giá hồng mông lượng thiên xích nhất trận chiến đẩu, vi vi nhất loan, sử kính tưởng thoát ly thủ chưởng, bất tưởng dữ thử nhân đãi tại nhất khởi.

“Nhĩ khán nhĩ, nễ ngã tại nhất khởi thiên vạn niên, thượng thượng hạ hạ bị ngã luyện hóa bất tri đạo đa thiếu hồi, chẩm đích hoàn hại tu khởi lai.”

Thuyết hoàn, hồng vân bất cố lượng thiên xích bi phẫn, tiện thu tiến nguyên thần nội.

Giá lượng thiên xích thị hồng mông tử khí dữ đại đạo công đức khí tương kết hợp nhi thành, tuy thị hậu thiên khước bỉ chi tiên thiên canh thậm. Nguyên bổn hồng vân dĩ vi, giá hồng mông lượng thiên xích dữ thái thanh lão tử thủ trung đích huyền hoàng linh lung tháp đồng vị hậu thiên công đức chí bảo, nhất công nhất phòng, chẩm đích dã ứng cai uy mãnh vô song, xuất xích tất kiến huyết!

Khả đẳng tha hưng trí bột bột luyện hóa thập đạo cấm chế hậu, tài phát hiện, giá lượng thiên xích căn bổn bất thị thập ma công phạt chí bảo, phản đảo thị nhất kiện công năng tính linh bảo.

Lượng thiên xích thượng thừa thiên, hạ tiếp địa, đại biểu thông thiên triệt địa chi năng, đối vu tham ngộ đạo pháp, thôi diễn thiên cơ đẳng đẳng huyền diệu chi sự, đô hữu gia trì chi hiệu, đồng thời, lượng thiên xích dã năng bang hồng vân bình tế thiên cơ, già yểm khí vận cân cước.

Huyền hoàng linh lung tháp năng để đáng nhất thiết thần thông công kích, nhi hồng mông lượng thiên xích tắc năng phá khai nhất thiết phòng ngự, vô luận thị trận pháp, cấm chế, hoàn thị tiên thiên phòng ngự thần thông, thông thông đáng bất trụ lượng thiên xích nhất trạc.

Đãn dã tựu cận cận giá dạng, công đức chí bảo nhân trứ công đức nhị tự, thông thông bất thiện sát phạt, tuy hồng vân dã năng linh trứ xích tử sát nhân, khả tiêu háo đích thị lượng thiên xích đích linh vận, như thử sát kê thủ noãn chi sự, tha tự nhiên tố bất đắc.

Tức sử lược hữu thất vọng, đãn hồng vân dĩ kinh thập phân mãn túc, hữu trứ chí bảo lượng thiên xích xanh tràng diện, nhật hậu diện kiến đạo hữu môn, dã bất chí vu tiện mộ đích lưu nhãn lệ.

Trừ khước tha tự kỷ thưởng lai đích lượng thiên xích ngoại, giá nhược đại đích hỏa vân động, cánh vô nhất kiện tiên thiên linh bảo dữ tiên thiên linh căn!

Bàng đích động thiên phúc địa na nhất cá bất thị dựng dục linh căn linh bảo, ngọc kinh sơn hữu tạo hóa ngọc điệp, côn luân sơn hữu tạo hóa thanh liên, thậm chí tha y hi ký đắc na bồng lai tiên đảo, đô hữu tịnh thế bạch liên tồn tại, nhi hỏa vân động giá tư, cánh chân đích cùng đích chỉ hữu nhất cá động!

Thiên vạn niên gian, bất tín tà đích hồng vân tương hỏa vân động phiên liễu đích để triều thiên, trừ liễu sưu quát nhất ta tiên thiên linh vật ngoại, chân đích một phát hiện nhậm hà bảo bối.

Tưởng khởi thử sự, hồng vân tựu lai khí, tự trào đạo: “Hồng vân a hồng vân, giá môi vận, chẩm địa dã nhượng ngã kế thừa liễu?”

Tha bổn dĩ vi tiền thế ký tái, hồng vân lão tổ thủ trung chỉ hữu nhất cá linh bảo hồ lô xanh tràng diện, tha hoàn giác đắc hư giả, tất cánh na đẳng đại thần, thủ trung chẩm hội khuyết linh bảo.

Khả kim sinh tha vi hồng vân, tài liễu nhiên, nhân trứ bàn cổ duyên do, tha thị chân đích linh bảo tuyệt duyên thể, nhược bất thị linh cơ nhất động thưởng lai lượng thiên xích, khả năng tha chân đích thị hồng hoang thiếu hữu đích vô linh bảo, linh căn bạn sinh đích thần ma, đồng na côn bằng nhất bàn, nã tự gia cung điện xanh diện tử.