Nhân tại tần thời, chuẩn bị thành đế

Tề quốc dữ ngụy quốc giao giới chi xử, nhất cá xa đội chính tại khoái tốc đích hành sử trứ. Ngụy tự đại kỳ tại xa giá thượng phiêu dương trứ, sổ thập cá tinh duệ hộ vệ tại tứ chu hộ vệ trứ.

“Kim ngã tề ngụy lưỡng quốc giao hảo, vi biểu tề quốc dữ ngụy quốc kết minh chi tâm, đặc khiển tống tứ công tử điền phong tiền vãng ngụy quốc vi chất.”

Tọa tại mã xa chi trung đích điền phong não hải trung hoàn tại hồi tưởng trứ tề vương kiến đích chiếu thư.

Tác vi nhất cá xuyên việt giả, điền phong tuy nhiên bất thanh sở tự kỷ thị như hà nghịch chuyển thời gian trường hà lai đáo liễu giá lí, đãn xuyên việt hậu cấp tha đích thân phân, tha xác thật thập phân đích mãn ý, tề vương kiến đích đệ tứ tử, thật đả thật đích vương thất công tử.

Nhi thả giá lí tịnh phi thị lịch sử thượng đích chiến quốc, nhi thị tần thời minh nguyệt đích thế giới. Tưởng đáo thị tần thời minh nguyệt đích thế giới, điền phong đối tự kỷ đích thân phân canh gia mãn ý liễu, tất cánh lịch sử thượng chiến quốc đích sinh tồn điều kiện đích xác bất chẩm ma dạng, đãn thị tần thời minh nguyệt tựu bất nhất dạng liễu, tối khởi mã tại cật thực thượng bất hội soa cự thái đa.

Chỉ bất quá điền phong hoàn một lai đắc cập hưởng thụ cẩm y ngọc thực hòa phong lưu vô độ, tựu bị quân vương hậu tuyển định tống khứ ngụy quốc đương chất tử liễu.

Chí vu vi thập ma tề quốc yếu tống chất tử tiền vãng ngụy quốc, thị nhân vi hiện tại tần ngụy chính tại giao chiến, ngụy quốc vi liễu phòng chỉ tề quốc bối thứ, tiện phái khiển sử giả nhập tề hòa tề quốc thiêm đính liễu minh ước.

Nguyên bổn tề vương kiến hòa quân vương hậu đích thái độ thị bất nguyện ý hòa ngụy quốc thiêm đính minh ước, đãn tề quốc đích thừa tương hậu thắng khước cực lực chi trì giá kiện sự, tịnh thả chi trì tương tứ công tử điền phong tống khứ đương chất tử.

Hậu thắng chi sở dĩ tưởng yếu tương điền phong tống khứ đương chất tử thị nhân vi hậu thắng tại điền phong đích thân thượng cảm thụ đáo liễu nguy cơ.

Điền phong tại xuyên việt lai chi hậu, tưởng đáo tần quốc nhất thống lục quốc chi hậu, tượng tha giá dạng đích lục quốc vương thất tối hậu toàn bộ bị lưu phóng đáo liễu phòng lăng giá dạng điểu bất lạp thỉ đích địa phương, tùy thời đô yếu diện đối độc xà mãnh thú đích uy hiếp, vi liễu tương lai bất hội bị lưu phóng đáo phòng lăng, điền phong tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp.

Đề cao tự kỷ tại tề quốc đích thanh vọng, thành vi tề quốc bách tính tâm trung đích uy vọng chi nhân. Na dạng tề quốc bị diệt, tần quốc vi liễu ổn định bách tính, tất nhiên hội tuyển trạch tha xuất diện ổn định tề quốc bách tính. Điền phong dã tương tín kháo trứ tự kỷ đích thanh vọng hòa tự kỷ đích các chủng hốt du, bất thuyết kế tục bảo trì vương thất công tử đích thân phân, tối khởi mã năng bất bị lưu phóng đáo phòng lăng.

Tác vi nhất cá hậu thế kiến thức quá hỗ liên võng các chủng “Tạo thần” đích nhân, điền phong biểu kỳ một hữu nhân bỉ ngã canh hội doanh tiêu liễu, kháo trứ tự kỷ đa niên hỗn tích hỗ liên võng đích kinh nghiệm, điền phong nhất biên cố dong thủy quân, nhất biên kháo trứ tự kỷ não tử ký trụ đích đông tây khai thủy liễu trang bức, ngận khoái điền phong tại lâm tri tựu hữu thanh vọng, thậm chí hữu nhân tương điền phong đương tố liễu đệ nhị cá mạnh thường quân.

Điền phong đích thanh vọng dữ nhật câu tăng, giá nhượng nhất tâm phù trì thái tử điền thăng đích hậu thắng cảm đáo liễu nguy cơ cảm.

Tác vi quân vương hậu đích tộc đệ, hậu thắng đích thoại tại quân vương hậu đích tâm trung hữu thời bỉ tề vương kiến canh trọng. Tại hậu thắng đích cổ động hạ, điền phong đích đầu thượng bị khấu hạ liễu nhất cá ý đồ biến pháp đích tội danh, điền phong tự nhiên thành vi liễu đương chất tử đích bất nhị nhân tuyển.

Tại quân vương hậu động diêu hậu, tề vương kiến y cựu bất nguyện ý, thậm chí vi liễu điền phong, tề vương kiến đệ nhất thứ hòa quân vương hậu xướng phản điều, giá nhượng quân vương hậu ý ngoại đích đồng thời, canh gia kiên định liễu nhượng điền phong khứ ngụy quốc đương chất tử đích quyết tâm.

Vi liễu nhượng tề vương kiến dã tùng khẩu, hậu thắng liên hợp phái nhân châm đối điền phong khai triển liễu nhất tràng thứ sát, đồng thời tương giá tràng thứ sát đích mạo tử khấu tại liễu phản đối biến pháp đích phái hệ đầu thượng.

Tề vương kiến tại giá dạng đích bức bách hạ, chỉ năng đồng ý nhượng điền phong khứ đương chất tử.

“Ngã đích phụ vương a, ngụy quốc hiện tại khả bỉ tề quốc nguy hiểm đích đa a.” Điền phong vô nại đích cảm khái đạo.

Kỳ tha nhân bất tri đạo ngụy quốc hiện tại thị thập ma dạng tử, điền phong nan đạo hoàn bất tri đạo mạ? Lộng bất hảo tha cương đáo ngụy quốc, tựu bị hắc bạch huyền tiễn cấp lộng tử liễu.

Ngận khoái mã xa tiện đình liễu hạ lai, phụ trách đái điền phong hồi ngụy quốc đích ngụy sử khán trứ hiên khai liễu mã xa đích liêm tử.

“Tứ công tử, ngã môn dĩ kinh tiến nhập liễu ngụy quốc đích cương vực liễu, tạm thời hưu tức nhất hạ ngã môn tái kế tục cản lộ.” Ngụy sử khán trứ điền phong nhãn trung sung mãn liễu liên mẫn.

Điền phong bị đương tố chất tử tống lai, ngụy sử tự nhiên thị đả tham thanh sở liễu kỳ trung đích nguyên do, đãn ngụy sử một tưởng đáo đích thị, tề quốc cánh nhiên trực tiếp tương điền phong giao cấp tha, nhượng tha đái tẩu liễu. Nhất bàn chất tử vận tống, ứng cai thị bổn quốc phái khiển sĩ tốt áp tống, nhất phương diện thị phòng chỉ chất tử đào tẩu, lánh nhất phương diện dã thị đam tâm tha quốc đối chất tử xuất thủ.

Đãn tề quốc ni? Bất cận tương tề vương kiến bỉ giác sủng ái đích tứ công tử điền phong tống lai đương chất tử, đồng thời hoàn bất phái nhậm hà nhân cân trứ, sinh phạ điền phong xuất bất liễu ý ngoại nhất dạng. Nhi thả điền phong đích hành lý dã thập phân đích giản đan, nhất cá bao khỏa, nhất căn khô mộc côn tử, nhất điểm dã bất tượng thị nhất cá thụ sủng đích công tử.

Nhân vi điền phong tại tề quốc đích thanh vọng, na phạ điền phong thị tha quốc đích chất tử, ngụy sử dã tịnh một hữu hà đãi điền phong, phản nhi cấp dư liễu tôn trọng. Điền phong đích tình huống nhượng ngụy sử tưởng đáo liễu tha môn ngụy quốc đích tín lăng quân.

Điền phong tẩu hạ mã xa, khán hướng tứ chu. Tứ chu thị mậu mật đích thụ lâm, thụ lâm chi thượng bàn toàn trứ thập kỉ chỉ phi điểu.

“Ngụy sử, ngã giác đắc ngã môn hoàn thị tẫn khoái cản lộ đích hảo, giá lí khả bất an toàn.” Điền phong cảnh thích đích khán trứ tứ chu thuyết đạo.

“Thập ma?” Ngụy sử nghi hoặc đích khán hướng điền phong.

Ngụy sử đích thoại âm cương lạc, tứ chu đích thụ lâm trung đốn thời truyện lai liễu nỗ tiễn phá không đích thanh âm, phụ trách cảnh giới đích thập kỉ cá sĩ tốt trực tiếp bị nỗ tiễn xuyên hung tòng mã thượng điệu hạ.

Điền phong nhất bả tương ngụy sử lạp đáo nhất bàng, đồng thời tự kỷ đóa tại liễu mã xa bàng, ngụy sử kinh hô nhất thanh, khán trứ xạ tại mã xa thượng hoàn tại chấn động đích vũ tiễn, ngụy sử lãnh hãn trực lưu.

“Đa. Đa tạ tứ công tử liễu.” Ngụy sử sát trứ tự kỷ đích ngạch đầu thượng đích hãn châu đối trứ điền phong thuyết đạo.

“Bất dụng khách khí.” Điền phong cảnh thích đích khán trứ tứ chu.

Thặng hạ đích sĩ tốt lập khắc bạt xuất võ khí bãi khai trận hình, tương ngụy sử hòa điền phong bảo vệ tại liễu trung gian.

“Nhĩ môn thị thập ma nhân? Cánh nhiên cảm tập kích ngụy quốc sử giả, nhĩ môn nan đạo bất tưởng hoạt liễu mạ?” Ngụy sử đối trứ tứ chu hảm đạo.

Một hữu nhân hồi ứng ngụy sử, chỉ kiến sổ thập cá mông diện sát thủ tòng thụ lâm trung tẩu liễu xuất lai.

Điền phong khán trứ đối diện đích sát thủ, nhãn tình vi mị.

“Một hữu động dụng la võng mạ?” Điền phong đê thanh thuyết đạo.

Tự tòng bị hậu thắng thôi đáo liễu chất tử chi thượng, điền phong tâm trung tựu tri đạo, hậu thắng tuyệt đối bất khả năng nhượng tự kỷ kế tục hoạt hạ khứ đích. Án chiếu điền phong đối hậu thắng đích liễu giải, giá chủng tạng hoạt luy hoạt ứng cai hội thỉnh động la võng đích nhân lai tố. Giá dạng bất cận năng cú trừ điệu tha, hoàn năng tá cơ phá phôi tề ngụy chi gian đích kết minh, thậm chí nhượng tề quốc đối ngụy quốc xuất binh, nhi hậu thắng tự kỷ bất cận trừ điệu liễu tha giá cá tâm phúc đại hoạn, đồng thời hoàn năng cú hoạch đắc tần quốc đích cảm tạ.

Hiện tại khán lai, điền phong giác đắc thị tự kỷ cao khán hậu thắng liễu.

Sát thủ lĩnh đầu đích nhân khán đáo bị bao vi tại trung gian đích điền phong, hạ lệnh đạo

“Sát!”

Tiếp thu đáo mệnh lệnh đích sát thủ, đốn thời triều trứ điền phong sát khứ.

Hộ vệ trứ ngụy sử hòa điền phong đích sĩ tốt khán đáo giá ta sát thủ trùng kích, dã thị huy động võ khí triều trứ sát thủ sát khứ.

Nhất thời gian song phương giao chiến tại nhất khởi, diện đối nhân sổ chúng đa, thả huấn luyện hữu tố đích sát thủ, giá ta sĩ tốt tự nhiên bất thị đối thủ, sĩ tốt đốn thời lạc nhập liễu hạ phong.

Sát thủ lĩnh đầu đích nhân khán đáo liễu ngụy sử hòa điền phong, nhất kiếm sát tử diện tiền đích sĩ tốt hậu tiện triều trứ lưỡng nhân sát khứ. Ngụy sử khán đáo sát thủ sát lai, đốn thời kinh hoảng thất thố liễu khởi lai.

Khán trứ thứ lai đích lợi kiếm, điền phong nhất bả trảo trụ ngụy sử nhượng kỳ đóa quá liễu lợi kiếm, lánh nhất chỉ thủ thực chỉ hòa trung chỉ lao lao giáp trụ liễu lợi kiếm.

Sát thủ đầu lĩnh đương tức tưởng yếu triệt hồi lợi kiếm, đãn thị tha phát hiện vô luận tự kỷ như hà dụng lực, tự kỷ đích bảo kiếm đô vô pháp thu hồi. Sát thủ đầu lĩnh chấn kinh đích khán hướng điền phong, tha môn đích tình báo trung khả một hữu điền phong hội võ đích tín tức.

Ngụy sử khán trứ điền phong song chỉ giáp trụ lợi kiếm dã thị kinh nhạ liễu khởi lai.

“Tứ công tử hảo thủ đoạn.” Sát thủ đầu lĩnh thuyết đạo, đồng thời lánh nhất chỉ thủ khoái tốc tòng hoài trung đào xuất chủy thủ triều trứ điền phong thứ khứ.

Điền phong lãnh hanh nhất thanh, song chỉ dụng lực, lợi kiếm đốn thời băng liệt thành toái khối, đồng thời nội lực tòng thể nội trùng xuất, tương chủy thủ đáng trụ.