Tối tân chương tiết

Thư hữu ba 42 bình luận

Đệ 1 chương tử dịch

Tử dịch —— giá thị “Nhi đồng diễn viên” nhật ngữ thuyết pháp.

Thuyết bạch liễu, tựu thị mỗ ta nhu yếu ‘ hài đồng ’ giá nhất đặc định hình tượng xuất diễn thời sở nhu yếu đích bình quân niên kỷ bất quá thất bát tuế đích diễn viên.

Tái gia thượng nhi đồng diễn viên tại huỳnh mạc thượng na chủng dữ thành nhân diễn viên đích ‘ thành thục ổn trọng ’ tiệt nhiên bất đồng đích ‘ trĩ khí cảm ’, đạo trí nhi đồng diễn viên tại nhật bổn các cá niên linh giai đoạn đô hữu thụ chúng.

Xuất sắc, bị dự vi thiên tài đích nhi đồng diễn viên tằng xuất bất cùng. Thậm chí tại giá ta nhi đồng diễn viên bất quá lục thất tuế thời, tiện dĩ tích toàn phong hậu gia tài —— khả vị thị thuận phong thuận thủy đích nhân sinh hoàn mỹ khai cục.

Nhiên nhi ‘ tử dịch ’ giá cá danh từ, bổn thân tựu đái trứ uyển nhược yên hỏa bàn đích ý nghĩa.

Tại nhật bổn, tử dịch ( nhi đồng diễn viên ) đích bình quân diễn viên thọ mệnh dã chỉ bất quá thập nhất nhị tuế, căn cư kỳ cụ thể phát dục tình huống, xanh tử liễu dã tựu chỉ năng đáo thập ngũ tuế tả hữu tiện tất tu kết thúc tự kỷ đích tử dịch sinh nhai.

Sở hữu đích phồn hoa, danh khí, tại na nhất khắc đô hội như đồng quá nhãn vân yên, bị nguyên nguyên bất đoạn đích tân sinh tử dịch đại thế.

Nhân thử, tử dịch hựu bị xưng chi vi đoản mệnh đích diễn viên.

Thất bản chân lăng tiện thị giá quảng đại tử dịch đại quân trung nhất vị tịnh bất khởi nhãn đích tử dịch ——

“Tiểu chân lăng, nhĩ tiên tại giá nhi đẳng nhất hội nhi, ngã khứ hòa tràng vụ hoàn hữu đạo diễn tha môn câu thông nhất hạ.”

“Hảo đích, tam vân tiểu tỷ.”

Tiểu chúng khủng phố điện ảnh 《 oán tử 》 phách nhiếp hiện tràng ngoại, bị tuyển tác chủ yếu nữ phối giác đích tử dịch thất bản chân lăng mục tống trứ tự gia kinh kỷ nhân ly khai hậu, tiểu tiểu địa tùng liễu nhất khẩu khí.

Tác vi nhất cá thất tuế tiểu hài nhi, tự tòng tử dịch thí kính thông quá hậu, tha hoàn thị đệ nhất thứ cân trứ kinh kỷ nhân lai đáo giá chủng chính thức phiến tràng.

Nhiệt hỏa triều thiên, phản phục kiểm tra đạo cụ đích đạo cụ chế tác tổ.

Nhiếp tượng tổ điều thí trứ thiết bị, cơ vị...

Hóa trang tổ hữu điều bất vẫn đích vi nam nữ chủ giác diễn viên thượng trang...

Như đồng nhiệt du nhất dạng đích khí phân, nhượng tha bất do đắc tưởng khởi xuất phát tiền, tự gia mẫu thân đối tha cường điều đích thoại ngữ.

“Đệ nhất thứ công tác nhất định yếu đại phương, cấp công tác nhân viên lưu hạ hảo ấn tượng.”

“Như quả giá nhất thứ thất bại liễu, hạ nhất thứ khả tựu bất nhất định hữu giá ma hảo đích cơ hội liễu.”

“Gia du, phóng tùng điểm, ngã tương tín chân lăng.”

“Mụ mụ đô thị vi liễu nhĩ tài tỉnh cật kiệm dụng đáo kim thiên đích, nhĩ nhất định yếu gia du.”

“......”

Phản phục đích cường điều, phản phục đích cổ lệ.

Ngôn ngữ đương trung, tự hồ yếu bả thất bản chân lăng hậu tục đích nhân sinh đô đổ tại giá nhất thứ công tác chi thượng.

Khả thất bản chân lăng tịnh bất minh bạch giá ta.

Tha đổng đích chỉ hữu nhất điểm.

Na tựu thị bao hàm trứ trầm điện điện phân lượng đích cổ lệ tịnh một hữu nhượng tự kỷ cảm đáo phóng tùng.

Phản nhi nhượng tha canh gia khẩn trương, khiếp tràng, thậm chí bất an.

Như quả cảo tạp liễu hội chẩm ma dạng?

Như quả nhân vi tự kỷ đích diễn kỹ nhượng đạo diễn bất cao hưng liễu hựu cai chẩm ma bạn?

Cai bất hội tự kỷ hội tượng động họa phiến na dạng, bị trảo khởi lai, giá tại thiết oa hỏa đôi thượng cô lỗ cô lỗ địa chuyển quyển ba?

Tha chúy chúy bất an địa tưởng trứ, não tử lí thậm chí đô dĩ kinh cấu tư hảo liễu tự kỷ ‘ phụ kinh thỉnh tội ’, bị nhân giá tại hỏa đôi thượng diện chuyển quyển quyển đích ‘ khủng phố ’ tràng cảnh liễu.

Bất quá hoàn hảo ba.

Tha chỉ năng tại tâm lí diện khinh thanh an úy tự kỷ, mụ mụ thuyết quá tha trường đắc ngận khả ái, na ma tựu toán chân bị nhân giá khởi lai thiêu khảo dã ứng cai hòa nhuyễn nhuyễn đích nãi đường nhất dạng, thị điềm điềm đích vị đạo.

An úy quá tự kỷ hậu.

Thất bản chân lăng hựu khán liễu nhất nhãn tứ chu.

Tam vân kinh kỷ nhân hoàn tại hòa trường tương hung ác đích đại nhân bất tri đạo tại câu thông ta thập ma.

Khán dạng tử tịnh bất thị nhất lưỡng phân chung tựu năng kết thúc đích sự tình.

Tha chỉ năng hoài sủy trứ khẩn trương đích tình tự, nhất biên tâm dực dực địa khán hướng tứ chu, sáo trứ bạch miệt đích tiểu thối nhất biên mại khai, tưởng yếu trảo cá năng cú tọa hạ đích địa phương đẳng đãi.

“Na biên đích tiểu nữ hài nhi ——”

Nhất đạo thanh âm đột nhiên truyện đáo nhĩ trung.

Thất bản chân lăng tượng thị thụ kinh đích lão thử nhất dạng, chỉnh cá nhân chiến liễu nhất hạ, đình hạ cước bộ, mê mang địa vãng tứ chu khán liễu khán.

Tự hồ tại xác định thanh âm cứu cánh hô hoán đích thị thùy.

“Uy ——”

Bạch tích đích thủ chưởng tòng bàng biên đích lam sắc hóa trang quỹ hậu tham xuất, đối trứ tha chiêu liễu chiêu.

Giá ứng cai thị tại khiếu tha liễu.

Thất bản chân lăng yết liễu yết khẩu thủy, tâm trung đằng xuất nhất ti bất an đích tình tự lai.

Thị tha tố thác thập ma sự liễu mạ?

Vi thập ma đột nhiên hữu nhân khiếu tha?

Thất bản chân lăng bất tưởng kháo quá khứ.

Khả nhất tưởng đáo tha tựu chỉ thị cá hào vô danh khí đích tiểu tử dịch, vô pháp cự tuyệt tại tràng sở hữu nhân đích thỉnh cầu thời, chỉ năng hoài sủy trứ chúy chúy bất an đích tình tự tẩu liễu quá khứ.

Hóa trang quỹ hậu thị nhất trương tiểu tiểu đích nhi đồng phàm bố kháo y.

Nhất cá dữ tha niên kỷ tương soa vô kỉ đích tiểu nam hài nhi thử khắc chính ngưỡng thảng tại kháo y thượng ngoạn trứ thủ cơ.

Thính kiến tha quá lai, chính phiên duyệt trứ điện tử thư đích tiểu nam hài nhi đầu dã một sĩ:

“Ngã khẩu khát liễu, bang ngã mãi điểm hát đích quá lai, tự động phiến thụ cơ tựu tại nhĩ hậu diện quải giác.”

Tha đích thanh âm thập phân tự nhiên, tàng tại thủ cơ hậu đích mục quang chỉ thị miết quá, tiện trọng tân thu hồi, đầu phóng vu thủ cơ chi thượng.

Thất bản chân lăng mộc liễu nhất hạ, tâm trung thăng khởi nhất ti mạc danh kỳ diệu đích tình tự lai.

Tự kỷ hảo tượng thị đệ nhất thứ dữ đối phương kiến diện ba?

Vi thập ma đối phương năng như thử lý sở đương nhiên địa khai khẩu nhượng tha bào thối?

Khả đối phương sử hoán nhân đích ngữ khí thật tại thái quá tự nhiên.

Đạo trí tha chỉ ‘ ác ’ liễu nhất thanh, hạ ý thức địa tựu án chiếu đối phương đích phân phù tẩu đáo tự động phiến thụ cơ bàng biên.

Đẳng đáo tha trạm định hậu, tài phát hiện liễu nhất kiện thập phân trọng yếu đích sự tình ——

Tha một đái tiền.

Hồn thân thượng hạ trừ liễu tha tự kỷ trang trứ thủ cơ đích tiểu khoá bao chi ngoại, tựu một hữu nhậm hà tài vật liễu.

Tha chỉ năng chiết phản.

Khán trứ ngưỡng thảng tại thảng y thượng đích nam hài.

Tha chỉ năng thân xuất bạch nộn đích tiểu thủ, khinh khinh địa lạp xả liễu nhất hạ đối phương đích y giác.

“Thập ma sự?” Tha vấn.

“Ngã một tiền.” Tha khinh thanh địa khai khẩu.

“Tảo thuyết a.”

Đối phương phóng hạ thủ cơ, tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất cá tiểu tiểu hà bao, lí diện đích chỉ tệ đôi điệp chỉnh tề, nhất ti bất cẩu.

Tha tương kỳ trung nhất trương thiên viên chỉ sao thủ xuất, đệ giao cấp thất bản chân lăng, ngận nhận chân địa khai khẩu.

“Giá tiền tựu đương thị ngã tá nhĩ đích liễu, minh thiên ký đắc hoàn cấp ngã.”

Bất thị...?

Vi thập ma a?

Vi thập ma ngã phi yếu tại phiến tràng thỉnh nhất cá ngã hoàn toàn bất nhận thức đích nhân hát ẩm liêu a.

Thất bản chân lăng anh nhi phì đích kiểm mãn thị vấn hào.

Đối phương trường đắc ngận hảo khán, thậm chí tại thất bản chân lăng khán lai, bỉ khởi mục tiền nhật bổn đương hồng tử dịch thôn mộc phúc hoàn yếu hảo khán.

Càn thúy đích hắc đoản phát bất thất mỹ cảm đích lạc hạ, đáo liễu phát sao vi quyển, minh lượng đích song mâu dĩ cập na đái trứ điểm anh nhi phì đích kiểm khổng, nhậm thùy khán liễu nhất nhãn đô đắc thuyết thượng nhất cú ‘ đồng tinh đích hảo miêu tử ’.

Khả thị ——

Ngã hòa nhĩ hựu bất thục, vi thập ma phi đắc bang nhĩ bào thối? Hoàn yếu thỉnh nhĩ hát ẩm liêu?

Thất bản chân lăng ngốc tại nguyên địa.

“Hoàn lăng trứ càn ma?”

Hữu ta bất nại phiền đích thanh âm.

“......”

Tiểu thương thử nhất dạng tính cách đích thất bản chân lăng tự nhiên bất cảm khai khẩu đỉnh chủy, chỉ năng tiếp quá chỉ tệ, mại trứ tiểu thối hàng xích hàng xích địa vãng tự động phiến thụ cơ bào quá khứ tái hô xích hô xích địa bào hồi lai.

Hồi đáo hóa trang đài hậu diện, bả ẩm liêu đệ quá khứ.

“Trảo linh ni?”

Tha thân liễu cá lại yêu, trạm khởi lai.

“Cấp...” Thất bản chân lăng hạ ý thức địa bả tiền đào xuất lai.

“Tạ lạp, tiểu nữ hài nhi.”

“.......”

Minh minh thị chân chí đích cảm tạ chi ngữ, đãn thị bất tri vi hà, thất bản chân lăng chỉ tòng trung thính xuất liễu phu diễn ý vị.

Nhi thả nhĩ bất thị hòa ngã đồng linh mạ? Bằng thập ma khiếu ngã tiểu nữ hài nhi?

Tha trương liễu trương chủy.

Khả hoàn một đẳng tha khai khẩu thuyết thoại, tựu khán kiến diện tiền đích đồng linh nhân chỉ liễu chỉ tha tự kỷ đích kiên bàng.

Na ám kỳ đích ý tư ngận minh hiển liễu.

Tha luy liễu, nhượng tha bang mang chủy chủy kiên bàng.

Bất thị...

Vi thập ma a?

“Ngã vi thập ma yếu cấp nhĩ chủy kiên?”

Thất bản chân lăng bất thị sỏa qua, bất tưởng bị nhãn tiền giá cá đồng linh nhân khiên trứ tị tử tẩu, phản vấn liễu nhất cú.

Chỉ bất quá do vu thương thử nhất dạng đích tính cách, thanh âm thật tại thái vi nhược liễu, kết kết ba ba đích, phản nhi nhượng tha hữu chủng tố liễu khuy tâm sự, bất cảm diện đối đối phương đích cảm giác.

“Ngã môn bất thị bằng hữu mạ? Bang bằng hữu nhu nhu kiên chẩm ma liễu?”

Nam hài nhi đích hồi đáp hoàn thị na ma lý sở đương nhiên.

A?

Thất bản chân lăng tiểu tiểu đích não qua mãn thị khốn hoặc, vô pháp lý giải.

“Nhĩ đô chủ động thỉnh ngã hát ẩm liêu liễu, ngã môn nan đạo hoàn bất thị bằng hữu mạ?”

Nam hài tử hát liễu khẩu ẩm liêu, hữu ta kỳ quái địa khán liễu tha nhất nhãn.

Hảo tượng tha đích đài từ thập phân cổ quái nhất dạng.

Thất bản chân lăng trương liễu trương chủy.

Giá hạ tử tha thị chân bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu.

Nhất phương diện thị chấn kinh vu đối phương đối nữ tính lai giảng quá vu tấn tốc đích đáp thoại sáo cận hồ đích tốc độ, lánh nhất phương diện tắc thị nhân vi tha giá ma lý trực khí tráng đích hậu kiểm bì cảm đáo chấn kinh.

Tha thập ma thời hầu ‘ chủ động ’ thỉnh quá đối phương hát ẩm liêu liễu?

Phách nhiếp hiện tràng đích tử dịch đô năng giá ma hào vô tâm lý áp lực địa sáo cận hồ mạ?

Tha ngốc trụ, khả quá vu lương hảo đích giáo dưỡng nhượng tha hoàn thị vô pháp cự tuyệt nhãn tiền giá cá ‘ tiện nghi bằng hữu ’ đích thỉnh cầu.

Thân xuất bạch nộn đích thủ chưởng nhu trứ đối phương đích kiên bàng.

“Thuyết khởi lai, ngã cương tài tựu khán đáo nhĩ liễu.”

Tha hát liễu khẩu ẩm liêu, tà liễu nhất nhãn thất bản chân lăng, hựu bả mục quang trọng tân đầu phóng tại thủ cơ bình mạc thượng: “Đệ nhất thứ lai phiến tràng? Ngận khẩn trương?”

“... Thị.”

“Tượng nhĩ niên kỷ đích tiểu hài nhi đệ nhất thứ lai giá ma chính thức đích tràng hợp diễn hí hội khẩn trương thị ngận chính thường đích, tha môn đô giá dạng đích.” Tha thuyết.

“......” Thất bản chân lăng thính đắc trầm mặc liễu nhất hạ.

Quá liễu nhất hội nhi tha tài nhẫn bất trụ khai khẩu: “Nhĩ, nhĩ tựu bất khẩn trương mạ?”

Đối phương na du nhận hữu dư đích thái độ nhượng tha thật tại vô pháp lý giải.

Tuy nhiên bất tri đạo đối phương tại giá bộ danh khiếu 《 oán tử 》 đích tiểu thành bổn khủng phố điện ảnh lí đam nhậm thập ma giác sắc, đãn kí nhiên đối phương xuất hiện tại phiến tràng lí, tưởng tất dã thị giá bộ hí lí giác sắc trung đích nhất viên.

“Bất khẩn trương a.” Tha đích ngữ khí bình tĩnh, phản nhi hữu ta kỳ quái địa khán liễu nhãn thất bản chân lăng.

“Vi, vi thập ma?” Thất bản chân lăng trương chủy, hữu ta bất giải.

Đồng vi nhất bộ hí đích tử dịch, tha khẩn trương đáo hữu ta thuyết bất xuất thoại, đãn đối phương khước khán thượng khứ hoàn toàn một hữu thụ đáo hiện tràng phân vi đích ảnh hưởng.

Tha ngận hảo kỳ đối phương cứu cánh thị chẩm ma tố đáo đích.

“Khẩn trương năng giải quyết vấn đề mạ?”

Tha phản vấn, đệ nhất thứ phóng hạ thủ cơ.

“Bất, bất năng.” Thất bản chân lăng hồi đáp.

“Giá bất tựu đắc liễu.”

Tại thất bản chân lăng đích chú thị hạ, tha lộ xuất dữ đồng niên linh tử dịch hoàn toàn bất đồng đích trầm ổn biểu tình.

“Dữ kỳ củ kết khẩn trương bất khẩn trương đích vấn đề, đảo bất như sấn trứ hoàn một khai thủy, thâm hô hấp, điều chỉnh tâm thái, tưởng tưởng tự kỷ chẩm ma tài năng phát huy đáo tối hảo.”

Đối phương thanh âm tòng dung đạm định, một hữu bán điểm tha nê đái thủy.

Tha thuyết đích ngận hữu đạo lý.

Khả năng thị thụ đáo liễu tha tự tín đích ngữ khí cảm nhiễm, thất bản chân lăng hạ ý thức thâm hô hấp, hoàn chân giác đắc phóng tùng liễu bất thiếu.

Nguyên bổn khẩn banh banh đích khả ái bạch tích kiểm đản, tại giá nhất khắc dã tùng hoãn bất thiếu.

Ý thức đáo giá nhất điểm, thất bản chân lăng tinh oánh dịch thấu đích đại nhãn tình khán hướng diện tiền đích tiểu nam hài nhi, tâm để mãn thị hảo kỳ.

Tác vi tử dịch đại quân trung đích nhất viên, tảo thục đích đồng linh tử dịch thất bản chân lăng tịnh phi một hữu kiến quá.

Đãn đối phương khước dữ na ta tảo thục nhi cấp tha bất tự nhiên đích thành thục cảm hoàn toàn bất đồng.

Bất tự trang khang tác thế đích khang điều, bất khẩn bất mạn đích thái độ.

Đáp phối thượng na trương hảo khán đích hài đồng kiểm khổng.

Trầm ổn dữ trĩ khí lưỡng cá hào bất đáp biên đích khí chất, tự nhiên nhi nhiên dung vu nhất thể.

Thất bản chân lăng hoàn tưởng thuyết ta thập ma.

Khả thoại hoàn một hữu thuyết xuất khẩu, tựu dĩ kinh thính kiến lánh nhất biên đích tam vân kinh kỷ nhân hô hoán tha đích thanh âm.

Một thời gian liễu.

Tha chỉ năng mại khai đoản đoản đích bạch tích tiểu thối, tòng thân hậu bào đáo đối phương cân tiền, tiểu thanh hảo kỳ địa tuân vấn.

“Nhĩ, nhĩ khiếu thập ma danh tự a?”

“Ngã thị bắc trừng thật, tiểu nữ hài nhi, ngã môn đô dĩ kinh thị bằng hữu liễu, yếu hảo hảo nhi ký đắc ngã đích danh tự a.”

Khiếu tố bắc trừng thật đích nam hài nhi đối tha tiếu tiếu, dụng thủ mạc liễu mạc tha đích não đại.

Giá cá thương thử nhất dạng tính cách đích tiểu nữ hài, kiểm ‘ đằng ’ đích nhất hạ nhân vi bắc trừng thật giá quá vu thân nật đích động tác biến hồng liễu.

Tha kiểm sắc hồng hồng địa vãng hậu súc liễu súc não đại.

“Ngã, ngã khiếu thất bản chân lăng, bắc trừng... Ngã năng khiếu nhĩ thật tương mạ?

Tha bạch tích đích thủ chỉ cục xúc địa giảo tại nhất khởi, đê thanh vấn liễu nhất cú.

“Khả dĩ a.”

Bắc trừng thật xanh trứ kiểm, đả liễu cá cáp khiếm, lại tán địa hồi liễu nhất cú.

“Chân đích mạ? Na... Thật tương, kinh kỷ nhân tỷ tỷ tại khiếu ngã, dĩ, dĩ hậu dã thỉnh đa quan chiếu!” Tha kết kết ba ba thuyết hoàn, chi hậu hựu tượng thị hữu điểm bất hảo ý tư, hắc hắc địa sỏa tiếu liễu nhất thanh.

“Khứ ba, biệt vong ký minh thiên hoàn ngã ẩm liêu tiền.”

Bắc trừng thật bãi bãi thủ.

“Ân! Ngã minh thiên hội đái quá lai đích! Thật tương.”

Tiểu hài nhi thị chủng vong tính ngận đại đích sinh vật, nhất lưỡng cú thoại tựu năng hồ lộng quá khứ.

Thất bản chân lăng minh hiển vong ký liễu tha áp căn nhi tựu một hữu thỉnh quá bắc trừng thật hát ẩm liêu, chỉ thị bị an úy quá hậu, tâm tình tước dược, nhất bính nhất khiêu địa ly khai liễu.

Mục tống trứ thất bản chân lăng ly khai.

Bắc trừng thật đả liễu cá cáp khiếm.

Cai thuyết bất thuyết, độc kê thang đối giá chủng thiệp thế bất thâm đích tiểu hài nhi hoàn thị ngận hữu tác dụng đích.

Tựu hòa nhật bổn nhất ta động họa, đặc nhiếp kịch soa bất đa.

Hảm trứ hi vọng hòa ki bán hữu nghị thập ma đích, tựu tự nhiên năng hấp dẫn tiểu hài đích mục quang.

Cương tài hồ lộng tiểu nữ hài nhi đích na đốn tâm linh kê thang tựu thị tha thượng nhất thế bất tri đạo khán na bổn thư học quá lai đích.

Bất quá na ta đô bất trọng yếu.

Trọng yếu đích thị ——

“Nhân sinh kịch bổn du hí?”

Chú thị trứ thị giới lí khiêu xuất đích văn tự, bắc trừng thật trát liễu trát đại nhãn tình, mạc liễu mạc hạ ba, hãm nhập tư khảo.

Bản quyền: Khởi điểm trung văn võng

QQ duyệt độc thủ cơ bản