Bắc dương lý công quy tắc quái đàm

“Kim thiên giá tạc tương diện chân hương nhi! Chân bất lai nhất khẩu mạ, vương cơ?”

Bắc dương lý công đại học nhị thực đường nội, nhất đầu quyển mao đích khang dụ hưng biên hòa tọa tại tha đối diện đích vương cơ thuyết thoại, biên đại khẩu thôn yết trứ oản lí đích diện, hoàn bất đoạn phát xuất “Thử lưu thử lưu” đích thanh âm.

“Bất liễu, tòng tiểu bất hát diện.”

Vương cơ trực tiếp hồi tuyệt liễu khang dụ hưng đích yêu thỉnh, nhãn thần phiêu hốt, tại đối phương kiểm thượng hòa na oản “Diện” chi gian lai hồi di động, chủy giác trừu súc, nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử.

Nam phương hỉ phạn, bắc phương hỉ diện. Tha thị cá thổ sinh thổ trường đích bắc phương nhân, gia lí hựu bất toán thập ma năng thiêu thiêu giản giản đích phú quý nhân gia, đương nhiên một hữu bất hát diện đích tập quán.

Tiền đề thị... Như quả, na oản lí đích đông tây dã năng xưng chi vi “Diện” đích thoại.

Tòng vương cơ đích thị giác khán khứ, khang dụ hưng oản lí đích đông tây dữ chu tao đích nhất thiết đô bất thị nhất cá họa phong: Sở vị đích “Tương” thị kỳ hình quái trạng, loại tự mỗ chủng động vật tàn chi đích toái nhục khối, thượng diện hoàn triêm trứ bất thiếu niêm trù, tượng huyết dịch đích ám lục sắc dịch thể; “Diện” tắc thị nhất điều điều đoạn tiết đích tế trường xúc tu, bất thời nhuyễn động nhất hạ, tượng cực liễu chỉ thặng hạ bán tiệt thân tử nhưng tại châm bản thượng đạn dược đích tử ngư.

Tuy nhiên đối giá nhất mạc tảo tựu tập dĩ vi thường liễu, đãn mỗi thứ khán đáo, hoàn thị hội nan miễn hữu ta bất thích.

Vương cơ cường hành na khai mục quang bất khứ khán khang dụ hưng hòa tha đích “Diện”, hoãn hoãn hát hạ tự kỷ oản lí đích hoài nam ngưu nhục thang, nhẫn bất trụ thổ tào liễu nhất cú:

“Phục liễu, thập ma thời hầu ngưu nhục thang lí tài năng hữu ngưu nhục a...”

“Ai, ngã cân nhĩ giảng, giá tựu hòa lão bà bính lí một lão bà thị nhất cá đạo lý. Bất như hạ thứ điểm ngã giá cá tạc tương diện, tương đương địa ~ đạo, thực đường sư phó lí nhất định hữu địa ~ đạo kinh thành nhân nhi...”

Một khứ lý hội khang dụ hưng nhất trương khai tựu hợp bất thượng đích nhi hóa âm thoại lao chủy, vương cơ tòng đâu lí đào xuất thủ cơ, quả bất kỳ nhiên, hữu tam điều tiêu tức vị độc, thị “Giang kỳ” phát quá lai đích —— tha thị vương cơ đích cao trung đồng học, dã thị hiện tại tha duy nhất đích dị tính hảo hữu.

【 kim thiên ngọ phạn cật đích xá? 】

【 uy, chẩm ma hoàn bất hồi ngã tiêu tức! 】

【 nhĩ tối cận bệnh hảo ta một? Hoàn hội khán đáo na ta bất tồn tại đích đông tây mạ? 】

Tâm để dũng xuất nhất cổ noãn ý, thủ chỉ phi khoái tại bình mạc thượng xao xuất văn tự, sinh phạ vãn kỉ miểu nhạ đắc đối phương bất khai tâm liễu:

【 nhị thực đường đích ngưu nhục thang, nhất như kí vãng đích một hữu nhất phiến ngưu nhục. 】

【 một bất hồi. Cương tài đả phạn lai trứ, khán thủ cơ điện bất đa, tựu một ngoạn. 】

Tiền lưỡng điều tiêu tức hồi hoàn hậu, khán trứ đệ tam điều tín tức, vương cơ diện lộ do dự, đốn liễu phiến khắc, thủ chỉ dã tùy chi đình hạ liễu.

Bệnh... Thị a, tự kỷ đích bệnh việt lai việt nghiêm trọng liễu.

Chẩm diệp não nham, nhất chủng ngận hãn kiến đích tật bệnh, bắc dương lý công mỗi giới tân sinh lục thiên hào nhân lí đô vị tất hội hữu nhất cá hoạn giả; đãn thiên thiên, tha tựu thành liễu giá cá “Hạnh vận nhi”.

Chẩn đoạn thư thị cương khai học bất cửu tựu hạ lai đích —— vãn kỳ, hoa đà hoạt liễu dã một pháp cứu.

Tuy nhiên tri đạo một kỉ thiên khả hoạt, vương cơ hoàn thị tuyển trạch liễu kế tục lưu tại học giáo, nhượng tự kỷ sinh mệnh tối hậu giá đoạn thời quang năng tượng cá chính thường đồng linh nhân nhất dạng, quá quá kỳ phán dĩ cửu đích đại học sinh hoạt.

Tẫn quản, quá bất liễu đa cửu tựu thị liễu.

Chẩm diệp não nham đích chứng trạng thị thị huyễn giác, tượng cương cương tha khán đáo khang dụ hưng na oản khắc hệ họa phong đích “Tạc tương diện”, tiện thị phát bệnh biểu hiện.

Hữu thú đích thị, hoặc hứa dữ não lựu bệnh biến vị trí hữu quan, tha chỉ hội tại thái dương lạc sơn hậu phát bệnh, bỉ như hiện tại.

Miết liễu nhãn thủ cơ bình mạc hữu thượng giác đích thời gian ——19:04, vương cơ vi vi nhất lăng:

Tự hồ, bỉ tạc thiên yếu tảo kỉ phân chung...

Giá đô một kỉ thiên khả hoạt liễu... Bệnh tình hoàn năng kế tục gia trọng mạ?

Niệm cập thử xử, vương cơ đích tâm tình nhất hạ tử đê lạc khởi lai, thất thần địa trành trứ thủ cơ thời gian khán liễu thập kỉ miểu, trực đáo na sổ tự tòng “19:04” biến thành “19:05” tài động khởi lai.

Vương cơ cương ngạnh địa điểm khai dữ “Giang kỳ” đích đối thoại khuông, giản đoản địa hồi liễu tam cá tự 【 ngã một sự 】, tiện án diệt bình mạc, định định tọa trứ.

Phiến khắc hậu, tha tọa lập nan an, hựu đào xuất thủ cơ, đa phát liễu nhất cú 【 nhĩ biệt quản ngã 】 quá khứ, thần sắc nhục nhãn khả kiến địa canh gia ảm đạm liễu.

Đối diện, khang dụ hưng chung vu thôn hạ liễu tối hậu nhất căn xúc tu, dụng xan cân chỉ mạt liễu mạt chủy giác triêm thượng đích ám lục sắc dịch thể, thư phục địa đả liễu cá bão cách.

“Hô ~ cật sảng liễu.”

Nhất cật hoàn phạn, khang dụ hưng tựu hựu tinh thần khởi lai liễu, tiên thị chú ý đáo vương cơ đích thần tình bất đối, tùy hậu hảo kỳ địa hướng tiền biên tham liễu tham đầu, tưởng khán thanh đối phương thủ cơ bình mạc thượng thị thập ma, đãn tả hữu thu bất kiến, chỉ hảo trương khẩu phát vấn:

“Nhĩ khán xá ni? Nhất phó sinh vô khả luyến đích dạng tử. Trách, biểu bạch bị cự liễu?”

Vương cơ nhất ngôn bất phát, chỉ thị trành trứ khang dụ hưng oản lí cật thặng hạ đích kỉ căn tiểu xúc tu, quan sát trứ tha môn.

Giá ta tế trường xúc tu thượng hữu nhất cá hựu nhất cá viên hoàn trạng đích đột khởi, biểu tằng đái trứ chủng động vật bì đích chất cảm, khán thượng khứ tựu tượng thị... Chương ngư đích xúc thủ. Bất quá hiển nhiên yếu canh lệnh nhân ác tâm ta —— nhân vi tha môn tức sử đoạn thành liễu tiểu mẫu chỉ đại tiểu đích tàn chi, y nhiên năng nguyên địa nhuyễn động nhất nhị, đa khán nhất nhãn đô hội san trị thanh linh.

“Ai.”

Vô nại thán xuất nhất khẩu khí, vương cơ tri đạo, tự kỷ đích bệnh tình thị chân gia trọng liễu —— dĩ tiền tuy nhiên dã năng khán đáo giá ta hiện thật bất tồn tại đích đông tây, đãn căn bổn khán bất thanh, tựu tượng thị ngoạn khai phóng loại thế giới du hí thời mô hình thiếp đồ hoàn một gia tái hoàn tất nhất dạng; khả tối cận khước khán đắc nhất thanh nhị sở, liên giá ta tiểu xúc tu thượng hữu kỉ điều văn lý đô năng sổ xuất lai.

“Cật hoàn tựu tẩu ba. Minh thiên hữu tảo bát, ngã hoàn tưởng tảo tảo hồi khứ thụy nhất giác ni.”

Vương cơ khởi thân chiêu hô liễu khang dụ hưng nhất cú, tiện trực tiếp đoan khởi xan bàn, hướng xan cụ thanh tẩy xử tẩu khứ, hậu giả liên mang cân thượng, chủy thượng hoàn nhứ nhứ thao thao cá bất đình.

“Ai ai ai, đẳng đẳng ngã! Ngã cân nhĩ thuyết, nữ hài tử bất thị giá ma truy đích, nhĩ đắc thủ tiên hữu nhất vị ngã giá dạng đích quân sư phụ tá...”

...

Thị dạ, cửu hào lâu tứ linh tứ túc xá.

“Phanh ~ thử ô ~”

Vương cơ bị trận trận mạc danh đích thanh âm tòng thụy mộng trung sảo tỉnh, mang nhiên địa tọa khởi thân lai, đại não tượng thị nhất đoàn tương hồ, hoàn một hoàn toàn hồi quy đáo chân thật đích thế giới lai.

Viên nguyệt huyền không, lũ lũ hạo hoa tòng sưởng trứ môn đích dương đài lưu tiến lai, vi giá gian hôn ám đích túc xá thiêm liễu nhất điểm vi quang, khước dã hiển đắc canh gia cô tịch.

Vương cơ hoảng liễu hoảng đầu, hoàn cố tứ chu, kỳ tha ngũ trương sàng phô thượng đô không vô nhất nhân, chỉnh cá túc xá không đãng đãng đích.

“Thảo! Chẩm ma đạp mã nhất đáo vãn thượng tựu phạm bệnh?”

Hiển nhiên, tha giá thị hựu phạm bệnh liễu, bất nhiên lục nhân đích túc xá lí chẩm ma hội chỉ thặng tha nhất nhân ni.

Vương cơ thảng hồi nguyên vị, khỏa thượng bị tử, chính yếu mỹ mỹ đích hồi quy mộng hương; đột nhiên, ngoại diện hựu truyện lai liễu na chủng mạc danh đích thanh âm, thanh âm ngận đê trầm, tượng thị hữu thập ma trọng vật tại địa thượng tha hành.

“Phanh ~ thử ô ~”

Ân? Na lai đích thanh nhi?

“Phanh ~ thử ô ~”

... Hữu điểm phiền.

“Phanh ~ thử ô ~”

“Thảo!”

Tha hành thanh việt lai việt đại, vương cơ đích nại tâm tấn tốc háo tẫn —— một nhân năng nhẫn nại bị nhất nhi tái, tái nhi tam đích tòng mộng trung sảo tỉnh, tha dã nhất dạng!

“Giá thanh việt lai việt thanh tích, khẳng định thị tòng lâu đạo truyện lai đích. Tha nãi nãi tích! Giá thị na cá tôn tử bán dạ bất thụy giác? Ngã hiện tại hạ khứ cấp tha đầu xao liễu!”

Vương cơ nhẫn vô khả nhẫn, trực tiếp phiên thân hạ sàng, tam bộ tố lưỡng bộ, trạm tại môn khẩu, thí đồ thấu quá miêu nhãn hướng môn ngoại quan sát, khán khán đáo để thị thùy bất đoạn phát xuất táo âm.

Kỳ quái đích thị, môn thượng bất tri thập ma thời hầu thiếp liễu trương chỉ, kháp hảo đổ trụ liễu miêu nhãn; vương cơ chính tại khí đầu thượng, hựu phùng ốc nội hôn ám, cận hữu đích nhất điểm nguyệt quang thập ma đô khán bất thanh, tiện nhất bả xả hạ liễu na trương chỉ, khán dã bất khán, tùy thủ nhưng tại địa thượng.

“Phanh ~ thử ô ~”

Thanh âm việt lai việt đại, dã việt lai việt thanh tích, trực đáo bức cận mỗ cá lâm giới điểm, hầu tại môn khẩu đích vương cơ căn cư quá vãng kinh nghiệm phán đoạn xuất chế tạo táo âm đích nhân tựu tại môn khẩu.

Tha lập khắc trắc quá thân, đái trứ mãn khang nộ hỏa ác khẩn môn bả thủ, ngoan ngoan ấn hạ, tựu yếu xuất khứ hòa ngoại diện chế tạo táo âm đích nhân lai nhất tràng chân nam nhân 1v1 đại chiến.

Đãn thiên thiên, tại khai môn tiền nhất miểu, tựu na nhất miểu —— vương cơ hạ ý thức tòng miêu nhãn hướng ngoại liêu liễu nhất nhãn, môn ngoại đích tràng cảnh lệnh tha đồng khổng nhất súc, hồn thân động tác dã tùy chi nhất đình, xử tại nguyên địa, nhãn trung mãn thị khủng cụ.