Đấu la: Ân sư vân minh, ngã độc đoạn vạn cổ

Đấu la liên bang.

Ủng hữu toàn đại lục đệ nhất học viện mỹ dự chi xưng đích sử lai khắc học viện nội, tại hải thần các tối thâm xử.

Nhất danh tương mạo thập phân anh tuấn, khán thượng khứ dã tựu nhị thập đa tuế xuất đầu đích niên khinh nhân chính cân tha đích thê tử đàm tiếu trứ tằng kinh đích quá vãng.

Lưỡng nhân vô luận thị ngoại mạo hoàn thị khí tức, đô tượng cực liễu phổ thông nhân.

Thử thời, nhất vị ngũ quan tinh trí, khí chất bất phàm đích thiếu niên tẩu đáo lưỡng nhân thân hậu, khán trứ nhãn tiền đích lưỡng vị hồn sư giới trung đích đại năng, tha cung kính địa hành liễu nhất lễ.

“Lão sư, sư nương. Đệ tử lê uyên cai xuất phát liễu, bát niên thời gian, nâm nhị lão đối ngã đích giáo đạo, ngã hội minh ký vu tâm.”

Lê uyên thuyết hoàn, lưỡng vị niên khinh nhân chuyển quá thân lai, đối thị thượng tha na kiên định đích nhãn thần, nhị nhân đô vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí.

“Minh ca, tùy tha sở nguyện ba. Hài tử trường đại liễu, tưởng xuất khứ lịch luyện, giá vị tất thị phôi sự.”

“Nhã lị, ngã tịnh bất thị xá bất đắc, chỉ thị hại phạ. Lê uyên thị ngã tinh tâm bồi dưỡng xuất lai đích tiếp ban nhân, ngã nã tha đương thân nhi tử dưỡng. Vạn nhất xuất điểm ý ngoại, na ngã khả tựu thị sử lai khắc học viện đích thiên cổ tội nhân.”

Vân minh tâm lí hữu ta phục tạp, thất khứ lê uyên, tha bất khả năng tại hữu sinh chi niên trảo đáo bỉ lê uyên thiên phú canh cao đích hồn sư.

Lê uyên, thị chân chính hữu vọng tự lập thần vị, thành vi thần chỉ đích khí vận chi tử.

Nhân vi, tha đích võ hồn nãi thị thần cấp võ hồn.

Tòng lưỡng vạn niên tiền khai thủy, nhất trực đáo hiện tại. Tiên thiên mãn hồn lực bất túc vi kỳ, mỗi niên đô hội hữu ngận đa hồn sư tiên thiên mãn hồn lực.

Đãn, tiên thiên nhị thập cấp, thần cấp võ hồn. Tòng cổ chí kim, chỉ hữu lưỡng nhân, đệ nhất nhân vi thiên nhận tuyết, tối hậu nhất nhậm thiên sử thần.

Đệ nhị nhân tiện thị lê uyên, võ hồn cửu tiêu thí thần thương, thần thương xuất thế, thiên địa cự biến.

Khả dĩ giá ma thuyết, luận võ hồn phẩm chất, tha đích kình thiên thần thương tại cửu tiêu thí thần thương diện tiền, đô hữu ta ảm nhiên thất sắc.

“Minh ca, bất kinh lịch ma nan, chẩm ma năng thành trường? Giá bất thị nhĩ thường thuyết đích mạ?”

Bị nhã lị giá ma nhất thuyết, vân minh dã bất hảo tại vãn lưu.

“Lê uyên.”

“Lão sư, ngã tại.”

“Ký trụ liễu, tại ngoại diện, bất yếu vong ký nhĩ tác vi hồn sư đích sơ trung, cần vu tu luyện, bất yếu phóng túng tự kỷ. Ngã thân thượng một thập ma trị tiền đích đông tây, chỉ năng tống nhĩ nhất trương vô hạn cống hiến điểm đích hắc tạp.”

“Cống hiến điểm tại sử lai khắc học viện dĩ cập sử lai khắc thành trung, đô thị bỉ liên bang tệ hoàn yếu hữu giới trị đích vạn năng hóa tệ. Tưởng lão sư tưởng nhĩ sư nương liễu, ký đắc hồi lai, hải thần các vĩnh viễn vi nhĩ sưởng khai đại môn.”

Tiếp quá vân minh tòng hồn đạo khí trung nã xuất đích nhất trương hắc tạp, lê uyên hữu ta nghi hoặc.

Ngã tựu thị tưởng xuất khứ thấu khẩu khí, khứ ngoại viện thể nghiệm nhất hạ ngoại viện học tử đích sinh hoạt, phóng tùng nhất hạ, giá chẩm ma chỉnh đích tượng xuất viễn môn nhất dạng?

“Tạ tạ lão sư. Lão sư, sư nương, na ngã tẩu liễu, tái kiến.”

Bất cấp vân minh phản hối đích cơ hội, tha khoái bộ ly khai liễu hải thần các.

Tiền vãng ngoại viện đích lộ thượng, tha nội tâm hữu ta kích động, thân xuyên đấu la thập tứ niên.

Tiền lục niên nhất trực tại nhất gia cô nhi viện, cật liễu thượng đốn một hạ đốn.

Giác tỉnh võ hồn, tiên thiên nhị thập cấp, bị các đại thế lực tranh thưởng, kỉ kinh ba chiết lai đáo sử lai khắc học viện.

Tự thử, khai thủy liễu bát niên khổ tu.

Lý luận khóa na thị hải thần các túc lão nhất đối nhất phục vụ, sảo hữu nhất ti thác ngộ, liên dạ sao lục toàn thiên.

Thật chiến khóa, na thị hải thần các các chủ vân minh thân tự bồi luyện, đối chiến vân minh, bất dụng thuyết, chỉ hữu bị điếu đả đích phân.

Tức tiện tha bính tẫn toàn lực, dã một nhượng vân minh tranh khai nhãn tình cân tha đả.

Hiện tại, chung vu ngao xuất đầu liễu.

Thử thời đích tha, não hải trung bất cấm tưởng khởi liễu na cú tam thập niên hà đông, tam thập niên hà tây đích huyền huyễn chủ giác kinh điển ngữ lục.

Thuận trứ thông vãng ngoại viện đích nhất điều đạo lộ, tẩu liễu đại ước nhất trụ hương thời gian, chung vu khoái yếu đạp thượng ngoại viện đích thổ địa liễu.

Tẩu đáo môn tiền, tha hách nhiên khán đáo liễu nhất vị lam đầu phát hồn sư chính quỵ tại địa thượng.

Tuy thị quỵ trứ đích tư thái, đãn yêu can khước đĩnh đắc bút trực, khí chất nhất phó sinh nhân vật cận đích dạng tử.

Cản thượng đích thời gian chân xảo, thuyết bất định hoàn năng kiến đáo đường vũ lân tứ nhân tiến hành tân sinh khảo hạch.

Tầm trứ ký ức, lai đáo chủ giáo học lâu, nã xuất hồn đạo điện thoại.

Hiện tại khoa kỹ phát đạt liễu, hữu liễu giá chủng cao khoa kỹ.

Trảo đáo ngân nguyệt đấu la, thái nguyệt nhi thái lão đích hồn đạo điện thoại, lê uyên bát thông liễu quá khứ.

Ngận khoái, điện thoại bị tiếp thông liễu.

Tha tiên thị thuyết minh liễu tự kỷ đích lai ý, nhiên hậu án chiếu thái lão đích đề kỳ, lai đáo liễu chủ giáo học lâu nội đích nhất gian tiểu phòng gian.

Tại tiểu phòng gian nội, tha kiến đáo liễu thái lão, dĩ cập vũ trường không đích lão sư, trọc thế.

Hoàn hữu nhất nhân tòng khí tức lai khán thị hồn thánh, ứng cai thị ngoại viện đích lão sư.

Kiến đáo lê uyên, trọc thế hữu ta kinh nhạ.

“Lão thái, giá tựu thị nhĩ khẩu trung thuyết đích na vị tuyệt thế cao nhân mạ? Lê uyên bất thị nhất trực tại hải thần các đãi trứ mạ? Chẩm ma hội bào lai ngoại viện?”

“Nhĩ vấn ngã, ngã chẩm ma tri đạo? Lão trọc, nhĩ chân thị việt lão việt hồ đồ.”

Thính trứ nhị nhân đích đối thoại, lê uyên thanh liễu thanh tảng tử.

“Nhị vị các lão sảo an vật táo, ngã thị nhân, trường thời gian ngốc tại nhất cá địa phương dã thị hội yếm quyện đích. Ngã đô tu luyện bát niên liễu, xuất lai thấu thấu khí chẩm ma liễu?”

“Ngã ngẫu nhiên thính thuyết, trọc lão đích thân truyện đệ tử vũ trường không đái trứ tòng đông hải chiêu thu đáo đích tứ danh ưu tú đệ tử tiền lai phụ kinh thỉnh tội, ngã giá bất thị hảo kỳ mạ? Sở dĩ quá lai khán khán giá tứ danh bị vũ trường không sở khán trung đích ưu tú đệ tử.”

Tùy khẩu biên liễu cá lý do, ứng phó liễu quá khứ.

Bất đa thời, nhất vị nữ hồn sư đả khai phòng môn, thử nhân tiện thị vũ trường không đích sư muội, hữu trứ bạch phát ma nữ chi xưng đích thẩm dập.

Thẩm dập kiến đáo lê uyên, tâm trung hữu ta nghi hoặc.

Nhất chuyển nhãn đích công phu, chẩm ma hội đa liễu nhất cá nhân? Khán trứ lê uyên đích ngoại mạo, dã tựu thập tứ, ngũ tuế đích dạng tử.

Như quả thị nội viện đích thoại, tha bất hội nhất điểm ấn tượng đô một. Bất thị nội viện, na ứng cai tựu thị ngoại viện, tưởng đáo giá, tha khoát nhiên khai lãng.

“Tiểu đệ đệ, nhĩ thị kim niên nhập học đích nhất niên cấp tân sinh mạ? Như quả thị đích thoại, thỉnh hồi nhĩ đích túc xá, giá lí bất thị nhĩ cai lai đích địa phương.”

Thẩm dập vi tiếu đích đối trứ lê uyên thuyết đạo.

Văn ngôn, lê uyên một hữu tiếp thoại, chuyển đầu khán hướng liễu trọc thế.

Trọc thế tắc thị hữu ta vô nại, “Tiểu dập, tiếp hạ lai ngã thuyết đích thoại, đô thị chân đích. Tại nhĩ diện tiền đích, thị sử lai khắc hải thần các các chủ đích thân truyện đệ tử, bình thời tại hải thần các thâm tạo, tịnh bất thị thập ma ngoại viện đệ tử.”

“A?”

Thẩm dập mãn kiểm chấn kinh, na bất tựu thị thuyết? Nhãn tiền đích giá danh trường tương thập phân soái khí đích thiếu niên, thị bất khinh dịch xuất thế đích tuyệt thế thiên tài?

Hoàn đản liễu, cương tài tự kỷ thuyết đích thoại, thật chúc hữu ta bất kính.

“Thẩm lão sư, ngã khả dĩ giá ma xưng hô nhĩ mạ? Ngã dĩ ly khai hải thần các, như kim chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích ngoại viện nhất niên cấp tân sinh bãi liễu.”

“Khả dĩ………”

Thẩm dập hữu ta bất tri sở thố đích thuyết đạo.

Giá kỉ thiên quá đích chân thị ma huyễn, tiên thị tiêu thất đa niên đích sư huynh đái trứ tứ cá đệ tử tiền lai phụ kinh thỉnh tội.

Nhiên hậu hựu hữu hải thần các tuyệt thế thiên tài hoành không xuất thế, khán dạng tử, thị chuẩn bị lai ngoại viện thể nghiệm sinh hoạt.

Tại toán thượng các địa tiền lai cầu học đích tân sinh, kỳ trung bất phạp thiếu niên thiên tài bảng thượng đích thiên chi kiêu tử, tổng kết, giá giới nhất niên cấp tân sinh chân khủng phố.

Tha dĩ kinh kỳ đãi thượng liễu giá giới tân sinh cạnh tranh chức vị thời đích kích liệt tràng diện.