Ái như vũ tư niệm như mộng

Ngã khiếu mộ sở nguyệt, thị nguyệt lai quốc đích công chủ kim niên 15 tuế liễu. Ngã xuất sinh tại nhất cá mãn thị tâm cơ đích hoàng cung lí, tòng xuất sinh ngã tựu bị quyển nhập giá tràng “Chiến tranh” trung.

Bất quá thượng thiên tổng thị công bình đích ngã hữu nhất cá đông ngã đích tỷ tỷ, đãn thị tha ngận thiếu tại ngã thân biên.

Ngã dã hữu nhất cá ái ngã hựu nghiêm túc đích phụ hoàng, thính tỷ tỷ thuyết tòng ngã tại nương thai lí đích thời hầu phụ hoàng tựu khai thủy giáo dục ngã liễu, chí vu giáo dục thập ma, ngã dã tựu bất nhất nhất đạo lai liễu. Ngã đích phụ hoàng, tha đối ngã ngận nghiêm cách, tòng ngã hội tẩu lộ dĩ lai, ngã tựu tiếp thụ liễu các chủng huấn luyện, ai, tựu thị na ta cầm? Kỳ? Thư? Họa?? Võ công? Tâm pháp…… Hoàn hữu hảo đa, ngã dã tựu bất tưởng thuyết liễu, bất quá, ngã đĩnh hỉ hoan kỳ trung đích nhất cá bộ pháp, khiếu ám vi ba bộ, ngã phối thượng khinh công dung hối quán thông tại nhất khởi, na khiếu tố nhất cá tự “Khoái”. Ngã đích võ công tại phụ hoàng đích huấn luyện hạ dã toán đắc thượng thị cao thủ ba!

Chí vu ngã đích mẫu thân, ngã tòng xuất sinh đích thời hầu tựu tại dã một hữu kiến quá tha liễu, ngã tri đạo, tha nhất định hữu tự kỷ đích khổ trung. Ngã đích tỷ tỷ ngận đông ngã, hữu thời tại võ công thượng, diệc hoặc thị cầm kỳ thư họa thượng, tha đô lược hữu chỉ đạo, đãn thị ngã môn tương xử đích thời gian thị cực thiếu đích, dụng thủ chỉ đầu sổ đô năng thuyết đắc xuất lai.

Ngã thử sinh tối đại đích tâm nguyện tựu lãng tích thiên nhai, nhất cá hình đan ảnh chỉ, vô khiên quải, vô y kháo, tựu giá dạng vĩnh viễn nhất cá nhân. Ngã tự kỷ đô bất tri đạo vi thập ma ngã hội hữu giá dạng đích tưởng pháp, khả năng thị kinh thường cô độc, cô độc quán liễu ba! Ngã đích thiếp thân nha hoàn thuyết ngã ngận lãnh mạc, ngã tưởng ngã yếu bất thị sinh tại giá hoàng cung lí, ngã đích tính cách nhân cai khai lãng đa liễu ba! Tại ngã môn giá cá quốc lí, hữu tam cá công chủ, lưỡng cá hoàng tử, nhi ngã tựu thị ngũ công chủ, tối tiểu đích nhất cá công chủ. Đại công chủ khiếu mộ nhan, nhị hoàng tử khiếu mộ hưu nho, tam hoàng tử khiếu mộ tu văn, tứ công chủ khiếu mộ thiển nhược. Tha môn dữ ngã đô thị hoàng vị đích cạnh tranh giả. Phụ hoàng dã tằng kinh ám kỳ quá ngã. Chỉ thị, ngã bất tưởng yếu thập ma hoàng vị, ngã chỉ tưởng hoàn thành ngã đích mộng tưởng. Đãn tại kỳ tha nhân đích nhãn lí, ngã tựu thị nhất cá đạo đức bại phôi đích ****, ngận bạo lực. Thế nhân đô thuyết ngã hoang dâm vô độ, hữu ngận đa nam sủng, khán đáo trường tương tuấn mỹ đích tựu yếu na cá na. Biệt nhân đích nhãn lí ngũ công chủ mộ sở nguyệt thập ma đô bất hảo, bất quá ngã bất tại hồ, đô chỉ thị dao ngôn nhi dĩ. Hữu thời dã bất thời thính đáo thiếp thân nha hoàn tiểu uyển thuyết: “Thái khả khí liễu, thái khả khí liễu, vi thập ma na ta nhân đô một kiến quá công chủ, tựu giá dạng loạn truyện ngôn dao ngôn, yếu bất thị thánh thượng bất nhượng ngã môn xuất khứ, ngã phi đắc bạt liễu tha môn bì bất khả.” Thị nha, bất chỉ na ta bách tính một kiến quá, tựu liên hoàng cung lí đích nhân đô một kiến quá, đương nhiên trừ tiểu uyển chi ngoại, đối vu cung lí nhân lai thuyết, ngũ công chủ mộ sở nguyệt nhất trực đô chỉ thị thần bí đích truyện thuyết, đãn thị tha phụ hoàng đích dao ngôn tạo đích đích khả chân ai “Chân” nha, bỉ trân châu hoàn “Chân”. Liên thiên hạ đích nhân đô man quá liễu. Bất quá thế nhân đô tri đạo mộ sở nguyệt nhất trực đô chỉ thị nhất cá thần bí đích truyện thuyết, nhân vi một hữu nhân kiến quá tha, đãn thị tha đích truyện ngôn khả bất thiếu. Ngã khả bất quản dao ngôn. Ngã mỗi thiên đích thời gian đại bộ phân đô hoa tại luyện công thượng dữ độc thư thượng. Giá dạng đích nhật tử khả nhất trực trì tục thập kỉ niên, trực đáo kim niên, ngã đích sinh hoạt tựu bị cải biến liễu. Phụ hoàng thuyết, minh thiên yếu ngã khứ kiến tha, hữu trọng yếu đích sự yếu hòa ngã thuyết. Khả ngã tổng cảm giác thử phiên giá sự ngã đích sinh hoạt dã hứa tòng thử tựu bất nhất dạng liễu. Ai, tiên bất quản na ma đa liễu, minh thiên tại khứ kiến phụ hoàng, ngã hoàn thị tiên luyện công ba!