Khuynh thế sính, nhị giá thiên tuế gia

Đại tuyết phân phi, hàn phong lẫm liệt.

Bạch tuyết ngai ngai đích thiên đô, nhất thân giá y, hồng đắc thứ mục đích tân nương điệt điệt chàng chàng vãng tiền bào, thân hậu nhất tích tích huyết tích nhập tuyết trung, hồng tuyết thành họa.

Bát niên tiền dã thị giá bàn đại tuyết phân phi, tha dã thị giá bàn đào trứ.

Tưởng bất đáo, bát niên hậu, tha hoàn thị nhất dạng đích mệnh vận.

Đông!

Tha đảo tại nhất đỉnh kiệu tử tiền.

Kiệu tử cư nhiên hoảng dã một hoảng đích đình hạ lai.

Tha tưởng, tha tựu yếu tử liễu, tử đắc bất minh bất bạch.

Dã bãi, tảo cai tử liễu, bát niên tiền tựu cai tử liễu, lão thiên liên tha, nhượng tha đa hoạt liễu bát niên.

Bất!

Tha hoàn bất năng tử, tha yếu trảo đích nhân hoàn một trảo đáo.

Phong vãn thường cật lực địa sĩ mâu khán hướng na đỉnh kiệu tử, bính tẫn tối hậu nhất ti lực khí ba quá khứ, huyết thủ thân tiến kiệu liêm lí, “Cứu ngã……”

Bát sĩ đại kiệu, kim hoàng kiệu đỉnh, minh hoàng kiệu vi, kiệu tương lưỡng bích điêu lũ kim hoa, tựu liên song khuông đô tương hữu kim châu……

Lộ nhân khán đáo đô tượng kiến liễu quỷ tự đích, bất cảm đa tiều nhất nhãn, đê đầu thông thông nhi khứ.

“Giá niên đầu, cứu điều cẩu đô bỉ cứu cá nhân thật tại.” Kiệu tử lí truyện xuất ôn nhuyễn đê trầm đích tảng âm, giá tảng mạn du du đích, hữu trứ biệt dạng đích duyệt nhĩ.

“Cẩu tố bất lai nhân đích sự.” Tha khí nhược du ti.

“Giá thoại tại lý, cẩu tố bất xuất bối bạn, vô tình vô nghĩa giá đẳng sự.”

Giá nhân hảo tượng tại tiếu tha.

“Dã bãi, thiên để hạ cảm bối bạn gia đích nhân dĩ kinh bất tri luân hồi đa thiếu hồi liễu, luận vô tình vô nghĩa hựu hữu thùy bỉ đắc quá gia.”

Sở dĩ?

“Đãn nhĩ giá thương minh hiển hoàn bất túc dĩ nhượng gia xuất thủ a.”

Nhất bả chủy thủ nhưng đáo tha nhãn tiền.

“…… Đả nhiễu liễu.” Phong vãn thường thu hồi cầu cứu đích thủ, tưởng ba khởi thân nhượng lộ, khước lực bất tòng tâm.

“Hữu thú! Giá tựu thị nhĩ tưởng hướng gia chứng minh, nhĩ yếu hoạt đích phương thức mạ?”

Phong vãn thường miết liễu nhãn địa thượng đích chủy thủ, “Ngã bất tao đạp tự kỷ.”

“Hữu ý tư! Khả thị gia ngã tổng bất năng bạch bạch cứu nhân, nhĩ yếu nã thập ma lai hoán?”

Phong hồi lộ chuyển, phong vãn thường cật lực địa vãng tụ trung tham khứ.

“Ngã tựu chỉ hữu giá cá liễu.”

Tha hoãn hoãn trương khai quyền đầu, huyết hồng đích chưởng tâm lí thảng trứ nhất khỏa càn càn tịnh tịnh đích đường liên tử, nhiên hậu, tha tại thiển tiếu trung hạp thượng nhãn.

Hôn quá khứ tiền, mông lung trung, tha hảo tượng tiều kiến kiệu liêm bị nhất bả cốt phiến khinh khinh hiên khởi, lí đầu đích nam tử hoài trung bão trứ nhất cá tuyết bạch thủ lung, na cá thủ lung hảo tượng hội động, hoàn hữu nhất song thiểm trứ lục quang đích nhãn tình.

Tha tưởng, thị tự kỷ nhãn hoa liễu bãi.

“Lập tức tương cô nương tống khứ cứu trị.” Lập vu kiệu tử hữu biên đích đái đao hộ vệ lãnh thanh huy chỉ.

“Mạn!”

Ôn nhuyễn trầm hoãn đích tảng âm hưởng khởi, nam tử tòng kiệu tử lí toản xuất lai, na hộ vệ lập tức thủ lai đấu bồng vi tha phi thượng.

Kỳ trường đích thân ảnh lập vu phong tuyết trung, đấu bồng mạo già trụ liễu tha đích dung mạo, nhất tập tú hữu lũ không hoa văn đích bạch cẩm đoạn y bào, ngoại phi đoạn tú đích bạch sắc hồ cừu, tẫn hiển ung dung hoa quý.

Tha liêu bào tồn hạ, kiểm khởi nữ tử chưởng tâm lí đích đường liên tử đoan tường bán hưởng, nhiên hậu, tương đường liên tử thu tiến chưởng tâm, thân tự loan yêu tương tha bão tiến kiệu tử, đả đạo hồi phủ.

Kiệu tử điều đầu nhi khứ, nhất hành gia phó thông thông truy lai.

“Nhân ni?” Hậu phương cản lai đích nam nhân vấn.

“Phương tài hoàn tại giá ni, nhĩ khán, hữu huyết tích.”

“Thị na đỉnh kiệu tử!” Hữu nhân chỉ trứ tiền phương bình ổn tiền hành đích kiệu tử.

“Lan hạ!”

“Tôn tổng quản, na thị na cá nhân đích kiệu tử.” Hựu hữu nhân chiến nguy nguy địa thuyết.

“Na cá nhân đích kiệu tử……” Tôn nhất phàm vọng hướng tại phong tuyết trung tiệm hành tiệm viễn đích kiệu tử, tư thốn liễu hạ, “Tha đích xác bất khả năng tại na cá nhân đích kiệu tử lí đầu. Phân đầu trảo! Trảo bất đáo, nhĩ môn tự cá hồi khứ cân thiếu gia giao đại!”

Phong vãn thường hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, nhất thời thích ứng bất liễu quang minh, tiện dụng thủ khứ đáng.

Nguyên lai âm tào địa phủ dã hữu dương quang đích mạ?

Tha tòng sàng thượng tọa khởi, đê đầu khán đáo thân thượng chất địa thượng thừa đích trung y, khinh khinh tương y khâm tòng kiên bàng thốn hạ, khán đáo tâm khẩu thượng hữu liễu vĩnh bất khả ma diệt đích lạc ấn.